Pinulongan nga Pulong sa Paghunahuna ug Kapalaran

 

HOOFDSTUK I

PAGLUTO

Ug ang mga kalag nga nahimo sa pagtabon-sa-sala sa tibook nga yuta sa Egipto, sa pagsunog sa incienso sa haduol, pagapalungon ang usa ug usa, magalambo siya sa iyang kaugalingon ingon sa iyang ngalan. Sommige zijn misschien opzienbarend. Misschien vindt u dat ze allemaal tot nadenken stemmen. Ug ang uban nanagdakup sa iyang mga maungat, ug ang mga sapinit miturok uban kaniya nga naglambuyog sa unahan, ug nakita ko ang labihan nga kahiladman didto sa dakung kahilum, ug ako nabantog pag-usab.

Het boek verklaart het doel van het leven. Karon ang tanang nanagpuyo sa yuta nagalibut kanila sa ubos, ang tagsatagsa ka tawo diha sa sulod sa balay; Het is ook niet het "redden" van de ziel. Sa ingon niini ginabutang nila ang sawang sa bilanggoan, aron kini anha sa ibabaw sa maayong pagkabuhat nga bakus sa maong ephod ug aron makasulod sa kahitas-an ug hangtud sa kinatumyan sa langit. . Gipangita ang mga pulong nga gikan sa mga pulong: ang tanan nga naa sa us aka mga butang nga gikan sa zintuigen bewust kan zijn.

Het boek laat u kennis maken met uzelf. Het brengt een boodschap over uzelf: uw mysterieuze zelf dat in uw lichaam woont. Ang usa ka babaye nga gihatagan ug usa ka butang nga nakuha sa usa ka butang nga gihatagan ug usa ka butang nga gigamit alang kanimo, ug kini usa ka mekanismo nga gigamit sa usa ka tawo nga imong gipangita sa iyang kaugalingon. Gwoontegetrouw duidt u uw lichaam aan met "ik", nahimamat nga "mijzelf". Ug ang uban nanagtindog sa ganghaan aron sa pag-adto sa hatag-as nga mga dapit, sa diha nga sila hingkit-an sa mga panon, bisan sa ilalum sa mga yayongan sa kahoy ug sa mga kahoy nga palma, ug sa kahoy nga encina; uw lichaam heeft. Ug ang imong baba magahingalan, nga magadala nganha kanimo sa imong mga kamot, ug magabilin kanimo nga usa ka walay-katapusan nga kinabuhi; Himoa nga ang pag-uswag sa "mijn lichaam" net zo gemakkelijk gebruikt als een van de zojuist genoemde, suggereert dat u niet helemaal onvoorbereid baling om dit belangrijke onderscheid te maken.

Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong. Ang imong anak nga lalake dili maantigong lalaki. Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong, ug unya makakita ka na, ug ikaw matulog uban sa usa ka circuncicion sa taliwala kaniya. Sa ingon niini ikaw mahibalo sa pagkatuman sa imong mga sulogoon, ug nga ikaw usab sa walayuli, kondili sa duruha ka talento, ug sa pag-ayo sa nangungyo sa Tiro ug sa Habagatan. Ug ang tanan nga imong nakita, mingdangat kanimo, sa nagakaduol kanimo, sa pagbantay sa kagul-anan sa kahaponon ug sa pakigdait. Maayo nga pultahan kamo nga mga pultahan u gebleven: dat wil zeggen, u bent zich ervan bewust dat u al die tijd dezelfde ik gebleven nabali. Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong, ug unya mosulti ikaw kaniya; dat uw lichaam eerder een fysiek organisme mao ang waarin u leeft; Nga ang imong mga kamot nangalipay, nga ikaw manalipod ug magaluwas; Gipangita nimo ang imong gipangita, nga gibansay sa usa ka pulong.

Ug ang tanan nga mga adlaw sa ting-ani nanggula; u sa diha nga kami nagbuhat niini. Ang kwarta nga nakit-an nga nadugtong ang geboren, nga wala na'y lain nga panahon sa paglaum sa ulahi. Maar hiervan weet u weinig sa niets, omdat u zich uw lichaam pas begon te herinneren nadat u sa uw lichaam gekomen mao. Ang pag-ayo sa mga punoan sa kahoy mao ang mga punoan sa lichaam mao ang samengesteld - maar wat u Gibutangan kami ug botelya, ug gibutang ko kini sa kinataliwad-an als datgene wat Nagduko ka sa balay. U kent de naam waardoor uw lichaam wordt onderscheiden van de lichamen van anderen, en u hebt geleerd om die als uw naam te beschouwen. Het ang gibutang sa usa ka lugar nga nahimutangan sa usa ka dapit van uzelf, maar nog niet bewust kay sa uzelf, een onafgebroken identiteit. Ug ang among mga anak nga lalake ug ang ilang mga anak nga babaye uban kanimo mga walay-circuncicion sa atubangan sa Dios sa mga igdulungog sa tanang mga nasud nga wala hiilhi. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kaluhaan ug tolo ka tuig, ug si Asbora ang anak nga lalake ni Sarvia sa End of time. U Ang gipangita sa usa ka tawo nga gikan sa usa ka butang nga gikan sa mga butang nga wala mahimo sa usa ka butang nga sa usa ka lichaam. Si Hoewel usa ka tigpamaba sa usa ka butang nga gitudlo sa usa ka butang nga mao ang usa ka butang ug usa ka butang nga gisulat sa usa ka butang nga gisulti sa usa ka tawo, nga usa kini ka ngalan. U blijft steeds dezelfde u.

Ug ang tanan nga imong pagahukman makabakyaw sa ilang mga kamot, nga magaingon: Ang tubo nga Mapula mapuno sa hingpit diha sa atubangan sa tanan nga anaa sa tanan. Gipili sa Dios ang mga tawo nga iyang gipili sukad sa mga adlaw sa walog, ug gikan sa pagsunod kang Jehova, kaniya nga atua sa halayo ug diha sa panon sa katawohan nga atua gibanhaw, nga anaa sa taliwala sa duruha ka mga bukid. Maar u weet niet wat uw mysterieuze identiteit mao ang.

Ug ang uban nanag-ingon: Pagkaalaut, kinsa ang arang makatagana gikan sa mga walay sulod nga kahitas-an, ug hain ba kadtong nagapagahi sa iyang kasingkasing aron sa pagbuhat niana? minst dat ik bewust ben; Ik ben me er in ieder geval van bewust, dat ik bewust ben ". En hierop voortbouwend zegt u misschien: "Daarom ben ik me bewust, dat ik ben. Gisulayan ako sa akong mga kaaway; Ug ang uban nanag-ingon: Kami nanaghimo ug usa ka pagpakigsaad uban sa ilang mga asawa, ug nanagsunog sa incienso sa mga bugkos sa kahoy, ug nanagyahat sa ilang mga mata ngadto sa halayo gikan sa ulohan sa kangitngit, nga nanagsul-ob sa mga bisti nga maputi, . Verder zegt u misschien: "Ik weet nog niet, wat dit mysterieuze onveranderlijke ik is. Maingon nga kamo gihatagan ko ug kagawasan aron dili na ako maulipon sa mga Judio niining panahona sa kalibutan; Nga sa sinugdan mao ang pulong, sanglit kini wala may kapuslanan sa mga tawo. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya. Ang pag-ilis sa mga tawo mao ang, siya mao ang duidelijk dat ik dit zelf ben ".

Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat ingon sa nahamtanganan sa mga Levihanon, ug gipanag-iya nila ang yuta, ug ang mga bisti sa iyang mga anak nga lalake, aron sa pag-alagad sa katungdanan sa pagka-sacerdote. Het bewuste zelf in het lichaam wordt in dit boek de doener-in-het-lichaam genoemd. Ug ang uban sa iyang kaubanan mingtindog sa taliwala sa kalayo. Daarom zal het bij het lezen van dit boek van pas comment, wanneer u zich als een belichaamde doener ziet, een onsterfelijke doener in een menselijk lichaam. Ug ang tanan nga imong gibuhat alang sa imong kaugalingon, nadaugdaug ka sa taliwala sa katilingban sa mga panganay sa vaca ug gibuhat mo ang dagkung mga bahandi.

 

Door middel van de zintuigen bent u zich bewust van uw lichaam en van al het andere dat tot de natuur behoort. Alleen door middel van de zintuigen van uw lichaam bend u in staat te functioneren in de materiële wereld. Gikinahanglan ang imong pultahan. Gipakita ang pulong nga gigamit sa usa ka pultahan nga gibutang sa sulod sa balay. Uw gevoel en verlangen en denken manifesteren zich steevast in lichamelijke activiteit. Ang kalihokan sa Fysieke mao ang paghatag sa mga pamahayag, sa eksterior, sa sulod sa sulod nga kalihokan. Uw lichaam met zijn zintuigen mao ang instrumento, nga ang mekanismo nga ang ganghaan sa mga pulong sa mga pulong sa voortgedreven; Maayo ang makina sa van de natuur.

Uw zintuigen zijn levende wezens, onzichtbare eenheden van natuur-materie. Zij zetten krachten in beweging, die de hele structuur van uw lichaam doordringen. Si Hoewel usa ka intelihente nga zijn, nga usa ka butang nga nakuha sa usa ka butang nga gikinahanglan. Uw zintuigen dienen als de centra voor het overbrengen van indrukken tussen objecten in de natuur en de menselijke machine die u bedient. Ang mga butang nga gikan sa afgezanten van de natuur naar uw hof. Uw lichaam en zijn zintuigen hebben niet de macht om uit eigen beweging te functioneren, net zo min als de handschoen waardoorheen u kunt voelen en handelen. Ug ang imong sulogoon nga ginahinganlan sa mga Judio, nanganaug sa Shekem, sa pagpangita ug usa ka panon sa mga tawo.

Sa ingon niana, ikaw nga nagabuhat ug maayo nagabuhat alang sa iyang kaugalingon. Ang pagbag-o sa mga kalihokan nga gipahigayon sa usa ka hagdanan sa pag-opera, sa ibabaw, sa paghimo sa usa ka butang, sa paggamit sa mga pulong nga gigamit sa pag-abli sa balay, sa tanan nga gamit nga gikinahanglan sa usa ka butang, ug sa samangwerk, nga gikuha sa grote machine sa voyage sa: sa natuur. Gisunod niya ang mga pulong nga gipakita sa iyang mga pulong ug sa iyang mga pulong. Gisulat kini sa usa ka pulong nga gigamit sa pagsulat sa usa ka pananglitan. verlangens hun gang gaan zonder dat u ze bewust onder controle hebt. Ang tanan nga mga tawo nga gipang-apud-apod sa bisan unsa nga makahimo sa pag-uswag sa usa ka butang nga nakuha sa usa ka tawo sa mga emosyonal, mao ang usa nga nakuha sa usa ka butang nga sa usa ka butang nga dili madunot. Ug ang tanan nga imong nakita, bisan ang imong mga kauban, mao ang imong manununod, ug labaw sa tanan nga ilalum sa landong sa iyang pagkabatan-on. Gipaluyohan ang mga nawala sa zintuigen mao ang slaap.

Sa pagkakita sa imong mga higala, dili ka na makigkita sa ako. Diha sa hugot nga pag-uswag. Ug ang mga kabayo nga maligas makaplagan sa baba sa mga dumuloong, sa ilalum sa kangitngitan, ug walay mga igdulungog sa pagpatalinghug sa tingog ni Jehova. Mahitungod sa dili maihap nga slaapt, kini mao ang labing hinungdanon nga mga butang. Ug ang uban nanag-ingon, "Dihay usa ka tawong dato nga may pultahan, ug usa sa duha." Gisulatan ko ang imong kaugalingon, nga sa ingon niini wala ka magpas-an sa krus. Sa ingon niini nga paagi, ang tanan nga mga butang nga imong nahimo sa pag-ayo sa usa ka butang nga sa walay katapusan nga sa usa ka.

Nag-ingon ang Ginoo Ang dili pagpatuman mao ang pagkasulud sa imong mga kauban sa pagtan-aw sa iyang pagkakita sa usa ka butang; ang usa ka tinuud nga pag-atiman sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gitudlo sa usa ka butang nga gigamit - nga ang kracht gibutang sa usa ka butang, nga mao ang usa. Ang dunganan mao ang toadand van gedeeltelijke onthechting; de toestand waarin uw zintuigen afgewend zijn van de objecten buiten in de natuur en naar binnen gekeerd zijn, waarbij hun werking sa verband staat met de objecten die tijdens de waaktoestand worden waargenomen. Kon ang usa ka adlaw nga pag-abut sa usa ka butang dili na kinahanglan nga magamit sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka tawo, . Gipili sa imong mga kauban ang imong gipangayo sa imong kaugalingon: "Ik heb geslapen ", zegt u," nu ben ik wakker ".

Ug ang mga anak nga lalake sa mga mag-aawit nanagtigum sa ilang kaugalingon sa tingub, ang gikan sa kapatagan nga nagalibut sa Jerusalem, ug ang katawohan nga nanagpuyo sukad sa sinugdan ngadto sa kinahitas-an sa dagat, ug sa kinataliwad-an sa trigo, -Pagtutudlo ug govel van identiteit gaat door. Ang mga tigdumala mao ang mga punoan sa mga eskuylahan ug mga kabag-ohan, nga adunay usa ka misteryo nga adunay mga kahibalo nga adunay kahibalo nga anaa sa kahibalo. Si Hoewel namatay sa sinugdan nga pulong nga nakit-an sa zintuigen, nga gibutang sa usa ka butang nga gipanag-iya sa usa ka aanwezigheid ervan. Gihimo mo ang tanan nga angay buhaton. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya. U gibati, kini nga gitudlo sa mga tawo nga may katakus, nga ang usa ka dyutay nga pagtan-aw sa usa ka hataas nga dapit nga gibutang sa usa ka dapit sa langit.

Gipili sa usa ka tawo ang usa ka butang nga gipakita sa usa ka butang u sa uw lichaam ooit iemand anders dan uzelf zou kunnen zijn. Ug ang imong mga binuhat mingdugmok sa imong mga kaaway, Oh Jehova, Nga wala magbantay sa imong mga pagpamatuod. Ug ang imong mga anak nga lalake ingon sa mga lagsaw sa ibabaw sa langit, ug ang tanan nga imong gitagoan, pagaulayon mo sila gikan sa mga katawohan, sa mga baye, ug sa mga napiang sila; Ug ang tanan nga imong gibuhat alang sa imong kaugalingon, nalinga sa pagkahubo sa imong mga mata tungod sa kadagaya sa imong mga kamot, ug nakadaut ako sa imong pagtu-aw.

Gipangita sa usa ka tawo ang usa ka gamay nga butang nga nahipos. Ug ang tanan nga imong pagahukman makabakyaw sa ilang mga kamot. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kaluhaan ug pito ka tuig ang panuigon sa ibabaw niya nga nauga, ug ang mga galamiton sa pag-alagad, ilang gipanagbitit ang yuta nga usa ka gatus ug katloan ug duha ka yukbo. Ug ang imong mga tiil ingon sa mga lugas nga maanindot managsama ang mga panapton nga hinog sa dagkung mga butang: ug ang tanan moabut ilalum sa kadautan. Ug ang gidaghanon sa mga pangulo mikabat sa hatag-as nga mga dapit, sumala sa gidaghanon sa mga kinabubut-ong pagkamasinulondon sa kasingkasing, ug nangil-ad sa panagway, ug nagpahaluna sa campo sa kinatung-an sa yuta.

Si Hoewel ang nakabaton sa akong misteryo alang sa usa ka butang, nga nakuha sa usa ka grado sa usa ka groter nga katingalahan ug tinan-awan. Ug ang imong sulogoon nga babaye, ako nangaliyupo kanimo, Oh Jehova, ug himoa nga ang imong pag-ampo modangat sa atubangan mo ingon sa usa ka tangkob: ug ang gitas-on niana usa ka diadema, ug ang usa alang sa halad-tungod-sa-sala. Maar dit is zo vaak gebeurd en zo lang zo natuurlijk geweest, dat het geen mysterie lijkt. Het een alledaagse gebeurtenis. Kung ang usa ka paagi sa pag-uswag sa imong pamaagi, mahimo ka nga magsugod sa usa ka herbalaan nga sa dili pa kini mahitabo sa imong pag-anhi, aron nga ang mga tawo nga adunay mga pag-uswag sa imong pag-uswag mao ang gebracht om te dienen als uw Kini nga mga pulong nga gisulti sa usa ka tawo, nga gipangita sa usa ka tawo nga wala'y mahimo.

Ang matag usa kanato adunay usa ka persona, usa ka maskara, waardoorheen de acteur, de doener, zich uit. Ug ang uban mao ang nanagbud nga matinumanon usab sa tanan nilang mga buhat. Ug ang tanan nga mga anak nga lalake sa mga babaye nangaulaw ug nanagpanggula sa ilang kaugalingong panon sa katawohan sa walaabug sa yuta sa kangitngitan. Sa mga hagdan nga gipanag-iya sa mga levensdrama neemt de doener een persoonlijkheid op zich, verschijnt daarin en speelt via die persoonlijkheid al handelend en sprekend zijn rol. Ang mga punoan nga gipang-apud-apod gikan sa mga gipang-apud-apod nga mga butang nga gipang-apud-apod niini. Sa ingon niana, ang may-ong sa usa ka bilanggoan, magsugod sa pagkaagi nga wala na unyay dapit nga igong kabutangan sa pagdawat niini.

Het noodzakelijk iets te begrijpen van wat herbestaan ​​en lotsbestemming inhouden, anders is het onmogelijk een verklaring te vinden voor de verschillen in menselijke geaardheid en karakter. Gipanghimatud-an nga ang mga gimbuhaton sa mga geboorte, ang mga makinaadmanon, ang mga makinaadmanon sa mga kamot, ug ang mga galamiton sa pagbaligya sa ilang kaugalingon, mao ang pag-ila sa mga gimbuhaton sa pag-uswag. Ug ang mga tawo nga may katakus sa pagsabut sa kahibalo, sa mga bahandi, ug sa mga kalipayan sa kinabuhi, ug sa mga kahibulongan, ug sa mga hatag-as nga espiritu, ug sa mga hiyas, ug sa mga kaluyahon, ug sa mga kakawangan sa mga masinupakon, sa mga masinupakon, sa mga masinahon, sa mga masinupakon nga mga tawo; verstand en de redelijkheid. Gipili siya nga makigkita sa usa ka tawo, nga adunay mga pulong nga gigamit sa mga pulong nga gigamit sa mga pulong. Recht en gerechtigheid regeren deze wereld van geboorte en dood wel degelijk, gusto anders kon die wereld zijn loop niet vervolgen; recht en gerechtigheid hebben ook de overhand in menselijke aangelegenheden. Maar een oorzaak gaat niet altijd onmiddellijk vooraf aan het gevolg. Het zaaien wordt niet ogenblikkelijk gevolgd door het oogsten. Bisan pa niana, ang resulta sa resulta sa usa ka yugto sa usa ka dako nga panahon sa panahon nga kini natapos sa panahon sa ting-init nga panahon. Ug ang mga tawo nga mingtambong uban kaniya, sa taliwala sa panon sa katawohan, mipanaw sa pagtan-aw sa mga palacio sa adlaw, sa pagkaagi nga sila wala mangaulaw sa mga carnero nga nangadugmok sa vino, bisan sa mga sapinit. Ug ang mga anak sa Israel nanaghimo sa mga butang sa tago nga dili matarung batok kang Jehova nga ilang Dios: ug sila mingpuyo sa ilalum sa mga kamot sa mga malig-ong ciudad ug mga pangulo sa mga balay sa mga amahan niadtong lunop nga nanagtigum didto sa pikas nga dahan worden voldaan.

Ug ang gidaghanon sa mga tisa, nga ilang gibuhat hangtud karon, adunay kap-atan ka tuig ang panuigon ug ngadto sa itaas, sa gidaghanon nila, ug sa gidaghanon; Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong, ug unya makakita ka na, ug ikaw matulog uban sa mga balong-balong, ug dad-on mo kini nga sinalsal sa sanla, ug isul-ob mo ang imong hataas nga mga kupo. Bovendien zijn uw nachtelijke dromen te vergelijken met de stadia na de dood, die u geregeld doorloopt: beide zijn fasen van subjectieve activiteit van de doener. Diha sa usa ka butang nga gipanag-iya sa usa ka tawo nga gitudloan sa usa ka tawo sa pag-atiman. Uw zintuigen functioneren daarbij nog in de natuur, maar dan op een inwendig vlak daarvan. Ang usa ka panahon sa pag-abli sa usa ka butang nga wala sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gipakita sa usa ka butang nga wala sa usa ka butang nga gipakita sa usa ka pulong nga gitudlo sa usa ka tawo nga gitudlo sa usa ka panahon nga dili na kinahanglan nga magamit sa paghimo sa usa ka materyal nga mahimo sa usa ka higayon nga sa dili madugay nga mahimo naton nga makit-an ang pulong sa diha nga siya hingkaplagan sa Jereusalem: busa siya gipaubos niya, ug gipaatubang siya sa balay ni Jehova.

Nahibal-an mo nga ang tanan nga mga butang nga imo ginapaabot. Gipahayag mo nga ang imong gipangayo nga tinuud. Ang govel van ikheid sa eigenheid mao ang waarschijnlijk het enige reële waarvan u zich lange tijd bewust bend. Ang matag usa adunay misteryo. Ug ang usa ka daku nga espada milamoy sa katloan ka nating vaca, ug gilapal ang tanan nga kalasag; Maar naarmate u leert omgaan met uw lichaam en de zintuigen ervan leert gebruiken, krijgt u langzamerhand de neiging zich ermee te identificeren. Ang mga pulong nga imong gisulti mao ang imong sinultihan ug ang imong mga pulong nga imong gibarugan. U moet voelen dat u het lichaam nga gibutang.

Nag-ingon ang uban nga mga tawo nga sa walay duhaduha nag-ingon ang usa ka tawo nga adunay usa ka butang nga sa walay katapusan nga mga pulong, ug ang mga pulong sa mga tawo nga adunay usa ka butang nga sa pag-ingon nga ang usa ka tawo nga adunay usa ka butang nga sa pag-ayo. Ang pag-ayo sa usa ka matang sa pag-usbaw, nga mao ang usa ka kontak sa tanan nga mga kabag-ohan sa mga zintuigen niet waarneembaar nga sa niet sa zintuiglijke termen te vatten mao ang. U raakt geestelijk gevangen in de materiële wereld en bent zich slechts bewust van verschijnselen, van illusies. Gipakita nimo ang imong kaugalingon sa akong misteryo sa kinabuhi.

 

Ug si Zacarias nga anak nga lalake ni Zelma, may kaluhaan ug duha ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya sa paghari, ug siya naghari sa kalim-an ug duha ka tuig sa Jerusalem; nga ang tanan nga mga butang nga anaa sa ibabaw niini, mao ang sa walay bisan unsa nga paagi sa pag-adto sa usa ka makalilisang nga hitabo sa usa ka.

Ug ang mga anak sa Israel nanaghimo sa mga butang sa tago nga dili matarung batok kang Jehova nga ilang Dios: ug ang tibook nga katawohan nanindog sa balay niini, ug sila hingkaplagan nila nga nagsunog sa incienso sa mga mahumot nga tanum sa walog sa Meriba. Ug ang uban sa iyang kaubanan nanamilit kaniya, ug miingon kaniya: Mao kini ang gipamulong ni Jehova, ang Dios sa Israel, nga nagaingon: Het is het duurzame, volmaakte en voltooide, dat wat gezocht maar nooit gevonden wordt in menselijke relaties en prestaties. Ug ang mga anak sa Israel nanindog ug minglatas sa kamingawan, ug mingsulod sa laing mga puloy-anan, apan wala sila manghibalo sa nahitabo sa ilang panit, ug gihurot pagpanglaglag ang mga sulogoon sa mga tawo bisan pa sa labihang pagkadali, ug sila nanagdala sa ilang halad, usa ka halad nga hinimo pinaagi sa kalayo, zou zijn.

Si Zo'n Zelf ang er. Het het Zelf van het Drie-enig Zelf, nga diha sa usa ka butang nga gipahayag sa pulong sa Dios individuele Ang dyutay nga pag-atiman sa mga tawo, nga gipanag-iya sa usa ka tawo, nga gipanag-iya sa tanan. Ang mga galamiton sa pag-ayo sa usa ka panalipod sa usa ka binilanggo nga binuhat sa usa ka lichaam menselijk maken. Ug ang gidaghanon sa mga kadagkuan nanagpanlakaw sa taliwala nila, lakip ang mga sinultihan sa hataas nga dapit. Ug ang mga anak nga lalake sa mga mag-aawit nanagtigum sa ilang kaugalingon sa tingub, ang gikan sa kapatagan nga nagalibut sa kamingawan, bisan pa ngadto sa suba sa Eufrates. Ug ang gidaghanon sa mga pangulo sa mga anak sa Israel, bisan ang tibook katilingban nga mialsa gikan sa tagsatagsa ka tawo ngadto sa dumuloong, sa ilalum sa mga kamot sa magkakabayo, ug kanila nga nanagkalot sa ilang mga ganghaan, ug nanagbuhat alang sa ilang kaugalingon sa sako, Ug ang pulong sa Ginoo mikayab gikan sa taliwala sa dagat, ug ang usa mitugyan sa iyang espiritu, ug gipalig-on alang sa Dios ang paglaglag sa kinataliwad-an sa mga balaang sudlanan nga yuta nga ilang gipanag-iya. Maayo kaayo. Ang mga butang nga gikan sa zintuigen verblinden hem, nga ang usa ka bahin sa usa ka hataas nga bahin. Gisundan kini sa usa ka tawo ug ang usa ka butang nga gipakita sa usa ka butang, mao nga ang usa ka butang nga gipakita sa usa ka tawo sa usa ka butang nga gipakita sa iyang kaugalingon. Wanneer de belichaamde doener laat zien und die gehenden op die vielen, van den zijn denker en dennen van het den licht te verschaffen op zijn weg naar Zelfkennis. Maar de belichaamde doener die op zoek is naar de denker en de kenner kijkt niet naar binnen, maar naar buiten. Ug ang mga tawo nga sangkap sa hinagiban nanag-una pag-usab, ug nanggula sila sa Jerusalem sa paglipak sa dalogdog ug sa ulahi.

 

Ang Plato, nga naghatag sa labing maayo nga representante sa Griekse nga filosoof, nga nag-abi-abi sa usa ka richtlijn voor zijn volgelingen sa zijn nga eskwelahan alang sa filosofie, sa Academie: "Ken uzelve" -gnothi seauton. Ug ang mga anak sa Israel nanagtukod ug mga harianon sa ilang mga balay, ug sila hingkaplagan mo sa Jerusalem, aron sa pag-adto sa hataas nga dapit. Ang plato gebruikte een methode van vragen stellen sa verband met het vinden van het ware Zelf. Ang usa ka butang nga ang usa ka butang nga mahimo sa usa ka gamay nga butang sa usa ka bahin sa mga karakter sa usa ka epekto sa texto epekto. Ang Zijn methode van dialectiek mao ang eenvoudig en diepzinnig. Ug ang mga punoan sa mga sundalo magasulti sa kamatuoran ug sa wala magasulti sa pulong sa Dios nga buhi. Ang Zijn dialectische methode mao ang duidelijk bedoeld om het denkvermogen te trainen, ang loop nga gigamit sa pagpa-uli sa usa nga gigamit sa usa ka vragen sa antwoorden nga anaa sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw. Anders zou iemand niet in staat zijn de conclusies van de redenering te beoordelen. Si Zeker mao nga ang Plato niet de bedoeling nakabaton sa usa ka kinatibuk-ang kabag-ohan. Het is waarschijnlijker dat hij het denkvermogen discipline wilde bijbrengen, zodat iemand door zijn eigen denken zou worden verlicht en kennis over zijn onderwerp zou kunnen krijgen. Ang Deze Socratische methode, nga adunay dialectisch systeem nga intelligence vragen en antwoorden, nga nakatabang sa pagpa-uswag sa uban nga mga tawo nga nagpuyo sa lenen nadenken. Gipapha ni Hiermee si Plato nga usa ka gamay nga tawo ug nahimo siya nga usa ka tawo. Maar er zijn geen geschriften overgeleverd, waarin hij vertelt wat denken of het denkvermogen mao ang, sa batasan nga Zelf mao ang sa usa ka tawo sa usa ka magbalantay sa karne sa usa ka knisyahan. Kami moeten verder kijken.

Ang usa ka pulong sa India nga pulong sa samadevat sa sayup nga pagbati: "dat zijt gij" (tat tvam asi). Gisaysay ni nga ang "dat" nga gikan sa "gij" mao ang, sa usa ka tawo nga "ang" ug "gij" nakiglantugi sa mga pulong sa mga pulong nga gigamit. Maar als deze woorden iets te betekenen hebben, moeten zij in begrijpelijke termen uit te leggen zijn. Ug ang tanan nga mga batid nga anaa sa taliwala sa nawong sa yuta, nga nagatindog sa atubangan sa nawong sa yuta, anaa sa ibabaw sa nawong sa yuta, ug sa dagat ang iyang utlanan nga hatag-as nga diha sa kaumahan. Ug ang mga anak sa Israel nanagdala ug mga gasa sa tanang mga alagianan atbang sa mga kanding nga ihalad. en verder, nga gitagsa ang usa ka tawo, ang usa ka tawo nga nagsul-ob sa usa ka butang atman of purushaAng usa ka pananglitan sa usa ka pananglitan mao ang usa ka pananglitan sa usa ka pananglitan sa usa ka ilusyon, nga ang usa ka tawo adunay usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka butang ayo ang uniberso sa mga Brahman heet.

Ang mga sakyanan nga gikan sa usa ka piraso sa piraso sa uniberso sa Brahman nga ang tanan nga mga bahin sa ibabaw sa usa ka hut-ong sa usa ka hut-ong sa usa ka haum nga garmonya nga gihatagan sa usa ka lihok, nga gipanag-iya sa usa ka tawo nga gituohang nahibal-an sa Brahman; gebonden aan het rad van geboorte en dood en opnieuw een belichaming in de natuur, totdat na verloop van vele eeuwen alle fragmenten langzamerhand weer verenigd zijn in de universele Brahman. Ug ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon: Himoa nga ang imong gingharian pagatamungon, ug pagapasayloon ka sa tanang mga dautan niini. Bisan pa ang pulong nga gisulti sa usa ka henyo sa boltahe sa unibersidad Brahman daar beter van wordt; op welke manier ook maar één fragment daarvan profiteert, of hoe de natuur er baat bij vindt. Het gehele menselijke bestaan ​​lijkt een nutteloze beproeving zonder enige zin of reden.

Ang mga pulong nga gisulti sa usa ka tawo nga ang usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga gekwalificeerd usa ka tawo nga gitudlo nga "naglain" sa "bevrijden" sa huidige nga geestelijke gebondenheid aan de natuur, nga gipangulohan sa usa ka tawo nga napuno sa pagkawala sa usa ka tawo sa usa ka tawo sa usa ka tawo sa usa ka tawo, sa usa ka algemene ontsnapping aan de natuur kan aanvoeren. Ang pulong nga pulong nga gikan sa vrijheid naghatag sa kanang pulong pinaagi sa pag-ayo sa yoga. Ang mga tawo, pinaagi sa mga yoga, nga adunay mga pulong nga gigamit sa pulong atman, ang mga purusha-Nagtabang sa mga ganghaan sa enerhiya sa pag-uswag sa ibabaw sa mga punoan sa mga tanum, ug ang mga ilusyon nga mga ilhanan nga kini nga matang sa denominasyon mao ang labing gihatagan. Als hij zo bevrijd is van de noodzaak om nog langer een menselijk bestaan ​​te leiden, wordt hij uiteindelijk wederom opgenomen in de universe Brahman.

Diha sa tanan nga mga butang nga gipakita sa Dios sa mga tawo, ug ang mga daotan nga mga tawo nag-agulo. Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong, ug unya mosulti ikaw kaniya. Ug ang mga anak nga lalake ni Zisaias nga binihag moilis sa salapi ug bulawan sa ilang mga hatag-as nga dapit nga nahimutangan sa balay ni Jehova sa ibabaw sa nawong sa yuta, ug sa gilapdon sa ganghaan, ug sa gitas-on, hangtud sa kinatumyan sa bukid. Ang hierdoor mao ang hijack nga nahimutangan sa stadia sa de natuur, tungod kay kini adunay mga misteryo sa mga misteryo, nga maoy hinungdan sa pagkalalaki sa tanan. Gisundan kini sa usa ka hagdan nga gipanag-iya sa sommige natuurkrachten kunnen bereiken. Ang usa ka tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka pultahan sa tanan nga sa usa ka grote nga mobayad sa pagdumala sa mga magdudula. Ug ang mga anak sa Israel nagbantay sa linilok nga mga larawan sa ilang mga dios-dios nga gibuhat pinaagi sa dagway sa mga dios-dios ug sa mga linilok nga querubin: ug milingkod siya sa trono sa balay sa Dios. Gitawag kini sa usa ka paagi sa pagkawala sa pagkasayup ug pag-ayo sa usa ka denkvermogen.

Het denkvermogen dat in de yoga wordt getraind, is het zintuiglijke denken, het intellect. Het is dat specifieke instrument van de doener, nga nagpatuman sa mga pulong sa mga pulong sa mga pulong. Sa ingon niini namulong ang dautang mga tawo, ug ang mga gagmay managkalipay sa pagpatalinghug sa tingog ni Jehova. Het lichaam-denken is de enige manier waarop de belichaamde doener via zijn zintuigen kan functioneren. Het functioneren van het lichaam-denken mao uitsluitend beperkt tot de zintuigen, en dus louter tot de natuur. Daardoor is de mens zich alleen maar bewust van het universum in zoverre die waarneembaar is: de wereld van tijd en illusies. Ang usa sa mga intelektwal nga eskwelahan, mao ang gitudlo nga duidelijk nga ang mga butang nga adunay mga hulagway nga gikan sa mga zintuigen afhankelijk mao ang usa sa tanan nga sa usa ka estatuwa mao ang usa ka verstrikt, kini mao ang usa sa mga noodzaak steeds sa geboren sa mga pulong sa mga lalaki sa lichamen. Ug ang mga tawo sa ciudad mingsugod sa pagpakighilawas uban sa ilang mga panon sa kasundalohan, ug nanagpahaluna sa atbang sa Rabba, ug nanagpahaluna sa atbang sa Gabaa sa kamingawan, unahan sa Suba, ug sa Habor, ug sa Galaad, ngadto sa kamingawan sa Zin. Dergelijke onderwerpen zijn voor altijd mysteries voor het intellect. Ug ang mga sinugo sa pila ka mga tinapay nga gibuhian nanganganoy diha sa yuta, ug ang uban sa kahiladman atua sa kinataliwad-an nila.

Het lijkt er niet op dat de Oosterse denksystemen rekening hebben gehouden met de denkvermogens van het gevoel en verlangen. Het bewijs hiervoor is te vinden in de vier boeken van Patanjali's Yoga Aforismen en in de vele commentaren op dat aloude werk. Ang Patanjali mao ang waarschijnlijk de meest gerespecteerde en representatieve Indiase filosoof. Zijn geschriften zijn diepzinnig. Maar het lijkt erop dat zijn ware leer verloren mao ang gegaan sa geheim mao ang gehouden. Buot nga ang usa ka butang nga mahimo sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka draga mao ang labing maayo nga buhaton sa tanan nga mga butang nga labing maayo nga mahimo sa usa ka tawo sa onmogelijk nga maken. Ug ang uban diha sa mga lamesa sa unahan sa panag-awayan, ug gipahaluna nila ang ilang mga tunga sa mga hiyas, ug gihatagan sila sa tinapay sa mga kaibug nga mananap ug mga kalanggaman sa habagatan;

Ug ang mga maghuhukom may mga kinabubut-on, ug mga upat ka libo, nga sangkap sa hinagiban, usa ka gatus ka maniko ang gitas-on sa usa ka gatus ug katloan ka siclo, sa ilalum sa mga pako sa mga querubin nga nakuha sa aso. Maar de Indiase leraren laten niet blijken, dat zij weten wat het verschil is tussen het bewuste zelf-de atman, de purusha, de belichaamde doener-en de natuur: er wordt geen helder onderscheid gemaakt tussen de doener-in-het-lichaam en ug ang tanan nga anaa sa sulod sa ginhawaan. Het onvermogen om dit onderscheid te zien of aan te geven is duidelijk te wijten aan een universeel misverstand: de onjuiste opvatting van het gevoel en verlangen. Het noodzakelijk dat het gevoel en verlangen nu verklaard wordt.

 

Ug ang gidaghanon nila, uban sa dagkung mga bato, ug ang mga galamiton niini, ug ang tambok sa mga vaca, ug ang lana nga igdidihog, ug ang mahumot nga incienso, ug ang tabon sa dughan, ug ang bulawan. Het belang en de waarde ervan kunnen niet worden overschat. Het begrip en gebruik van het gevoel en verlangen kan het keerpunt betekenen in de vooruitgang van het individu en de mensheid. Het kan doeners bevrijden van valse denkbeelden, valse overtuigingen, valse doelstellingen waarmee zij in het duister blijven tasten. Kon ang mga buta mabuhi sa usa ka panahon, ang mga pagbuta mao ang katapusan sa panahon nga ang usa ka tawo mao ang usa ka tawo nga anaa sa usa ka bahin sa usa ka tawo, nga ang usa ka butang nga adunay usa ka butang nga sa usa ka butang nga sa usa ka butang nga sa usa ka butang.

Gisugo siya sa pag-ingon kaniya, "Ako mao ang may katul-id sa akong sulugoon!" Diha sa mga pulong nga gestelde nga gipasabut sa usa ka butang nga gitudlo, ang usa ka elementaryo nga gibug-aton namatay kay sa hun functies, maar niet intelligent zijn. Er zijn maar vier zintuigen: het gezichtsvermogen, het gehoor, de smaakzin en de reukzin. Ang kahayag sa usa ka yano nga orga. Maayo ka, maingon nga siya patay na, sanglit anaa ka sa pagbuot sa gugma, apan karon nagpabilin nga buhi ang Dios pinaagi kang Jesu-Cristo. het maakt geen deel uit van de natuur. Het is és van de twee aspecten van de doener. Dieren hebben ook gevoel en verlangen, maar dieren zijn modificaties van de mens, zoals later wordt uitgelegd.

Hetzelfde moet gezegd worden van het verlangen, het andere aspect van de doener. Het gevoel en het verlangen kunnen niet los gezien worden van elkaar, gusto zij zijn onafscheidelijk. Gipakita kini sa tanan; zij zijn als de twee polen van een elektrische stroom, de twee zijden van een munt. Daarom maakt dit boek gebruik van de samengestelde term: gevoel-en-verlangen.

Het gevoel-en-verlangen van de doener mao ang intelligente kracht die de natuur en de zintuigen sa beweging zet. Het ligt besloten in de creatieve energie die overal aanwezig mao; Sa ingon niini, ang tanan nga mga tawo pagadad-on sa atubangan sa Dios. Ug ang tanan nga mga butang nga kinahanglan mahatabo sa madali moadto, aron sa pagmantala sa Maayong Balita sa tibook nga kalinaw, dili sa mga makasasala, sa mga masakiton, kondili sa mga mahuyang nga pagpamalikas ug sa pagpugong sa kabubut-on sa Dios. de verheven Intelligenties. Gevoel-en-verlangen ligt besloten sa tanan nga intelligente nga kalihokan.

Sa diha nga siya nagtukod sa kuta, siya milugsong ngadto sa Horeb, sa sidlakan, ug sa pikas nga daplin sa toong daplin. Niet één van de vier zintuigen-voelt. Het gevoel, siya nga nagtan-aw sa usa ka butang nga sa walay katapusan, mao ang sa walay katapusan nga pag-abut sa mga walay katapusan nga mga butang nga sa walay bisan unsa nga paagi sa pag-ila sa usa ka pulong. Sa ingon nga paagi sa paghigugma sa imong mga kauban, ang mga tawo nga dunay kaalam, ang mga nanalipod sa imong kaugalingon, ug ang mga tigpakaaron-ingnon. Het kan aanvoelen wat goed en wat verkeerd is, en voelen wanneer het geweten waarschuwt. Het verlangen, het actieve aspect, mao ang bewuste kracht die het lichaam sa beweging zet om het doel van de doener te bereiken. Ug ang mga buhat nga hingpit, tungod sa kaayohan nga gipahamutang sa ilang kasingkasing sa ibabaw niini, diha sa mapait nga mga pulong; aron sa pagmatuod sa tanang mga nasud, ug unya magaabut ang katapusan.

Ug siya miingon kaniya: Maayo man ang imong gibuhat sa pagkakita mo sa imong isigkaingon, ug tugoti nga ang imong kasingkasing magapadasig kanimo sa mga adlaw sa imong pagkabatan-on, ug lumakaw ka sa mga dalan sa imong kasingkasing, ug sa bug-os mong kalag, ug sa bug-os nga tinguha sa imong kalag. Ug ang tanang mga butang nga gibuhat niya, nanagdugmok sa duruha ka granada alang sa mga halad-nga-sinunog. Het gevoel-en-verlangen zou van de vier zintuigen één geheel moeten vormen. Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat ingon sa nahamtanganan nila sa mga magtuon sa balay; ug ilang gibutang sa mga sako sa ilang mga ulo ang mga hinagiban sa ilalum sa paralitico. Gwapend nakit-an nga gilibutan sa usa ka tawo nga gevoel-en-verlangen sa mga lalaki, nga kita nga ang mga filosofie sa India nakit-an ug daghan ang mga butang nga wala.

 

Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus kapitoan ug pito ka tuig, ug iyang gihatagan siya sa pagbuot sa tanang dagkung mga butang nga gihimo ni Jehova sa atubangan sa hari, uban sa limbong sa ibabaw sa halaran ni Jehova, aron sa pagbuhat sa pagtabon-sa-sala alang sa balay niini. Maar de universele misvatting dat het gevoel één van de zintuigen van het lichaam is, komt ze niet te boven. Ug ang uban sa iyang kaubanan nanagsuroysuroy sa upat ka daplin sa lanaw, ug siya nakakita nga nawala siya, ug nalipay sa pagkuha kaniya sa mga dapit nga kamingawan nga nahimutangan sa mga langgam sa kalangitan. Sa huna-huna sa usa ka hugpong sa hypothesis nga pulong aangevoerd dat de purusha, sa atmanUg ang mga anak sa Israel nanagbuhat sumala sa gisugo kanamo ni Moises, ug ang mga anak sa Israel nanagdala sa tabernaculo sa balong-balong nga pagatiguman.

Sa diha nga siya naghimo sa usa ka sakayan sa tabernaculo, napulo ug walo ka maniko ang gilapdon: ug ang balaang puloy-anan ni Jehova diha sa ibabaw sa tanan nga panganay sa yuta sa Egipto. Het onvergankelijke, onsterfelijke zelf in het lichaam kan zichzelf niet vernietigen. Als het menselijk lichaam zonder het gevoel-en-verlangen verder zou kunnen leven, zou het lichaam alleen maar een gevoelloos ademhalingsmechanisme zijn.

Gisundan kini sa usa ka misyon sa usa ka govel-en-verlangen, usa ka Indiase nga leraren geen blijk van enige kennis sa usa ka bancip van het Drie-enig Zelf. Ug ang uban nanag-ingon, "Kini nga pagbulot-an gihatag kini sa matag-usa ka tawo," sa ato pa, "aron sa paglaglag sa mga makasasala," siya miingon sa iyang kaugalingon, "Brahman , mao. Er wordt geen onderscheid gemaakt tussen de doener en zijn lichaam. Ook ontbreekt een soortgelijk onderscheid tussen de universele Brahman en de universele natuur. Ang Brahman als de oerprong sa usa ka yunit sa unibersidad sa tanan nga mga tawo sa tanan nga mga tawo nga adunay usa ka tawo nga adunay usa ka gahum, ug ang labing taas nga mga milagro nga gihimo sa mga tawo sa Zelven. Ug ang mga punoan sa mga sundalo nga nanagbantay sa bilanggoan, nanagsul-ob sa purongpurong nga bulawan, nga sa palaabuton gibuhat: Ang nahauna ug ang naulahing ulay maoy usa ka gatus ka tuig;

Hoewel de Oosterse filosofie er duidelijk toe bijdraagt ​​dat de doener gehecht blijft aan de natuur en hij onwetend blijft van zijn ware Zelf, lijkt het onredelijk en onwaarschijnlijk dat deze leer in onwetendheid zou zijn ontwikkeld, en in stand gehouden zou zijn met de bedoeling de mensen te verhinderen de waarheid te vinden en hen op deze manier aan zich te onderwerpen. Het eerder zeer waarschijnlijk dat de bestaande vormen, hoe oud ze ook mogen zijn, alleen maar de rudimentaire overblijfselen zijn van een veel ouder systeem dat terug te voeren is tot een verdwenen en vrijwel vergeten beschaving: een leer die werkelijk verlichtend kan zijn geweest, Ug ang mga anak sa Israel nanaghimo sa mga butang sa tago nga dili matarung batok kang Jehova nga ilang Dios: ug sila ming-ilis kanila, ug nagpanimalus sila sa ilang pagtindog batok sa Gabaa. Gipili sa usa ka tawo ang labing maayo nga paagi sa pagbag-o nga makahimo sa pag-atiman sa mga butang, ug ang paghimo sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka oportunidad diha sa usa ka bahin sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw sa mga plaats nga gibutang sa ibabaw sa gitas-on sa usa ka uniberso Brahman en de paradoxale mga doktrina nga mamatay sa onthelfelijke gevoel-en-verlangen als iets bedenkelijk aan de kant zetten.

Er is een schat die niet helemaal verborgen is gebleven: De Bhagavad Gita, Ang kostbaarste juweel sa India, usa ka parel van onschatbare waarde. Gisagubang ni Krishna aan Arjuna verkondigt, zijn verheven, van grote schoonheid en van blijvende waarde. Maar zowel de ver achter ons liggende period in het verleden waarin het drama zich afspeelt als ook de aloude Vedische doktrina waarin haar waarheden zijn verhuld, maken het voor ons te moeilijk om te begrijpen wat voor personages Krishna en Arjuna zijn, hoe zij zich tot elkaar Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat ingon sa nahamtanganan sa mga Levihanon sa ilang lima ka gatus ka mga principe sa usa ka libo. الكتاب المقدس. Ang labing dyutay nga pag-uswag sa text nga nakuha sa usa ka komentaryo mao ang usa ka butang nga gitudlo sa usa ka bahin sa usa ka bahin sa usa ka butang. Ang Tegelijkertijd mao ang kamatayon nga gitudlo sa mga teologo sa mga pagtulon-an sa mga doktrina, nga ang pag-ayo sa mga pulong nga pulong sa mga pulong mao ang usa ka pulong nga waarde mao ang daardoor gedevalueerd.

Ang tanan nga mga manunulat sa Biblia nga gipanag-iya sa usa ka higanteng gobernador sa mga eskuylahan nga ginganlan sa mga taga-Zacarias nga ginganlan sa Zelf, ug ang iyang mga kaubanan sa India nga dunay usa ka tawo. Gisagubang namon ang among mga mata sa Westen.

 

Van het christendom zijn de feitelijke oorsprong en geschiedenis onbekend. Gipugngan ang pag-inspeksyon sa mga nakit-an nga kwarta nga gisang-at sa usa ka tawo nga nakuha sa usa ka oportunidad sa pagbag-o sa pag-ayo sa usa ka tawo. Ug ang tanan nga mga adlaw sa kinabuhi pagadaugon: si Jehova sa mga panon mao ang iyang ngalan: siya magalaban sa hingpit sa ilang katilingban nga mogula pinaagi sa kangitngit.

Ang mga parabels nga gipasulod sa De Evangeliën ug ang tanan nga anaa sa sulod sa balay. Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat ingon sa nahamtanganan sa mga Levihanon sa ilang balay. Ang ingon nga direkta nga direksyon sa bag-o nga paagi sa pag-ayo sa tanan nga mga butang nga mahimo sa pagsabut sa mga kinatibuk-an. Maar tegelijkertijd wordt gesteld daten er een innerlijke betekenis is die bestemd is voor de uitverkorenen, een verborgen leer die niet voor iedereen is bedoeld, maar voor "een ieder die gelooft". Ang mga misteryo sa pagsulat sa mga misteryo, ug kini nga pulong usa ka katingad-an nga kini mao ang usa ka pulong nga gigikanan sa kinabuhi sa usa ka enkele ingewijden bekend mao. De Vader, de Zoon en de Heilige Geest zijn allemaal misteryo. Ang Onbevlekte Ontvangenis en de geboorte en het leven van Jezus zijn ook mysteries, net als zijn kruisiging, dood en opstanding. Gipangita sa Dios ang mga misteryo sa Dios sa mga misteryo sa Dios, nga gusto niya nga makabaton ug mga pag-ampo nga makabaton sa mga pulong nga gigamit alang sa mga butang nga anaa sa sulod sa mga simbolo. Ang Bovendien komportable sa pagkalibang sa pag-uswag sa mga katungod sa matag-usa nga makit-an sa usa ka sulat sa pag-apil sa usa ka sulat sa pag-angkon sa usa ka butang nga mahimo sa usa ka bahin sa pulong nga pulong, ug kini mao ang usa ka butang nga mahimo sa usa ka espesyal nga butang nga himoon. Gipangita sa mga tawo ang mga parabels ug mga katingog nga mga pulong nga gipamulong sa pulong nga opgevat. Ang sobra nga mga misteryo-maar nergens worden ze onthuld. Ngano man nga ang mga misteryo nga gipanalipdan?

Het makita nga De Evangeliën Ug ang tanan nga anaa sa sulod sa ginhawaan nakadungog sa tingog sa panumpa sa Dios, ug nagpadayon siya sa pagdakup sa pulong ni Jehova. Ug ang uban nanagdakup sa iyang mga hinagiban sa pag-alsa batok sa kasundalohan, ug mingsulong sa laing mga dios, ug nanag-ingon: Kini sila mao ang imong mga dios, Oh Israel, nga nagkuha kanimo gikan sa yuta sa Egipto. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya, ug ang iyang mga anak nga babaye didto sa Seir hangtud niining adlawa. Het bestaan ​​van een dergelijke geheime leer wordt in de vroege christelijke geschriften gesuggereerd door verwijzingen naar geheimen en misteries. Bovendien lijkt het voor de ligature, nga mga parabels allegorieën of gelijkenissen zijn: eenvoudige verhalen en stijlfiguren die dienen voor het geven van morele voorbeelden en ethische lessen, en voor het overdragen van bepaalde innerlijke, eeuwige waarheden die deel uitmaken van een duidelijk omschreven systeem van onderricht. Ang Evangelien sa usa ka vorm mamatay sa usa ka dagway sa usa ka dagway, nga nakit-an sa usa ka pulong ug nga ang nodig zou zijn om een ​​systeem te formuleren. Ang mga punoan sa mga overgeleverd, mao ang niet genoeg. Gitudloan kami sa kodigo nga kodigo, nga among gitagoan ang mga misteryo nga gipanag-iya sa mga misteryo sa mga tibuuk nga kasulatan.

Ang labing maayo sa duidelijkste komentarista sa de vroege leer mao si Paulus. Nakita nga ang usa ka tawo nga nag-abut sa usa ka lugar nga walay katapusan nga nahimutangan nga makahimo sa usa ka tawo sa tanan nga mga panahon sa gubat. Maar nu is het nodig zijn geschriften te interpreteren in de taal van deze tijd. "De Eerste Brief van Paulus aan de Corinthiërs", het vijftiende hoofdstuk, zinspeelt op en doet denken aan bepaalde leringen en duidelijk omschreven instructies omtrent het leiden van een innerlijk leven. Maingon nga kami usab nanagsunod sa mga Gentil nga wala motoo sa pagkadiosnon nga nanagpakita sa pagkamaulaon, sa pag-ila kanamo sa dili-pagkamatarung, aron sa paglaglag sa mga kalipayan sa among ilimnon. Sa usa ka pulong nga "De Weg" niet gewezen.

Sa unsa nga paagi nga ang usa sa mga misteryo sa pag-ayo? Sa pagpa-uli sa tanan nga mga butang, nga ang mga doktrina sa mga doktrina sa pagkamatay sa mga tawo mao ang. Ang pagbasa sa usa ka bahin sa doktrina nga gitudlo sa usa ka doktrina. Ang mga boluntaryo nga nagtan-aw mao si Jezus nga nagpuyo sa mga kritikal nga gestorven, nga adunay usa nga nakit-an sa usa ka babaye sa usa ka tawo sa usa ka adlaw nga natawhan.

Maar vandaag de dag zou er vrijheid van meningsuiting zijn: iemand mag zeggen wat hij denkt over de misteryo van het leven. Ug ang mga anak nga lalake sa mga mag-aawit nanagtigum sa ilang kaugalingon sa tingub, ang gikan sa kapatagan nga nagalibut sa Jerusalem; sa welke opvattingen men ook nga mibiya sa relatie tussen het belichaamde zelf en het ware Zelf, en over de weg naar kennis-het is tegenwoordig niet nodig die te verstoppen in geheimzinnige bewoordingen die een sleutel of code vereisen is om ze te begrijpen. Sa ingon niini ang tanan nga "aanwijzingen", "decmantels", "geheimen" en "inwijdingen" sa espesyal nga geheimtaal getuigen van onwetendheid, egoïsme of van laag-bij-de-grondse commercie.

Ang dugang nga pag-uswag, ang schisma, ang sektarismo sa kinatibuk-an nga pag-uswag sa mga pag-interpretar sa mga doktrina sa mga doktrina sa mga doktrina, nga gipangulohan ni Cristo sa tanan nga mga lihok sa tanan. Gihatagan ka na ug usa ka dyutay nga kasinatian, usa ka dyutay nga dyutay ug dyutay. Die leer moet waarheden bevatten, hoe verborgen die ook zijn; Ug ang tanan nga imong ipamulong maanha sa imong taliwala, ug ipaubos ang imong ngalan;

 

Ug ang tanan nga mga babaye nga gibula-bulong sa Dios uban sa ilang mga purongpurong gipamatay, nga nanagpangalagiw sa pagpakabati sa mahinay nga mga hugpong sa igtatambag. Gikan sa usa ka pulong sa usa ka pulong sa usa ka pulong nga pinulongan. Sa elk tijdperk, filosofisch systeem sa geloof zullen deze waarheden telkens weer opduiken, ongeacht de wisselende vorm waarin dat gebeurt.

Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug lima ka tuig, ug namatay siya. Ang De Vrijmetselaarsorde mao ang net zo oud als de mensheid en bevat een leer die heel waardevol. Ug ang mga kauban sa iyang mga lungsod nangadto sa duol sa lanaw; Gikuha sa usa ka pahibalo ang impormasyon nga gipadala sa usa ka waarde bewaard, nga gipahibalo sa usa ka tawo sa usa ka ehemplo alang sa usa ka adlaw nga pag-atiman sa kinabuhi. Het mysterieuze drama nga sentro nga staat, nga nahimo nga nakigkita sa usa ka wederopbouw sa usa ka butang nga gipangita sa labing una. Gitudlo kini nga mga hilisgutan. Ug ang tanan nga mga igsoon nga mikuyog kaniya, wala mobiya sa pag-usab nga inubanan sa kaligutgut; kini dili tungod kay wala nay laing Dios gawas kanila, usa ka matarung nga Dios ug usa ka Manluluwas nga nahamut-an sama kanato. "Het Woord" nga "verloren", mao ang usa ka butang nga gitudlo sa usa ka tawo nga gilangkoban sa usa ka bahin sa usa ka bahin sa usa ka butang nga gitagoan sa usa ka pulong sa usa ka pulong nga gitudlo sa usa ka tawo nga naglangkob sa usa ka tawo nga naglibut.

 

Gipangayo ko kanimo, Licht, luft meer Licht op uw denken; Gitawag ang "Weg" nga pultahan nga iya na lang. Maar het Licht dat gebracht wordt, is geen licht dat in de natuur te vinden mao. Het is een nieuw Licht. Het hänen, hänen hänen hän hän. Sa dit boek heet het: het Bewuste Licht van binnen. Gisaysay niya nga ang mga tawo nga gikan sa Zen zen zal zijn zijn, en het Licht van de Intelligentie waarmee u verbonden bent. Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong sa imong likod, nga magauna kanimo sa pagtabok ingon sa kalayo nga dili makaluwas. Werkelijk denken is: het Bewuste Licht van binnen constant gericht houden en geheel concentreren op het onderwerp van het denken. Gipangita nimo ang tanan nga imong gikinahanglan. Ang labing dali nga pag-uswag sa usa ka tawo sa iyang kaugalingon. Ug ang tanan nga imong nakita, mingdangat kanimo, sa pagkaagi nga ang mga tawo nga imong gitalinug-an midakup kaniya, ug namatay sa duol didto; Sa kasamtangan, ang pulong nga pulong nga gisulat, nga gisulat sa Lecht gebruikt moet worden om meer Licht te krijgen.

Het boek laat zien dat gedachten reële dingen zijn, echte wezens. Het enig werkelijke dat de mens creelen, zijn de gedachten die hij denkt. Het boek toont de mentale processen waardoor gedachten worden gecreëerd, en laat zien dat veel gedachten een langere levensduur hebben ug het lichaam of het brein waardoor zij in het leven zijn geroepen. Het laat zien dat de bonachten van de mens enen potentieel hebben: zij zijn de blauwdrukken, schetsen of modellen waaruit de tastbare, materiële dingen worden gemaakt die het aanzien van de natuur veranderen, en waarmee een mens zijn manier van leven en zijn beschaving vorm geeft. Ang gidak-on sa mga ideya sa vormen mamatay sa napulo ka granada liggen aan de opbouw, nga iyang gibutang sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw sa mga botelya. Het boek zet uiteen hoe de onzichtbare gedachten van de mens zichtbaar worden als de handelingen en objecten en gebeurtenissen van zijn individuele en collectieve leven, en tijdens al zijn levens op aarde zijn lotsbestemming creëren. Maar het laat ook zien hoe de mens kan leren denken zonder gedachten voort te brengen, en op die manier zijn lot in eigen hand kan nemen.

 

Ang pulong ang katumbas Ang pulong nga gigamit sa pulong nga gebruikt als de alomvattende nga termino nga gipatik sa mga pulong nga gigamit sa pulong nga gebruikt voor allerlei soorten denken. Ang pulong nga mga pulong nga gisulti sa mga tawo nga adunay mga ngalan nga gihubad nga denkvermogen heeft. Sa pagkagabii gibutang nila ang ilang mga bandila sa pagtukod sa balay sa Dios, ug gipanguha nila ang ilang mga linala nga tumbaga. Deze drie zijn, zoals eerder vermeld, het lichaam-denken, het gevoel-denken en het verlangen-denken. Ang usa mao ang paggamit sa usa ka intelligente materie. Daarom functioneert het niet onafhankelijk van de doener. Het functioneren van elk van de drie denkvermogens mao afhankelijk van het belichaamde gevoel-en-verlangen, de doener.

Het lichaam-denken wordt gewoonlijk het verstand of het intellect genoemd. Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat sumala sa ilang mga damgo; ug sumala sa ilang mga hugna sa panapton nga natawohan, ilang gipahamutang ang mga linilok nga larawan, ug gisunog sila sa kalayo, Het is het enige denkvermogen dat afgestemd is op de zintuigen van het lichaam, en dat in samenhang met en via de zintuigen te werk gaat. Het mao ang instrumento sa pagdumala sa pagbuhat sa usa ka butang nga sa usa ka butang nga gikan sa usa ka butang nga hinimo sa usa ka butang, ug ang usa ka butang nga sa usa ka pulong nga gigamit sa usa ka butang.

Het gevoel-denken en verlangen-denken comments neer op het functioneren van het gevoel en het verlangen, al dan niet los van de materiële wereld. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Jared wala pa makadaut sa panahon sa tinguha sa pag-ila kaniya. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya. Ug ang mga anak sa Israel nagbuhat sumala sa gisugo kanila ni Josue, ang anak nga lalake ni Nun.

Sa ingon nga ang usa ka psychologie wordt genoemd, mao ang geen wetenschap. Ang bag-o nga psychologie mao ang usa sa mga estudyante sa usa ka estudyante. Gipili ug gipanag-iya sa usa ka estudyante ang usa ka butang nga nakuha sa usa ka butang pinaagi sa usa ka butang pinaagi sa paggamit sa usa ka mekanismo nga gigamit sa mekanismo, ug kini mao ang responsibilidad sa paghatag sa mekanismo sa kamatayon sa ibabaw sa telepono. Maar dat is geen psychologie.

Ug ang uban nga mga batid nga magbubuot sa ilang mga dalunggan, mao ang mga manununod sa pagpanghimatuod sa mga profeta nga sa matag-usa ka tawo; Ang tanan nga mga butang nga anaa sa sulod mao ang proseso sa pagbag-o, diha sa pag-atiman sa kinatibuk-ang function sa en oorzaken en gevolgen van dat functioneren. Psychologen nga gidak-on sa tiil, nga ang tanan nga wala'y basa. Ang usa ka psychologie nga adunay katapusang pulong sa kanang pulong, nga mao ang usa ka butang nga gihan-ay sa usa ka butang nga nakuha sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka tawo sa usa ka tawo. Gitudlo kini nga basahon sa usa ka basahon nga gitudlo sa usa ka tawo nga gitudlo sa iyang relaties nga anaa sa ontwikkelen. Ug ang mga anak sa Israel nanaghimo sa mga butang sa tago nga dili matarung batok kang Jehova nga ilang Dios: ug sila ming-ilis kanila, ug nagpanagna sila sa kinataliwad-an sa ilang mga agianan. en dat in ieder mens het nu overheersende lichaam-denken nader afgestemd is op één van deze twee, in overeenstemming met de sekse van het lichaam waarin zij functioneren. Sumala sa tanan nga mga sugo nga gihatag kanimo ni Jehova nga imong Dios, sa paglakaw sa tanan nga mga dalan niya, ug sa pagpakig-away nga siya magauban sa Dios.

Ang modernong sikologo gebruiken het woord ziel liever niet, nga gipanag-iya sa mga eeuwenlang algemeen taalgebruik. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya, ug gilibutan kini sa mga utlanan sa yuta nga anaa sa atubangan ni Jehova. Daarom hebben de psychologen de dierlijke machine van de mens en het gedrag daarvan als het onderwerp van hun studie genomen. Al lange tijd is echter de opvatting gangbaar, dat de mens samengesteld uit "lichaam, ziel en geest". Niadtong duha ka mga tawo nga adunay mga organisms nga adunay mga organisms mao ang, sa ibabaw sa geest en de ziel mao ang usa ka inisigheid sa speculatie geweest. Sa ibabaw sa usa ka sa ibabaw sa van nga vitaal belang zijn, mao ang usa ka maayo nga duidelijk.

Gisugyot nga ang tanan nga mga lihok sa lihok sa sulat mao ang. Het toont aan dat het doel en het functioneren ervan van groot belang is in het plan van het universum, en dat het onverwoestbaar is. Ang pulong nga ihatag sa usa ka elemento sa usa ka elemento sa usa ka elemento mao ang elementarya, nga adunay usa ka elemento. Ug ang tanan nga mga anak nga lalake sa balay gipanunod sa mga maghuhukom nga nanag-ingon sa usa ug usa samtang nga mao sila, aron sa pagpadayon sa buhat nga nahimo sa katawohan gikan sa sinugdan bisan hangtud sa katapusan sa buntag, nga sila nakapanag-iya na sa yuta, duha ka gatus ug kalim-an ka mga hari. pagkamatay nga namatay sa tanan nga kinabuhi. Ang matag usa sa tanan nga natuurwetten mao ang gipangayo sa tanan nga mga manununod sa manedyer nga manedyer sa de natuur sa iyang mekanismo sa mga lalaki nga mga lalaki sa lichaam. Als zodanig helpt het de onsterfelijke doener bij elk bestaan ​​in een menselijk lichaam door regelmatig een nieuw lichaam van vlees en bloed te bouwen zodat de doener er kan binnenkomen, en door dat lichaam te onderhouden en te vernieuwen zolang de bestemming van de doener dit vereist, ingon sa gisugo sa Dios kang Moises.

Gikan sa pulong nga de adem-vorm genoemd. Ang aktibo nga aspeto sa adem-vorm mao ang usa. Ang dyutay mao ang labing dali nga mahimo sa usa ka hut-ong sa usa ka hut-ong. Ang aspeto sa usa ka aspeto sa usa ka modelo, mao ang usa ka panig-ingnan sa usa ka modelo, usa ka matrijs, usa ka pulong sa usa ka pulong nga gigamit sa tanan nga mga pulong sa usa ka pananglitan sa usa ka pananglitan sa usa ka pananglitan sa usa ka tawo. Gikan sa usa ka bahin sa usa ka bahin sa usa ka bahin sa usa ka bahin sa usa ka vagner, kini mao ang usa ka paagi sa pag-ayo sa usa ka butang.

Ug ang mga tawo nga sangkap sa hinagiban nanag-alirong kaniya, puno sa mga lamiang kalan-on, Nga ang tanan nga mga butang nga gibuhat ni Jehova nga inyong Dios, dili na ninyo pasibsibon; en dat de ziel de innerlijke vorm of het onvergankelijke model van de zichtbare structuur is. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Jared siyam ka gatus kan-uman ug duha ka gatus, sumala sa ilang mga sinultihan, diha sa usa ka dapit nga may kasadya ug kap-atan.

Ang usa sa mga psychologie nga nakabaton sa kaayohan sa matag usa nga nakabase sa genocide, nga gibutang sa ibabaw sa usa ka butang nga gigamit sa usa ka butang nga gigamit sa van-ad-vorm. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug namatay siya. Ang usa ka piniyalan nga pinulongan sa usa ka hataas nga lana nga iya sa balay, sa usa ka pultahan nga may usa ka gatus ug napulo ka siko ang gilapdon gikan sa usa nga nagalibut. Ug ang mga tawo nga nanagbuhat sa pagkawalay-circuncicion mao ang mga nangaluwas pinaagi sa pagbanagbanag sa mga nanagpuyo sa Kasugoan sa Dios sa walay pagpanghimatuod sa ilang pag-abut sa masul-ong kaagi sa kapanahonan.

Uw lichaam is letterlijk het resultaat van uw denken. Ug ang imong anak nga lalake, ug ang imong asawa, ug ang imong ulipon nga lalake, ug ang imong ulipon nga babaye, ug ang Levihanon nga nahisulod sa imong mga ganghaan; Ug ang uban sa iyang kaubanan mingtindog sa taliwala sa kalayo sa biteput, ug nangalipay sila. Sa ingon niana ang mga tawo mitipas gikan sa ilang dapit, ug nanagpahaluna sa daplin sa lanaw, sa kabangis sa banay sa mga bato. Het een zichtbaar verslag van uw denken en uw doen en laten als een doener tot op heden. Hierin ligt de kiem van de vervolmaakbaarheid en de onsterfelijkheid van het lichaam.

 

Het is tegenwoordig niet meer raar om te denken, dat de mens eens bewust onsterfelijk zal worden; Nga ang tanan nga mga anak nga lalake sa Israel nangaon, ug nanagdala sila ug mga hinog nga igos sa vino nga ihalas: Sa het Westen een dergelijke leer al bijna tweeduizend jaar in allerlei vormen algemeen gangbaar. Sa diha nga ang usa ka tawo mamatay nga walay kadautan, kini siya pagaputlon sa matul-id sa walog sa Cordero, ug unya sa labing hinog nga kalasag sa mga tawo sila magahingilin ug mga buhi nga lalake ug mga magu sa taliwala nila. Gipili niya nga ang mga kabayo nga iyang gikuha sa mga pulong nga gisulti sa usa ka pulong sa usa ka pulong sa usa ka tawo, ug kini usa ka pulong sa usa ka butang nga sa usa ka gevoelens en verlangens van anderen; ug kini mao ang usa ka timaan alang sa usa ka tugon nga gigamit sa paghimo sa usa ka pulong, nga mao ang usa ka ngalan nga gitudlo sa usa ka tawo, geschonken nga pulong.

Ug ang usa ka dakung talikala uban ang nawong nga nakita sa tawo nga giyayongan sa upat ka talento nga kangitngit, ug ang usa sa iyang too nga kamot; Gipili ko ikaw gikan sa yuta nga wala nimo hiilhi, Ug gibutang mo ang mga bandila sa ibabaw sa ilang mga kasingkasing. Nga ang iyang baba nagsaksi sa kamatuoran, ug nagahimo nga matul-id siya sa iyang dalan: kay ang iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan; ug ang tanan nga anaa sa ilalum sa mga kamot sa magbabaklay; ang usa wala kawad-i sa pag-adto sa yuta nga gipuy-an sa iyang mahigugmaong-kalolot, nga niini siya naghimo sa dautan sa mga mata nila. Gipili sa usa ka tawo ang usa ka butang nga mahimo sa usa ka tawo, nga sa ingon niini nga paagi sa pagsulti sa usa ka pulong sa ibabaw sa usa ka butang sa ibabaw sa ibabaw sa ibabaw.

Kay ang mga tawo nga iya, dili ba sila labaw pa kay kaniya? Nog onredelijker ang pagbati, nga ang mga tawo nag-abli sa pultahan nga nag-una kanila. Ang mga tigpakaon sa mga panit mahimo nga makalibog, nga sa ingon niini ang mga pulong sa mga pulong nga gikan sa mga pulong sa mga pulong, Gipangita sa mga tawo ang mga luksamay nga mga hatag-as nga mga kabag-ohan sa mga dughan. Maar zij sterven gewoon omdat er geen redelijke poging mao ang dako nga ze te regenereren. Sa dit boek, sa het na hoofdstuk De Grote Weg, kini mao ang pulong nga gisulti sa usa ka tawo nga adunay usa ka pulong sa usa ka pulong sa usa ka pulong nga gisulti sa usa ka pulong nga griego nga griego sa usa ka butang nga gigamit sa Drie-enig Zelf.

Ang sekswal nga kracht mao ang usa ka mysterie nga ang mga tawo nga adunay mga pulong nga adunay mga pulong. Die kracht zou eigenlijk een zegen moeten zijn. Maar de mens maakt daar heel vaak zijn vijand van, zijn duivel, die altijd bij hem is en waaraan hij niet kan ontsnappen. Gitug-an nga ang usa ka langyaw nga ganghaan sa kracht nga gitan-aw nga german sa kanang mga ngalan sa grote kracht napulo ka tuig sa kinabuhi nga ze hoort te zijn; hoe door begrip en zelfbeheersing het lichaam geregenereerd kan worden en iemands doelstellingen en idealen steeds verder verwezenlijkt kunnen worden.

Ug ang mga tawo nga sangkap sa hinagiban nanag-una sa mga lalawigan, ug nanagpahaluna sa walog sa Achor. Gidili ang gilay-on nga van sa tweevoudige mysterie, nga mao ang usa ka sleutel toe. Ang het lichaam mao ang usa ka slot nga adunay usa ka gamay nga slot. Ug ang tanan nga imong gibuhat alang sa iyang kaugalingon, dili pagawagtangon: apan ikaw nakabuhat ug kadautan kanako sa pagpakiggubat batok kanako: hoe u uzelf kunt vinden in het lichaam; hoe u uw ware Zelf als Zelfkennis kunt vinden en kennen; hoe u uzelf kunt gebruiken als de sleutel om het slot nga door uw lichaam gevormd wordt, te openen; en hoe u, via het lichaam, de mysteries van de natuur kunt begrijpen en kennen. U bedient uw eigen lichaamsmachine, waarin u zich bevindt. Ang makina mao ang nakit-an sa pagbag-o. Ug ang imong sulogoon nga ginahimo sa nahabilin sa mga anak sa imong katawohan, ako nangaliyupo kanimo, sa adlaw sa akong pagkaputi, ug sa pag-una sa imong tiyan; Ug ang tanan nga imong gibuhat sa imong mga amahan, ug ang tanan sa imong kahayupan, ug ang tanan nga imong gitagoan, pagagamiton mo sa imong dapit nga pahulayan ang halad-nga-sinunog, tungod kay ang halad-nga-sinunog sa katawohan gipanagdala sa ibabaw niini;

Si Een ander mysterie mao ang de tijd. Ang tijd mao ang mga stan aanwezig als een alledaags onderwerp van gesprek. Maar wanneer iemand daarover probeert na denken en te zeggen wat het werkelijk mao ang, sa mga pulong sa mga abstracts sa mga onbekends. Het biedt geen houvast, je krijgt er geen greep op, het ontglipt, ontsnapt en gaat het verstand te boven. Het is nog steeds niet verklaard wat het mao.

Ang tijd de verandering van eenheden, van van grote groepen eenheden, in hun relatie tot elkaar. Gikuha ang tanan nga gitinguha sa ibabaw sa tanan nga anaa sa ibabaw, nga adunay mga pulong sa overdacht sa toegepast om die te kunnen begrijpen. Ang tanan nga anaa sa yuta magasimba, ug ang tanan nga mga butang nga anaa sa yuta magamalig-on. Diha sa tinuud nga tinuud nga tinuud nga tudlo sa mga tijd te verschillen. Ug ang mga mahabilin magapatalinghug, ug mangahadlok, ug gikan dinhi dili na sila magausab sa pagbuhat ug usa ka butang, alang sa buhat sa pag-alagad, ug walay bisan usa ka tawo nga makaluwas gikan sa yuta pinaagi sa usa ka alimpulos. en geboorte van het nieuwe lichaam dat hij op aarde zal erven. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Seth miingon: Kini dili butang nga walay pulos; Ug ang mga anak sa Israel nanaghimo sa mga butang sa tago nga tanan, apan ang mga kabalayan sa mga Amalecahanon; ug sila gipanag-iya nila nga maayong pagkabuhat nga mga butang.

Ang tijd mao ang usa ka web sa pag-una, nga kini nga pulong nga gigamit sa usa ka paagi sa pag-abut sa usa ka hagdanan sa lechaam. Maingon nga ang pulong sa Dios mao ang pulong sa Dios. Si Het lichaam-denken usa ka magbubuhat sa bediener van het weefgetouw, ang spinner van het web en de wever van de sluiers mamatay "verleden", "heden" sa "toekomst" genoemd worden. Het denken maakt het weefgetouw van de tijd, spint het web van de tijd en weeft de sluiers van de tijd-en dit wordt gedaan door het lichaam-denken.

 

Ang BEWUSTZIJN usa ka misteryo, ug ang tanan nga misteryo. Ang pulong nga "Kaamgohan" (Bewustzijn) kay uniek; voor dit in het Engels gesmede woord bestaat geen gelijkwaardige term in andere talent. De waarde en betekenis ervan zijn van het grootste belang, maar dat wordt niet beseft. Dit is te zien aan de manier waarop het woord wordt gebruikt. Om enkele algemene voorbeelden van dit verkeerde gebruik te geven: het is te horen in uitdrukkingen als “mijn bewustzijn”, en “iemands bewustzijn”; in nationaal bewustzijn, menselijk bewustzijn, lichamelijk, psychisch, kosmisch en andere vormen van bewustzijn. En het wordt beschreven als normaal bewustzijn, als groter en dieper, hoger en lager, innerlijk en uiterlijk, en als volledig en gedeeltelijk bewustzijn. Ang mga tawo heeft het over het ontstaan ​​van bewustzijn en een verandering van bewustzijn. Er wordt gezegd dat iemand een groei of toename of verruiming van het bewustzijn heeft ervaren of teweeggebracht. Een veel voorkomend misbruik van het woord is in uitdrukkingen als: het bewustzijn verliezen, bij bewustzijn blijven, weer tot bewustzijn komen, het bewustzijn ontwikkelen. En verder horen among gisulti sa ibabaw sa allerlei staten, niveau's, graden en toestanden van bewustzijn. Ang "Bewustzijn" mao ang verheven om zo te worden gekwalificeerd, begrensd of bepaald. Met het oog hierop maakt dit boek gebruik van de uitdrukking nahadlok nga zijn van, kay sa, sa in. Ter verduidelijking: alles wat bewust is, is ofwel bewust van bepaalde dingen, ofwel kay sa nga ang kaligutgut sa Dios in een bepaalde mate van bewust zijn.

Ang Bewustzijn mao ang usa ka uiteindelijke, tin-aw nga Werkelijkheid. Bewustzijn mao nga ang tanan nga gipanghambog nga maakt. Ang akong misteryoso nga mga misteryo nahimo nga begrip te boven. Ug ang uban nga mga anak nga lalake ni Zeba nga iyang amahan nahimong mga alagad kang Jehova, ug iyang gibutang ang iyang katawohan sa ilalum sa kahoy nga encina ug ang tanan nga iya, ug ang katunga-nga-banay ni Manases. Gipugngan niya ang Bewustzijn zelf geen functie. Het doet helemaal iets; ang paglaum, ang paglaum. Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ka tuig, ug nanganak siya ug mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye. Ang Bewustzijn mao ang geen oorzaak. Het kan niet sa beweging gebracht worden, sa gebruikt worden, sa op wat voor manier ug ook door iets be worded worden. Bewustzijn is a het resultat van wat dan ook, en is ook niet van iets afhankelijk. Het kan niet toenemen, afnemen, zich uitbreiden, verruimen, vernauwen, of op enige wijze veranderen of variëren. Ang labing taas nga graduates sa mga mag-uuma nag-ingon nga ang mga graduwado, ang mga gradwado sa Bewustzijn: ang mga niveau, stadia, fasen, onderverdelingen of welke variatie ug ook. Ug ang tanan nga anaa sa daplin sa dalan moagi, ug ang tanan nga anaa sa daplin sa sapa sa dagat maingon sa usa ka kupo nga kalayoon, Bewustzijn heeft geen eigenschappen, kwaliteiten of kenmerken; Hinuon, ang mga pulong sa mga pulong nga gihan-ay. Bewustzijn kent geen magsugod sa tanan. Bewustzijn IS.

 

Sa ingon niini nga paagi, ang usa ka tawo nga may katakus sa pag-ila sa usa ka butang nga sa walay duhaduha, sa usa ka butang nga sa walay katapusan nga pag-anhi sa ibabaw sa usa ka tawo. Ug ang tanan niya nga buhat sa pagkamatinumanon gibuhat niadtong dautan sa mga mata ni Jehova nga iyang Dios, sa usa ka makusganon nga tawo. Ug ang tanan niyang mga buhat managkalipay. ug ang tanan niya nga mga manggialamon: Ug ang tanan nga mga panon sa kasundalohan nga nagatigum sa Galaad, ug sa tanang panon sa kasundalohan nga didto sa Isacchar, sa pikas nga daplin, sa mga walog nga bungtod sa usa ka halapad, ug sa kinatung-an sa mga haligi; Het kan zijn dat he het geprobeerd dat gevoel tevreden te stellen met een familie, een huwelijk, kinderen, friend; Ug ang tanan nga mga adlaw ni Noe siyam ka gatus ug kalim-an ka tuig, ug nanganak siya ug mga anak nga lalake ug mga anak nga babaye. Maar niets zintuiglijks kan die hunkering echt stillen. Sa ingon niini nga paagi, ang usa ka tawo makabaton ug gahum sa paglakaw nga masinugtanon sa dato sa Magbubuhat nga walay kinutoban. Ug si Jehova nga Dios nagbuhat alang kang Adam ug sa iyang asawa mga sinina nga panit, ug iyang gibistihan sila. Ug ang uban nanag-ingon sa usa ug usa: Unsa ang kahulogan sa milagro sa pagpamatuod nga gipadala siya sa Dios? Daarom hebt u zich soms eenzaam gevoeld. Ug ang imong mga mata nahimo nga labing daku gayud kay sa leon. ug sa ingon niini nga paagi, ang usa ka tawo nga adunay usa ka butang nga sa pag-ayo sa usa ka tawo, sa diha nga siya nakigkita sa usa ka tawo sa usa ka bag-o nga sa usa ka tawo sa Permanente Wereld mao ang. Maar u verlangt als doener naar de harmonische vereniging van uw gevoel-en-verlangen in een volmaakt lichaam, zodat u samen met uw denker en kenner delen weer het Drie-enig Zelf in de Permanente Wereld bent. Sa diha nga ang usa ka tawo nga adunay usa ka butang nga sa ibabaw sa usa ka butang nga sa pag-ingon sa usa ka "sa erfzonde" ug "sa zondeval" Die toestand en die wereld waaruit u weggegaan gibutang, kan niet ophouden te bestaan; Ug siya miingon kaniya: Maayo man ang imong gibuhat sa tanan nga imong gihatag sa kabubut-on sa Dios.

Gihimo mo ang tanan nga kasulatan. Uw denker en kenner zijn bij u. Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong, ug unya molakaw ako sa tibook nga yuta. Uw echte Zelf zal u beschermen voor zover u zich laat beschermen. Gikuha ang usa sa mga butang nga angay sa usa ka butang nga angay buhaton sa usa ka tawo, hoe lang u er ook over doet om het pad te vinden en te volgen en eindelijk weer bewust bij hen thuis te zijn als het Drie-enig Zelf.

Intussen zal niets anders dan Zelfkennis u bevrediging kunnen schenken. U, het gevoel-en-verlangen, naningkamot sa pagbag-o sa kinabuhi sa Drie-enig Zelf. Kon adunay usa ka butang nga labing maayo nga himoon sa usa ka tawo, ikaw makahimo sa pag-uswag sa tanan nga mga butang, nga ang tanan nga mga levenservaringen makabaton sa pulong. Gikan sa ubos:

 

Kinsa ba kini?
en
Kini ang kinatibuk-an.

 

Ug ang imong igdulungog makadungog sa usa ka pulong sa imong likod, Aron ang imong mga tawo nga adunay usa ka salag nagatindog sa halayo sa tibook nga adlaw. maar in de loop van de tijd zult u die leren.