ANG

PULONG

ANG ZODIAC

II

Ang zodiac mao ang plano diin ang mga uniberso ug mga tawo mitungha gikan sa wala mahibal-i, moagi sa ilang mga panahon sa paglambo, ug mobalik ngadto sa wala mahibal-i. Ang han-ay sa involution gikan sa aries ( ♈︎ ) ngadto sa libra ( ♎︎ ) pinaagi sa cancer ( ♋︎ ); ang han-ay sa ebolusyon gikan sa libra ( ♎︎ ) ngadto sa aries ( ♈︎ ) pinaagi sa capricorn ( ♑︎ ).

Ang zodiac sa kalangitan gipakita nga usa ka lingin nga gibahin sa napulog duha nga mga timaan, apan kung adunay kalabutan sa tawo ang napulog duha nga mga timaan gibahin sa mga bahin sa lawas gikan sa iyang ulo hangtod sa iyang mga tiil.

Lingin ang tawo sa wala pa siya moanhi sa pisikal nga kalibutan. Aron makaabot sa pisikal nga kalibutan, nakalusot siya sa iyang lingin ug karon sa iyang kahimtang karon, usa siya ka nabungkag ug gipalapdan nga lingin—o usa ka lingin nga gipalapdan ngadto sa usa ka tul-id nga linya. Sama sa iyang kahimtang karon, ang linya magsugod sa aries ( ♈︎ ) sa ulo ug matapos sa tiilan sa pisces ( ♓︎ ). Kini nagpakita nga ang bahin sa linya nga anaa sa ibabaw sa libra ( ♎︎ ) ug konektado sa labing diyosnon nga bahin, ang ulo, karon konektado na sa yuta. Gipakita usab niini nga ang bisagra o punto sa pagliko sa lingin ug sa linya mao ang libra, ug nga pinaagi sa timaan sa libra (seks) ang tanan nga mga timaan, gikan sa scorpio hangtod sa pisces, nahulog sa ubos sa tunga nga punto ug timaan sa balanse sa libra.

Ang tawo, ingon nga siya karon, nga nagpuyo sa usa ka lawas sa lawas sa lawas sa sekso, nakamugna ug nagpreserbar sa ingon nga mga organo ug mga bahin sa lawas ingon nga kinahanglan aron kopyahon ug mapreserbar ang lawas sa hayop. Gikan sa dugay nga paggamit gawas sa lokomosyon sa pisikal nga kalibutan ang mga bahin sa lawas nga nagbarug alang sa gahum sa pangisip ug espirituhanon gigamit alang sa pisikal nga panginahanglan. Ingon niini ang zodiac sa tawo sa pisikal nga aspeto niini.

Ang tawo adunay gihapon sa sulod niya ang circular zodiac, nga mao ang espiritwal nga zodiac, ug bisan kung wala niya kini gigamit sa espiritismo nga espirituhanon, sa gihapon siya adunay kini, bisan kung kini wala magamit, wala’y sapin, atrophied, ug mahimong gamiton kini, pinaagi sa panghunahuna , kung matinguhaon niyang gitinguha ang pagsulod sa sulud ug pataas nga agianan sa zodiac imbis nga manaog ug ngadto sa gawas sa kalibutan sa mga igbalati ug mga tinguha. Kini nga lingin, espirituhanon ug okultiko nga zodiac naggikan sa ulo paubos sa forepart sa lawas pinaagi sa kasingkasing ug baga, alimentary, ug mga organo sa pagsanay sa lawas aron libra, ang mga bahin sa sekso, kung dili, inay nga mogawas, mosulod kini pataas nga kurso sa glandula sa Luschka, dayon mosaka sa terminal filament, spinal cord, medulla, pons, sa mga sentro sa kalag sa ulo. Kini ang agianan alang niadtong manguna sa usa ka pagbag-o ug espirituhanon nga kinabuhi. Ang agianan anaa sa lawas.

Gikan sa ♈︎ ngadto sa ♎︎ , pinaagi sa ♋︎ , mao ang agianan ug proseso sa pagtukod ug pagporma sa mga bisti hangtod nga ang lawas sa babaye o lalaki maugmad ug mapuy-an sa gininhawa o bag-ong hunahuna. Gikan sa ♎︎ ngadto sa ♈︎ , pinaagi sa dugokan, mao ang dalan alang sa pagtukod sa mga bisti alang sa mahunahunaon nga pagbalik sa gininhawa ngadto sa orihinal nga kalibutan niini, uban ang natipon nga mga kasinatian sa mga pagpakatawo niini.

Ang zodiac ug mga timaan adunay kalabutan ug nahimo nga aktibo sa sulud, sa pagkamanggihatagon, ug sa pisikal nga kalibutan. Sa kaangtanan sa zodiac mahimong ipakita ang aplikasyon niini sa mga sekreto nga proseso alang sa labing kataas nga espirituhanon nga pagkab-ot nga mahimo alang sa tawo. Busa, kinahanglan gamiton ang pila nga mga pulong diin, sanglit yano ra, dali ra masabtan, mahimong lawom ug komprehensibo, ug nga sa samang higayon labing maayo nga mailhan ang mga timailhan sa zodiac ug ang ilang kalabutan sa mga bahin, proseso, ug mga baruganan sa tawo, ug sa iyang gahum ug posibilidad. Ang mga pulong nga labi nga magsilbi niini nga katuyoan ug magpaila sa napulog duha nga mga timailhan mao ang: panimuot (o sa tibuuk), galaw, sangkap (o pagka-babaye), gininhawa (o nasuko nga hunahuna), kinabuhi, porma, sekso, gitinguha, hunahuna (o ubos nga hunahuna ), pagkatawo (o mas taas nga hunahuna, manas), kalag, kabubut-on.

Ang mga timaan nga ♈︎ , ♉︎ , ♊︎ , ug ♋︎ , nagsimbolo sa panimuot (ang hingpit), paglihok, substansiya (dualidad), ug gininhawa, nga mao ang upat ka arketipal nga mga prinsipyo sa Kosmos. Wala kini gipakita. Sa tawo, ang mga bahin sa lawas diin kini nga mga prinsipyo sa Kosmos naglihok, ug diin ang tawo nakaabot ug nagkonektar sa iyang lawas sa macrocosm, mao ang ulo, liog, mga kamot, mga bukton ug mga abaga, ug dughan. Ang ulo mao ang representante sa panimuot, ang hingpit, tungod kay, sa kinatibuk-an, sa ulo anaa ang ideya ug gahum sa matag elemento, porma, puwersa o prinsipyo nga gipakita o ipakita sa o pinaagi sa tibuok lawas; tungod kay ang tibuok pisikal nga lawas nagdepende sa mga buho, organo ug mga sentro sa ulo alang sa pagtan-aw, pagdungog, pagsimhot, pagtilaw, ug paghikap, nga nagpalihok sa lawas; tungod kay gikan sa mga organo ug mga sentro sa ulo ang lawas makakuha, mokupot, ug magmintinar sa porma niini sa tibuok kinabuhi; tungod kay ang kinabuhi sa lawas naggikan sa ulo, diin ang kinabuhi ug pagtubo madawat ug makontrol sa lawas; tungod kay gikan sa mga organo ug sentro sa ulo ang mga gimbuhaton sa lawas sa hayop gikontrol, diin ang mga sentro anaa usab ang mga kagaw sa mga tinguha sa nangaging mga kinabuhi nga nahigmata sa paglihok pinaagi sa katugbang nga mga organo sa lawas; tungod kay sulod sa mga sentro sa ego sa ulo nahigmata ang mahunahunaon nga mga abilidad sa pagsabot ug pangatarungan ug ang mahunahunaon nga pag-ila ug pagbati pinaagi sa lawas sa mahunahunaon sa kaugalingon nga intelihente nga prinsipyo sa I-Am-I nga nagsulti sa iyang kaugalingon isip usa ka indibidwalidad (dili personalidad), nga lahi ug lahi sa ubang mga indibidwalidad; tungod kay pinaagi sa mga sentro sa kalag sa ulo nagdan-ag ang kahayag sa kalag, nga nagdan-ag sa uniberso niini, naghatag nianang kahayag sa hunahuna diin ang hunahuna nahibalo sa relasyon nga naglungtad tali sa matag "Ako" ug "ikaw," ug diin ang tawo nabag-o ngadto sa balaan nga prinsipyo, usa ka Kristo; ug tungod kay pinaagi sa ulo, kon tawgon, ang kabubut-on mohatag sa butang sa gahom sa pagbag-o, mohatag sa kinabuhi sa gahom sa pagtubo, sa pagporma sa gahom sa pagdani, sa sekso sa gahom sa pagpanganak, sa pagtinguha sa gahom sa pagsuhop, sa pagtagad sa gahom sa pagpili, sa kalag sa gahom sa gugma, ug sa iyang kaugalingon sa gahom sa kabubut-on sa pagbuot sa iyang kaugalingon ngadto ug mahimong panimuot.

Ang ulo para sa lawas sama sa panimuot—ang hingpit nga prinsipyo—para sa kinaiyahan. Kon ang ideya o sulundon nga porma sa usa ka organo o bahin sa lawas dili hingpit nga girepresentahan sa ulo, ang katugbang nga organo o bahin sa lawas mahimong deformed, dili maugmad, o wala sa lawas. Ang lawas dili makahimo og bisan unsang organo o function gawas kon kini anaa sa sulundon nga porma sa ulo, sa kinatibuk-an. Tungod niini nga mga hinungdan ang timaan ♈︎ anaa sa tawo nga girepresentahan sa ulo, ug mailhan nga ang tanan-nga-sudlanan, walay kinutuban, hingpit—panimuot.

Ang liog mao ang representante sa lihok (dili lihok) tungod kay kini ang una (unmanifested) logo, ang unang linya sa pagbiya gikan sa lingin sa ulo; tungod kay ang gikuha sa lawas nakadawat sa una nga paglihok gikan sa pharynx ug ang mga tinguha sa lawas gipahayag pinaagi sa tingog pinaagi sa larynx; tungod kay kadaghanan sa mga lihok sa lawas, boluntaryo o dili boluntaryo, gi-regulate pinaagi sa liog; tungod kay pinaagi sa liog gipasa ang tanan nga mga impluwensya ug intelihenteng aksyon gikan sa ulo hangtod sa punoan ug mga tumoy, ug tungod kay sa liog adunay sentro nga nagtugot sa paglihok sa tanan nga mga impluwensya gikan sa ulo hangtod sa lawas ug gikan sa lawas hangtod sa ulo.

Ang liog ngadto sa lawas ingon nga ang mga logo naa sa kalibutan. Kini ang kanal sa komunikasyon tali sa kahimatngon ug sangkap.

Ang mga abaga nagrepresentar sa substansiya, nga mao ang sukaranan sa, ug mga kailibutan, pagkadiyot, pagkadili hinungdan nga hinungdan sa ugat nga hinungdan. Ang pagka-Dios gihawasan sa mga bukton ug mga kamot. Kini ang mga positibo ug negatibo nga mga ahente nga giusab ang butang. Ang mga kamot mga okultiko nga electric-magnet nga mga poste nga mahimo’g makuha ang mga milagro pinaagi sa paglihok, interaksiyon, ug pagbag-o sa elementong butang nga mahimong konkreto nga porma ug konkreto nga mga porma aron mahimo’g punoan nga puwersa sa substansiya.

Ang mga abaga ug mga kamot alang sa lawas ingon nga sangkap mao ang nahayag nga uniberso. Ingon nga ang duha nga magkasumpaki nga naggikan sa usa ka sagad nga gigikanan, sila ang duha nga mga ahente nga nagsulud sa tanan nga aksyon sa pag-atiman ug pagmentinar sa lawas.

Ang mga suso ug baga nagrepresentar sa gininhawa tungod kay ang baga mao ang mga organo nga nakadawat sa mga elemento nga nakuha pinaagi sa psychic breath; tungod kay ang gininhawa makapadasig ug makapalagsik sa mga selyula sa kinabuhi sa dugo ug magatuyok kanila sa mga orbit samtang sila molibot sa mga tisyu sa lawas; tungod kay sa baga ang gininhawa mosulod sa pagkahimugso aron pukawon ug mahiklin ang lawas, ug gikan sa baga ang indibidwal nga baruganan mobiya nga adunay katapusan nga gasp sa pagkamatay; tungod kay gikan sa mga dughan ang masuso nagbaton sa una nga pagpakaon niini; tungod kay ang mga dughan mao ang mga sentro diin nagagikan ang mga emosyonal nga magnetic currents; ug tungod kay ang baga mao ang mga organo ug mga bahin sa lawas diin gisudlan ang nascent nga baruganan sa hunahuna, nausab ug naputli, ug kanunay nga moabut ug moadto hangtod ang indibidwal nga pagka-imortal.

Ang gininhawa sa lawas ingon nga hunahuna ang uniberso. Gihatagan kini ginhawa sa tanan nga mga butang ngadto sa pagpakita, gipreserbar kini nga porma, ug gibalik kini pagbalik sa wala mailhi gawas kung nahimo na nila ang pagkahibalo sa kaugalingon.

Ingon niini ang kaamgohan, galaw, sangkap, gininhawa, ang upat nga mga prinsipyo sa archetypal sa Kosmos, adunay kalabutan sa mga bahin sa lawas nga labaw sa diaphragm ug pinaagi niini nga mga bahin naimpluwensyahan ang tawo gikan sa iyang Kosmos.

(Ipadayon)