TAWO UG BABAYE UG ANAK

Harold W. Percival

BAHIN V

ANG TAWO GIKAN SA ADAM KANG JESUS

Ang Sugilanon ni Adan ug Eva: Ang Sugilanon sa Matag Tawo

Malip-ot ang istorya. Kini mubo sama sa kasaysayan sa uniberso gisulti sa unang kapitulo sa Genesis. Ang istorya sa Bibliya sama sa mga ulohan sa istorya sa pamantalaan - kung wala’y istorya. Kini mao ang hataas nga panahon nga ang esensya sa istorya, nga wala isulti sa Bibliya, nahibal-an: kana mao, nga ang matag tawo dinhi sa yuta naa sa karaang panahon nga wala’y seksuwal nga Adan, sa "Eden." Ang wala’y seksuwal nga lawas ni Adan gibahin ngadto sa usa ka lawas nga lalaki ug usa ka babaye nga lawas, ang duha nga si Adan ug Eva. Sa ulahi, tungod sa "sala," ang sekswal nga buhat, sila gipapahawa gikan sa Eden, ug gikan sila gikan sa kinataliwad-an sa kalibutan pinaagi sa "Cave of Treasures" ngadto sa gawas nga bahin sa kalibutan. Kinahanglan nga mahibal-an sa mga lalaki ug babaye ang ilang gigikanan, aron ang nahunahuna nga kaugalingon naa sa ilang tawhanong lawas makakat-on ug makakaplag sa pagbalik sa Eden, The Realm of Permanence.

Aron pabilhan ang kahulogan sa istorya, ipasabut nga sa Bibliya ang pulong nga "Diyos" nagpasabut nga intelihente nga intra-incorporeal nga yunit, dinhi gitawag nga Triune Kaugalingon, ingon Knower-Thinker-Doer; nga ang "Eden" nagkahulugan nga Kaharian sa Pagkatunud; ug kana nga "Adan" nagpasabut sa orihinal nga putli, corporeal, wala’y sekswal nga lawas nga lawas nga mao ang una nga templo sa tawo.

Sa Bibliya giingon kini: "Ug ang Ginoong Dios (Thinker-Knower of the Triune Self) nag-umol sa tawo sa abog sa yuta, ug gihuypan sa iyang ilong ang gininhawa sa kinabuhi; ug ang tawo nahimo nga usa ka buhi nga kalag. Ang lawas ni Adan, gilangkuban sa mga balanse nga yunit, nga naporma "gikan sa abug sa yuta"; sa ato pa, sa mga yunit sa pisikal nga butang. Unya ang istorya sa Bibliya nag-ingon nga ang Diyos mikuha sa usa ka "tadyang" gikan sa lawas ni Adan, nga "tadyang" pinaagi sa pagdugang gikan ni Adan nahimong lawas ni Eva. Ug ang lawas ni Adan usa ka tawo nga lawas ug si Eva nga lawas usa ka babaye nga lawas.

Ipasabut nga ang "Diyos" o ang "Triune Kaugalingon" mao ang pagsuyup; ug, ang "Adan" o "Adan ug Eva" gilangkuban sa "abug sa yuta" nga dili mga dili maalam nga mga yunit sa kinaiyahan. Tungod niini kinahanglan nga yano nga ang dili pag-balanse sa balanse nga mga yunit sa lawas ni Adan ngadto sa lawas ni Adan ug ang lawas ni Eba, dili makaapekto sa usa ka bahin sa “Diyos,” ang yunit sa Triune Kaugalingon. Ang Triune Kaugalingon usa ka yunit sa tulo ka bahin, usa ka indibidwal nga trinidad. Busa, ang gibati nga bahin sa Magbubuhat wala gyud giputol gikan sa gitinguha nga bahin sa Magbubuhat kung kini, kung ingon pa, gipadako sa lawas ni Eba. Hangtud nga ang Magbubuhat sa Triune Kaugalingon naghunahuna sa iyang kaugalingon ingon gusto-pagbati kini ug dili mahimo nga lahi sa gusto nga bahin sa pagbati. Apan kung gitugotan niini ang kaugalingon nga maghunahuna nga kontrolado ang panghunahuna sa lawas, kini gipauswag ug gilimbongan ug gipaila ang kaugalingon sa dili balanse nga mga lawas ni Adan ug Eba imbis sa Triune Self. Pagkahuman gikan sa gitinguha nga pagbati sa lawas ni Adan nga nahisulod sa lawas ni Eba, ug ang tinguha sa Adan naghimo kang Adan nga usa ka lawas sa tawo, ug ang pagbati diha ni Eva gihimo ni Eva nga usa ka lawas sa babaye.

Pagkahuman ang Thinker-Knower (Lord God) sa Triune Kaugalingon miingon sa bahin nga Doer niini, ingon nga tinguha diha ni Adan ug ingon nga pagbati sa Eba — sa mga pulong sama sa Bibliya -: “Usa ra ka Magbubuhat ingon usa ka pagbati nga gusto sa imong duha mga lawas. Kinahanglan nga ikaw maghari ug magdumala sa imong mga lawas ingon duha nga daw magkalainlain, apan bisan pa ang dili mabulag nga mga lawas nga mahimong ingon usa ka lawas — sama nga ang matag pares sa mga kamot naglihok alang sa lawas niini. Ayaw tugoti ang imong nabahin nga lawas nga magsilbing pamaagi aron makapangayo ka sa pagtuo nga ikaw na dili Usa nga Magbuhat alang sa usa ka lawas, kung dili ang imong nabahin nga lawas dili magkahiusa ingon usa ka dili mabulag nga tinguha-pagbati sa sulod sa usa ka dili mabahin nga lawas.

“Ang imong mga lawas mao ang imong Adan ug Eva nga tanaman diin gibutang ko ikaw sa makadiyut aron magpuyo sa yuta sa Eden. Ikaw ingon nga pagbati nga gusto, mao ang akong pulong, ug sa ingon ikaw kinahanglan maglalang ug maghatag kinabuhi ug porma sa tanan nga mga binuhat pinaagi sa hangin, sa mga tubig, ug sa yuta. Buhata sama sa gusto nimo sa bisan unsang butang sa imong tanaman (mga lawas). Unsa ang imong gibuhat sa mga lawas nga imong tanaman, bisan pa kini moabut sa yuta sa Eden; kay ikaw ang mahimong magbalantay ug magbubuhat sa yuta sa Eden.

“Sa sentro sa imong mga tanaman nga tanaman ang kahoy sa Kinabuhi sa imong lawas nga Adan, ug ang Kahoy sa Maayong Balita ug Daotan naa sa imong lawas sa Eba. Ikaw, nagtinguha kang Adan, ug ikaw, gibati sa Eba, dili sa imong kaugalingon nga kahimut-an ang mokaon sa Kahoy sa Maayo ug Daotan, kung dili, biyaan nimo ang yuta sa Eden ug mamatay ang imong lawas. ”

Pagkahuman ang Thinker-Knower (Lord God) sa Triune Kaugalingon miingon sa bahin nga Doer, ang pagbati-pagbati sa mga lawas ni Adan ug Eba: "Ang imong orihinal nga wala mabahin nga lawas ni Adan nabuhat sa duha ka mga haligi sa spinal, nga ingon duha ka mga kahoy; sa atubangan nga punoan sa haligi ug sa likod nga kahoy o kolum. Ang sa ubos nga bahin sa kolum sa atubang, sa ilawom sa karon nga sternum, gikuha gikan sa Adan nga duha ka-colum nga lawas aron mahimo nga lawas ni Eva. Ang una nga kolum, ang kinaiyahan nga Punoan sa Maayo ug Daotan, alang sa mga porma sa tanan nga buhing mga butang nga karon, o kung diin mahimo. Ang kolum sa likod, ang Kahoy sa Kinabuhi, alang sa Kahangturan nga Kinabuhi sa Eden, kung ikaw, ang Magbubuhat ingon usa ka pagbati nga gusto, unya dili mabulag. Ang dili managsama nga panag-uban kinahanglanon nga ang imong dili-sex nga lawas nga Adan nga temporaryo nga gibahin sa usa ka aktibo nga passive nga lawas ni Adan ug usa ka aktibo nga lawas nga Eva, ingon lalaki ug babaye, aron ang mga lawas mahimong magsilbing mga timbangan diin ang imong aktibo nga tinguha ug imong Ang pagbati sa pasibo mahimong timbangon ug mapaayo sa balanse nga panaghiusa. Kung balanse ka dili ka na aktibo-pasibo o passive-active — mahiusa ka sa hingpit nga balanse nga balanse, ug mahimong modelo ug sumbanan sa kinaiyahan. Ang pagbalanse kinahanglan nga buhaton pinaagi sa imong hustong panghunahuna nga nahiusa, sa ato pa, pinaagi sa paghunahuna sa gusto sa imong lalaki nga lawas ni Adan ug ang panghunahuna sa pagbati sa imong lawas nga babaye nga Eva, balanse sa tama nga relasyon sa usag usa ingon usa; ug ang imong duha nga mga lawas mao ang mga timbangan alang sa pagbalanse. Ang husto nga paghunahuna alang sa pagbalanse alang kanimo, pagbati sa tinguha, samtang sa imong lawas nga Adan ug Eba, maghunahuna nga wala’y usa ka dili mabulag nga tinguha-pagbati, dili igsapayan sa nabahin nga pisikal nga lawas. Ang dili maayo nga paagi sa paghunahuna alang kanimo, ingon pagbati sa pagbati, paghunahuna sa imong kaugalingon ingon duha ka binuhat, ingon usa ka tinguha nga lalaki-lawas, ug ingon usa ka pagbati-babaye-lawas, nga mahimong sekswal sa usag usa. ”

Pagkahuman ang Thinker-Knower (Lord God) sa Triune Self miingon sa Taghimo, gusto-pagbati (ang Pulong): “Adunay ka hunahuna-hunahuna ug hunahuna-hunahuna ug lawas-hunahuna. Ikaw uban ang imong gitinguha-hunahuna ug pagbati-hunahuna maghunahuna nga managsama ingon usa ka hunahuna, ug independente sa imong hunahuna sa lawas. Ang imong hunahuna-sa-lawas gamiton kanimo alang sa pagpugong sa kinaiyahan, nga parehas nga balanse sa upat nga mga igbalati. Kung naghiusa ka isip usa nga nagdumala sa pagbati-sa-pagbati, ang imong hunahuna-sa-lawas wala’y gahum kanimo. Ang imong hunahuna-sa-lawas mahimo’g mahimong imong masinugtanon nga alagad, alang sa imong pagpugong sa kinaiyahan pinaagi sa panghunahuna pinaagi sa mga igbalati. Apan kung imong masinati ang panghunahuna sa lawas, nga mahimo ra nga maghunahuna pinaagi sa mga panamtang alang sa kinaiyahan, nan ikaw mahimong masinati sa kaugalingon ug moambit sa Kahoy sa Kahibalo sa Maayo ug Daotan; ikaw sad-an sa panghunahuna bahin sa sekso, ug, sa ulahi, sa buhat sa sekso, sala, ang silot nga mao ang kamatayon. ”

Pagkahuman ang Thinker-Knower (Lord God) mibiya, aron ang Doer, ingon nga pagbati sa tinguha sa lawas nga Adan ug Eva, mahimong masulayan ug timbangon sa duha ka lawas nga nagsilbing timbangan, alang sa pagbalanse sa kinaiyahan sa lawas hunahuna, ug aron mahibal-an kung makontrol ba ang pagbati-sa-pagbati sa lawas ug hunahuna, o kung ang hunahuna ug hunahuna sa lawas makapugong sa pagbati sa pagbati.

Bisan pa sa kini nga pasidaan, ang panghunahuna sa panghunahuna sa lawas pinaagi sa mga igbalati nga hinungdan nagpangita sa lawas sa lalaki ni Adan nga magtan-aw ug maghunahuna sa iyang gibati, gipahayag pinaagi sa babaye nga lawas ingon Eva; ug gipahinabo ang lawas sa Eba nga magtan-aw ug maghunahuna sa gusto niini, nga gipahayag pinaagi sa tawo nga lawas ni Adan. Samtang ang gihunahuna nga pagbati nga gihunahuna sama sa iyang kaugalingon, nga wala magtagad sa kalabutan sa mga lawas niini, ang matag usa sa usag usa ug ingon sa iyang kaugalingon, wala gibahin; apan samtang ang pagbati sa tinguha nagtan-aw ug naghunahuna sa mga lawas sa lalaki ug babaye, ang panghunahuna sa lawas nagpahinabo sa tinguha-pagbati nga maghunahuna sa iyang kaugalingon ingon sa duha ka sekswal nga lawas.

Sa kadaghanan — kadtong sa ulahi nahimo nga mga tawo-nga naghunahuna sa panghunahuna sa lawas pinaagi sa mga igbalati nga nagpatigbabaw sa paghunahuna sa pagbati-pagbati sama sa iyang kaugalingon. Ang panghunahuna sa pagbati nga pagbati mao ang nalimbongan, gilimbongan ug gibulag sa mga sekso sa mga lawas. Pagkahuman nga pagbati nga gibati mao ang nakamatngon sa pagkasad-an, sa sayup, ug consciencestricken. Ingon nga gitinguha ug pagbati nawala ang tin-aw nga panan-aw, ug ang ilang pagpamati nabuak.

Pagkahuman ang Thinker-Knower (Lord God) sa Triune Kaugalingon nakigsulti sa Doer, pagbati-pagbati, pinaagi sa mga kasingkasing ni Adan ug Eva, ug miingon: "O, akong Magbubuhat! Gipaila ko kanimo ingon usa ka matinuud nga Gobernador sa imong kaugalingon ug sa imong lawas nga ingon gitinguha-nga pagbati kini imong katungdanan samtang sa mga lawas ni Adan ug Eva nga mahimong kwalipikado isip Gobernador sa yuta sa Eden pinaagi sa paghunahuna sa usa ka dili-gusto nga pagbati-pagbati sa panaghiusa, ingon sa imong kaugalingon. Pinaagi sa paghunahuna ug pagbuhat nga ikaw mahimong pagsulay ug napamatud-an nga tinuod nga Gobernador sa imong kaugalingon ug paghiusa pag-usab ang duha ka managsama nga lawas ni Adan ug Eva ingon usa ka balanse ug imortal nga hingpit nga pisikal nga lawas aron mahimong usa sa mga gobernador sa Kaharian sa Eden. Apan gisumite nimo ang imong kaugalingon sa paghunahuna nga magiyahan ug kontrolado sa panghunahuna sa lawas alang sa kinaiyahan pinaagi sa mga igbalati, ingon lalake ug ingon babaye. Sa ingon niini gibutang mo ang imong kaugalingon sa pagkaulipon ug pagkaulipon sa dili balanse nga kinaiya, biyaan ang Kaharian sa Eden ug naa sa kalibutan sa kinabuhi ug kamatayon; aron makaagi ug mag-antus sa kamatayon, ug balik-balik nga mabuhi ug mamatay, hangtod nga imong mahibal-an ug sa katapusan buhata kung unsa ang kinahanglan nga una nimong nabuhat. Unya ang silot sa imong sala mawala na; ikaw matubos, matubos ang imong kaugalingon gikan sa sekswal nga kinabuhi ingon sala, ug sa ingon giwagtang ang kamatayon.

“O, Akong Magbubuhat! Dili ko ikaw pagabiyaan. Bisan kung usa ka bahin ka nako, dili nako mahimo alang kanimo kung unsa ang kinahanglan nimo buhaton nga mahimong usa ka responsable alang sa imong kaugalingon, ingon akong Magbubuhat. Tudloan ug bantayan ko ikaw kutob sa imong gusto nga ako magagiya kanimo. Gisultihan ko ikaw nga kinahanglan imong buhaton, ug unsay dili nimo buhaton. Kinahanglan imong pilion kung unsa ang imong buhaton, ug dayon buhata kana; ug aron mahibal-an kung unsa ang dili nimo kinahanglan buhaton, ug ayaw kana buhata. Sa kalibutan sa tawo kinahanglan nga imong sundon ang mga sangputanan sa imong gipili nga gihimo sa Eden. Kinahanglan ka mahibal-an nga mahimong responsable alang sa imong kaugalingon nga mga hunahuna ug mga buhat. Ingon Magbubuhat sa gusto-pagbati, ang imong gitinguha nagpuyo sa lawas ni Adan ug ang imong gibati nagpuyo sa lawas ni Eba. Kung ang imong mga lawas mamatay sa kalibutan sa lalaki ug babaye, dili ka na mabuhi sa duha nga managsama nga mga lawas sa managsama nga panahon. Magkauban ka sa usa ka lalaki nga lalaki o sa lawas sa babaye. Ingon nga pagbati-pagbati ikaw mosulod ug magpuyo sa usa ka lalaki nga lawas, o ingon nga pagbati-tinguha sa usa ka babaye nga lawas. Gihimo nimo ang imong kaugalingon nga alagad sa imong kaisipan. Ang hunahuna-hunahuna sa imong lawas dili makahunahuna kanimo o alang kanimo, ingon usa ka gusto sa pagbati o ingon nga gusto, ingon ka tinuod; ang imong hunahuna-sa-lawas mahimo ra nga maghunahuna kanimo ingon usa ka lalaki nga lawas o ingon usa ka lawas sa babaye nga dili timbang nga sekswal nga kinaiya. Ingon pagbati sa pagbati sa lawas sa usa ka tawo, ang imong gusto ipadayag ug ang imong pagbati mapugngan. Sa usa ka lawas sa babaye ang imong pagbati ipahayag ug ang imong gusto mapugngan. Tungod niini sa usa ka lalaki nga lawas imong gipugngan nga pagbati mangita usa ka panaghiusa sa pagbati nga bahin niini nga gipahayag sa lawas sa usa ka babaye. Sa usa ka lawas sa babaye ang imong gipugngan nga bahin sa tinguha mangita nahiusa sa tinguha nga gipahayag sa lawas sa usa ka lalaki. Apan dili gyud nimo makabaton nga panaghiusa sa imong kaugalingon ingon pagbati-tinguha pinaagi sa sekswal nga panaghiusa sa mga lawas. Ang panaghiusa sa mga lawas nagpakurat ug nagsakit ug nagpugong sa pagbati nga gusto gikan sa panaghiusa ug sa iyang kaugalingon, sa sulod sa usa ka lawas diin kini karon. Ang bugtong paagi diin ang panaghiusa mahimong matuman ug maamgohan alang kanimo ingon sa gibuhat ni Doer nga maghiusa isip usa nga hunahuna sa usa ka lawas sa lalaki o babaye nga lawas diin ikaw kaniadto — dili mahimong ingon usa ug usa, apan sa maghunahuna lang ingon usa. Sa kadugayan, kung ikaw sa usa ka kinabuhi, ingon pagbati sa pagbati sa usa ka lalaki o ingon nga pagbati-tinguha sa usa ka babaye nga magdumili sa paghunahuna sa sekso ug maghunahuna nga usa ra, pinaagi sa paghunahuna nga ang lawas mabag-o ug magbag-o aron mahimo ug usa ka himsog nga lawas nga wala’y sekswal nga lawas diin ikaw, ingon pagbati-sa-hunahuna, mobalik sa Eden ug mahiusa usab sa usa ka kauban nako (Lord God), Knower-Thinker-Doer, ingon usa ka Triune Self nga kompleto, sa The Realm of Permanence. "

Sa pag-usab: Ang nahauna nga pagbuut usa ka pagpahiangay sa Biblikanhong sinultihan aron mahubit sa susama nga paagi nga mga panghitabo nga nagkinahanglag mga panahon sa yuta sa pag-usab.

Ania ang pagsunod sa pakigpulong sa Dios kauban ni Adan ug Eva sa ilang pagbiya gikan sa Eden, ingon sa natala sa "Ang Nalimtan nga Mga Libro sa Eden," ingon ebidensya sa kamatuoran sa pahimangno sa Dios kang Adan ug Eva sa Tanaman sa Eden, nga natala sa Bibliya (bersiyon ni King James); ug ang dugang nga ebidensya, sa corroborasyon ug pagpauswag sa kolonya tali sa Dios ug Adan ug Eva. Ang "Nakalimtan nga mga Libro sa Eden ug Ang Nawala nga Mga Libro sa Bibliya" gimantala sa usa ka tomo sa The World Publishing Company sa Cleveland ug New York. Naghatag sila pagtugot sa THE WORD Publishing Company sa New York alang sa mga ekstrak nga gipatik sa Paghunahuna ug Kapalaran nga sa bahin dinhi gisubli.

ANG ADAM UG EVE SULOD, PAGKATAPOS NGA PAGTUO,

gitawag usab

Ang Pagsumpo ni Adan ug Eva kauban ni Satanas

"Kini ang labing karaan nga istorya sa kalibutan - nakalahutay tungod kay kini adunay sukaranan nga kamatuoran sa kinabuhi sa tawo. Usa ka kamatuoran nga wala magbag-o sa usa ka iota; Taliwala sa tanan nga labi ka mabag-o nga pagbag-o sa katin-awan nga sibilisasyon, kini nga kamatuuran nagpabilin: ang panagbangi sa Maayo ug Daotan; ang away tali sa Tawo ug Yawa; ang walay katapusan nga pakigbisog sa tawhanong kinaiya batok sa sala. ”

"Ang bersyon nga gihatag namon dinhi mao ang buhat sa wala mailhi nga mga taga-Egypt (ang kakulang sa panghunahuna sa kasaysayan naghimo nga imposible sa pag-date sa pagsulat)."

"Usa ka kritiko ang nagsulti bahin niini nga pagsulat: 'Kami nagtuo nga kini ang labing kadaghan nga nahibal-an sa literatura nga nahibal-an sa kalibutan.'"

"Sa kinatibuk-an, kini nga asoy nagsugod sa diin ang istorya sa Genesis bahin ni Adan ug Eva nawala. Sa ingon ang duha dili mahimong matandi; Ania kami adunay bag-ong kapitulo — usa ka sunud-sunod nga bahin sa lain.

Ang plano sa Basahon I mao ang mga musunud:

“Ang mga karera ni Adan ug Eva, gikan sa adlaw nga sila mibiya sa Eden; ang ilang puy-anan sa Cave of Treasures; ilang mga pagsulay ug pagsulay; Daghang mga panan-aw ni Satanas kanila. Ang pagkatawo ni Cain, ni Abel, ug sa ilang kaluha nga mga igsoon nga babaye; Ang gugma ni Cain alang sa iyang kaugalingon nga kaluha nga babaye, si Luluwa, nga gipangandoy ni Adan ug Eva nga makauban si Abel; ang mga detalye sa pagpatay ni Cain sa iyang igsoon; ug ang kasubo ug kamatayon ni Adan. ”

Maayo nga tugotan si Adan ug Eva nga magsulti alang sa ilang kaugalingon ug tingog sa Dios ngadto kanila:

Si Eva nagsulti:

Kapitulo 5, mga bersikulo 4, 5: “. . . Oh Dios, pasayloa ako sa akong sala, nga sala nga akong nabuhat, ug ayaw kini hinumdumi batok kanako. Kay ako lamang ang hinungdan nga ang imong sulugoon nahulog gikan sa tanaman sa nawala nga yuta; gikan sa kahayag ngadto sa kangitngit; ug gikan sa puy-anan sa kalipay hangtod sa kini nga bilanggoan. ”

Si Eva nagpadayon:

Kapitulo 5, mga bersikulo 9 hangtod sa 12: "Kay ikaw, Oh Dios, nagpahinabo sa usa ka pagkatulog sa kaniya, ug mikuha usa ka bukog gikan sa iyang kilid, ug gipahiuli ang unod sa dapit niini, pinaagi sa Imong balaan nga gahum. Ug gikuha mo ako, ang bukog, ug gihimo ako nga usa ka babaye, ingon ka mahayag ingon kaniya, uban ang kasingkasing, pangatarungan, ug sinultihan; ug sa unod, sama sa iyang kaugalingon; ug gibuhat mo ako ingon sa dagway sa iyang nawong, pinaagi sa Imong kalooy ug gahum. O Ginoo, ako ug usa ra siya, ug ikaw, O Dios, ang among Magbubuhat, ikaw ang naghimo kanamo pareho sa usa ka adlaw. Tungod niini, O Diyos, hatagi siya sa kinabuhi, aron mag-uban siya nako dinhi niining yutaa, samtang nagapuyo kami tungod sa among kalapasan. ”

Kapitulo 6, mga bersikulo 3, 4: Siya, busa, nagpadala sa Iyang Pulong sa kanila; nga sila kinahanglan mobarug ug mabanhaw dihadiha. Ug ang Ginoo miingon kang Adan ug Eva, "Ikaw nakalapas sa imong kaugalingon nga pagbuot, hangtod nga ikaw migawas sa tanaman diin gibutang ko ikaw."

Kapitulo 7, bersikulo 2: Unya ang Diyos naluoy kanila, ug miingon: "O Adan, gibuhat ko ang Akong pakigsaad kanimo, ug dili ako motalikod gikan niini; Ni tugotan ko ikaw nga mobalik sa tanaman, hangtod matuman ang Akong pakigsaad sa bantugan nga lima ka adlaw ug tunga. ”

Kapitulo 8, bersikulo 2: Unya ang Diyos nga Ginoo miingon kang Adan, “Sa diha nga ikaw nagpailalom sa Akin, ikaw adunay usa ka masanag nga kinaiya sa sulod nimo, ug tungod niana nga hinungdan ikaw makakita sa mga butang sa halayo. Apan human sa imong kalapasan ang imong masanag nga kinaiya nahawa gikan kanimo; ug wala ka gipasagdan nga makita ang mga butang sa halayo, kondili ang haduol ra; pagkahuman sa abilidad sa unod; kay kini mabangis. ”

Ug si Adan miingon:

Kapitulo 11, mga bersikulo 9, 11: “. . . Hinumdumi, Oh Eva, ang yuta sa tanaman, ug ang kasiga niini! . . . Samtang wala pa kami moabut sa kini nga Cave of Treasures kay sa kangitngit naglibut kanamo; hangtod nga dili na kami magkita sa usag usa. . . ”

Kapitulo 16, mga bersikulo 3, 6: Pagkahuman nagsugod si Adan gikan sa langub. Ug sa pag-abut niya sa baba niini, ug mitindog ug giyahat ang iyang nawong padulong sa silangan, ug nakita ang adlaw nga nagasilang sa nagasidlak nga mga silaw, ug nabati ang kainit niini sa iyang lawas, nahadlok siya niini, ug naghunahuna sa iyang kasingkasing nga kini nga siga migawas aron hampakon siya. . . . Kay iyang gihunahuna nga ang adlaw mao ang Dios. . . . (mga bersikulo 10, 11, 12) Apan samtang sa ingon naghunahuna siya sa iyang kasingkasing, ang Pulong sa Dios mianha kaniya ug miingon: - “O Adan, bumangon ka ug tindog. Kini nga adlaw dili Diyos; apan gibuhat kini aron sa paghatag kahayag sa adlaw, diin ako nakigsulti kanimo sa langub nga nag-ingon, 'nga ang kaadlawon mosubang, ug adunay kahayag sa maadlaw.' Apan ako ang Diyos nga naghupay kanimo sa gabii. ”

Kapitulo 25, mga bersikulo 3, 4: Apan si Adan miingon sa Dios, “Sa akong hunahuna nahunong ang akong kaugalingon sa makausa, tungod sa paglapas sa imong mga sugo, ug sa paggawas gikan sa matahum nga tanaman; ug tungod sa masanag nga kahayag diin ikaw gisalikway kanako. . . Bisan pa sa Imong pagkamaayo, O Dios, ayaw ako pag-ipauban sa hingpit; apan pag-uyon ako sa tanan nga ako mamatay, ug mabuhi ako. "

Kapitulo 26, mga bersikulo 9, 11, 12: Unya miabot ang Pulong sa Dios kang Adan, ug miingon kaniya, "Adan, ingon sa adlaw, kung kuhaon ko kini ug dad-on kini kanimo, mga adlaw, oras, mga tuig ug ang mga bulan mahanaw ra, ug ang pakigsaad nga akong gihimo uban kanimo, dili matuman. . . . Oo, hinunoa, magpabilin nga dugay ug kalmado ang imong kalag samtang ikaw nagpabilin gabii ug adlaw; hangtod ang katumanan sa mga adlaw, ug ang oras sa Akong pakigsaad miabot na. Unya moabut ako ug luwason ka, O Adan, kay dili ko gusto nga ikaw pasakitan. ”

Kapitulo 38, mga bersikulo 1, 2: Pagkahuman niini nga mga butang ang pulong sa Dios mianhi kang Adan, ug miingon kaniya: - "O Adan, ingon nga bunga sa Kahoy sa Kinabuhi, nga imong gipangayo, dili ko kini ihatag kanimo. karon, pero kung natapos ang 5500 nga mga tuig. Unya hatagan ko ikaw sa bunga sa Kahoy sa Kinabuhi, ug mokaon ka, ug mabuhi ka sa gihapon, ikaw ug si Eva. . . ”

Kapitulo 41, mga bersikulo 9, 10, 12 :. . . Si Adan nagsugod sa pag-ampo uban sa iyang tingog sa atubangan sa Dios, ug miingon: - "O Ginoo, sa diha ako sa tanaman ug nakita ang tubig nga nag-agos gikan sa ilawom sa Kahoy sa Kinabuhi, ang akong kasingkasing wala magtinguha, ni ang akong lawas kinahanglan nga moinom. sa niini; ni ako nasayud sa kauhaw, tungod kay ako buhi; ug labaw sa kung unsa ako karon. . . . Apan karon, O Diyos, patay na ako; ang akong unod nauga sa kauhaw. Hatagi ako sa tubig sa kinabuhi aron ako makainom niini ug mabuhi. ”

Kapitulo 42, mga bersikulo 1 hangtod sa 4: Unya miabot ang Pulong sa Diyos kang Adan, ug miingon kaniya: - "O Adan, ingon sa imong gisulti, 'Dad-a ako sa usa ka yuta diin adunay pahulay,' dili kini lain nga yuta kay sa kini, apan kini ang gingharian sa langit diin adunay usa ra nga kapahulayan. Apan dili ka makahimo sa imong pagsulod niini karon; apan pagkahuman lamang nga ang imong paghukom nahuman na ug natuman. Unya igapasaka ko ikaw sa gingharian sa langit. . . ”

Unsa ang nahisulat sa kini nga mga panid bahin sa "Katumanan sa Pagkamatuud," mahimong gihunahuna nga "Paraiso" o "Hardin sa Eden." Kini sa dihang ang matag Magbubuhat sa Triune Kaugalingon kauban ang Thinker ug Knower sa The Realm of Pagkamatuud, nga kini kinahanglan nga moagi sa pagsulay aron mabalanse ang pagbati-ug-tinguha, sa dagan sa pagsulay kini temporaryo sa usa ka doble nga lawas, ang "duha," pinaagi sa pagkabulag sa hingpit nga lawas sa usa ka lalaki nga lawas alang sa gusto niini kilid, ug usa ka babaye nga lawas alang sa kiliran sa pagbati. Ang mga Magbubuhat sa tanan nga tawhanon nga lawas naghatag daan sa pagtintal sa panghunahuna sa lawas alang sa sekso, diin sila gidestiyero gikan sa The Realm of Permanence aron mabuhi sa crust sa yuta sa mga lawas sa lalaki o sa mga lawas sa babaye. Si Adan ug Eva usa ka Doer nga gibahin sa usa ka lalaki nga lalaki ug usa ka babaye nga lawas. Sa pagkamatay sa duha ka lawas, wala na buhata ang Doer sa duha ka mga lawas; apan ingon gitinguha-ug-pagbati sa usa ka lalaki nga lawas, o ingon nga pagbati-ug-tinguha sa usa ka babaye nga lawas. Ang tanan nga mga Magbubuhat sa lawas sa tawo magpadayon nga mag-usab dinhi sa kalibutan hangtud, pinaagi sa ilang kaugalingon nga mga paningkamot, pinaagi sa paghunahuna, ilang makit-an ang Daan, ug mobalik sa The Realm of Permanence. Ang istorya ni Adan ug Eba mao ang istorya sa matag tawo dinhi sa kalibutan.

Sa ingon mahimong sulayan sa pipila ka mga pulong ang mga istorya sa "Tanaman sa Eden," sa "Adan ug Eva," ug "pagkahulog sa tawo"; o, sa mga pulong niini nga libro, Ang "Katinuod nga Pagkatunud," ang istorya sa "pagbati-ug-tinguha," ug kana nga "kaliwat sa Magbubuhat" dinhi niining kalibutanon nga kalibutan nga kalibutan. Ang pagtulon-an bahin sa pangsulod nga kinabuhi, pinaagi ni Jesus, mao ang pagtudlo sa pagpabalik sa Magbubuhat sa The Realm of Permanence.

Nga ang istorya sa Bibliya bahin ni Adan ug Eva mao ang istorya sa matag tawo nga tin-aw ug dili patas nga giingon sa Bag-ong Tugon, sama sa mosunod:

Mga Taga Roma, Kapitulo 5, bersikulo 12: Tungod niini, ingon sa usa ka tawo ang sala misulod sa kalibutan, ug ang kamatayon pinaagi sa sala; ug busa ang kamatayon miagi sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nakasala.