ANG KAGAMITAN UG MGA SYMBOL

Harold W. Percival

BAHIN 2

Kahulugan sa mga preliminary. Usa ka gawasnon nga tawo. Pagrekomenda. Mga pagpangandam sa kasingkasing ug alang sa pagsugod. Ang pagsanay. Ang hoodwink. Ang upat nga pilo nga panapton nga cable. Ang kandidato ang nahunahunaan sa kaugalingon sa lawas. Mga pagbiyahe. Ang mahait nga instrumento. Panudlo. Ang nangako. Ang tulo nga dagkung mga suga ug ang labing gamay nga suga. Kung unsa ang nahibal-an sa kandidato bahin sa kini nga mga simbolo. Mga timaan, gigakos ug mga pulong. Ang simbolo sa panit sa kordero. Ang talan-awon sa kakabus. Ang Mason ingon usa ka matarung nga tawo. Ang iyang galamiton sa pagtrabaho. Pahayag sa Sang-ayon. Ang mga timailhan ug ang ilang kahulogan. Ang pulong. Ang upat nga mga hiyas. Ang unom nga mga mutya. Ang Ground nga Lugar sa Templo ni Haring Solomon. Katuyoan sa mga simbolo ug seremonya.

Sa wala pa ang usa mahimo nga usa ka Freemason kinahanglan siya usa ka gawasnon nga tawo. Ang usa ka ulipon dili mahimong usa ka Mason. Sa usa ka labi ka labi nga pagsabut dili siya kinahanglan mahimong usa ka ulipon sa kaibog ug pagkamasukihon. Kinahanglan nga siya igo nga gawasnon sa pagpili sa iyang kaugalingon gawasnon nga kabubut-on ug uyon, nga mao, dili gikutuban sa base tinguha o buta sa kamatuoran of kinabuhi. Aron mahimo nga usa ka Freemason ang kandidato kinahanglan girekomenda kinaiya. Siya kinahanglan nga sa pila ka sukod usa ka tigpangita sa mga misteryo ni kinabuhi. Kinahanglan siyang mangandoy pa kahayag ug pangitaa kini.

Ang una nga pagpangandam kinahanglan himuon sa iyang kasingkasing. Iyang gitudlo ang iyang kaugalingon nga usa ka Mason ug giandam ang iyang kaugalingon pinaagi sa usa ka matinuoron, limpyo nga kasingkasing. Kung ang usa ka Mason makigtagbo sa ingon nga tawo, siya, nga nagtuo nga ang uban mahimong usa ka maayong miyembro, isulti ang panag-istoryahan sa mga hilisgutan nga mag-una sa pagpahayag sa kandidato tinguha aron makapangita sa pagsulod sa balay. Pagkahuman sa aplikasyon gihimo, gisusi ug girekomenda, ang kandidato andam sa pagpasok. Human siya maangkon adunay dugang nga pagpangandam alang sa pagsugod sa anteroom sa balay-balay.

Didto siya gisul-ob sa iyang bisti. Ang kini nga seremonya nagtumong alang sa pagtangtang sa mga butang nga naghawid kaniya sa gawas nga kalibutan, sama sa mga kabtangan ug mga timailhan sa istasyon ug ranggo. Nagpasabut kini nga siya nahimulag gikan sa nangagi, aron siya makasulod sa usa ka bag-ong kurso. Kung mahuboan na kini magpakita nga siya usa ka lalaki, dili usa ka babaye. Usa ka hoodwink o buta ang gibutang sa iyang mga mata, aron siya mobati nga siya anaa sa kangitngit, wala kahayag, ug dili makakaplag sa iyang agianan. Unya ang butang nga siya labing tinguha is kahayag.

Ang usa ka lubid, usa ka cable-tow - kini kinahanglan nga lubid nga adunay upat nga strands — ibutang sa iyang palibut. Kini nagsimbolo sa bugkos sa diin ang tanan nga mga Apprentices, Craftsmen ug Masons nakasulod, gisugdan, gipasa ug gipataas sa kahayag sa Masonry. Ang cable-tow nagbarug alang sa pusod diin ang tanan nga mga lawas andam sa pagpanganak. Kini nagtindog alang sa mga igbalati sa panan-aw, sa pagkadungog, Lami ug baho diin ang kandidato (nahunahuna sa kaugalingon sa lawas) gihimo human matawo, nga gapuson siya sa sa kinaiyahan ug mandoi siya sa kangitngit. Kini nagbarug alang sa Masonry nga nagdala kaniya gikan sa pisikal nga kalibutan sa kangitngit sa kahayag. Ang cable-tow nagbarug alang sa higot nga gapuson, ngadto sa panag-igsoonay sa bisan unsang klase. Ang cable-tow usab ang linya sa porma sa gininhawa nga nagbugkos sa usa ngadto sa Masonry, ngadto padulngan, aron matawo pag-usab ug pag-usab.

Nagsugod siya buhat ug ang iyang pagbiyahe nga hubo, sa kangitngit, gihigot sa katawhan ug ang kasagarang mga kapakyasan niini. Gibati niya ang paghikap sa usa ka mahait nga instrumento; ang iyang unod gihangyo sa pagpahinumdom kaniya sa pagsakit diin kini magabutang kaniya, ug nga bisan pa niana magpadayon siya uban ang buhat diin niini ihalad niya ang iyang kaugalingon. Gitudloan siya sa pagdumala sa kinabuhi, kanunay kauban niya buhat ingon ang katapusan sa pagtan-aw. Nanawag siya sa Dios, iyang Tulo nga Kaugalingon, aron masaksihan ang iyang obligasyon ug maghatag sa iyang panaad nga mapreserbar ang iyang kaugalingon nga dili masukod sa buhat. Aron magpadayon sa iya buhat nanginahanglan siya og dugang kahayag, ug gipahayag niya ang labi ka labing tinguha is kahayag. Ang simbolo nga hoodwink o bulag gikuha ug gidala siya kahayag. Sa pagkahimugso sa kalibutan nabugto ang pisi. Ingon usab kung ang pagdala gidala sa kahayag, nga mao ang bag-ong kurbatang, gikuha ang cable-tow. Pagkahuman gisultihan siya nga ang Bibliya, plasa ug kompas, diin gisakup niya ang iyang obligasyon ug diin gipahinungod niya ang iyang kaugalingon, nagrepresentar sa tulo ka bantug nga Kahayag. Ang tulo nga gidagkutan nga kandila, gisultihan siya, nagrepresentar sa tulo nga labing gamay nga mga suga: ang adlaw, bulan ug ang Master sa Lodge.

Kung ang Apprentice nagpadayon sa iyang obligasyon, ug buhaton ang buhat, nahibal-an, pinaagi niini mga simbolo, samtang siya nag-uswag, nga iyang madawat ang Pulong ni sa Dios, ang mga kahayag sa mga suga, pinaagi sa iya Nahibal-an. Nahibal-an niya nga samtang ang kompas nagbatbat sa usa ka linya nga managsama nga layo gikan sa punto nga gipunting, mao usab ang hunahuna, sumala sa suga niini, nagabantay sa mga pangibog ug tinguha sa mga utlanan nga gisukod sa rason ug managsama nga distansya gikan sa katarong, ang sentro. Nahibal-an niya nga ingon nga ang plaza gigamit aron iguhit ug pamatud-an ang tanan nga mga linya, aron maghimo duha ka linya sa tama nga anggulo sa usag usa ug magkahiusa sa mga horograpiya sa mga perpendikular, mao usab sa iyang kaugalingon ingon ang Doer sa tanan nga mga pagbati ug tinguha tul-id, gibutang sa tuo relasyon sa matag usa ug naghiusa sa usag usa.

Mahibal-an niya, human siya mabanhaw, nga ang tulo ka bantugan nga Kahayag tinuod mga simbolo sa tulo ka bahin sa iyang Tulo nga Kaugalingon; nga ang Bibliya, o sagradong sinulat, nga gisimbolo sa iyang Nahibal-an, nga mao ang Gnosis, mao ang gigikanan diin kinahanglan siya makakuha Kahayag; ug nga sa baylo nga mga punto sa kompas nga naa sa ilawom sa plasa kinahanglan nila nga sa ibabaw niini aron makuha niya ang Kahayag, kana mao, Katarong, ang mga matarung nga punto, ug rason, sa wala nga punto, sa kompas, kinahanglan magbutang og mga utlanan pagbati, ang mga matarung nga linya, ug sa tinguha, ang wala nga linya sa plasa.

Mahibal-an niya nga adunay kalabotan uban kaniya, sa pagkakaron, duha ra sa mga dagko nga suga, ang Bibliya ug ang Compass; nga ang mga puntos sa plasa naa sa ibabaw sa kompas; sa ato pa, iya pagbati ug tinguha dili kontrolado sa iya Katarong ug rason, ug kana ang ikatulo kahayag, sa plasa, ngitngit, kana mao ang kahayag dili maabot sa iya pagbati-ugtinguha. Ang ikatulo kahayag gisirhan sa pagkalaglag sa unang templo; kini potensyal lamang ug dili mahimong us aka tinuud kahayag hangtod nga matukod na ang templo.

Ang tulo nga labing gamay nga mga suga, ang adlaw, bulan ug ang Agalon sa Tigdaan nagsimbolo sa lawas, pagbati-ugtinguha, ug ang ilang hunahuna. Ang lunganan mao ang lawas sa tawo. Ang kahayag alang sa lawas, kana sa kinaiyahan, mao ang adlaw. Ang bulan nagbanaag sa kahayag sa adlaw. Ang bulan mao pagbati, diin makita ang mga butang sa sa kinaiyahan sa lawas, nga na-personalize sa kinaiyahan ug ang sulugoon sa gawas sa kinaiyahan. Ang ikatulo nga suga mao ang Agalon o tinguha, ug siya kinahanglan nga maningkamot sa pagmando ug pagdumala sa iyang balay, nga mao, ang lawas. Ang hunahuna-sa-lawas kinahanglan gamiton sa pagdumala sa lawas ug sa upat nga mga igbalati; ang hunahuna-hunahuna kinahanglan modumala sa iyang kaugalingon, ug ang hunahuna-hunahuna ingon nga ang Agalon kinahanglan magdumala sa iyang kaugalingon sa koordinasyon sa pagbati ug pagpugong sa lawas.

Ang Apprentice, sa iyang pag-asdang, nakadawat mga timailhan, grip ug mga pulong, nga pinaagi niini mapamatud-an niya ang iyang kaugalingon o usa pa, sa kahayag o sa kangitngit, ug taliwala sa dili mga Mason, sumala sa ang-ang sa iyang kahayag sa Masonry. Nahibal-an niya ang paglakaw ingon usa ka Mason kinahanglan, sa plasa.

Nakadawat siya usa ka panit sa karnero, o puti nga apron, a simbolo sa iyang pisikal nga lawas. Siya nga nagsul-ob sa panit sa panit sa karnero ingon usa ka timaan sa Mason busa kanunay nga gipahinumduman sa kaputli sa kinabuhi ug paggawi nga kinahanglan. Ang apron magsul-ob sa pelvic nga rehiyon ug usa ka simbolo kana kinahanglan nga huptan nga limpyo. Kini nagtumong sa sex ug pagkaon. Ingon nga nagtubo siya sa kahibalo kinahanglan niyang huptan ang lawas dili sa pagka-inosente, apan sa kaputli. Kung siya makahimo sa pagsul-ob sa apron ingon nga usa ka Master Mason kinahanglan, ang flap nga mahimo nga usa ka equilateral o matarung nga-angled triangle, nagbitay sa square sa mga eskina sa sulab. Ang apron ingon usa ka kuwadro nga nagsimbolo sa upat mga elemento of sa kinaiyahan nagtrabaho sa upat ka pilo nga lawas pinaagi sa upat nga mga sistema ug sa upat nga mga igbalati. Ang tatsulok nga flap nagbarug alang sa tulo ka mga bahin sa Tulo nga Kaugalingon, ug ang tulo hunahuna ingon nga mga kapuli sa Tulo nga Kaugalingon. Labaw sila sa lawas o wala sa tibuuk nga lawas sa kaso sa Sanglabotan, ug sa sulod sa lawas o hingpit nga nalakip sa kaso sa Agalon.

Kung gihangyo nga mag-ambag sa usa ka takus nga hinungdan nahibal-an sa Apprentice nga siya wala’y kapuslanan, dili makahimo niini, hubo ug usa ka butang nga adunay gugma nga putli. Kini usa ka pahinumdum aron matabangan kadtong iyang nakit-an kinabuhi ug kinsa mga nanginahanglan tabang. Ang eksena kinahanglan maghimo sa iyang gibati nga siya dili labaw o dili kaayo sa kung unsa siya sama sa usa ka tawo; nga siya kinahanglan pagahukman pinaagi sa kung unsa siya ug dili gipabilhan bahin sa pamesti, mga kabtangan, usa ka titulo, o salapi.

Gitugutan siya sa pag-usab sa iyang kaugalingon; gibutang niya ang iyang apron ug gidala sa atubangan sa Master of the Lodge nga nagmando kaniya sa pagtindog sa iyang matarung nga kamot ug gisultihan siya nga siya karon usa ka matul-id nga tawo, usa ka Mason, ug gipasanginlan siya nga maglakaw ug molihok sa ingon. Ingon usa ka Mason, kinahanglan siya adunay mga gamit sa pagtrabaho. Gihatagan siya og mga galamiton sa mga nagtrabaho sa usa ka Apprentice nga mao ang kaluhaan ug upat ka pulgada nga suksokan ug sagad nga gavel.

Ang gauge mao ang simbolo sa pagkalalaki. Kini kinahanglan nga dili lamang sa mga oras apan sa gitas-on sa kinabuhi. Ang gauge mao ang pagmando sa kinabuhi ug ang pagmando sa matarung nga. Ang una nga ikatulo para sa Apprentice kung kinahanglan niya, ingon nga ritwal sa masonic kini, hinumdomi ang iyang Magbubuhat sa mga adlaw sa iyang pagkabatan-on. Kini ang serbisyo sa sa Dios, pinaagi sa dili pag-usik sa gahum sa paglalang. Sa ingon gipasabut niya ang iyang kaugalingon sa pagsunod sa iyang masonic buhat sa ikaduhang degree ingon usa ka Fellow Craft. Iyang gitukod pag-usab ang iyang lawas, ang templo nga dili hinimo sa mga kamot. Ang katapusang ikatulo para sa Master Mason nga gipalagsik sa gitipig nga gahum ug usa ka batid nga magtutukod.

Ang gavel giingon nga usa ka instrumento nga gigamit sa mga operatiba aron moguba sa labi ka labi nga sulud sa gaan nga mga bato aron maangay kini alang sa paggamit sa magtutukod, apan sa panaghisgot nga Mason ang gavel nagbarug alang sa kusog sa tinguha nga kinahanglan gamiton gamit ang gauge, o lagda sa matarung nga, aron makuha ang mga napanunod nga mga hilig ug bisyo, aron matag usa kinabuhi sa Mason mahimong ihulma ug mahimong usa ka buhing bato, usa ka hingpit nga tigbungkag, sa katapusang templo sa Tulo nga Kaugalingon. Ang iyang una kinabuhi, nga diin siya nahimong usa ka Apprentice, giingon nga usa ka sulud nga bato, diin gikan ang usa ka super-istruktura sa usa ka imortal nga pisikal nga lawas gilauman nga mobangon.

Gipahayag sa Apprentice nga siya miadto sa Masonry aron makakat-on sa pagpaubos sa iyang mga pangibog ug molambo ang iyang kaugalingon sa Masonry. Kini ang propesyon sa iya katuyoan. Gipangutana siya kung giunsa niya mahibal-an ang iyang kaugalingon o kung giunsa siya mailhan nga usa ka Mason, ug gipahayag niya nga buhaton niya kini pinaagi sa pipila ka mga ilhanan, usa ka timaan, pulong ug hingpit nga mga punto sa iyang pagsulod.

Ang mga timailhan, ingon niya, mao matarung nga mga anggulo, mga kapunawpunawan ug mga selyula, nga kinahanglan managsama. Kini nga mga timailhan labaw pa kay sa kung giunsa niya pagtunhay o paghawid ang iyang mga kamot o pagpataas sa iyang lawas.

ang matarung nga angles gipasabut ang squaring sa iyang pagbati (usa ka linya) kauban niya tinguha (sa lain nga linya) sa tanan nga mga aksyon.

Ang mga horonaryo nagpasabut nga managsama nga balanse sa iyang pagbati ug sa iya tinguha.

Ang mga sumpay nga gipasabut sa iyang pagbati ug tinguha gibangon sa katul-id gikan sa pagkahubo.

Ang token usa ka higpit. Nagpasabut kini nga kinahanglan niyang kuptan siya pagbati ug ang iyang tinguha nga adunay lig-on nga pagkupot, ug gipasabut usab kana pagbati ug tinguha kinahanglan maggunit sa usag usa sa parehas nga ang-ang ug pamatud-an sa matag usa.

Ang usa ka pulong mao ang gigamit sa degree sa Apprentice, ug usa ka simbolo. Ang mga linya naghimog mga letra, ug mga letra sa usa ka pulong. Upat ka letra ang gikinahanglan aron himuon ang Pulong. Makahatag ang usa ka Apprentice sa usa ka sulat, kana nga letra A ug gihimo sa duha ka linya, pagbati ug tinguha. Ang Pulong nakit-an sa Royal Arch Mason.

Ang hingpit nga mga punto sa pagsulod sa Apprentice upat. Sila ang upat nga kardinal mga hiyas: ang pagpugong sa kaugalingon mao ang naandan nga pagpugong sa kaugalingon o pagpugong sa madasigon nga mga panukmod sa usa ug kahinam; kalig-on nagpasabut kanunay nga kaisog, pailub ug paglahutay nga wala kahadlok sa katalagman; pagkabuotan nagpasabut kahanas in matarung nga naghunahuna ug sa buhat sa matarung nga aksyon; ug hustisya mao ang kahibalo sa katungod sa kaugalingon ug sa uban, ug sa naghunahuna ug naglihok subay niana nga kahibalo.

Ang kandidato nahibal-an bahin sa mga mutya. Adunay unom nga mga alahas, tulo nga gibalhin, nga mao ang gahi nga ashler, ang hingpit nga ashler, ug ang trestle-board. Ang mag-anam nga ashler mao ang simbolo sa karon, dili hingpit nga pisikal nga lawas; ang hingpit nga ashler mao ang simbolo sa lawas nga lawas human kini mahingpit, ug ang trestle-board ang simbolo sa porma sa gininhawa, diin ang mga laraw sa bilding madani. Kini nga tulo nga mga mutya gitawag nga movable tungod kay nawala sila pagkahuman sa matag usa kinabuhi o gidala gikan sa kinabuhi sa kinabuhi. Ang dili mausab nga mga alahas mao ang square, ang lebel ug ang plumb Ang square nga nagsimbolo tinguha, ang lebel pagbati ug ang plumb sa pattern sa perpekto nga lawas nga naa sa porma sa gininhawa. Kini nga tulo gitawag nga dili matarug, tungod kay ila kini Tulo nga Kaugalingon ug dili mamatay.

Ang Una nga Degree, kana sa Pag-aprubado, may kalabutan sa pagsugod sa iyang kaugalingon ingon Doer of pagbati-ugtinguha. Gihimo kini sa Ground Floor of Temple ni Solomon, nga mao, sa rehiyon sa pelvic. Una nga giandam sa Apprentice ang iyang kaugalingon sa iyang kasingkasing, nan andam siya sa pagsugod pinaagi sa pagbulag gikan sa iyang kagahapon. Human siya nakabiyahe, gidala na kahayag, nakadawat pipila ka kasayuran bahin sa tulo nga labi ka Kahayag pinaagi sa tulo nga labing gaan nga mga suga, nakadawat sa iyang puti nga apron, gisul-ob na usab ug nakita ang nagbula nga bituon, gihatagan siya mga galamiton sa mga nagtrabaho sa usa ka Entered Apprentice ug dayon naghimo mga piho nga deklarasyon. Tanan nga mga simbolo ug mga seremonyas gituyo aron mapabilib kaniya kung unsay buhaton sa iyang tinguha ug ang paggamit sa iyang gusto-hunahuna, hunahuna-hunahuna, Ug hunahuna-sa-lawas sa iyang panggawi ngadto sa iyang kaugalingon, sa iyang mga igsoon, ug sa iyang sa Dios.