Ang Pundasyon sa Pulong

ANG

PULONG

HUNYO 1910.


Copyright, 1910, ni HW PERCIVAL.

MGA PANAHON SA MGA HIGALA.

Posible ba ug tukma ang pagtan-aw sa umaabot ug pagtagna sa umaabot nga mga panghitabo?

Posible apan talagsa ra nga adunay pagtan-aw sa umaabot. Nga kini posible nga napamatud-an sa daghang mga panid sa kasaysayan. Mahitungod sa pagkamaayo nga kinahanglan matino pinaagi sa kaugalingon nga kaarang ug maayong paghukom. Ang usa ka Higala dili magtambag sa uban pa nga pagsulay sa pagtan-aw sa umaabut. Ang usa nga nagtan-aw sa umaabot dili maghulat nga matambagan. Nilingi siya. Apan sa mga nagtan-aw sa umaabut, pipila ra ang nahibal-an kung unsa ang ilang pagtan-aw. Kung sila motan-aw ug makakita, mao ra ang panahon sa umaabot nga nahimo na ang nangagi nga nahibal-an nila kung unsa ang ilang nakita sa ilang pagtan-aw. Kung ang usa nakakita sa natural nga umaabot, wala’y partikular nga kadaot sa iyang padayon nga pagtan-aw, bisan kung pila ra ang makakuha sa bisan unsang benepisyo sa operasyon. Ang katalagman moabut hapit kanunay gikan sa pagtagna kung unsa ang gihunahuna sa nanan-aw nga iyang nakita.

Kung ang usa magtan-aw o magtan-aw sa umaabut nga buhaton niya kini sa iyang mga katin-awan, nga mao, ang iyang mga astral senses; o uban sa iyang mga katakus, nga mao, ang kahanas sa hunahuna; ug wala’y partikular nga katalagman sa pagbuhat sa ingon, kung dili siya usa ka tintasyon nga isagol ang kalibutan diin iyang nakita uban kini nga pisikal nga kalibutan. Kung gisulayan niya ang pagtagna sa umaabot nga mga panghitabo sa kalibutan gikan sa makita sa ubang kalibutan, nalibog siya; dili niya mahibal-an kung unsa ang iyang nakita ug ipahiangay kini sa lugar niini sa umaabut sa kini nga pisikal nga kalibutan; ug mao kana bisan kung tinuod nga nakakita siya. Ang iyang mga panagna dili mahimong masaligan kung gipadapat sa umaabot nga mga panghitabo sa kini nga pisikal nga kalibutan, tungod kay wala kini mahitabo sama sa gitagna sa oras, o sa pamaagi, o sa lugar. Siya nga nakakita o nagsulay sa pagtan-aw sa umaabut sama sa usa ka bata nga nakakita o nagtinguha nga makakita sa mga butang bahin niini. Kung ang bata makakita, kini makapahimuot, apan makahimo kini daghang mga sayup sa pagsabut ug paghukom sa nakita. Dili kini maapresyar ang kalabutan o distansya tali sa mga butang. Ang distansya wala alang sa masuso. Gisulayan niini nga masabtan ang chandelier sa labi ka pagsalig sa pagtunol sa ilong sa iyang inahan ug wala mahibal-an kung ngano nga dili kini makaabut sa chandelier. Ang usa nga nagtan-aw sa umaabut makita ang mga panghitabo ug mga pagkagusto nga hapit na kini mahitabo, tungod kay wala siyay paghukom bahin sa relasyon sa kung unsa ang iyang nakita sa kalibutan diin makita niya kini, ug ang pisikal nga kalibutan, ug tungod kay dili siya makahimo Gibanabana ang oras sa pisikal nga kalibutan diin kini mahimong mahitabo nga may kalabutan sa hitabo nga iyang gitan-aw. Daghang mga panagna ang natuman, bisan kung dili kanunay ingon nga gitagna. Kini dili maalamon, alang sa mga tawo nga magsalig sa mga panagna sa mga nagsulay sa pagtan-aw sa umaabut pinaagi sa paggamit sa clairvoyance o uban pang mga panabut sa sulod, tungod kay dili nila mahibal-an kung unsang mga hula ang tama.

Kadtong nagsalig sa mga panagna nga gikan sa gitawag nga "mga eroplano sa sulud" o "astral light," mawad-an sa usa sa ilang labi ka hinungdanon nga mga katungod, nga mao, ang ilang kaugalingon nga paghukom. Kay, bisan pa daghang daghang mga sayup ang mahimong buhaton sa pagsulay sa paghukom sa mga butang ug kondisyon alang sa iyang kaugalingon, siya maghukum sa hustong paagi pinaagi lamang sa pagkat-on, ug nakakat-on siya pinaagi sa iyang mga sayup; samtang, kung nahibal-an niya nga magsalig sa uban nga mga panagna, dili siya adunay maayong paghukom. Ang usa nga nagatagna sa umaabot nga mga panghitabo wala’y kasiguruhan sa matuman sa ilang gitagna, tungod kay ang pagsabut o katinuan diin gihimo ang panagna wala’y kalabutan sa uban pang mga panabut o kahanas. Mao nga ang usa nga nakakita o nakadungog lamang, ug kana dili hingpit, ug nga nagtinguha sa pagtagna kung unsa ang iyang nakita o nadungog, lagmit nga husto sa pipila nga mga aspeto, apan aron malibog ang mga nagsalig sa iyang panagna. Ang bugtong sigurado nga paagi sa pagtagna sa umaabot nga mga panghitabo mao ang alang sa usa nga nanghunahuna nga ang iyang mga igbalati o ang iyang katakus nga maalamon nga nabansay; sa niana nga kaso ang matag kahulugan o faculty adunay kalabutan sa uban ug ang tanan mahingpit kaayo aron magamit kini nga adunay kadaghan nga katukma sama sa kung diin ang usa ka tawo makagamit sa iyang mga katin-awan sa iyang aksyon ug may kalabutan sa pisikal nga kalibutan.

Ang labi ka hinungdanon nga bahin sa pangutana mao: Dili ba? Sa kahimtang karon sa tawo dili kini husto, tungod kay kung ang usa makahimo sa paggamit sa sulud nga panimuot ug mag-asoy kanila sa mga panghitabo ug kahimtang sa pisikal nga kalibutan, maghatag kini kaniya usa ka dili patas nga bentaha sa mga tawo nga iyang gipuy-an. Ang paggamit sa mga sulod nga panimuot makapaarang sa usa ka tawo nga makita kung unsa ang nahimo sa uban; ang pagtan-aw kung diin sigurado nga magdala pipila ka mga sangputanan ingon nga pagtuslok sa bola sa hangin moresulta sa pagkapukan niini. Kung ang usa nakakita sa bola nga gilabog ug nakasunod sa kurba sa paglupad niini, ug adunay kasinatian, makatag-an niya nga eksakto kung diin kini mahulog. Mao nga, kung magamit sa usa ang mga panimuot sa sulud aron makita kung unsa ang nahimo na sa stock market o sa mga sosyal nga mga bilog o sa mga butang sa estado, mahibal-an niya kung giunsa pagkuha ang dili patas nga bentaha sa kung unsa ang gituyo nga pribado, ug mahimo nga porma ang iyang mga binuhatan ingon nga makabenepisyo sa iyang kaugalingon o kadtong iyang gusto. Pinaagi niini siya mahimong direktor o tagapamuno sa mga kalihokan ug mahimong makapahimulos ug makontrol ang uban nga wala panag-iya sa mga gahum sama sa iya. Busa, sa wala pa mahimo'g tama ang usa ka tawo nga magtan-aw sa umaabut ug mahibal-an nga husto ang mga panghitabo sa umaabot, kinahanglan nga nakabuntog siya sa pagkamaibugon, kasuko, pagdumot ug kahakog, kahigal sa mga igbalati, ug kinahanglan nga dili maapektuhan sa iyang nakita ug gitagna. Kinahanglan nga gawasnon siya sa tanan nga gusto nga maangkon o makuha ang kalibutanon nga mga butang.

HW Percival