Ang Pundasyon sa Pulong

ANG

PULONG

AGOSTO, 1915.


Copyright, 1915, ni HW PERCIVAL.

MGA PANAHON SA MGA HIGALA.

Unsa ang usa ka maayo nga paagi sa pagkonektar sa mga estado sa pagtukaw ug sa pagdamgo aron nga walay kal-ang diin ang natulog walay panimuot?

Ang hilisgutan sa kini nga pangutana mao ang usa nga sagad wala gikonsiderar. Kadtong naghunahuna niini sa kadaghanan naghunahuna nga kini wala’y bili bisan kanus-a. Apan ang hilisgutan hinungdanon. Bisan kung ang wala’y salabutan sa pagmata ug paghanduraw dili mahanaw basta ang tawo wala’y labi pa sa tawo, mahimo kini nga gipamubu sa gamay. Sa nahigmata nga kahimtang ang usa ka tawo nakaamgo sa mga butang bahin kaniya, ug sa usa ka piho nga paagi nahibal-an niya ang iyang kaugalingon. Sa kahimtang sa nagdamgo siya nakasinati sa usa ka lahi nga paagi.

Ang tinuud nga tawo usa ka mahunahunaon nga baruganan, ang hayag nga kahayag sa sulod sa lawas. Siya, ingon nga nahibal-an nga prinsipyo, ang mga kontak sa nakamata nga gipahayag ang pituitary nga lawas, nga usa ka glandula nga gibutang sa bungo. Sa kalikopan sa lawas sa pituitary nakigsulti kaniya sa kasayuran bahin sa mga kalihokan nga dili tinuyo nga gidala sa lawas, sama sa pagginhawa, pagtunaw, pagtago, ug ang mga sangputanan sa kini nga mga operasyon ingon makapahimuot o makapasakit sa nerbiyos. Ang mga igbalati, pinaagi sa mga nerbiyos, nahibal-an ang nahunahuna nga baruganan sa mga butang sa kalibutan. Ang kinaiyahan naglihok niining nahunahuna nga baruganan gikan sa sulod ug gikan sa gawas. Sa panahon sa paghigmata, gikan sa sulod ingon sa kahimtang sa lawas sa lalaki; gikan sa wala ingon sa mga butang sa pagsabut sa pagsabut sa kalibutan. Ang kinaiyahan naglihok kaniya pinaagi sa simpatiya nga sistema sa nerbiyos, ang istasyon sa pagrekord diin, sa utok, mao ang pituitary body. Ang usa ka tawo adunay paghawid sa iyang lawas pinaagi sa sentral nga nerbiyos nga sistema, ang sentro sa pagdumala nga mao usab ang lawas nga pituitary. Mao nga ang nahunahuna nga baruganan adunay kalabutan sa kinaiyahan pinaagi sa pituitary nga lawas, ug molihok sa kinaiyahan ug adunay pagkupot sa lawas pinaagi sa parehas nga pituitary nga lawas.

Ang lawas nga pituitary mao ang lingkoranan ug sentro diin gikan ang nahunahuna nga baruganan nga nakadawat mga impresyon gikan sa kinaiyahan ug gikan diin nagkontrol ang nahunahuna nga baruganan, naglihok o naglihok batok sa kinaiyahan pinaagi sa sentral nga sistema sa nerbiyos. Ang mga pagkidlap sa kontak sa estado nga nagmata sa pituitary body nakabalda ug nagpugong sa dili aktibo ug natural nga mga gimbuhaton sa lawas. Ang kana nga nagdan-ag nga suga sa lawas nga pituitary nagpabutang sa usa ka pilas sa natural nga operasyon sa lawas, ug gipugngan ang mga pwersa sa kinabuhi gikan sa pag-ayo sa mga tisyu ug mga organo ug makinarya sa lawas, ug sa ingon kini ipadayon. Ang mga kilat nga suga magpadayon sa tensiyon sa tibuuk nga lawas, ug kung ang tensiyon nagpadayon sa taas nga taas nga kamatayon nga mosunod, tungod kay wala’y mga kusog sa kinabuhi nga makasulod samtang ang lawas anaa sa tensiyon sa ilawom sa impluwensya sa mga pagbuto. Aron mapadayon ang lawas magpadayon kini kinahanglan nga ang lawas adunay mga panahon kung wala kini makagambala, ug kung kanus-a kini makapahulay ug mabawi. Tungod niini ang hinungdan sa usa ka panahon nga gitawag nga pagtulog gihatag alang sa lawas. Ang pagkatulog naghatag usa ka kondisyon sa lawas diin ang mga pwersa sa kinabuhi makasulod, mag-ayo, ug moalima niini. Posible ang pagkatulog kung ang suga sa nahibal-an nga baruganan mohunong sa pagkidlap sa pituitary nga lawas.

Ang nahunahuna nga baruganan usa ka bahin sa hunahuna; kini ang bahin sa kaisipan diin makontak ang lawas. Ang kontak gihimo pinaagi sa sentral nga nerbiyos nga sistema ug gidumala pinaagi sa pituitary nga lawas. Ang pagmata mao ang estado nga naggikan sa koneksyon nga naglungtad tali sa sentral nga sistema sa nerbiyos ug sa simpatiya nga sistema sa nerbiyos pinaagi sa sagad nga sentro, ang pituitary nga lawas. Hangtud nga ang nahunahuna nga baruganan mibuto sa iyang kahayag sa pituitary nga lawas ang usa ka tawo nagmata - mao, nahibal-an sa kalibutan. Hangtud nga ang mga impresyon gihatag sa nahunahunaan nga baruganan pinaagi sa simpatiya nga sistema sa nerbiyos, ang nahunahuna nga baruganan nagpabilin ang kahayag niini nga nagsiga sa pituitary nga lawas ug busa gipunting ang tibuuk nga pisikal nga lawas. Kung ang lawas sobra ka kakapoy gikan sa pagkaubos ug nawad-an sa kusog nga kusog dili kini makadawat mga panghimatuud gikan sa kinaiyahan ug busa dili makadala sila sa lawas nga pituitary, bisan kung ang hunahuna madawat nila. Kana ang nakapasakup sa lawas apan ang hunahuna gusto nga magmata na. Ang uban pang hugna mao nga diin ang hunahuna mismo wala’y pagtagad sa mga impresyon nga mahimo kini madawat gikan sa kinaiyahan ug andam nga mohawa. Sa parehas nga kaso ang pagtulog moresulta.

Ang mga set nagatulog sa diha nga ang switch nga nagkonektar sa duha ka hugpong sa mga nerbiyos sa pituitary nga lawas gibalhin aron ang koneksyon putol.

Pagkahuman sa koneksyon nabuak ang panudlo nga prinsipyo naa sa usa ka kahimtang nga nagdamgo, o sa usa ka kahimtang nga wala’y nahabilin nga panumduman. Ang mga damgo nahitabo sa diha nga ang nahunahuna nga baruganan mograbe, sama sa kanunay nga gibuhat, sa mga nerbiyos sa mga igbalati, nga konektado sa utok. Kung ang nahunahuna nga baruganan dili mosiga sa mga nerbiyos wala’y mga damgo.

Atol sa mga oras sa paghigmata ang nahibal-an nga baruganan wala magkadugtong, sama sa flash nga kontak sa pituitary nga lawas. Kini nga kontak nga sama sa flash ang gitawag sa tawo og panimuot, apan sa tinuud wala’y panimuot. Bisan pa, kutob sa kini moadto, ug tungod kay ang tanan nga ang tawo sa iyang kahimtang karon makahibalo sa iyang kaugalingon, tugoti kini, tungod sa pagkadili kasal-anan, tawgon nga pagkahibalo. Kana ang sukaranan sa iyang gibarugan sa iyang nakamata nga kahimtang. Dili gyud siya mahunahunaan o nahibal-an ang bisan unsa kung ang kalibutanon sa gawas dili molihok kaniya ug pukawon siya. Samtang siya gipukaw sa kinaiyahan siya nakasinati sa lainlaing mga paagi, ug ang kinatibuk-an sa tanan nga makapalipay o masakit nga mga sensasyon mao ang iyang gitawag sa iyang kaugalingon. Ang nahibilin sa kinatibuk-an sa mga impresyon nga gihatag sa kinaiyahan nga iyang giila ingon sa iyang kaugalingon. Apan dili kana ang iyang kaugalingon. Kini nga kabug-osan sa mga impresyon nakapugong kaniya nga mahibal-an kung o kinsa siya. Ingon sa wala niya mahibal-an kung kinsa siya, kini nga pamahayag dili maghatag daghang kasayuran sa kasagaran nga tawo, bisan pa kini mapuslan kung ang kahulugan niini natuman.

Adunay, ingon sa usa ka tawo nga natulog, usa ka ngitngit nga panahon tali sa pagkahibalo sa nahigmata nga kahimtang ug pagkahibalo sa kahimtang sa nagdamgo. Ining madulom nga panahon, sa panahon nga ang tawo wala’y panimuot, gipahinabo sa pagkahugno sa koneksyon sa dihang ang switch gilusot ug ang kahayag sa pamati sa prinsipyo dili na mibuto sa lawas sa pituitary.

Ang usa ka tawo nga wala nahibal-an sa bisan unsang butang gawas sa mga impresyon nga nadawat pinaagi sa mga igbalati sa nahigmata nga estado o sa nagdamgo nga kahimtang, siyempre, dili nahunahuna sa iyang kaugalingon, ingon nga kini gitawag, kung wala’y nadawat nga mga pagbati nga nadawat, bisan sa paghigmata o sa damgo. Ang nahunahuna nga kahayag kinahanglan nga mag-amping sa iyang kaugalingon gawas sa mga igbalati sa paghigmata o paghanduraw, aron ang usa ka tawo mahimo nga adunay kaamgohan. Kung ang kahayag dili nahibal-an sa iyang kaugalingon ug sa usa ka kahimtang nga lahi sa unsa nga nahibal-an ingon sa mga nahigmata ug nagdamgo nga estado, nan kini dili makabaton usa ka wala mabungkag nga nahunahuna nga panahon sa taliwala sa duha nga estado. Bisan kung ang tawo dili mahimo nga padayon nga nahunahuna, mahimo niya mapamub-an ang agwat sa panahon nga wala siya nahibal-an, aron kini ingon sa iyang hunahuna nga wala’y break.

Sa wala pa ang tubag sa pangutana mahimong masabtan ang paglungtad sa kini nga mga katin-awan kinahanglan masabtan, bisan kung ang mga kamatuoran sa ilang kaugalingon dili matuman. Kung nahibal-an ang kini nga mga kasayuran, ang usa nga gusto nga mahunahuna sa ngitngit nga panahon sa taliwala sa nahigmata ug sa nagdamgo nga kahimtang makasabut nga ang kahimtang nga nahunahuna dili mabuhi sa panahon ra sa pagtan-aw, gawas kung kana nga kahimtang nga nahunahunaan naglungtad sa panahon sa pagmata ug ang mga nagdamgo nagsulti; sa lain nga mga pulong, nga ang usa ka tawo kinahanglan nga labaw pa sa usa ka tawo nga nahunahuna sa iyang gitawag nga iyang kaugalingon, apan kinsa sa tinuud mao ra ang nahabilin sa kabuuan sa mga impresyon nga gihimo sa mga igbalati sa nahunahunaan nga kahayag sa hunahuna. Kinahanglan nga siya mahunahuna nga siya ang hayag nga kahayag sa hunahuna, ingon nga lahi sa pagsabut sa mga butang diin ang kahayag gipaliso.

HW Percival