Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO II

ANG KATUYOAN UG PLANO SA UNIVERSE

Seksyon 2

Ang kalag.

Halos tanan nga nakabati o naggamit sa pulong kalag mga fancies nga nahibal-an niya kung unsa ang gipasabut niini. Apan dili niya kini ipatin-aw o ipasabut kini tungod kay wala niya mahibal-an kung unsa ang kalag mao, o kung unsa ang gibuhat o wala buhata. Sama sa Kahulogan of kalag Dili relihiyon naghimo sa bisan unsang tin-aw nga pahayag kung unsa kini; bisan pa kung dili alang sa wala mailhi ug wala mailista ang usa ka butang wala’y mahimo rason o uyab sa a relihiyon. Usa ka butang nga gitawag ang kalag wala kalit nga gisulti sa pagkahimo; ni kini gibuhat sa bisan unsang paagi.

ang kalag dili intelihente, apan hinungdanon kini sa tawo. Kini usa ka yunit of sa kinaiyahan-butang; ug kini ang sangputanan sa usa ka taas nga kurso sa pag-uswag nga hustong ipasabut sa ulahi nga mga pahina Alang sa karon kini igo na nga isulti nga ang pagproseso sa usa ka yunit of sa kinaiyahan-butang nagresulta sa pagkahuman niini porma sa gininhawa sa usa ka pisikal nga lawas. Ang porma sa gininhawa, ingon sa gipahayag sa pasiuna nga kapitulo, mao ang buhi kalag sa lawas. Ang porma aspeto sa porma sa gininhawa mao ang pag-uswag yunit sa kinaiyahan gihisgutan sa ibabaw, ug mao ang pasibo o porma sa aspeto sa porma sa gininhawa. Ang aktibo nga aspeto sa porma sa gininhawa mao ang gininhawa; kini gininhawa aspeto mao ang kinabuhi sa porma ug magtutukod sa lawas nga mahimong. Orihinal nga porma, ang kalag, hingpit; balanse kini yunit sa kinaiyahan sa usa ka hingpit, imortal nga pisikal nga lawas sa ug sa sa kinaiyahan Ang gingharian sa Permanence. Wala diha sa kinaiyahan mahimo nga pag-usab sa hingpit nga porma; ang hingpit nga lawas niini gipuy-an ug gipadagan sa buhata bahin sa usa ka imortal Tulo nga Kaugalingon. Kana buhata mao pagbati-ugtinguha; kini adunay katungdanan sa porma sa gininhawa, ug kini lamang ang makapausab sa porma nga aspeto sa porma sa gininhawa; ang nag buhata mahimong usbon kini hingpit nga pisikal nga lawas. Nga ang lawas karon tawo, mortal, ug dili hingpit ang sangputanan sa buhataang aksyon.

ang mga nagabuhat nga karon naa sa dili hingpit nga mga lawas sa mga lalaki ug babaye dinhi sa yuta sa makausa nakahimo usa ka makamatay nga sayup. Sa pag-agi sa gikinahanglan nga pagsulay sa pagdala sa pagdala pagbati-ugtinguha ngadto sa balanse nga panaghiusa, gitugotan nila ang ilang kaugalingon nga magpasakop sa baybay nga gipatungha sa natural nga paglihok sa hunahuna-sa-lawas pinaagi sa mga gibati. Ingon pagbati-ugtinguha, mga mga nagabuhat nawad-an sa ilang balanse, sa ilang pagpugong sa kaugalingon, kana, pagpugong sa ilang pagbati-ugtinguha hunahuna, ug sa hunahuna-sa-lawas nga pinaagi niini ilang gipadayon ang ilang lawas ni mga yunit sa balanse. Ang pagpugong gipasa sa hunahuna-sa-lawas sa matag usa niini mga nagabuhat, ug ang mga nagabuhat sa ingon nahulog sa ilalum sa ilusyon sa mga panabut, ug human niana naghunahuna lamang sa mga termino sa mga katingad-an sa panahon, sa pagkatawo ug kamatayon. Tanan mga nagabuhat karon sa mga lawas sa tawo naa sa mga nakahimog sayop. Kadtong wala nakahimo sa sayup, kadtong nagpabilin nga balanse, ilang pagpugong sa kaugalingon, nga nagkontrol sa hunahuna-sa-lawas pinaagi sa ilang pagbati- ug tinguha-hunahuna, nakapasar sa pagsulay ug kwalipikado isip mga high officer sa sa kinaiyahan; adunay ilang mga bahin sa Ang Gobyerno sa Ang gingharian sa Permanence, ug niining kalibutan sa pagbag-o,Fig. VB, a).

Ang matag tawhanon nga lawas nga moabut dinhi sa kalibutan gipiho sa iyang inahan sumala sa porma, ang mga kalag, nga mosulod sa iyang lawas pinaagi kaniya gininhawa ug gipahinabo ang pagsamut sa lawas nga kinahanglan himuon. Sa pagkahimugso ang pisikal kinabuhi-gininhawa sa porma sa gininhawa mosulod sa lawas sa masuso, ug sa kasingkasing naghiusa kini sa porma aspeto ug unya mao ang porma sa gininhawa; sa ibabaw sa porma sa gininhawa naghimo sa kini gimbuhaton ingon nga "buhi kalag”Sa lawas. Ang porma mao, ug sa tibuok nga kinabuhi kini, ang tipo o sumbanan sumala sa kung asa ang buhi gininhawa sa porma sa gininhawa magtukod sa usa ka makita nga istruktura ang mga yunit of sa kinaiyahan-butang- hingpit, pluwido, mahangin, ug madanihon — diin gilakip ang nag-usab nga lawas. Kung ang buhata nagbulag gikan sa lawas sa kamatayon ang porma sa gininhawa dahon uban niini. Ang yunit sa kinaiyahan nga ang lawas gilangkuban sa pagbalik sa upat nga mga estado o mga elemento nga diin sila nahisakup. Ang porma nga aspeto sa porma sa gininhawa, nga mao, angkalag, ”Kauban ang buhata ang bahin nga diha sa lawas, nag-agi sa lainlaing mga pagkahuman kamatayon giingon, (Fig. VD); ug sumala sa buhatani padulngan kini sa tukma nga panahon mahimo’g usab ang porma nga mahimo’g hinungdan sa pagsamut ug ang porma alang sa pagtukod sa lain nga lawas sa tawo, lain sa kinaiyahan makina diin ang naglungtad na usab buhata ipadayon kini buhat sa kalibutan, ug pagpuyo sa bahin nga bahin niini padulngan nga kini gihimo, pinaagi sa naghunahuna.

Gikan sa kini nga mga pahayag makita nga ang dili klaro ug dili mahibal-an, managsama nga termino ug makalilisang nga termino kalag adunay kalabotan sa hinungdanon kaayo elemento entidad, ang porma sa gininhawa-A yunit sa kinaiyahan nga mao ang mahunahunaon ingon sa function- sa labing abante nga degree sa sa kinaiyahan, (Ang numero II-H).

Sa hamubo nga pagpahulay sa kini punto piho kamatuoran gipadayag sa Pasiuna: Ang buhata is pagbati-ugtinguha sa lawas. Pagbati, bisan kung sa kadaghanan gituohan nga usa ka ikalimang kahulugan ingon nga paghikap, dili usa ka pagbati; Dili kini gikan sa sa kinaiyahan. Pagbati mao ang pasibo nga bahin, o aspeto, sa buhata; tinguha ang aktibo nga bahin. Pagbati-ugtinguha sa lawas dili duha o bulag: nagsagol sila sa usag usa ug kanunay nga nagtrabaho nga magkahiusa, usa ka dili mabulag nga duha, ang mga magkontra sa buhata. Sa usa ka nagpatigbabaw sa lain ug nahibal-an ang sekso sa lawas.

Kana nga gibati ug tinguha ug gihunahuna sa lawas sa tawo, kana mga kasinatian ug nagabuhat sa mga butang nga gihimo sa kalibutan, mao ang buhata. Kana buhata-in-the-body, bisan pa, usa ra sa napulog duha nga bahin sa tibuuk nga bahin buhata. Kini nga napulo'g walo nga mga bahin dili mabulag, apan ang matag bahin nabuhi pag-usab; ang napulog duha napili nga sunud-sunod, usa sa usa, usa sa a panahon, sa kinabuhi human sa kinabuhi.

Ang tibuok buhata usa ra ka bahin, ang bahin sa psychic, sa tulo nga hinungdanon nga bahin sa pagkadili mamatay Tulo nga Kaugalingon. Ang duha pa mao ang gihunahuna, bahin sa pangisip, ug sa kahibalo, ang mga noetic bahin. Tungod sa pagkadili hingpit ug mga limitasyon sa lawas sa tawo, ang gihunahuna ug kahibalo mga bahin sa Tulo nga Kaugalingon ayaw pagpuyo sa lawas ingon sa nabatasan nga bahin sa buhata bahin; makig-ugnay lang sila sa lawas pinaagi sa mga sentro sa nerbiyos. Sa ulahi, alang sa pagka-breed sa dihang ang Kahulogan sa teksto tin-aw, usa ra ka pulong buhata gamiton ra imbis sa mga pulong nga ingon buhata-in-ang-lawas, naglangkob buhata bahin, ang bahin sa buhata naa sa lawas sa tawo.