PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO V

PISIKAL NGA DINUSTO

Seksyon 1

Unsang pisikal nga kapalaran ang naglakip.

FISIKAL padulngan mao ang tanan nga nakaapekto sa unod ug dugo ug nerbiyos. Naglangkob kini sa mga dagway, frame ug panapton sa pisikal nga lawas, panit, sa gawas nga mga organo sa kinaadman ug sa paglihok, ug sa mga sulod nga organo sa pagkamugna, respiratory, circulatory ug digestive system. Naglakip usab ang tanan nga mga pisikal nga hinungdan nga makaapekto sa lawas nga nahiuyon o kung dili. Pisikal nga mga kahimtang nga nagdala sa ila oportunidad o ang kakulang niini, palibot sa tanan nga mga matang, pagkaon ug ang mga paagi sa buhat o sa kalingawan, pisikal nga padulngan. Naglangkob kini, dugang pa, pagkahimugso, mga koneksyon sa pamilya, kahimsog, salapi ug panginahanglan niini, ang gitas-on sa kinabuhi ug paagi sa kamatayon sa lawas. Grupo padulngan makaapektar sa mga nasuod sa mga pamilya o gihiusa sa sosyal, politika o relihiyon.

Nakita sa mga tawo ang kalibutan, apan dili ang mga hinungdan nga nagpahinabo sa ilang nakita. Sa pagsusi sa mga hinungdan nga naglangkob sa lumba, palibot, mga bahin ug batasan bisan sa usa ka tawo, katingalahan kung giunsa nga kini nga mga hinungdan nagtrabaho sama sa exteriorization sa daghang nagkasumpaki hunahuna.

Lisud ang pagsunod sa hunahuna nga elementals as yunit sa kinaiyahan kinahanglan nga magtukod ngadto sa kini nga himsog, sakit o adunay depekto nga mga lawas, ug sa adlaw-adlaw nga mga panghitabo taliwala sa kung adunay mga tawo, ingon usab sa panahon sa yugto kamatuoran nagtimaan kini sa mga yugto sa ilang naandan nga kasaysayan. Bisan kung ang tinuud nga hinungdan sa paghimo niini nga mga sangputanan dili dayon makita, kung unsa ang masabtan mao ang balaod sa hunahuna, ingon padulngan, sumala sa diin kini gihimo.

Ang tibuuk nga pisikal nga kalibutan gilangkuban sa mga pangawas nga bahin sa tawo hunahuna. Dili ra ang direkta ug gituyo nga mga sangputanan sa paglihok sa tawo, apan ang pisikal kamatuoran sa kadaghanan gipahinungod ngadto sa dios of mga relihiyon lahi sa tawo hunahuna.

hunahuna gihimo sa mga naghunahuna sa buhata-in-ang-lawas bahin sa mga butang sa sa kinaiyahan; ug sila ang hinungdan sa tanan nga pisikal nga mga buhat, butang ug hitabo. Kini nga mga sangputanan sa lawas dili kanunay nga gituyo. Kasagaran dili sila, ug malikayan kung anaa sa gahum sa tawo nga nagpagula naghunahuna. Ni ang naghimo sa naghunahuna ni bisan kinsa nga tawo nga makapugong sa dugang exteriorization sa usa ka naghunahuna sa higayon nga kini na sa gawas sa bahin.

A naghunahuna usa ka binuhat, gisamkon pinaagi naghunahuna, Uban sa usa ka katuyoan ug sa usa ka plano. Kini sama sa usa ka dili makita nga blueprint nga exteriorized ingon usa ka buhat o butang. Ang paglihok sa gawas pisikal nga padulngan.

ang unang exteriorization is pisikal nga padulngan ug, sa ingon, naghimo sa mga sangputanan niini. Bisan ang nauna exteriorization ang konkreto sa kadaghanan hunahuna, ang tanan adunay parehas nga katuyoan ug nagagikan sa parehas nga motibo.

Sa usa ka wala magpatay o mangawat o magbuhat sa bisan unsang dili makiangayon nga binuhatan nga wala’y gihimo naghunahuna sa pagbuno, o gituyo nga mangawat o nagbutang dili matinuoron hunahuna. Sa usa ka kinsa naghunahuna sa pagbuno, pagpangawat o pangibog makakaplag usa ka paagi aron ibutang ang iyang hunahuna sa mga buhat. Kung sobra ka daugdaog a sa kinaiyahan sa pagbuhat niini siya mahimong tukbonon sa uban ' hunahuna, o sa dili makit-an nga dili maayo nga mga impluwensya nga mahimo, bisan batok sa iyang gusto, adunay hinungdan nga kritikal panahon ug nag-awhag kaniya sa paghimo sa matang sa lihok nga gihunahuna niya nga gitinguha ug gibag-o sa iyang utok, bisan pa nahadlok sa pagpahamtang. Sa susamang paagi ang mga buhat sa pagkamaayo, pagkamaayo, pagkalipay, pag-alagad o pagkamapasalamaton dili gikan sa manipis nga hangin, apan ang porma diin dugay nga nagpadayon naghunahuna sa parehas nga matang gipahayag. Sa sobra nga kahuyang ug pagduha-duha sa mga kritikal panahon ang usa mahimong matabangan hunahuna sa uban ug pinaagi sa mahigalaon nga mga impluwensya nga nagdakop kaniya ug mohukom kaniya sa pagbuhat sa matang sa buhat nga iyang nahunahunaan maayo.

Pisikal nga padulngan bisan pa, dili lamang kung unsa ang sangputanan gikan sa una nga buhat. Ang pisikal nga padulngan kana naghunahuna naglangkob sa tanan nga mga sunud-sunod exteriorization nga gilauman gikan niini. Nahitabo kini sa matag siklo nga nagdala niini pag-usab sa kusog nga eroplano, ug bisan kanus-a sa eroplano kini moagi sa usa o daghan pa hunahuna, bisan kinsa ang naghimo niini, o sa ubang mga tawo. Kini nga mga pagpauswag gikan sa hunahuna; gikan kanila walay permanente nga kaikyasan. Kinahanglan adunay exteriorization hangtod nga mabag-o ang paghimo. Ang tanan nga naa sa pisikal nga eroplano usa ka exteriorization sa usa ka hunahuna nga kinahanglan balanse pinaagi sa usa nga nagpagawas sa panghunahuna, subay sa iyang responsibilidad, ug sa panagsama sa panahon, kahimtang ug lugar. Kana, sa matag higayon, mao ang mando sa balaod. ang padulngan ug mando dili maabot sa unahan sa pisikal nga eroplano.

Ang pipila nga mga resulta sa sikolohiko dili kalikayan, ingon kalipay o kasubo; ang mga sangputanan sa pangisip dili sigurado tungod kay kini nagsalig sa panghunahuna sa hunahuna. Bisan pa, bisan pa, usa ka pisikal nga sangputanan. Apan kini gikonsiderar tungod kay ang mga kahimtang sa lawas nagpadayon tungod sa mga kini. Adunay tulo mga katuyoan sa operasyon sa balaod sa panghunahuna, ug sila hinungdan exteriorization of hunahuna ingon pisikal nga mga buhat, butang ug hitabo.

ang unang katuyoan mao ang pagtugot sa buhata-in-ang-lawas mahibal-an kung unsa hunahuna mao, ilang Kahulogan ug giunsa ang pisikal nga kalibutan nga gitukod pinaagi kanila; kini ang responsable sa iya hunahuna ug pagagantihan ug pagasilutan alang kanila ug nga kini makab-ot mahunahunaon pagka-imortal pinaagi lamang naghunahuna. Ang ikaduha katuyoan mao ang pagbayad. Busa a buhata nagbayad ug gibayran nga katumbas sa kung unsang pisikal nga mga aksyon ug kondisyon nga hinungdan o gitugot. Wala kini magpasabut nga kung ang usa ka lalaki makapatay sa usa ka batang lalaki ang usa ka bata nga lalaki bugalbugalan us aka lalaki, o kung ang asawa nagsulti sa usa ka bana nga ang asawa kaniadto nanglangay sa tawo karon nga iyang asawa. Nagpasabut kini nga ang lalaki nga nagbutang sa mga labud sa bata ang iyang kaugalingon mag-antus sa mga labud, apan dili kinahanglan gikan sa kana nga batang lalaki, ug nga ang karon nga bana naglagot sa usa ka tawo, apan dili kinahanglan nga parehas nga babaye. Ang ikatulo katuyoan mao ang pagbag-o tali sa tinguha sa buhata ug ang exteriorization, ang pagbalanse sa hunahuna.

Ang pag-adjust kinahanglan himuon sa buhata masabtan; dili kinahanglan sa kahibalo sa nangagi, apan sa panabut, pananglitan, nga ang usa ka piho nga pag-antos nahiangay, ug busa kinahanglan nga pag-antus nga andam. Kini nga desisyon naghimo sa pagbag-o, ug kana naghunahuna unya balansehon Kasagaran ang usa ka tawo nagdumili sa pagkuha sa ingon nga kinaiya. hunahuna gihimo ug natigum nga wala gihimo ang usa ka pagbag-o. Mao kini hunahuna nahimo nga mga kalisud nga mga kahimtang nga milangkob sa daghan. Sa matag usa niini hunahuna ang hinungdan sa balanse hinungdan exteriorization human sa exteriorization. Gamay nga nahibal-an ug pipila ra ang mga pag-adjust nga gihimo gikan sa daghang mga natipon hunahuna.

Ang tulo mga katuyoan magkadugtong. Pinaagi sa pagbayad ug pagdawat bayad ang usa ka tawo nakakat-on bahin sa iyang hunahuna ug ang iyang mga katungdanan. Kung wala’y bayad dili siya kasagaran makakat-on. Sa kadaghanan sa mga kaso wala siya nakakat-on bisan pinaagi sa pagpabalik-balik nga pagbayad. Kinahanglan nga magpadayon siya sa pagbayad hangtod nga nahibal-an niya kung unsa ang kinahanglan niyang buhaton o dili buhaton sa usa ka partikular nga kaso. Bisan human nga iyang nahibal-an kung unsa ang sayop wala siya nakakat-on og maayo sa pagbatok sa tintasyon; busa ang kahimtang sa kalibutan kung unsa kini. Apan adunay masanag nga kaugmaon sa unahan kung ang mga tawo andam nga makakat-on ug magbag-o.

Ang tanan nga mga kalibutan nagdepende sa pisikal nga eroplano sa pisikal nga kalibutan sa kalibutan alang sa ilang kalamboan. nga Pag-uswag sa butang sa bisan unsang lugar mahimong buhaton samtang ang butang sa niana nga wanang naa sa pisikal nga lawas sa mga nagabuhat. Adunay usa ra kini sa ilawom sa impluwensya sa kahayag of usa ka Kaalam, ug didto ra mahimutang ang tanan nga kalibutan ug mga sulud.

Adunay butang molibot sa katugbang nga upat nga mga zone sa pisikal atmospera sa lawas. Ang sirkulasyon gitago sa us aka dagway sa gininhawa kanus-a muabut ug migawas. Ang butang unya mag-agi sa upat nga sistema sa upat ka pilo nga lawas. Ang rason sa tanan nga mga butang mahimong magtigum didto adunay nga pisikal nga mga eroplano sa upat nga mga kalibutan nga interlock. Pinaagi sa kini nga mga sirkulasyon kini nga lawas gitukod, gipadayon, gihimo nga coarser o finer, nga gitipigan sa kahimsog o nasakit sakit, Sumala sa naghunahuna sa buhata nga nagpuyo niini. A naghunahuna gitukod sa lawas yunit sa kinaiyahan, elementals, nga nagdali sa porma nga ang naghunahuna mipasalig. Gitukod nila kini ug gipauswag, ingon usa ka gwapo nga bahin, usa ka dili maayo nga bahin o usa sakit sa lawas; o nagdala sila mga aksyon ug mga aksidente as exteriorization sa naghunahuna.

Layo sa pisikal nga eroplano ang balaod sa panghunahuna wala maghukum o nagpugos sa mga sangputanan; bisan pa, ang mga sangputanan dili gimando o napugos sa balaod sa panghunahuna, nga mao, ang mga resulta sa buhata nga gihimo sa pisikal nga mga panghitabo, mao usab ang paagi sa pagtudlo sa buhata. Kinabuhi sa lawas sa tawo makaya mga oportunidad nga pinaagi niini ang buhata gitudloan, nabansay ug disiplinado aron mahiusa sa iyang Tulo nga Kaugalingon. ang buhata mahimo sa ingon mahunahunaon lamang samtang nagpuyo sa usa ka tawhanong lawas, wala sukad matapos ang kamatayon sa lawas. Samtang kini anaa sa unodnon nga lawas niini buhata sa kontak sa tanan nga mga kalibutan ug mga spheres. Ang pagsugod sa tanan nga mga kalibutan ug spheres kinahanglanon ingon usa ka kondisyon diin adunay usa ka Tulo nga Kaugalingon mabanhaw aron mahimo mahunahunaon as usa ka Kaalam.

Ang lawas mao ang resulta sa buhat sa buhata sa mga eon. Adunay sa lawas sa tawo buhata mga bahin sa lainlaing mga degree, sa kagikan ug sa pagsaka. Ang duha nga mga klase nanginahanglan pisikal nga lawas buhat gawas sa ilang padulngan. Walay duha nga mga lawas managsama sa bisan unsang diwa; ang mga nagabuhat diha kanila dili managsama sa pag-uswag, ni ang ila hunahuna, nga naghimo sa mga lawas. Ang mga tawo nga nagtan-aw sa usa ka lawas sa tawo dili makasulti kung unsa ang anaa niini. Posisyon sa kinabuhi dili mosulti; ang usa ka tawo sa edukasyon mahimo’g paspas nga manaog, ang usa nga mopaubos mahimo’g advanced. Sa kini nga mga lawas nga lawas, bisan pa, ang tanan nakadawat sa padulngan gibuhat nila alang sa ilang kaugalingon, ug pinaagi sa niini nga mga crucibles ang nakaagi sa tibuuk nga sa kinaiyahan sa tawhanon nga kalibutan sa pagkatawo ug kamatayon.