PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO V

PISIKAL NGA DINUSTO

Seksyon 6

Ang Gobyerno sa kalibutan. Giunsa paghimo ang mga padulngan sa indibidwal, komunidad, o nasud pinaagi sa paghunahuna; ug kung unsa ang gipangalagad.

Mahitungod sa Gobyerno sa kalibutan, ang mga destinasyon sa mga nasud, sa mga komunidad, ug sa indibidwal mga tawo, mahimo ba nga adunay pagduhaduha nga kini nga misteryosong mga problema gitino pinaagi balaod? Kay kung higayon pagaisipon ingon usa ka hinungdan nga hinungdan sa pagpahinabo sa mga hitabo, kinahanglan kinahanglan mahimong usa ka balaod of higayon. ug higayon unya nahimong a balaod nga kinahanglan mahiangay sa uban mga balaod ug adunay kalabutan sa kanila, o kung dili ang natukod mga balaod mahimo’g mabug-atan ug palumpagon. Ingon sa kinaiyahan gimandoan sa balaod, mao usab ang katawhan ug tawhanon nga relasyon kinahanglan managsama sa balaod. Ug ang balaod nagbulag sa naghunahuna of higayon. higayon usa ra ka pulong nga gigamit ingon usa ka pag-ikyas gikan sa dili makahimo nga pagsabut ug aron ipatin-aw ang balaod.

Adunay ba usa ka gobyerno niini nga kalibutan? Ug kung mao, unsa kana? Giunsa kini pagkahimo? Unsa ang balaod, ug giunsa mga balaod gihimo? Kinsa o unsa ang awtoridad sa balaod? Ug alang sa hustisya sa pagdumala sa balaod? Pinaagi kinsa ang mga balaod gidumala, ug, unsa ang hustisya? Ang mga balaod makatarunganon, ug kung mao kana hustisya gipakita nga matarong? Giunsa ang pagdumala sa mga nasud, mga komunidad, ug mga indibidwal nga gipangalagad?

Ang tubag sa kini nga mga pangutana mao: Oo, adunay usa ka Gobyerno sa niining nagbag-o nga kalibutan. Ang Gobyerno wala sa nag-usab-usab nga kalibutan. Naa ra sa Ang gingharian sa Permanence, ug bisan pa ang Ang gingharian sa Permanence nawala ang kalibutan sa pagbag-o, dili kini makita sa mortal nga mga mata.

Ang Gobyerno sa kalibutan gilangkuban sa kompleto nga Selune Selves. Gitudlo sila nga ang Gobyerno sa Makita kahayag, nga mao ang Kamatuoran, gihatag sa kanila pinaagi sa ilang Mga Intelligences nga anaa sa ilawom sa kataas nga Kasabutan.

Balaod mao ang reseta alang sa pasundayag, gihimo sa hunahuna ug mga buhat sa magbubuhat o magbubuhat, ug kung kinsa ang nag-subscribe. Ang mga balaod alang sa matag tawo nga gihimo sa naghunahuna sa tawo, sa paglalang sa iyang hunahuna. Kini hunahuna iya man mga balaod, nga gireseta sa iyang naghunahuna. Ang uban mga tawo nga nag-subscribe niini hunahuna pinaagi sa ilang kaugalingon hunahuna, nahigot niini. Kung ang indibidwal hunahuna gilalang nagdala sa mga tawo dungan, ang mga tawo gihigot pinaagi sa sinultian o sinulat nga mga kontrata. Pagkahuman, o sa ulahi, ang hunahuna exteriorize ingon pisikal nga padulngan sa mga nabalaka. Ang pagbungkag sa kini nga mga kontrata hinungdan sa kagubot ug kalibog.

Ang awtoridad alang sa balaod mao ang Kaalam sa kaugalingon sa Tulo nga Kaugalingon. Kaalam sa kaugalingon sa Tulo nga Kaugalingon mao ang tinuud ug dili magbag-o nga pagkasunud sa Kaugalingonmahunahunaon nga, nga naglakip sa tanan mga balaod sa kinaiyahan. Kana nga awtoridad alang sa balaod dili mahanaw ug dili mausab; kini dali nga magamit sa mga nahibal-an ug gihunahuna sa tanan nga mga Triune Selves: sa detalye, ug ingon sa usa nga may kalabutan ug koordinado sa tibuuk.

Hustisya ang lihok sa kahibalo sa relasyon sa hilisgutan nga gihukman; ug ang paghukom ang nagtino sa pagdumala niini ingon sa gimando sa balaod. Hustisya tungod lang kay ang mga nabalaka mao ang naghimo sa balaod diin ang tawo adunay kaakohan. Ang naghunahuna ug buhat nagsugod sa tawo. Ang tawo pagahukman pinaagi sa iyang kaugalingon nga kahibalo kahibalo. Gihukman ang paghukom sa buhataiya sa kaugalingon gihunahuna. Dili kini mahimo nga lain kay sa makatarunganon.

Ang mga padulnganan sa tawhanong relasyon, ug sa mga komunidad ug sa mga kanasuran, gipahiangay sa mga tawo sa ilang kaugalingon, gipadagan sa mga nagabuhat sa ilang mga lawas, gidumala sa gihunahuna ingon ang mga maghuhukom sa ilang mga nagabuhat pinaagi sa kahibalo sa mga nahibal-an sa mga tawo, ingon nga gihan-ay ug gimando sa Ang Gobyerno sa kalibutan, ug ingon nga gitino sa mga katawhan sa kalibutan nga ila padulngan.

Ang kompleto nga Triune Selves naglangkob sa Gobyerno nga gitukod sa Ang gingharian sa Permanence. Gisakup nila ug naglihok ang hingpit ug imortal nga pisikal nga mga lawas. Ang ilang mga lawas organisado ug gilangkuban sa balanse yunit sa kinaiyahan. Kini yunit sa kinaiyahan dili maalam, apan mahunahunaon. Dili sila mahunahunaon of bisan unsa, - sila mahunahunaon as sa ilang mga gimbuhaton lamang; sila mahunahunaon sa wala’y labi pa ka gamay sa ilang gimbuhaton. Busa ang ilang gimbuhaton mga mga balaod sa kinaiyahan, kanunay kanunay; dili sila makahimo sa pagbuhat o pagbuhat gimbuhaton lahi kay sa ilang kaugalingon; mao na mga balaod sa kinaiyahan kanunay ug kasaligan.

Balanse mga yunit, (Ang numero II-C), gibansay sa function as mga balaod sa kinaiyahan sa ilang pag-alagad sa usa ka hingpit nga imortal nga lawas sa usa ka kompleto Tulo nga Kaugalingon nga nagserbisyo isip usa sa Gobyerno sa kalibutan sa Ang gingharian sa Permanence. Ang matag maayo nga lawas usa ka makina sa unibersidad nga buhi. Gikan sa pag-angkon sa yunit ngadto sa hingpit nga lawas ug pagkahimong usa ka sulud nga bahin niini, hangtod nga kwalipikado nga mobiya sa lawas, ang yunit malampuson nga nag-uswag sa pag-uswag, gikan sa matag degree sa matag sunod nga mas taas nga degree sa makina sa unibersidad. Ang yunit mao mahunahunaon ingon sa function lamang, sa matag ang-ang; ug sa matag ang-ang sa function mao ang balaod sa sa kinaiyahan.

sa diha nga ang yunit adunay kwalipikado nga mahimong mahunahunaon sunud-sunod nga ingon sa matag usa function sa imortal nga lawas nga balanse mga yunit, kini kalagmitan mahunahunaon ingon sa matag balaod sa kinaiyahan. Nahuman na ang kurso niini isip usa ka dili intelihente sa kinaiyahan yunit, ug andam nga mahimong abante nga labaw pa sa kinaiyahan, aron mahimong usa ka intelihente Tulo nga Kaugalingon yunit. Kung kini abante sa unahan sa kinaiyahan kini usa ka aia, ug sa kaulahian gibanhaw ngadto sa lebel sa, gihubad ngadto sa, ang Tulo nga Kaugalingon yunit. Ingon usa ka Tulo nga Kaugalingon unit kini nga mahimong manununod sa Tulo nga Kaugalingon kinsa ang nag-una niini sa pagbansay sa yunit sa kinaiyahan sa perpekto nga lawas, diin kini natudlo. Sa ingon ang tanan nga mga hugna ingon mga sumpay sa kadena nga padayon nga nagtubo mahunahunaon sa mas taas nga degree; ug kini nga kadena, nga gihimo sa mga yunit nga mao ang mahunahunaon sa padayon nga mas taas nga degree, gipadayon nga wala mabungkag.

ang Tulo nga Kaugalingon dili mabulag yunit, usa ka tagsa-tagsa nga Trinidad sa tulo ka bahin: Ako-ness-ugkahakog mga pagkatawo ug kahibalo, ingon kahibalo sa Tulo nga Kaugalingon; katarong-ugrason mga balaod ug hustisya, ingon gihunahuna sa Tulo nga Kaugalingon; pagbati-ugtinguha ang katahum ug gahum, ingon buhata sa Tulo nga Kaugalingon. ang kahibalo ingon nga awtoridad sa kahibalo, ug ang gihunahuna as hustisya in relasyon sa bisan unsang hilisgutan gihukman, hingpit, hingpit. Pero ang buhata, aron mahimong usa ka operator sa lawas, kinahanglan pamatud-an ang katakus sa pagdumala ug pagpadayon sa hingpit nga lawas nga kang gimbuhaton mga mga balaod sa kinaiyahan. Ang tanan yunit sa niana nga lawas usa ka balanse yunit. Pinaagi sa porma sa gininhawa yunit sa perpekto nga lawas, tanan mga yunit sa lawas nga nagbantay sa balanse. Ang buhata bahin sa Tulo nga Kaugalingon mao ang mahimong operator ug tagdumala sa hingpit nga lawas. Alang niini katuyoan nabansay ug natudlo sa makina sa unibersidad. Ang buhata as pagbati-ugtinguha kinahanglan magtandi ug magbalanse sa iyang kaugalingon sa kaanyag ug gahum, sa dili managsama nga pagkabalanse nga panaghiusa, kung dili mga yunit sa hingpit nga lawas mahimong dili timbang, dili hingpit, ug biyaan ang Ang gingharian sa Permanence. Sa Mahangturong Order sa Pag-uswag ang buhata gibalanse niini pagbati-ugtinguha, ug sa ingon nahuman kini Tulo nga Kaugalingon. Unya ang Tulo nga Kaugalingon, kumpleto, gihimong usa ka Ang Gobyerno sa kalibutan sa Ang gingharian sa Permanence.

ang mga nagabuhat nga karon naa sa mga lawas sa tawo napakyas sa paghiusa sa ilang pagbati-ugtinguha sa balanse nga panaghiusa. Sa pagsulay sa pagsulay sa gender dili nila balanse ang balanse mga yunit nga naglangkob sa ilang hingpit nga pisikal nga mga lawas. Ang pagtipon mga yunit kaniadto dili balanse ug aktibo nga mga lawas nga lalaki nga pasibo, ug mga lawas nga babaye nga pasibo. Ug ang mga nagabuhat sa ilang dili perpekto nga lawas sa mga lalaki ug babaye nga lawas nawala sa direkta ug padayon nga paggamit sa Makita kahayag. Naghunong sila mahunahunaon sa ila gihunahuna ug mga nahibal-an sa Ang gingharian sa Permanence; sila mahunahunaon lamang sa kalibutan nga natawhan sa kalibutan ug kamatayon.

Ug bisan kung kini gihunahuna ug kahibalo kanunay nga anaa niini, ang buhata dili mahunahunaon sa ilang presensya, ni sa Ang gingharian sa Permanence. Dili kini bisan mahunahunaon sa iyang kaugalingon ingon nga imortal pagbati-ugtinguha nga kung diin kini. Ang buhata-in-the-body wala mahibal-an kung kinsa o unsa kini, bisan kung kini mahimo nga sayop nga paghunahuna nga kini ang lawas nga gipuy-an niini sa mga napulo ug unom sa kawhaan ug upat nga oras sa usa ka adlaw. Ang hunahuna-sa-lawas nagkontrol sa hunahuna of pagbati ug sa tinguha. ang hunahuna-sa-lawas makahunahuna lang bahin sa mga butang sa mga panabut, ug sa ingon nagbugkos pagbati-ugtinguha sa sa kinaiyahan pinaagi sa mga gibati.

ang buhata dili mamatay; dili kini mahimong mohunong. Kini adunay matarung nga pagpili sa unsay buhaton ug dili buhaton; tungod kay pinaagi lamang sa pagpili nga buhaton, ug pinaagi sa pagbuhat, kung unsa matarung nga, mahimo ba kini nga independente ug responsable. Kini padulngan nanginahanglan kini sa ulahi mahunahunaon of sa iyang kaugalingon, ug as sa iyang kaugalingon sa lawas; nga naa sa mahunahunaon relasyon uban niini gihunahuna ug kahibalo, ug pinaagi sa ilang paggiya sa pagpangita ug pagbiyahe The Way to mahunahunaon pagka-imortal Mao kana ang sitwasyon kung diin ang tanan mga nagabuhat mao, nga naa sa mga lawas sa tawo niining kalibutan nga kalibutan.

By naghunahuna, ang mga buhata sa matag tawo gibuhat hunahuna. Kini hunahuna ang kaugalingon nga mga reseta; sa iyang kaugalingon mga balaod, diin ug diin ang tawo, ingon ang naghimo sa mga balaod, nahigot. Pagkahuman sa matarung nga panahon, kahimtang ug lugar, ug uban sa awtoridad sa kahibalo, ang mga gihunahuna hinungdan sa buhata sa tawo nga himuon, pinaagi sa buhat o butang o panghitabo, unsa kini hunahuna gilaraw alang sa pasundayag. Iya kini padulngan. Busa, ang tanan nga nahitabo sa tawo alang sa maayo o sakit iya sa kaugalingon naghunahuna ug pagbuhat, ug nga kinahanglan siya mahimong responsable. Kini magamit sa indibidwal sa matag Tawo. Ang mga panghitabo dili mahimo sa lain kay sa makatarunganon.

sa padulngan sa mga indibidwal ug sa sosyal nga pakighilawas, naghunahuna nagpalig-on sa tawhanong relasyon. Giunsa kini hustisya as padulngan sa mga kalihokan sa tawo gidumala? Indibidwal mga tawo wala mahibal-an ang balaod. Mahimo o dili sila mouyon sa mga aksyon o butang o panghitabo. Pero ang gihunahuna ug mga nahibal-an sa tanan nga indibidwal mga nagabuhat sa mga lawas sa tawo adunay tinuud nga kahibalo; nahibal-an nila kung unsa ang tawhanon hunahuna , ingon mga balaod. Ang naghunahuna ug nahibal-an sa matag magbubuhat nahibal-an kung unsa kini hustisya alang sa naghimo niini; ug tanan gihunahuna ug mga nahibal-an nag-uyon sa kung unsa ang mahitabo sa mga tawo nga may kalabutan sa ubang mga tawo, ingon mga indibidwal ug ingon nga mga komunidad. Sa niini nga paagi ang gihunahuna ug mga nahibal-an sa indibidwal mga nagabuhat sa tawhanon nga lawas nagpahinabo sa padulngan sa relasyon sa tawo sa mga komunidad.

Ang Gobyerno sa kalibutan ug ang mga sangputanan sa mga nasud magsugod ug adunay kalabutan sa gobyerno sa kaugalingon sa usa relasyon sa uban. Ang buhata gibira o gimaneho sa daghan niini tinguha pagtubag o sukwahi sa mga impression nga nadawat pagbati gikan sa mga butang sa sa kinaiyahan pag-abut sa lawas pinaagi sa mga igbalati, ingon mga talan-awon, tunog, lami o baho, ug sa hunahuna nga nagbisikleta sa iya atmospera. Matag usa buhata naghupot sa bukas nga korte; mga impresyon ug hunahuna paghangyo alang sa usa ka pagtagad. Sa wala pa pagtugyan sa tinguha nga naghangyo o nangayo sa ilang mga butang, ang usa kinahanglan mamati sa tingog sa konsensya o hunahunaa ang tambag ni rason. Kung dili, adunay usa nga molihok nga magdasig sa pagtubag sa labing makapadani nga nag-angkon. Bisan unsa ang buhaton sa usa ka tawo, sa ingon siya nagreseta sa balaod nga igadumala kaniya, sa haduol o layo nga kaugmaon, ingon nga iya padulngan. Kini nga mga pagdumala gihimo sa palibot sa "hukmanan" sa matag tawhanong kasingkasing, sa korte nga kaugalingon atmospera, diin ang pagbati ug tinguha ug ang hunahuna magtipon.

Kanang usa buhata gibuhat, sa paghimo sa indibidwal nga padulngan sa mga kalambigitan sa uban mga tawo, ang matag uban pang naglihok buhata mao usab ang pagbuhat. Ug samtang ang buhata naghupot sa bukas nga korte, kini karon kahibalo ug gihunahuna nga nakasaksi sa pagrekord sa mga niini mga balaod ingon nga kaugalingon nga mga kondisyon, ingon nga kaugalingon nga mga reseta nga ipangalagad sa kini ingon sa umaabot padulngan, ug usab sa kalabutan niini sa padulngan sa uban. Ug sa susamang paagi mga nahibal-an ug gihunahuna sa uban nga gisudlan mga nagabuhat mao ang mga saksi sa mga balaod gihimo sa uban: - tanan bahin sa mga sangputanan sa mga tawo sa ilang tawhanon nga relasyon, ingon mga komunidad ug ingon mga nasud.

ang mga nagabuhat sa mga lawas sa tawo wala nahibal-an niini, ni sila kanunay mouyon o motuman sa ilang mga kasabutan, tungod kay ang ila Makita kahayag natago sa mga pagbati sa pagbati. Apan ilang mga nahibal-an ug gihunahuna kanunay adunay klaro Makita kahayag, ingon Kamatuoran; ug hibal-an dayon kung unsa ang matarung nga ug alang sa matag tawo. Wala bisan kinsa pagduhaduha. Kanunay sila nga nagkauyon bahin sa tawo padulngan.

Ang Mga Selata sa Triune sa mga tawo dili sa Ang Gobyerno sa kalibutan, apan sila kanunay nga nahiuyon sa kompleto nga mga Selune Selves nga naglangkob sa Gobyerno. Ang kahibalo sa matag usa kahibalo anaa sa serbisyo sa tanan mga nahibal-an; kahibalo sa tanan mga nahibal-an naandan sa tanan nga nahibal-an. Busa, pinaagi sa mga nahibal-an sa mga tawo, Ang Gobyerno mahimong makaila sa matag usa padulngan sa matag tawo. Mao nga dili kini lisud masabtan nga ang padulngan sa mga nasud, nga gitino sa Ang Gobyerno sa kalibutan, gihimo sa mga ahensya sa mga tawo pinaagi sa ilang Triune Selves. Ang matag buhat, butang ug panghitabo sa pisikal nga ayroplano usa ka exteriorization sa usa ka naghunahuna, nga kinahanglan balanse sa usa nga naghimo sa naghunahuna, sumala sa iyang responsibilidad ug sa panagtigum sa panahon, kahimtang ug lugar. Ang mga nahibal-an ug gihunahuna tan-awa kini sa ilang indibidwal mga nagabuhat ipasabut ang mga hitabo ingon padulngan sa ila relasyon sa matag usa sa mga komunidad.

Ang kompleto nga Triune Selves, ingon Ang Gobyerno sa kalibutan, hinungdan padulngan as hustisya nga ipangalagad sa mga nasud pinaagi sa mga ahensya sa Triune Selves pinaagi sa ilang gisudlan mga nagabuhat.

ang padulngan sa matag usa sa mga nasud gihimo sa kung unsa ang gihunahuna ug gibuhat sa mga tawo sa nasud. Pinaagi sa hunahuna ug mga buhat sa mga tawo niini, ang matag nasud adunay padulngan gireseta alang niini balaod, nga pinaagi niini ang mga katawhan sa mga nasud gigapos. Ug nakita sa Gobyerno sa kalibutan nga ang padulngan as balaod gipatuman pinaagi sa indibidwal mga nahibal-an ug gihunahuna sa ila mga nagabuhat sa lawas sa tawo.

Tanan nga mga buhat, mga butang, ug mga panghitabo sa paghimo sa kinabuhi ug mga relasyon sa mga tawo gitaod sa usa ka sundanan ingon nga panorama sa kinabuhi sa background sa kalibutan. Ang mga seksyon sa panorama makita. Apan ang mga hinungdan nga nagpadayon sa paglihok sa mga numero, nagdala sa mga panghitabo sa hapsay nga pasundayag, ug nga may kalabutan sa mga bahin nga pagtan-aw sa serye, ingon usa ka walay katapusan nga panorama sa tawo kinabuhi, - dili kini makita. Tungod niini ang tawo dili makahimo sa pag-asoy sa mga buhat ug mga panghitabo sa kinabuhi. Aron mahibal-an kung nganong nahitabo ang mga butang sama sa ilang gibuhat, kinahanglan una nga masabtan nga siya ang dili mamatay buhata, nga naglangkob pagbati-ugtinguha; ug nga iyang giandar ang makina sa lawas. Pagkahuman kinahanglan niyang masabtan kana ingon usa ka buhata lahi siya nga may kalabutan sa iyang gihunahuna ug kahibalo, ug nga nahibal-an nila, ug gitino ang mga panghitabo nga gipahinabo sa iyang hunahuna ug mga buhat - nga nagakahitabo sa hapsay nga serye sa mga aksyon ug mga panghitabo nga nagbuklad ug naghimo sa iyang kinabuhi.

Ang mga buhat, butang ug mga hitabo sa kinabuhi mga exteriorization of hunahuna. hunahuna gihimo sa naghunahuna sa mga lalaki ug babaye, ingon padulngan. Ang mga buhat, butang, o mga panghitabo mao ang sangputanan sa kung unsa ang tawo hunahuna nagreseta. Iya kini naghunahuna pinaagi sa upat nga mga panghunahuna nga may kalabutan sa mga lalaki ug babaye sa mga butang sa kinaiyahan. Pagbati-ugtinguha nagapadayon sa paglihok sa makinarya sa lawas, - ang makinarya diin ang ilang hunahuna exteriorized ingon mga aksyon, mga butang, ug mga panghitabo. Ang laraw o sumbanan nga hinabol naa sa hunahuna. Ang mga lalaki ug babaye adunay kalabutan sa usag usa sa sa kinaiyahan ug kinaiya sa ila hunahuna.

ang gihunahuna sa gihulma mga nagabuhat ang tinuud nga mga tigdumala nga may kalabutan sa hunahuna ug ayuhon ang panahon, kahimtang ug lugar alang sa pag-ulan sa hunahuna. Ang mga aksyon, mga butang ug mga panghitabo sa gawas mao ang pisikal nga padulngan nga gilatid sa mga lalaki o mga babaye nga naghimo kanila. Ang mga buhat ug butang nakasinati hinungdan sa uban hunahuna nga pagahimoon ug pagawas. Ang siklo nga pagbalik-balik sa paglalang ug exteriorization of hunahuna sa gagmay nga mga panghitabo, nga nanguna sa dagkong mga panghitabo, ipadayon ang dayon nga pag-arte. Ang ilang pagbalik-balik kinahanglan nga balaod, tungod kay ang tawo nagpili kung unsa ang iyang gusto o dili maghunahuna o buhaton; ug tungod kay ang wala nahibal-an nga panghunahuna naghan-ay kon unsa ang gipili sa naghimo niini sa hapsay nga serye sa mga panghitabo isip indibidwal padulngan, —Ug pareho panahon paghan-ay sa kanila relasyon uban sa mga gihunahuna sa mga nagabuhat sa lain mga tawo nga may kalabutan sa ilang hunahuna.

Ang indibidwal nga mga sumbanan sa hunahuna gihan-ay sa mga kinabuhi nga may kalabutan sa usag usa. Ug kini gihan-ay sa mas dagkong mga sumbanan sa indibidwal gihunahuna sa matag tawo, wala mailhi sa mga tawo, apan nahibal-an sa gihunahuna sa kadaghan ug daghan nga mga grupo, hangtod sa indibidwal naghunahuna makaapekto sa balaod ug mga padulnganan sa mga katawhan ug mga nasud.

Ang Gobyerno sa kalibutan naa sa pagdumala sa hustisya as padulngan; ug ang mga kalambigitan sa mga katawhan, rasa ug kanasuran gitino sa matag usa kanila. Ang Gobyerno sa makausa adunay kahibalo sa tanan nga mga detalye gikan sa mga nahibal-an, ug ang determinasyon sa gihunahuna sa indibidwal mga nagabuhat bahin sa ilang mga tawo, taliwala sa bisan unsang mga rasa o nasud nga ilang gibutang. Ug matag tawo, ug matag grupo, ug matag estado o nasud adunay padulngan gidumala sa panahon, kahimtang ug lugar sa hustisya sa matag usa, ug kalabut sa tibuuk. Ug busa nagpadayon ang pasundayag.