PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO VI

PSYCHIC DESTINY

Seksyon 1

Paghimo sa padulngan. Hugot nga psychic nga padulngan. Unom ka klase sa kapalaran sa hunahuna. Ang aia. Ang porma sa ginhawa.

ANG balaod sa panghunahuna wala maghukum sa mga panghitabo nga labi pa sa pisikal nga eroplano, nga mao, sobra pa pisikal nga padulngan. Unsa man kana kahimtang sa hunahuna?

Tadtika nga padulngan usa ka ngalan alang sa duha ka lahi sa padulngan. Sa usa ka buotan, porma padulngan, makaapekto sa kinaiyahan-butang sa ibabaw sa mga porma eroplano, ug kinahanglan buhaton ang panguna sa mga impluwensyang prenatal. Ang lain, hugot kahimtang sa hunahuna, adunay kalabotan sa mga estado sa kahimtang sa psychic sa buhata, ug makaapekto sa buhata pagkahuman sa pagkahimugso sa lawas. Kini ang gitawag dinhi kahimtang sa hunahuna.

porma padulngan mao ang usa ka naghunahuna hangtod karon exteriorization nga elementals na gitukod ang porma sa kini ingon usa ka umaabot nga pisikal nga buhat, butang o panghitabo. Kini porma magpabilin sa porma eroplano sa pisikal nga kalibutan, andam na panagway sa pisikal nga eroplano kung adunay usa ka sulo nga panahon, kahimtang ug lugar aron igahatag kini nga pagsulod; unya kini kinahanglan usa ka set ug naayos sa mga kadan-ag nga nagpuli sa pisikal nga ayroplano ingon pisikal nga padulngan. Nahitabo kini kung ang siklo sa naghunahuna, sa ingon bahin sa porma, intersect ang siklo sa labing menos usa naghunahuna sa pareho o sa ubang tawo. Tanan pisikal nga padulngan naggawas gikan sa eter, nga mao ang lig-on nga kahimtang sa butang sa ibabaw sa mga porma eroplano. Nagagikan kini pinaagi sa madanihon, mahangin ug likido nga estado sa pisikal nga eroplano ngadto sa solidong estado sa pisikal nga eroplano. Didto makita kini nga makahunahuna, nahibal-an nga mga aksyon ug kondisyon, nga gihimo sa elementals sa hinungdan, portal, porma ug mga matang sa istruktura ubos sa kontrol sa istruktura elementals. Ang pluwido, plastik porma butang gipatig-a gikan sa eter ngadto sa higpit nga kalibutan nga materyal. Usa ra ka gamay nga bahin ang mahimong us aka usa panahon, tungod kay panahon, kahimtang ug lugar, nga lahi sa pisikal nga eroplano, limitahan ang kantidad sa porma padulngan mahimo matuman. Tanan sa a naghunahuna nahimo na porma is padulngan; ang pag-abut sa pisikal nga kahimtang mahimo'ng mapalitan, apan dili malikayan nga permanente.

Tadtika nga padulngan mao ang tanan nga may kalabutan sa tawo nga mahunahunaon as pagbati-ugtinguha. Ingon niana kahimtang sa hunahuna naglangkob sa tanan nga mga estado ug gahum sa buhata diha niini kahimtang sa psychic.

Tadtika nga padulngan sa unom ka klase. Ang una nga klase mao ang pagbati of kalipay or kasakit kung ang pisikal nga lawas apektado sa pagkontak. Ang ikaduha mao ang pagbati sa kalipay o kasubo kung ang buhata apektado nga wala’y pisikal nga kontak, ingon sa pagdawat sa usa ka mensahe o sa pagpaabut sa usa ka kalipay o sa usa ka katalagman. Ang ikatulo nga klase sa kahimtang sa hunahuna, ug ang labing hinungdanon, mao ang kinaiya sa tawo, sa iyang pagkagusto, mga endowment, mga pagbati, kinaiyanhon, mga hiyas ug mga bisyo. Kini nga make-up nagsugod sa wala pa matawo ug molungtad kinabuhi ug sa pila ka panahon pagkahuman kamatayon. Ang ikaupat nga klase mao pagkatulog sa pagpahiuli sa kusog sa lawas, mga damgo, ang pagbag-o sa buhata Sa panahon pagkatulog, ug giingon sama sa natulog ug nagdamgo, diin ang buhata nakaginhawa sa pagpugong sa mga igbalati. Ang ikalima nga klase mao kamatayon sa iyang kaugalingon ug sa mga proseso sa kamatayon. Ang ika-unom nga klase gipakita sa kahimtang sa psychic diin ang buhata milabay human kamatayon sa panahon sa mga panahon niini metempsychosis, langit, transmigrasyon ug pag-usab, (Fig. VD).

Tulo ka mga butang ang direktang apektado kahimtang sa hunahuna: ang aia, ang mga porma sa gininhawa ug ang buhata.

Ang una sa tulo nga mga butang, ang aia, mao ang prinsipyo of porma alang sa usa ka tawo. Mao kini butang sa usa ka neyutral nga kahimtang, butang nga wala na sa kinaiyahan-butang apan dili pa intelihentebutang ug dili sakop sa bisan kinsa sa upat nga kalibutan sa kalibutan. Ang aia, sama sa matematika punto, wala Sukod; dili kini a porma; kini walay mga bahin ni gidak-on; dili kini mahibal-an sa bisan kinsa sa upat nga mga igbalati. Ang aia nigawas Bahandi ingon sa usa ka yunit sa kalayo, miuswag sa tanan nga ang-ang sa sa kinaiyahan-butang hangtod kini nahimong aia, ug gitakda nga mahimong usa ka Tulo nga Kaugalingon. Ang mga binuhat sa ilawom sa entablado sa tawo walay mga aias. Sa panahon sa pagpanamkon sa aia nga sa iyang kaugalingon nga wala porma ug wala Sukod nabag-o ang porma sa porma sa gininhawa, nga aron mailhan gikan sa nagsidlak o astral lawas sa tawo.

Ang ikaduha sa tulo nga mga butang nga apektado kahimtang sa hunahuna, ang mga porma sa gininhawa, adunay usa ka aktibo nga bahin nga mao ang pisikal gininhawa, ug usa ka pasibo nga bahin, ang porma, nga nakadawat mga impresyon gikan sa mga igbalati, ug gikan sa buhata kung kini naghunahuna. Ang aia nagbarug sa luyo sa porma sa gininhawa pinaagi sa kinabuhi ug pagkahuman kamatayon hangtod sa gininhawa sa porma sa gininhawa gibutang sa gawas sa bahin sa porma. ang porma sa gininhawa usa ka automaton; kini usa ka bigaon ug usa ka anghel alang sa sa kinaiyahan ug alang sa buhata. Miuban kini sa labi ka kusgan; kini pagtubag sa tawag nga naghimo sa labing lig-on nga impresyon; Gisunod niini ang pinakahilom sa tawo tinguha, bisan pa kini ang iyang anghel tungod kay, human nga nahinloan, kini gidala na niya langit. Kini mao ang labi ka delikado nga sensitibo. Wala kini kiling sa matarung nga or sayop, maayo o daotan, kahimsog o sakit. Tubag kini sa mga impresyon nga gihimo sa ibabaw niini, ug dayon ang mga proyekto niini ug gihatagan sila porma.

ang porma sa gininhawa gibuhat sa pisikal nga lawas bisan unsa ang giimbitahan nga buhaton pinaagi sa mga igbalati o sa buhata. Wala kini gitanyag gawas kung giimbitahan nga pugngan. Nagpuyo kini sa sistemang gikulbaan nga dili gusto. Gikan sa estasyon niini sa utok, ang tunga nga katunga sa lawas nga pituitary (Ang numero VI-A, a), awtomatiko nga naglihok kini nga dili aktibo gimbuhaton sa lawas. Ang pisikal nga padulngan sa lawas nagtrabaho pinaagi sa porma sa gininhawa. Elementals tukuron ang mga radiant-solid o astral lawas, ug gikan sa mahangin, likido, ug solid-solid nga mga lawas o masa gikan sa dili makita nga marka nga nakadayeg sa porma sa gininhawa.

Tanan nga buhi nga binuhat o mga butang nga adunay porma sa kalibutan sa pagbag-o, gikan sa usa ka gnat ngadto sa usa ka elepante, gikan sa usa ka toadstool hangtod sa usa ka bituon, gikan sa a Yawa sa usa ka Dios, makuha ang ilang mga porma Pinaagi sa gininhawa-mga porma of mga tawo human sa kamatayon. Kini gininhawa-mga porma ipahayag sa sa kinaiyahan ang mga impresyon nga ilang gihatag ingon ang rekord sa tawo naghunahuna ug hunahuna. Pagpahayag sa sa kinaiyahan mga porma awtomatiko; elementals sa mga hinungdan, portal, porma ug istruktura nga mga klase kinahanglan nga motuman, magtukod ug magbuhat sa mga pirma sa porma sa gininhawa. Matag usa porma sa gininhawa nagpagula minilyon sa mga porma sa ug alang sa kinaiyahan ug padayon nga mag-isyu sa kanila.

ang porma sa gininhawa dili makita sa mga clairvoyant. Kanang kung diin usahay makita nga phosphorescent, masilaw o sama sa bituon, mao ang astral o ningdagan nga solidong lawas, nga dili kinahanglan masayop sa porma sa gininhawa.

Sa wala pa magsugod ang pisikal nga lawas, ang aia anaa sa kahimtang sa psychic. Anaa kini gibag-o ang porma uban niini gininhawa ingon nga ang mga porma sa gininhawa yunit. Sa hinay-hinay ang porma sa gininhawa pagkalunod sa kahayag eroplano sa pisikal nga kalibutan. Ingon nga gipaubos kini, kinabuhi butang gikan sa kinabuhi eroplano ug porma butang gikan sa porma ang eroplano sa pisikal nga kalibutan nagkolekta sa palibot sa dili makita porma sa gininhawa, nga nagsugod sa pagkinangit. Ang porma sa gininhawa mao ang ingon sa usa ka ember nga moabut kinabuhi, ug kini nga ember mao ang porma sa gininhawa sa pisikal nga umaabot Tawo. ang porma sa gininhawa usa ka dili makita nga pisikal yunit.

sa panahon sa pagkopya sa mga ginikanan, kini porma sa gininhawa mosulod sa ilang pisikal nga panagsama mga atmospera— Nga nagdilaab sa kusog nga kilat pinaagi sa ilang mga gininhawa ug dugo ug sa tanan nga nerbiyos — ug unya o sa ulahi ang porma sa gininhawa-porma nagsagol sa masanag nga bahin sa liso selula uban ang masanag nga bahin sa yuta selula. Giporma ang usa ka vortex sa pagsagol. Radiant butang magsugod sa pag-agay sa vortex ug sa ingon nakapalig-on sa mga kadan-ag o astral lawas. Ang pisikal mga selula pagbahinbahin, pagdaghan pinaagi sa pagkabahinbahin ug paghimo sa unod nga lawas sumala sa modelo sa masidlak nga lawas, nga gihimo pinaagi sa porma sa gininhawa. Kini astral sanag ang lawas butang nga karon nagsugod sa pagbag-o ug pagkuha sa makita nga embryon mga porma nanguna sa katapusan sa dagway sa tawo. Ang kinatibuk-ang porma nagpabilin ug magpabilin nga parehas sa karon nga panahon sa tawo pag-uswag ug wala gikulit sa hunahuna sa matag tawo sa nauna kinabuhi. Ang mga tawo dili makahunahuna sa ilang kaugalingon gawas sa kini nga porma; busa sila magpadayon sa tipo. Ang usa ka indibidwal ang nagtino sa iyang hunahuna sa usa kinabuhi ang mga pagbag-o nga maabut pinaagi sa iyang aia para sa nagsunod kinabuhi; sa ingon ang usa ka atleta mahimo nga usa ka hunchback, usa ka matahum nga matahum, ug kabaliktaran.

Gikan sa panahon sa pagpanamkon sa porma motubo gikan sa estado sa naggilak nga ember ug naghatag porma sa mga nagdanas butang sa mga selula sa embryo nga nakuha sa vortex, mao nga kini nagtukod sa nagliliyab nga lawas ug uyon sa mahangin, likido ug unodnon nga mga lawas. Ang porma nga nagpalapad mao ang pagpadaghan sa porma sa naulahi kinabuhi sa buhata, uban ang mga kalainan ingon nga adunay bahin, batasan ug rudimentary tendencies sa kahimsog ug sakit, kaniadto hunahuna pagawas sa hustong edad sa unodnon nga lawas. Atol sa pagpalambo sa fetus gininhawa sa porma sa gininhawa gibulag gikan sa mga niini porma, apan paghiusa pag-usab sa kini sa pagkahimugso sa lawas.

Sa kahimtang sa prenatal ang aia gibalikbalik ang pipila nga mga impresyon sa nangaging mga kinabuhi, ug sa ingon naghatag alang sa mga pirma sa porma sa porma sa gininhawa nga ipadali sa hustong panahon sa mga kinaiya sa Tawo. Dili ra ang umaabot nga pisikal nga pagporma ug mga kinaiya sa psychic nga naa sa dagway sa porma sa gininhawa sa rudimentary, simbolikong, mga laraw sa salamangka, apan adunay usab nga sketched nga mga pirma alang sa umaabot kalampusan o pagkapakyas. Ingon nga gitawag alang sa mga simbolikong linya sa porma sa porma sa gininhawa, elementals moabut gikan sa kinaiyahan ug tukuron ang labi nga labi nga mga lawas ug dayon ang unodnon nga lawas, ug ang porma nag-coordinate kanila. Nagpadayon kini hangtod matawo ang unodnon nga lawas; unya ang gininhawa mosulod ug maghiusa sa porma niini ug sila ang porma sa gininhawa.

Gikan sa pagkahimugso hangtod kamatayon ang porma sa gininhawa mao ang coordinate pormulative yunit, nga naghatag porma sa ug naghupot sa upat nga mga igbalati, mga sistema, organo, mga selula, mga molekula, atomo, ug partikular elementals nga, o function pinaagi sa, kini, sa usa ka kompleto nga organisasyon, ug pinaagi sa upat nga upat nga pisikal nga lawas magpadayon sila sa husto relasyon. Kini ang hinungdan sa tanan nga dili tinuyo nga paglihok sa lawas sa pagmata o pagkatulog ug pagsunod usab sa mga direksyon sa buhata alang sa boluntaryong mga lihok. Ang porma sa gininhawa gibuhat ang gihunahuna sa pipila ka mga tawo nga "wala mahunahuna hunahuna, "Ang" wala’y panimuot hunahuna, "Ang" dili malalis nga kaugalingon "o ang" sulud panimuot. ” Gisunod niini ang bisan unsa nga naghimo sa klaro ug labing lawom nga impresyon. Mao nga gisunod niini ang mga aghat sa sa kinaiyahan sa pagpadayon sa dili boluntaryo gimbuhaton; nagsunod kini sa nahunahunaan o walay panimuot nga pagsugyot sa kaugalingon; o kini molihok sa usa ka bakak, sama sa usa ka gamut sakit wala diha. Apan ningpatuman lamang kini sa usa ka impresyon basta kini mao ang labing lig-on. Niining paagiha kini morag supak sa balaod sa makadiyot, apan sa panahon kana nga impresyon nga adunay hinungdan sa unibersal balaod sa panghunahuna kinahanglan nga mahimong labing lig-on.

ang porma sa gininhawa adunay hinungdan nga bahin sa pagbati. ang buhata mahimong mobati sa usa ka pisikal nga butang lamang sa diha nga ang pisikal nga lawas sa lawas makontak ang butang ug kini nga kontak nga gipaagi pinaagi sa nerbiyos sa mas nindot nga mga lawas, nga nagpasa sa mga impresyon sa porma sa gininhawa. ang buhata naghimo sa kontak pinaagi sa porma sa gininhawa. Kini nga linya ug adunay kalabutan sa buhata ang impresyon nga nadawat. Panahon sa paghigmata kinabuhi ang porma sa gininhawa konektado sa mga buhata. Sa lawom pagkatulog ang buhata wala’y labot niini. Ang porma sa gininhawa naggunit sa parehas nga kinatibuk-ang porma sa tibuok kinabuhi, apan kini nag-usab gikan sa pagkabatan-on hangtod sa edad ug gipunting ang mga bahin nga gipadayag sa pagbag-o panagway sa tawo. Kini nga mga pagbag-o moabut, dili tungod kay porma sa gininhawa ang iyang kaugalingon tigulang na, apan tungod sa tawo naghunahuna ug pamaagi sa pagpuyo. Sa lahi naghunahuna ang porma sa gininhawa mahimo nga magpadayon sa pagkabatan-on hangtud sa kahangturan ug mahimo nga gawas sa kamatayon.

ang porma sa gininhawa alang sa komunikasyon sa buhata uban sa sa kinaiyahan pinaagi sa mga hunahuna-sa-lawas, pinaagi sa mga gibati. Ang mga hayop wala’y usa porma sa gininhawa; dili nila kinahanglan a porma sa gininhawa, tungod kay wala sila maghunahuna — bisan kung kini sa kasagaran gihunahuna sa mga hayop. Giunsa kini, mahimo’g pangutana, mahimo’g mabati ang mga hayop ug tinguha kung wala ang porma sa gininhawa? Ang tubag mao ang pagbati ug tinguha sa mga hayop awtomatik nga gibutang direkta sa paghikap sa sa kinaiyahan pinaagi sa upat nga mga pagbati sa sa kinaiyahan, pinaagi sa panan-aw ug sa pagkadungog, ug pinaagi sa Lami ug baho. Gibati sa mananap ug tinguha sa kana nga bahin sa pagbati-ugtinguha sa buhata, isalikway pagkahuman kamatayon, nga nag-animate ug mao ang klase sa hayop. Samtang adunay pagbag-o nga mga kinaiya sa mga tawo, ang mga hayop nahupayan gikan sa mga pagdili sa tawo naghunahuna subay sa tawhanong batasan; nagasalig sila sa mga panghunahuna sa ilang relasyon sa sa kinaiyahan. Nakadayeg sila sa sa kinaiyahan direkta pinaagi sa mga igbalati ug tubag dayon sa mga impresyon nga nadawat. Naghunahuna makabalda sa ilang dali nga tubag sa mga impresyon. Mga hayop ang mga espesyalista sa pagtubag sa sa kinaiyahan mga impresyon pinaagi sa mga igbalati, nga wala’y pagdumili.

Human sa kamatayon ang porma sa gininhawa nagpabilin sa makadiyut kauban ang buhata, apan sa ulahi gibulag gikan niini. Ang buhata ug ang iyang porma sa gininhawa yunit nakigsabut ug wala mahikap sa lainlaing mga oras pagkahuman kamatayon. Sa katapusan sa langit nga panahon, ang gininhawa ug porma sa porma sa gininhawa yunit wala sa entablado ug nanghilom. Kung kanus-a ka bag-o kinabuhi sa yuta, ang aia pukawon ang gininhawa, nga nagbag-o niini porma ug unya ang porma sa gininhawa alang sa sunod nga pisikal nga lawas. Ang aia dili ang astral o ningdagan nga solidong lawas, dili usab porma sa gininhawa ang astral lawas. Ang astral lawas usa ka lawas nga masanag butang, dili a yunit. Gihimo kini nga masidlak butang sa pisikal nga eroplano, sa pareho butang ingon man ang mga bituon ug kilat. Mahimo kini nga makita usahay lahi gikan sa pisikal nga lawas, apan ang aia ug ang porma sa gininhawa dili gyud makita. Ang astral lawas mitubo uban sa fetus ug human sa pagkahimugso naglibot sa nerbiyos diin ang porma sa gininhawa buhi. Ang pagkagun-ob ug pagkabulag sa astral lawas, ingon sa pagsunog o pagkadunot, wala makaapekto sa aia o ang porma sa gininhawa.

ang astral gamay ra ang pagkaayo sa lawas kaysa sa gross pisikal nga lawas. Bisan pa, kini hapit sama sa lahi sa solid-solid nga sama sa porma sa gininhawa gikan niini. Ang astral lawas mao ang paagi diin ang dagway gipasa gikan sa porma sa gininhawa sa unodnon nga lawas. Kini ang plastik, pagkamaunat ug kuryente. Mahimo kini ipakita ang labi ka kusog, mahimong molawig sa o sa gawas sa pisikal nga lawas, ug makalayo gikan sa kini nga gilay-on. Mahimo kini mahulma sa bisan unsang dagway ug makuha ang bisan unsang kolor. Mahimo kini mikunhod o nagdugang sa kadako. Ang mga lawas nga lawas dili mabulag kung wala’y paglaglag niini; sa ingon ang ulo dili ma-flatten o mubu, o ang usa ka espada dili matusok sa kasingkasing nga wala’y hinungdan kamatayon. Pero ang astral lawas mahimo alang sa usa ka panahon ibutang ang bisan unsang dagway ug ibalik nga wala mabati sa pisikal nga lawas niini. Mao nga posible nga ang usa ka tawo samtang naglakaw sa usa ka tanaman mahimong maabot ang iya astral bukton ug gipunit ang usa ka mansanas o bulak, o sa usa ka sulud nga adunay bahin nga butang, nga dayon moabut kaniya pinaagi sa hangin pinaagi sa paagi nga dili makita sa usa nga dili makakita sa operator astral lawas. Ang astral lawas sa usa ka medium gihatagan ang butang diin nagsul-ob ang mga materyal nga entidad; sa diha nga sila mohunong sa paggamit niini, kini reenters sa lawas sa medium. Dinhi ug uban pang mga respeto sa astral lawas lahi gikan sa porma sa gininhawa.

Ang ikatulo sa tulo nga mga butang nga apektado kahimtang sa hunahuna, ang mga buhata, ug ang paagi diin kini apektado, gihisgutan sa sunud nga mga panid.