PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO VI

PSYCHIC DESTINY

Seksyon 6

Mediumship. Mga materyalismo. Mga panahon.

Talagsaon nga mga hugna sa porma padulngan ug kahimtang sa hunahuna gisangkapan sa mga tawo diin "astral ang mga igbalati” naugmad sa wala pa sa panahon o dili husto, sama sa mga kaso sa mediumship, clairvoyance ug pagpraktis sa pipila nga mga ehersisyo sa pagginhawa; ug, sa laing bahin, niadtong kinsa gitugahan sa personal nga magnetismo isip resulta sa matarung nga buhi.

Kini delikado nga molambo gikan sa pisikal ngadto sa ethereal, nga mao ang lig-on nga kahimtang sa porma eroplano. Sa usa ka nanginahanglan usa ka gross o solid nga pisikal nga lawas nga naa sa pisikal nga eroplano ug aron mapanalipdan ang iyang likido nga solid, hangin-solid, ug sinaw nga solidong mga lawas gikan sa mga pwersa nga gikonsentrar sa solid-solid nga kahimtang, (Fig. III). Sa diha nga ang kahigal, kasuko, kakawangan, kasina ug kahakog kontrolado sumala sa dikta sa rason ug moralidad, ang pisikal nga lawas makahimo sa pag-agwanta sa dili maayo nga mga pwersa sa mas maayo nga kahimtang sa pisikal nga eroplano.

Ingong imortal buhata karon niabot sa kinabuhi sa lig-on nga kahimtang sa pisikal nga eroplano ug mahimong nahibalo niini, mao nga ang buhata buot sa pipila panahon mahimong mahunahunaon sa ug nahibal-an ang labi ka maayo, ang pluwido, hangin, ug masanag nga kahimtang sa pisikal nga eroplano. Sa pagbuhat niini uban sa kaluwasan, ang buhata kinahanglan nga mahimong buhi niining mas maayo nga mga estado sa regular nga dagan sa kalamboan ug sa walay pagbiya sa upat ka pilo nga pisikal nga lawas.

Tungod kay ang mas maayo nga mga lawas o masa nag-uswag samtang ang solid-solid nga pisikal nga pagtubo, ang bisan unsang pagsulay sa paghatag kanila og espesyal nga pagtagad ug sa pagpalambo kanila dili lamang makadaot sa solid-solid nga pisikal nga lawas, apan nagtawag sa mas maayo nga mga lawas sa pagbuhat ug labaw pa sa angay nila. . Hangtod sa pagbati ug tinguha batid sa bisan unsa nga pagsulay sa pagpugos sa usa ka pagsulod ngadto sa mas maayo nga mga estado sa pisikal nga eroplano hapit sigurado nga matapos sa kontrol ug obsession niana. kinabuhi, gisundan sa susamang kapalaran sa sunod.

Sa usa ka bahin sa kahimtang sa hunahuna mao ang mediumship. Ang mga kalainan sa degree ug pag-uswag sa mga medium daghan, apan sa kinatibuk-an adunay duha ka klase. Sa usa ka mao ang medium kansang pagbati ug tinguha ubos sa iyang kontrol, kansang astral lawas ug porma sa gininhawa gibansay ug kang kinsa buhata nagpabilin mahunahunaon ug sa pagkontrolar sa lawas samtang ang maong lawas nagtaho sa mga impresyon nga ang buhata madawat unta. Ang ikaduha nga matang mibiya sa lawas ngadto sa gawas nga nagkontrolar nga mga entidad ug ignorante sa unsay gibuhat niini samtang ang tawo anaa sa mediumistic nga kahimtang ug ubos sa kontrol sa mga spooks o elementals. Mga medium sa unang matang gamay ra ug lagmit dili mailhan sa kalibotan; ang ikaduha nga matang nagkadaghan, tungod sa mga impluwensya sa naglainlain nga mga binuhat aron manguna sa kaliwatan sa tawo ngadto sa pagsimba sa katigulangan.

Mga medium nagdan-ag sa usa ka talagsaon ug maliputon nga baho sa ilang pisikal atmospera, sama sa bulak nga nagpagawas ug pahumot nga makadani sa mga insekto. Elementals, mga spook, kabhang, puy-anan ug ang mga bampira nangita sa pisikal atmospera of usa ka medium ug pinaagi sa iyang lawas ingon nga agianan sa pagkab-ot sa pisikal nga ayroplano aron sa pagtagbaw sa ilang kaugalingon. Ang ingon usa ka medium mao ang usa nga adunay kaniadto o sa karon kinabuhi gitinguha ang pangsulod nga paggamit sa iyang mga igbalati, sa panguna panan-aw ug sa pagkadungog. Halos matag medium naghunahuna nga siya labi nga gipaboran sa "mga espiritu,” kinsa nagsulti kaniya nga siya, ang medium, adunay espesyal ug importante nga misyon sa kalibutan.

Sa usa ka nga tinguha sa pagpalambo sa mediumship kanunay seance lawak ug tinguha mga pagpakita; o, naglingkod sa kangitngit sa usa ka negatibo nga kahimtang, naghulat alang sa mga impresyon, ang panagway sa kolor nga mga suga o spectral mga porma. O nagtan-aw siya sa usa ka masanag nga lugar aron mahimong negatibo ug walay panimuot aron maaghat ang pagkontrol. Mahimo siyang molingkod isip usa sa usa ka lingin diin ang tanan nagtinguha sa komunikasyon sa usa ka matang sa "espiritu kalibutan”; o mahimo siyang mogamit og planchette o ouija board aron makasulod sa ingon nga komunikasyon, o magkupot og lapis ug mangandoy nga adunay makaduso niini. Mahimo siyang motan-aw sa usa ka kristal aron ipunting ang panan-awon astral mga hulagway. O mahimo siyang mogamit og mga narkotiko aron maapektuhan ang iyang mga nerves ug makontak sa sinaw nga solid, o astral, kahimtang sa pisikal nga ayroplano.

ang kahimtang sa hunahuna sa tanan nga nakalapas niini nga estado, managsama, kung kini nga mga gawi gisunod o kung gipili sa usa nga ma-hypnotize ug mapugos sa astral estado pinaagi sa kabubut-on sa lain. Nahimo silang mga ulipon sa mga iresponsableng binuhat sa maong estado. Ang nahibal-an nga kasaysayan sa pipila nga nagpadayon sa open house alang sa wala mailhi nga mga binuhat, nga kaniadto nahingangha ug nagkontrol kanila, kinahanglan nga usa ka leksyon sa uban nga gusto nga mahimong mga medium ug sa tanan nga tinguha sa pagpalambo sa ilang mga pagbati sa astral.

Imposible nga ang usa sa usa ka libo makalingkawas sa mga gunit sa mga dautang binuhat nga lagmit makalingkawas sa walay panalipod sa porma eroplano o sa astral eroplano. Sa mga seances, publiko o pribado, mahimong adunay presente elementals sa upat mga elemento, o lang astral mga porma, o mga wraiths sa mga patay nga tawo ug tinguha mga multo sa mga patay nga tawo, gitawag nga mga spook, kabhang, monsters, mga bisti sa bisyo o elementarya, nga mahimong huyang ug dili makadaot o kusgan ug malignant. tinguha Ang mga multo sa buhi pa nga mga lalaki mahimo usab didto, apan kini panagsa ra mahitabo. Kining tanan nga mga entidad nangandoy sensation pinaagi sa mga kalihokan sa buhi nga mga binuhat. Gusto nila nga maligo ug mosuyop sa pagbati ug puwersa sa mga buhi, nga dili nila mahimo sa ilang kaugalingong kahimtang kondili pinaagi lamang sa lawas sa tawo. Ang tinguha ang mga multo sa buhi nga mga tawo gusto nga dugang nga gahum nga idugang sa ilang kaugalingon. Kung ang moral sa kinaiyahan sa medium lig-on, ang dili makita nga mga entidad nga mahimong mosulod kay sa usa ka mas maayo nga klase o maliputon kaayo nga supakon dayon ang iyang moral nga mga sumbanan. Ingon nga ang astral Ang lawas sa medium gigamit sa kini nga mga entidad, nawala ang kusog niini ug ang gahum sa pagsukol hangtod nga wala’y pagsupak sa nagkontrol nga impluwensya, nga panagsa ra parehas sa bisan unsang gitas-on sa panahon.

sa diha nga ang astral Ang mga katugbang sa mga organo gipaluya ug gibungkag, ang mga entidad nga migamit niini nagsalikway sa lawas sa medium alang sa ubang mga lawas nga gihatag sa mga bag-ong tawo nga nangandoy nga mahimong mga medium. Mao nga bisan kung usa ka medium kay sa sinugdan gikontrolar sa usa ka entidad nga daw labaw sa naandan nga walay lawas nga mga binuhat nga gitawag og mga kontrol, kini nga entidad molabay sa medium kung siya madaganan. Unya ang mga binuhat sa ubos pa nga mga han-ay mag-obses sa medium. Sa kataposan anaa ang makapasubo nga talan-awon sa usa ka tawo nga gisakyan sa mga binuhat nga ubos pa kay sa tawo, nga nagtukmod kaniya sa lain-laing mga direksyon, sama sa usa ka unggoy nga misakay sa usa ka baboy nga mopaak ug mag-abog niini. Ang medium ug ang kontrol pareho tinguha sensation, ug ang duha makakuha niini.

Ang mga entidad nga gikan sa pikas bahin sa kamatayon mga eksepsiyon sa kadaghanon sa mga nagabuhat nga milabay. kamatayon gisundan sa usa ka coma diin ang uban mga nagabuhat dili maulian ug dugay panahon. Human sa coma pipila damgo, ug ang uban nabuhi sa mga panghitabo sa nangagi kinabuhi. Apan ang tanan nahigmata sa pipila panahon, mahimong mahunahunaon nga ilang naagian kamatayon, ug human sa a panahon sila gihukman; unya sila moagi sa mga pagputli, ug unya ngadto sa usa ka kahimtang nga gitawag langit, o pahulay, (Fig. VD). Samtang sila gihukman ug samtang sila giputli, sila dili makabalik sa yuta. Apan sa wala pa ang ilang paghukom, ang pipila kanila mahimong sa talagsaon nga mga okasyon mobalik sa sinaw-solid nga kahimtang sa pisikal nga ayroplano.

Usahay kung ang nibiya buhata mga damgo sa usa niadtong anaa, kini mahimong maanod ngadto sa pisikal atmospera sa medium. Apan unya ang mga paghunghong ug pagginhawa niini mahimong mga alisngaw lamang sa nagdamgo. Human makamata gikan sa damgo ug sa wala pa moadto sa iyang hukom ang mibiya buhata mahimo, sa talagsaon nga mga okasyon, moabut o madani sa atmospera sa medium nga makigkomunikar sa usa sa mga buhi, sa paghatag ug pipila ka impormasyon o sa pagpahayag ug pagmahay; kini makita sa diha nga kini porma sa gininhawa gisapotan sa butang gikuha gikan sa medium astral lawas.

Laing klase, gamay ra gidaghanon, sa mga nagabuhat nga mahimong mobalik, mao mga nagabuhat kinsa sa dihang naapsan sa kamatayon nahibal-an nga ilang gibiyaan nga wala mabuhat ang usa ka butang nga gusto nilang buhaton. Ang laing klase mao ang mga paghikog, palahubog, mga mamumuno, mga alaot ug kadtong kinsa adunay salapi nga labing gamhanan; ilang mga damgo ihigot sila pag-ayo sa yuta. Laing klase kay mga nagabuhat kinsa naghunahuna gamay sa kinabuhi, ug dili na magdugay kamatayon estado. Kining tanan labing menos mga nagabuhat. Usab, mga nagabuhat nga anaa sa usa ka koma o sa usa ka damgo mahimong pukawon sa kusgan tinguha sa mga buhi nga makigsulti kanila. Busa ang bana makasamok sa nagbuhat sa iyang asawa, o sa inahan sa iyang anak. Kung sila adunay kontak sa usa ka medium, sila, tungod sa ilang kusog tinguha, mahimo, pinaagi sa atmospera sa medium, pagkab-ot ug pagbitad sa mitaliwan nga magbubuhat ug dad-on kini balik sa sinaw-solid nga kahimtang.

Didto ang buhata sama sa kalit nga nahigmata gikan sa usa ka damgo, naglibog, dili sigurado ug dili pamilyar sa palibot niini, ug busa makahatag gamay nga kasayuran bahin sa kahimtang niini, bisan kung mahimo kini makatubag sa pipila ka mga pangutana. Ang ingon mga nagabuhat ignorante sa ilang kaugalingon nga kahimtang ug sa ilang kaugmaon. Wala silay nahibal-an nga labaw pa sa ilang nahibal-an kinabuhi—wala kaayo sila kahibalo. Ang mga nagabuhat sa mga dili mahimutang ug nabalaka, kinsa mibiya sa usa ka butang nga wala mabuhat ug busa nangita sa yuta, usahay gitugotan sa pagbalik aron matuman ang ilang gusto. Ang kadaghanan, bisan pa, ang gigapos sa yuta mga nagabuhat, kadtong mga gahi ug kasingkasing, dili tawhanon ug daotan ug uban kanila ang mga paghikog ug mga palahubog. Kini kasagarang mangita sa yuta pinaagi sa atmospera of usa ka medium. Human sa usa ka panahon sila gikuha ug sa ingon gihikawan sa mga paagi sa pagtagbaw sa ilang kahakog, kaibog ug kabangis. Walay magbubuhat nga makabalik human sa paghukom.

ang tinguha nga giuyog walay lain kondili mga bisti sa bisyo, nga wala konsensya ug walay a porma, apan lala, kahigal ug kahakog. Kini sila gigapos na usab sa yuta, apan dili mga nagabuhat; sila mga nagkurog, walay porma o makalilisang nga mga butang, nga nangita sa yuta aron ihigot sa usa ka tawo ug makagusto kaniya. Usahay sila gitawag nga mga elemento, o "walay kalag" nga mga binuhat. Gipangita nila ang atmospera of usa ka medium aron sila makapilit niini o sa uban nga tawo pinaagi niini. Kung makuha nila ang usa ka tawo ilang gunitan siya sa bahin sa sekso o sa solar plexus, sama sa usa ka poultice o usa ka alimango, ug mag-agas, o sila molukso sa liog sama sa usa ka iring ug mokaon niini ug mawala, malunod sa lawas. .

Ang gitawag nga materialization mahitabo pinaagi sa pag-andam sa usa ka atmospera ug usa ka agianan diin ang mga binuhat nga makita moagi gikan sa sinaw-solid ngadto sa solid-solid nga kahimtang. Ang atmospera gihimo sa mamiminaw; ang mas mahigalaon nga kinaiya niini mas kompleto ug sayon ang pagka-materialisasyon. Kini nga mga tawo naghunahuna: “Unsay mahitabo?”—“Gusto nakong makita ang akong bana.”—“Gusto ko ang Black Hawk, ang kontrol.”—“Mabayran ba ang akong puhunan sa bahin sa Blue Sky Petroleum?”—“Maunongon ba ang akong hinigugma ?”—“Mobiyahe ba ko paingon sa Brazil?”—“Isulti ba nako ni Bright Eyes kon duna koy tumor?”—“Kinsa ang nangawat sa seda gikan sa tindahan ni Weaver?”—“Gipatay ba si Mabel o miikyas ba siya?”— “Luwas ba si Johnny Langit?”—“Unsa ang gibuhat sa mga espiritu buhaton sa Summerland?”—“Asa ta moadto kon kita mamatay?”—“Anaa ang mga espiritu bisan unsa nga mensahe alang kanako?” Kini hunahuna, hakog, mausisahon, emosyonal ug buangbuang, daghan kaayong sulog sa lawak. Nagtuyok sila sa medium ug mahimo silang manghilabot sa usag usa. Usahay gihangyo nga kantahon ang usa ka melodiya. Ang usa ka melody nagpatunghag magnetic bath ug naghan-ay sa mga sulog aron mapugngan ang pagtabok niini. Ang hunahuna paligiron ang medium, ug sa wala madugay maghimo usa ka alimpulos nga giguyod sa medium ingon usa ka sentro. Dayon ang mga kondisyon andam na alang sa usa ka materyalisasyon. Ang atmospera nahimo na ug andam na ang channel.

Sama sa usa ka manggugubot nga wala na mapugngan sa mga ganghaan, mga panon sa mga spook ug elementals andam na nga musulod. Pero naay a balaod nga daghan kaayo ang dili makaadto sa usa ka higayon, kung dili, ilang gub-on ang medium. Kasagaran ang medium adunay gitawag nga kontrol nga nanalipod kaniya human sa usa ka uso batok sa onrush.

Unya adunay mga isyu, kasagaran gikan sa kilid sa medium, usa ka humok, bluish, phosphorescent, plastik nga sapa, nga butang gikuha gikan sa upat ka pilo nga pisikal nga lawas, ug makita tungod sa masanag butang. Kini nga sapa naghatag sa lawas sa materializing spook o elemento, unya gitawag og "espiritu.” Kini mahimong adunay tibuok nga tawo porma, o ulo lamang o kamot o ubang bahin. Sa usa ka o duha o labaw pa mga porma mahimong mapadayag sa samang higayon panahon, depende sa kalagsik nga gihatag sa medium ug sa mamiminaw. Dili lamang mga lawas sa tawo, apan ang mga panapton, mga bulak, mga instrumento sa musika, mga kampana, mga lamesa o uban pang mga butang mahimong makita. Kini nga mga lawas ug mga butang lisud o flexible sa paghikap. Mahimo silang susihon. Ang "mga espiritu” mahimong makabayaw sa usa ka tawo diha sa mamiminaw, o sila mahimong mabayaw sa ilang kaugalingon. Ang tanan nga kini nga mga pagpakita gihimo sa materyal nga gihatag sa medium, ug gipalig-on sa effluvia nga gikuha gikan sa upat ka pilo nga pisikal nga lawas sa mga naglingkod pinaagi sa ilang pisikal ug psychic. mga atmospera.

Ang mga pagpakita mahimong molungtad sa pipila ka segundo o daghang oras, depende sa kalagsik sa medium ug mamiminaw ug sa nagkahiusa nga pangandoy nga maangkon kana nga partikular. porma magpabilin. Ang pagduhaduha, pagbiaybiay, kawalay pagtuo ug pagsupak sa pagpadayag makabalda o makapawala niini. Ang mga pagpakita sa kasagaran dili mahimo sa kahayag sa adlaw, bisan unsa nga labaw pa kay sa usa ka photographic negatibo mahimong satisfactorily naugmad sa kahayag sa adlaw. Ang kahayag sa adlaw ug kusog nga artipisyal nga kahayag makabalda tungod kay ang ingon nga mga suga grabe sa ilang paglihok niini nga mas maayo butang, pagpugong sa pagpalapad ug pagkaporma niini. Ang mga pagpakita mas sayon ug mas maayo sa kangitngit, o pinaagi sa humok nga kahayag sa bulan o ubos nga artipisyal nga kahayag ug sa usa ka madag-umon o basa nga hangin. Ang ingon nga hangin naghatag sa usa ka mas maayo nga magnetic nga kahimtang.

Ang seance sama sa usa ka dula diin ang mga aktor nakigsulti sa mga tumatan-aw. Ang medium naghatag sa mga costume diin makita ang mga aktor, ug ang mga tumatan-aw, bisan wala nahibal-an, nagdesisyon kung unsa nga mga karakter ang ibutang sa mga spook. Usahay ang mga karakter nga girepresentahan tinuod nga mga spook; unya, kung adunay bisan kinsa sa mamiminaw nga motabang kanila, sila makasulti bahin sa ilang kaugalingon nga nangagi mga kasinatian ug karon nga kahimtang. Mahimo nila kini, bisan pa, tungod lamang sa kahayag magamit pinaagi sa naghunahuna sa mamiminaw. Kasagaran ang mga spook o elementals magpakaaron-ingnong tawo nga gitinguha sa mamiminaw. Kanunay hunahuna naa sa mga atmospera sa mga tawo sa mamiminaw, diin sila sa ilang kaugalingon dili mahunahunaon. Apan ang mga spook ug elementals pagbati niini hunahuna ug impersonate sila. Busa ang ordinaryo nga Bills ug Janes, ang daghang Napoleons, Shakespeares, Cleopatras ug Queen Marys, nagpakita. Ang mga spook walay nga salabutan, ni adunay elementals. Bisan unsa nga makatarunganon nga kasayuran nga gihatag gipalambo gikan sa ingon nga salabutan ingon sa mahatag sa mamiminaw. Sa talagsaon nga mga higayon usa ka walay lawas buhata mahimong mohatag ug impormasyon sa moral nga bili. Posible nga ang impormasyon sa usa ka mas taas nga han-ay mahimong ihatag sa pipila ka mga panahon. Posible kini, apan sa tinuud talagsa ra kaayo nga wala’y hinungdan.

Ang matag usa nga nakigbahin sa ingon nga mga materyalisasyon naghatag usa ka butang ug nakakuha usa ka butang. Ang mga tiglingkod, usa man sila o daghan, mohatag ug bahin sa ilang mas maayong lawas ug kalagsik, buot man nila o dili; ug nakuha nila ang kalingawan, ingon nga kini mao, ug ang kasinatian; apan wala silay makuha nga kasayuran gawas sa mahimo nga makuha gikan sa uban nga mga tiglingkod; walay bag-ong impormasyon nga gihatag. Ang elementals ug ang mga spook naghatag ug kalingawan ug nagpakaaron-ingnon nga naghatag bisan unsa sa mga naglingkod tinguha, ug kuhaa ang pagbati gihatag kanila pinaagi sa direktang pagpakig-uban sa mga tawo. Sa mga sesyon ang pahimangno gihatag sa pagtuo sa "espiritismo," aron mapukaw ang pagkamausisaon sa mga naglingkod, sa pagpugong sa ilang kaugalingon. hunahuna ug aron mahunahuna nila ang mga mitaliwan nga nagpuyo usab apan sa "yuta sa ting-init," laing kalibutan nga konektado sa yuta. Ang katuyoan mao ang pagpataas sa mga rekrut alang sa mediumship, ug pag-abli sa partisyon tali sa pisikal ug porma nga mga eroplano ug tugotan ang mga multo sa mga patay nga tawo nga moambit sa tinguha sa mga buhi. Ang medium naghatag sa iyang Personalidad alang sa pagpahimulos sa mga spooks, ug sila sa paghatag sa medium kahinam ug stimulation. Kini anaa sa seance; sa diha nga ang medium sa ulahi nag-inusara ang lawas mahimong yano nga obsessed ug ang elementals ug ang mga spooks nagbuhat niini kung unsa ang ilang gusto, aron makuha ang pagbati.

Sa mga seances lain nga klase sa mga entidad ang mahimong makita; sila mao sa kinaiyahan elementals. Adunay mga panon kanila, daghan kaayo aron maklasipikar, apan usa ka kategorya ang mag-ilustrar. Sa usa sa pagkahuman kamatayon nag-ingon, sa panahon sa pagputli sa buhata, ang mga talan-awon nga gikinabuhi ug gilangkuban sa elementals gibulag ug gilabay sa buhata. Ang uban sa kinaiyahan elementals pagpangita sensation ug ang kasadya mahiusa uban niining mga gipalayas nga mga tipik sa talan-awon ug makita sa usa ka seance aron ipatuman kini pinaagi sa mas maayong mga lawas sa medium.

Usa ka peligro nga nag-atubang sa karon nga lumba kutob sa mahimo kahimtang sa hunahuna mao nga, sama sa daghang mga tigulang nga mga rasa, kini mahimong mosagop sa usa ka bag-o porma sa pagsimba sa katigulangan, nga mao ang usa ka pagsimba bisan sa mga shades, nga mao, ang astral mga lawas o sa tinguha mga lawas sa walay lawas mga nagabuhat. Sa pagtubo sa tawhanong rasa adunay kalagmitan sa pagbiya sa normal nga dalan sa pag-uswag ug sa pagsanga ngadto sa pagsimba sa mga multo sa mga patay. Ang maong pagsimba kanunayng makadaot sa usa ka lumba; dili lamang kini makapahunong sa sibilisasyon, sama sa gibuhat niadtong nagsimba sa mga espiritu sa mga katigulangan sa China ug mga bahin sa India, apan kini magsira sa kahayag sa kahibalo. Ini nga kahimtangan, bisan pa daw imposible ini, mahimo nga resulta sang pag-uswag sang ginatawag nga komunikasyon sa mga patay ukon sa “minahal nga nagtaliwan.” Maayo na lang nga ang kadaghanan supak sa ngilngig ug ngil-ad nga mga gawi sa mga materyalisasyon nga seances.