PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO VI

PSYCHIC DESTINY

Seksyon 8

Pranayama. Psychic phenomena sa mga katingalahan-mga trabahante.

Mga resulta sa sikolohikal mahimo makuha pinaagi sa mga ehersisyo sa pagginhawa nga nailhan nga pranayama, o paglangot, pagpadayon, ug pagginhawa sa gininhawa, aron makuha ang mga gahum sa okulto; apan ang usa nga nagtambag sa lain aron ipraktis kini sa kasagaran dili makatagna kung giunsa ang ingon nga mga ehersisyo makaapekto sa sistema sa nerbiyos ug sa buhata sa usa nga naghimo kanila. Ang tinun-an dili kaayo nahibalo sa iyang magtutudlo. Ang duha mag-antus sa pipila ka mga sikolohikal ug pisikal nga sangputanan sa ingon nga mga gawi. Ang magtutudlo mag-antus sa pipila ka samad sa saykoliko ug adunay tulubagon sa kadaot nga nahimo sa iyang sumusunod. Kadtong naghimo sa ingon nga mga ehersisyo adunay partikular nga a padulngan sa pangisip.

Ang dili tinuyo nga paglihok sa pisikal nga lawas, sama sa respirasyon, sirkulasyon ug panghilis, gipadagan sa porma sa gininhawa. Kini tungod sa mga impresyon nga gihimo kanunay sa upat mga elemento of sa kinaiyahan pinaagi sa upat nga mga igbalati, nga nagpahibalo niini nga mga pagbati sa porma sa gininhawa. Ang mga sangputanan sa boltahe gikan sa buhata. Sila, usab, kinahanglan molihok sa porma sa gininhawa sa wala pa molihok ang mga pisikal nga organo. Kinaiyahan naglihok sa porma sa gininhawa ug sa ingon sa pisikal nga lawas, pinaagi sa dili aktibo nga sistema sa nerbiyos, ug sa buhata naglihok pinaagi sa boluntaryong sistema. Ang tawo mahimo pinaagi sa iyang pagtugot magpasakup sa gitawag nga iyang kabubut-on nga sa tinuud tinguha, aron makontrol pinaagi sa kinaiyahan, ug mahimo siya sa pipila ka degree nga magpaubos sa boluntaryo gimbuhaton sa lawas ngadto sa iyang kabubut-on, ingon nga gihimo sa mga tawo nga makapahunong sa respiratory, sirkulasyon ug paghilis temporaryo. Ang pagbansay sa pipila ka mga ehersisyo sa mga ignorante gituyo aron makuha ang ingon nga kahanas ug mahatagan sila mga gahum sa okulto. Ang mga batasan nabalaka bahin sa pagginhawa, paglingkod sa postura, pagsubli sa mga pulong ug hugpong sa mga pulong ug ang pagsugod ug paghunong sa mga alon sa lawas.

Ang mga sentro sa pagginhawa nahimutang sa mga pisikal nga organo, panguna sa tutunlan, baga, kasingkasing ug mga organo sa sekso. Ang buhata-in-ang-lawas naa sa kidney ug adrenals; ang uma sa operasyon sa pagbati anaa sa boluntaryo nga sistema sa nerbiyos, ug kana tinguha sa dugo. Pinaagi sa gininhawa ang gihunahuna mahimong makontak ang kasingkasing ug baga, ug ang kahibalo mahimong kontaka ang pituitary nga lawas ug ang pineal nga lawas. Gawas sa bahin sa buhata sa mga kidney ug adrenals, tanan nga mga bahin sa Tulo nga Kaugalingon naa sa gawas sa lawas sa ilang tagsatagsa mga atmospera. Adunay mga sirkulasyon sa niini mga atmospera. Gihuptan sila sa tulo nga mga gininhawa sa sulod, ang psychic, mental, ug noetic mga gininhawa, nga nagdagan nga sagad pinaagi sa pisikal nga gininhawa, ug mahimong magpadayon kung ang lawas daw patay, sama sa giingon sa kalibog.

gininhawa dili pagginhawa; kana mao ang paglihok sa hangin pinaagi sa paglihok sa baga. Ang lawas nga gininhawa mao ang paglihok sa pisikal atmospera ngadto sa gawas sa lawas. Naglihok kini sa mga agianan sa lemniscates, mga numero sa 8. Ang mga agianan dili namatikdan; ang hangin ra nga nagaagi sa mga baga ug mga buho ang nakit-an. Ang lawas nga gininhawa mao ang epekto sa paglihok sa tulo nga sulod sa pagginhawa nga nagaagay sa pisikal nga lawas. Kini nga mga butang hilayo nga gikuha gikan sa hilisgutan alang sa detalyado nga pagtambal, ug gihisgutan lamang aron ipakita ang mga koneksyon sa mga gininhawa sa Tulo nga Kaugalingon nga adunay pagginhawa sa lawas.

Ang psychic gininhawa, nga mao ang labing ubos sa tulo nga mga gininhawa sa sulod, adunay daghang mga hugna; sa usa niini nga kini usa ka rebolusyon, sa lain nga kini naglihok sama sa pagbuswak sa usa ka pendulum, sa lain nga kini sama sa paglihok sa sagbayan sa paglakaw nga nagpabalik sa mga ligid nga padulong sa usa ka singaw nga barko. Sa usa ka siklo o pag-ukay sa psychic nga gininhawa mahimo nga maglangkob sa daghang mga siklo sa lawas nga gininhawa. Ang mas gamay nga siklo sa lawas nga gininhawa adunay kalabutan sa ilang nagpatigbabaw nga siklo sa pagginhawa sa psychic. Adunay usa ka sentro sa psychic nga gininhawa sa mga kidney ug adrenals, ug usa pa sa kahimtang sa psychic. Ang gininhawa sa utok mahimo nga maghiusa sa usa ka siklo sa lawas nga gininhawa, ug busa ang lawas nga gininhawa mahimo nga makaapekto sa psychic nga gininhawa ug pinaagi niana makaapekto naghunahuna.

Gikan sa pipila nga mga pahayag makita nga kinahanglan adunay usa ka siyensya sa gininhawa. Kini nga yano nga ang bisan unsang pagpanghilabot sa normal nga pagginhawa peligro, tungod kay kini nakaapekto sa lawas nga pagginhawa ug pinaagi niana ang pagginhawa sa psychic. Kung sila gisalikway gikan sa hugna lagmit nga ang pagsunud sa sakit sa digestive, kidney, kasingkasing, panit ug nerbiyos mosunod.

Konektado sa mga buhat alang sa pagpugong sa gininhawa mao ang paglingkod sa mga postura aron magsugod sa pila sa karon nga dili aktibo nga mga alon, nga nagaagos sa upat ka pilo nga pisikal nga lawas sa mga nerbiyos.

Sa usa ka sa mga nag-unang gilauman sa ingon nga mga nagpraktis mao ang pagbukas sa mga kanal sa ilang mga lawas aron tugutan ang usa ka piho nga unibersal nga kusog, sa Sanskrit, Kundalini, nga modagan pinaagi kanila, sa ingon naghatag sa gahum sa espiritismo. Kung kana nga puwersa nga moagi sa ila sa wala’y katapusan kini mosunog sa ilang mga ugat. Ang mga eksperimento, bisan dili tingali makaghimo niining grabe nga sangputanan, tungod kay sila labi pa o dili kaayo desultory, sa kadaghanan gipakubus ang kahimsog sa lawas, gibuagan ang labi nga labi ka maayong lawas sa unod sa lawas ug nakagubot sa kagubot moralidad.

Gisaysay ni Tales ang bahin sa dili kasagaran nga mga katingalahan nga gihimo sa mga negro sorcerer, sayaw nga sayaw, tambal ug milagro nga mga tawo sa lainlaing mga tribo, conjurers, fakir, ascetics ug balaang kalalakihan, nag-inusara, nga nag-uban, sa panahon sa mga relihiyosong organo sa usa ka panagtigum nga ecstatic o taliwala sa usa ka banda nga nagkubkob sa debauch , usahay tinuod. Ang paglimbong nga gibuhat sa mga mamumuo sa katingala, pagkakasaligan sa mga tigpaniid o pagpadako sa mga tigsaysay, ayaw pagbuntog ang kamatuoran nga ang pipila ka mga tawo nagbaton talagsaon nga mga gahum sa psychic. Ang pila sa ila mahimo’g mogamit sa ilang gahum sa bisan unsang oras ug lugar, ug ang uban anaa sa ilalum sa piho nga mga kondisyon. Kini nga mga tawo nanginahanglan alang sa ilang pamarang, kaanyag ug kamadanihon, pipila ka mga yugto sa bulan o mga yugto sa tuig, mga langub o mga bukid, kalasangan o kakahoyan, sunog, tunog sa mga instrumento, pag-awit, pagsayaw, pagtugot sa dugo, insenso ug mga simbolo, nga adunay gahum sa mahika.

Sa matag kaso ang mga katingalahan nga gihimo pinaagi sa misteryosong mga gahum, nga mao, usa ka dili kasagaran nga pag-uswag sa pagbati ug tinguha, ug usa ka pagmaniobra sa gininhawa by pagbati ug tinguha. Sa pipila ka mga kaso pagbati ug tinguha, dugang pa, mapugos ang upat nga mga igbalati nga magsunod kanila, sa ingon gibaliktad ang naandan relasyon, nga usa ka kontrol sa pagbati ug tinguha pinaagi sa mga gibati. Sa pipila ka mga kaso pagbati ug tinguha ug ang gininhawa, nga nagtrabaho pinaagi niini nga mga panabut o ang uban niini, pagpugong elementals ug pinaagi kanila ang mga bahin sa mga elemento. Sa hapit tanan nga kaso naghunahuna gikinahanglan ug kini usab gikontrol sa pagbati ug tinguha. Piho nga mga organo sa lawas ug mga simbolo gigamit usab. Mao usab ang gihimo nga mga katingalahan sama sa pagkaon nga mga baga sa kalayo gikan sa nagdilaab nga sungkod, nga nagalakaw sa mga siga o sa mga pula nga init nga uling, nga makita ang mga tawo nga buhi nga mga litrato sa mga tawo ug mga eksena, pagbangon o paglutaw sa kahanginan, pagbiyahe, paggama nga walay mga instrumento nga tunog ang hangin, pagtingog astral mga kampanilya, pagdala daghang dagkong mga bato pinaagi sa kahanginan ug nagkadako nga mga bulak, letra, litrato, pagkaon ug uban pang mga butang nga wala niini. Ingon usab, gipahigayon ang paglakaw sa tubig, pagbundak sa ulan, pagpangita sa mga tuburan, pagdugang o pagkunhod sa daghang tubig sa usa ka sisidlan. Ang paghimo sa yuta nga mawagtang, hinungdan sa pagdahili sa yuta, paghimo sa bililhon nga mga bato, pagbalhin sa mas mubu nga mga metal nga bulawan, paghimo sa mga tanum nga paspas nga kadako sa gidak-on, o mga gagmay nga mga kahoy sama sa mga pinus sa kadak-an sa mga uhong, ug pagpasa sa usa ka lig-on nga butang pinaagi sa lain, nahimo sa sa parehas nga paagi. Ingon man usab ang mga tawo makahimo sa pag-ihaw sa unod ug motusok sa mga bukog sa ilang kaugalingon nga lawas o sa uban, wala kasakit ug wala’y pagbiya sa usa ka kadaotan; aron maapil o ilubong sa yuta, aron mahimo nga ingon sa usa ka lobo o usa ka tigre, sa pag-reanimate sa usa ka patay nga porma, pagkuha pagpanag-iya sa lawas sa laing tawo ug gipadagan kini, aron ipatawag elementals ug mapugos sila sa paghatag serbisyo, aron sila mahimong pamilyar, messenger, tigbalita ug ingon mga guwardya, aron itugyan ang mga daotan nga tigpamaba sa mga tawo o mga lugar ug ibalik ang mga patay pinaagi sa pagkagut.