Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

ANIB VII

MENTAL DESTINY

Seksyon 14

Kini usa ka edad nga panghunahuna. Mga eskwelahan sa hunahuna.

Ang karon usa ka bag-ong balud sa Ika-upat nga Sibilisasyon. Ang crest kinahanglan nga gidala katawhan labi ka taas sa bisan unsang kanhing mga balud sa kini nga Sibilisasyon, nga naglungtad sulod sa daghang katuigan ug nakita ang pagtaas ug pagkahulog sa daghang ingon nga mga balud. Ang matag usa sa kini nga mga balud gibayaw ug gilubong ang mga kontinente ug mga nasud. Sa pipila sa kini nga mga siklo katawhan nakaabut sa usa ka labi ka taas nga materyal nga pag-uswag kaysa karon, apan wala kini makapadayon kung unsa ang nakab-ot. Gahum, luho, panghunahuna ug pagkadili matinuoron hiwi naghunahuna ug sa ingon hinungdan katawhan aron mawala ang naa niini. Ang mga nagabuhat nga nagdala sa mga pagkalaglag kinahanglan nga mobayad mahal alang kanila ug kadaghanan sa kanila magpadayon sa pagbayad.

Ang katapusan nga bantog nga siklo nagsugod sa Sidlakan, nagtaas sa kataas sa sayong bahin sa Atlantis ug natapos sa Kasadpan, nga layo sa Pasipiko. Ang mga sibilyan sa Intsik, India, Mesopotamia, Ehipto ug Mediteranyo, maingon man sa mga sa South, Central ug North America, ingon ka mga ripples sa kana nga balud.

Ang usa ka bag-ong lapad nga siklo sa siklo nga gibutang sa West. Nagsugod kini sa Massachusetts kauban ang kolonya sa Plymouth. Sa Amerika usa ka bag-ong lumba ang gitukod. Kung unsa ang matang niini dili pa mahibal-an. Hangtod karon ang kasaysayan sa mga tawo nga nagpuyo didto layo gikan sa maayo. Ang ilang indibidwal nga panggawi, uban ang pipila nga mga eksepsyon, wala magkalainlain sa mga tawo sa ubang lugar, gawas sa mga kahimtang sa mga payunir, usa ka adunahan nga nasud nga ulay, ug, sukad 1776, ang porma sa gobyerno, usa ka republika, naghatag dugang kagawasan ug oportunidad alang sa kalapasan. Bisan pa, anaa ang saad sa usa ka maayong kaugmaon. Daghan sa mga daan mga nagabuhat nga nag-apil sa pagtukod sa wala’y mga panahon sa pagkab-ot sa pag-abut moabut. Sa North America adunay ingon niini panagway sa pag-imbento kinaadman ingon sa gipakita bisan diin, usa ka kaandam nga motalikod sa kamot ug utok sa bisan unsang butang, ug usa ka panalagsa nga pagkaadunay; ug sa Estados Unidos naggikan ang bag-ong mga eskwelahan sa naghunahuna, nga gikan didto mikaylap sa tibuuk kalibutan.

Kini usa ka edad sa naghunahuna. Ang matag siglo adunay kini gihunahuna, apan ang kalibutan nagsulud sa usa ka panahon diin naghunahuna ug hunahuna mailaila. Sila kamatuoran, ila sa kinaiyahan ug ang ilang gahum sa butang labi pa ug labi ka apresyar. Kini nga bag-ong panahon nagbag-o sa mga kondisyon alang sa panabot, pagtubo ug kalamboan sa pangisip. Ang mga limitasyon sa naghunahuna, ang mga matang sa ilalum niini nahimo kini, ang mga grooves diin kini nagdagan, ug ang mga sangputanan makita. Kini ang panahon alang sa panagway sa bag-ong kalihokan sa pangisip. Mga Relihiyon naanad sa emosyonal ug gitugot nga dili naghunahuna bahin sa ilang mga doktrina, gawas kung kini gibuhat sa ilang kaugalingon nga mga teologo; apan karon bag-ong kulto, nga adunay gamay nga buhaton naghunahuna, nakit-an nga mga sumusunod. Hinay-hinay mga relihiyon mahimo nga mas mental ug makatarunganon, ingon mga nagabuhat mahimong mas nabalaka sa panghunahuna.

ang kinabuhi ang kalibutan mao ang naghunahuna, nga mao, sa naghunahuna kana nahuman na gyud. Hunahuna sa hunahuna wala sa kinabuhi kalibutan apan sa kinabuhi ug porma mga eroplano sa pisikal nga kalibutan. Kung ang usa makaadto sa kinabuhi kalibutan pinaagi sa naghunahuna adto siya sa usa ka dalan ug pugson nga magsunud niini. Ang maong dalan gihimo sa gihunahuna sa mga miagi. Sa paglansad sa usa ka bag-ong dalan ang usa kinahanglan nga usa ka independente nga naghunahuna, sa ato pa, adunay pagka-orihinal ug mga bearings sa iyang kaugalingon aron dad-on siya sa katuyoan sa iyang naghunahuna, kauban ang determinasyon nga makaabut didto. Adunay pipila lamang sa ingon gihunahuna; ilang gihimo ang mga dalan diin ang naghunahuna sa uban nagsunod.

Gikan sa gidaghanon sa mga libro nga gisulat sa pilosopiya, mga relihiyon, arte ug siyensya, tingali kung ang mga libro ang mga representante ni hunahuna ang kinabuhi ang kalibutan kinahanglan mapuno sa mga dalan. Bisan pa, dili kini mao. Ang hunahuna sa tawo sagad moadto ra sa kinabuhi eroplano sa pisikal nga kalibutan. Adunay mga haywey ug gibunalan nga mga agianan, ingon man mga agianan diin dinhi adunay pipila nga independente gihunahuna naghimo usa ka agianan. Sa mga pagbiyahe sa mga agianan sila mas klaro ug gipadako. Kung ang usa ka independente gihunahuna misulay sa usa ka sistema sa naghunahuna ug gibutang sa iya hunahuna sa mga pulong, ang iyang agianan mahimong usa ka dalan ug mahimong pagbiyahe bisan kanus-a panahon pinaagi kaniya o sa lain gihunahuna kinsa makahimo sa pagsunod. Usahay ang pipila nga naghunahuna misulay sa paghunahuna sa wala mahibal-an nga mga rehiyon sa bisan unsang daplin sa dalan, apan ang paningkamot dako kaayo; siya naglibog ug nalipay nga makabalik sa gibunalan nga track, kung mahimo. Hangtud nga ang mga nag-una nga mga pagbiyahe nga mga kalsada gisundan ang mga tawo naghunahuna sa parehas nga rutina hunahuna.

Sa pag-abot sa bag-ong siklo daghang bag-ong mga eskwelahan sa naghunahuna nagsugod na paglambo. Lakip sa kadaghan sa modernong mga kalihokan mao ang Modern Mistiko, Kinaiyahan Pagsamba, Espiritismo, Christian Science, ang Paglihok sa Sidlakan, Hipnotismo, Gisugyot sa Kaugalingon, Pranayam, ug Theosophy. Ang matag usa niini tigulang sa esensya nga panudlo ug usa ka daan nga dalan, apan bag-o sa kini nga presentasyon ingon usa ka modernong eskwelahan. Ang matag usa adunay maayo ug dili maayo nga mga bahin niini; sa pipila nga mga maayo nga nanguna, sa pipila mga daotan. Ang pag-abut sa panan-aw sa kini nga mga paglihok mao ang pangisip nga sangputanan sa nangagi ug sa padulngan sa karon; ang paagi diin sila nadawat mahimong dako nga hinungdan sa pagtino sa padulngan sa pangisip sa umaabot nga lumba. Kung ang sayop sa bisan unsa nga mga pagbalhin nga gitugyan ug gidala ngadto sa umaabut, kini maabut sa gawas; kung kini nga mga lihok gihukman ug dili gidawat kung nakit-an sayop, daghang posible nga mga kalisud sa nagkaduol nga edad pagakuhaon.