Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

ANIB VII

MENTAL DESTINY

Seksyon 15

Mistiko.

Mistiko usa ka karaan nga batasan sa mga relihiyon. Buddhist, Sufi ug Kristohanong mga mistiko ug mistiko nga dili sumusunod sa bisan unsang relihiyon nagtinguha makuha ang ilang gitawag nga Kamatuoran o sa Dios, pinaagi sa pagpukan sa lawas, pagbuntog sa mga pangibog ug pag-apil sa a kinabuhi sa mystical meditation. Kung wala ang mga tigpataliwala sa mga pari sila nangita usa ka direkta nga personal pakig-ambit uban sa sa Dios.

Ang mga mistiko sagad nga maghunahuna nga ang lawasnon nga lawas mahimong babag sa ilang nakita sa Dios ug busa paningkamoti nga ipakahilom kini. Gisulayan nila nga mabanhaw ang mga proseso sa kahimayaan sa kahimsog ngadto sa kalipayan. Kung kauban sila sa Dios, ingon sa pagtawag niini, sila adunay beatific nga mga panan-awon ug nakatagamtam sa labing kadanihon. Nangabut sila sa kini nga estado pinaagi sa gitawag nila nga pagpamalandong, nga tinuod nga nagpugong sa ilang naghunahuna. Pinaagi sa pasibo panghunahuna sa hunahuna, nga mao ang ilang klase sa pagpamalandong, ila bang ibayaw ang buhata sa posisyon sa kahibalo ug dili tinago ang Ako-ness or pagkatawo sa kahibalo sa kahinam sa pagbati; kini gitawag nila nga naa sa presensya sa sa Dios, panaghiusa sa sa Dios, pagsuyup sa sa Dios. Kini nga estado usa nga nakasinati; dili kini usa sa pagkat-on o sa pagkahibalo. Kini gibayaw lamang pagbati, bisan kung superphysical. Ang mga mistiko nagtuo nga ang "panaghiusa sa sa Dios"Mao ang labing taas nga" espirituhanon "nga kahimtang nga mahimo makab-ot. Nasayop sila; alang sa labing kataas nga ecstasy nga naabut sa ilang matang sa pagpamalandong nga psychic ra ug dili noetic. Kini adunay kalabotan pagbati, ug kasagaran pagbati nga nahingawa sa mga igbalati, sama sa mga panan-awon o sa pagkadungog celestial nga musika. Ang ilang mga yugto sa hilabihang kasakit gisundan sa bug-os nga pagkaguol. Dihang nakakita na sila sa Dios o adunay usa ka pagpadayag gikan kaniya, sumala sa ilang giingon, sa ingon pakig-ambit dili makahatag kanila kahibalo. Naghimo lamang kini diha kanila a pagbati. Kung gisulayan nila ang pagpahayag sa ilang butang mga kasinatian, ang ilang sinultian malaw-ay ug kanunay nagubot. Mao nga ang Boehme, Gichtel ug mystics sa kasagaran naghangyo sa pagbati, apan ang ilang mga pulong dili klaro o gimando ug wala magtindog sa pagsulay rason. Apan usa ra siya mahunahunaon of sa Dios o ingon sa Dios, sa ato pa, sa gihunahuna ug kahibalo sa Tulo nga Kaugalingon o sa kahayag sa nga salabutan, wala sa kahimut-anan apan adunay a mahunahunaon kahilum sa pagbati ug mao mahunahunaon ingon nga adunay usa ka panabut ug kahibalo nga lahi sa mga katingad-an. Mahimo niya ipahayag sa tin-aw ug gimando sa sinultian nga usa ka butang nga tino sa sa kinaiyahan ug relasyon sa kung diin siya kaniadto mahunahunaon.

Mistiko lahi sa kadaghanan sa mga eskwelahan sa naghunahuna ug labi ka maayo ang pamatasan. Sa unsa naghunahuna gibuhat sa tinuud nga mistiko, gisulayan nila nga magmatinuoron ug dili malimbongan ang ilang kaugalingon. Bisan kung ania sila sa kalibutan naningkamot sila nga dili kini. Kadaghanan sa kanila nalambigit sa mga simbahan o relihiyosong mga patukoranan. Ang pila nanguna sa mga retiradong kinabuhi; diyutay ang aktibo sa kalibutan. Sa tinuud wala gyud magamit ang kalibutan alang sa mystic disiplina ug mystic meditation nga wala’y kapuslanan sa lawas. Gusto sa kalibutan ang mga sangputanan, ug pinaagi niini gipasabut ang dali nga mga bentaha sa materyal. Ang usa ka tinuud nga mistiko wala nag-atiman niini, apan gusto kung unsa ang iyang gituohan nga "espirituhanon" nga mga sangputanan. Ang mga relihiyosong institusyon kanunay nga naggamit sa relihiyosong mistiko; gigamit nila ang gahum nga gikan sa "balaan" kinabuhi sa mistiko, ug ilang atmospera sa pagkabalaan; sa kamatuoran, kung ang relihiyosong mga mistiko gikuha gikan sa mga simbahan, mawad-an kini sa ilang gahum. Bisan pa, ang mga mystics wala gyud maghunahuna, ug wala nila nahibal-an; - ilang gibati. Nasinati nila ang usa ka serye sa mga kasinatian nga ilang nauna hunahuna nahimo nga kinahanglanon, ug nakadawat sila usa ka pagbansay nga mahimo’g adunay bili sa ubang mga bahin. Sila naghunahuna nabalaka sa pagbati ug gipasabut ang ilang pagbati, dili tungod sa sa pagkat-on apan alang sa katuyoan sa pagbayaw sa pagbati.

Adunay mga tawo nga nagtawag sa ilang kaugalingon sa kinaiyahan mistiko, sa kinaiyahan mga magsisimba o sa kinaiyahan mga hinigugma. Lahi kaayo sila sa tinuud nga relihiyoso nga mistiko. Ang kalainan mao nga ang mga mistiko nagpuyo sa panimuot ug sa psychic nga bahin sa Tulo nga Kaugalingon, ug gipugngan nila ang kalibutanon nga lawas, samtang ang sa kinaiyahan mystics nagdayeg sa pisikal nga lawas pinaagi sa upat nga mga panghunahuna. Ang pila sa ila gusto nga "magbalik sa sa kinaiyahanUg mabuhi ingon sa gibuhat sa mga hayop. Ang uban dili kaayo grabe ug gusto lang nga "yano kinabuhi. ” Ang uban nagsimba sa gawas sa kinaiyahan as sa Dios. Uban sa kadaghanan sa ilang mga doktrina ang usa ka kupo alang sa imoralidad. Adunay gamay naghunahuna ug daghang mga pagbati ug nangandoy, ug ilang naghunahuna usa ka paningkamot sa pagbayaw sa sekso ug sa upat nga mga pagbati.