Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

ANIB VII

MENTAL DESTINY

Seksyon 31

Ang padulngan sa pangisip sa human sa kamatayon nag-ingon. Ang hugna sa napulog duha ka hugna gikan sa kinabuhi ngadto sa kinabuhi. Hells ug kalangitan.

Usa ka bahin sa padulngan sa pangisip sa usa ka tawo nga nasinati human kamatayon, sa niana nga bahin sa kaisipan nga moabut sa kahimtang sa psychic; apan kadaghanan kanila adunay mga helmet ug sa ilang mga mga langit sa ila kahimtang sa psychic, kung padulngan mao ang psychic, mental o noetic. ang rason mao kana sila hunahuna sagad nga nabalaka sa pisikal nga mga butang ug sa mga reaksiyon sa psychic gikan niini.

Adunay usa ka hugna, sa kasagaran namulong, sa napulo'g duha nga estado o yugto nga gihatag buhata ang bahin nagaagi sa usag usa kinabuhi sa yuta ug sa sunod kinabuhi. Ang pipila sa kini nga mga yugto sa mubo nga gidugayon, samtang ang uban mahimong molungtad sa gatusan o bisan libu-an nga mga tuig, - kini nagsalig taliwala sa ubang mga butang sa padulngan sa buhata, nga mao, ang matang sa kinabuhi ang buhata nabuhi ug sa iya hunahuna ug molihok. Napulog usa niini nga mga yugto pagkahuman kamatayon ug giingon sa pag-andam alang sa lain kinabuhi. Sa ikanapulo ug duha ang buhata nabuhi pag-usab sa usa ka lawas sa tawo, (Fig. VD).

Sa una sa pagkahuman kamatayon nag-ingon ang buhata bahin sa kinabuhi ug mga damgo sa pipila ka mga panghitabo ug mga talan-awon sa kinabuhi natapos; kini kauban usab porma sa gininhawa ug sa ingon makita, madungog, matilawan o baho. Kini nga yugto mahimo nga mubo nga gidugayon o ingon sa mga siglo. Hapit sa katapusan sa unang yugto, anaa ang paghukom. Ang ikaduha nga yugto adunay kalabutan sa pagbati ug tinguha sa buhata, ug sa katapusan adunay panagbulag sa maayo gikan sa daotan niini tinguha, ug gikan sa porma sa gininhawa. Ang panahon sa taliwala sa una ug ikatulo nga yugto mao ang gihisgutan ingon impyerno. Ang ikatulong hugna mao ang grading sa buhatani hunahuna. Sa ika-upat, adunay paglimpyo sa hunahuna. Sa ikalima, ang buhata gihinloan; ang porma sa gininhawa nahinloan ug andam na sa buhata nga naa sa langit. Sa ikaunom, ang buhata naghiusa sa mga porma sa gininhawa, nahinloan sa tanan nga dili tinuud nga mga impresyon, ug anaa kini langit. Nabuhi kini ug nahibal-an ang tanan maayo hunahuna nga kini diha sa yuta. Kini nga yugto magkalainlain sa indibidwal mga nagabuhat, sa kinaiya ug gidugayon. Sa ikapito, ang kahulugan elementals temporaryo nga gipagawas ug naa sa ilang mga elemento. Kini nga yugto usa ka yugto sa malinawon nga pagpahulay. Sa panahon niini nga panahon nga ang uban nga onse nga mga bahin nabuhi pag-usab pagkahuman sa usa nga sunud-sunod; ang matag usa gigamit ang parehas porma sa gininhawa, nga kasagaran sa tanan nga napulog duha nga bahin sa magbubuhat. Sa ikawalong yugto, gihimo ang naghimo mahunahunaon sa hunahuna alang sa sunod kinabuhi ug ang porma sa gininhawa gipatawag aron sa pag-usab sa pag-alagad nianang bahin sa magbubuhat. Sa ikasiyam, ang porma sa porma sa gininhawa mosulod sa lawas sa inahan nga mahimong ug hinungdan sa pagsamkon pinaagi sa pagbugkos sa duha nga pisikal nga mga mikrobyo, ug sa ingon nakigsabut sa pisikal nga kalibutan; kini nga yugto naglangkob sa una nga tulo ka bulan nga intrauterine kinabuhi. Sa ikanapulo nga yugto, pletenta kinabuhi nagsugod ug naugmad ang unod sa unod; kini nga yugto naglangkob sa ikaduha nga tulo ka bulan sa panahon sa prenatal. Sa ikanapulo ug usa, ang katapusang tulo nga mga bulan sa pagmabdos, ang tawo porma nahuman na Sa ikanapulog duha nga yugto, adunay pagkatawo sa lawas sa pisikal nga kalibutan. Dinhi ang lawas motubo, ang mga igbalati mahimo’g aktibo, ug kini naugmad ug giandam sa pag-okupar sa naghimo. Ang pagsulod sa magbubuhat ngadto sa lawas gimarkahan sa una niini mga handumanan niini nga kalibutan, ug pinaagi sa intelihenteng mga pangutana nga kini ipangutana.

Sa pagtukod sa usa ka lawas sa tawo alang sa matag usa sa napulog duha buhata nga mga bahin, ingon nga sila sunud-sunod nga nabuhi sa kalibutan, ang porma sa gininhawa parehas para sa tanan. Mahimo kini, ang pagkasunud sa mga panghitabo mao ang mga musunud: Kung ang langit yugto sa usa ka buhata ang bahin natapos ug kini anaa sa pahulay ug sa pagkalimot sa sa kinaiyahan, ang upat nga mga igbalati temporaryo nga gipagawas ug naa sa ilang mga elemento, ug ang gininhawa sa porma sa gininhawa gipalagpot gikan sa iya porma. Tanan sa kinaiyahan mga handumanan gikuha gikan sa porma, ug kini madanihon. Giandam kini ug maghulat nga ibalus ang komposit ug diwa mga yunit alang sa pagtukod sa bag-ong lawas sa dihang gipatawag kini sa naghunahuna sa buhata bahin sunod sa linya alang sa usa ka kinabuhi sa yuta. Adunay dili maihap nga mga intricacy nga kinahanglan ipasibo sa mga kinabuhi ni mga nagabuhat, aron nga diha sa ilang mga paglungtad sila usab mapahimutang sa ilang gitakda relasyon sa matag usa sa kalibutan, sa panahon ug kahimtang ug lugar.

Ang pagkahuman kamatayon estado sa Tawo ang kadaghanan gitino sa kung unsa siya naghunahuna bahin sa iyang katapusang mga gutlo. Ang nagpamatuud hunahuna sa kinabuhi nagtapos lang sa kadaghanan sa niining katapusang mga gutlo. Kini hunahuna ibalhin ang mga butang diin ang tawo interesado, diin siya nagtrabaho. Nagdungan sila, ug usa o daghan pa hunahuna resulta. Sa panahon of kamatayon kini nga mga hunahuna paghupot sa atensyon sa tawo. Gihimo niya sila ug nagmando sa iyang padulngan alang sa iyang mga kahimtang pagkahuman kamatayon ug alang sa gitas-on sa iyang sunod kinabuhi. Kasagaran ang katapusan hunahuna sentro sa mga butang sa mga igbalati ug sa pagbati gipangita o gikahadlokan. Busa, pagkahuman kamatayon mga yugto kasagaran psychic; unsa gamay padulngan sa pangisip adunay gikuha sa psychic ug nagtrabaho sa kinabuhi eroplano sa porma kalibutan o sa sa pisikal nga kalibutan.

Unsa ang nagpalahi sa psychic ug mental mga helmet ug mga langit anaa na sa mga helmet pagbati ug tinguha dili uyon sa katarong, samtang sa kaisipan nahiuyon sila niini. Kini ang buhata nga adunay usa ka mental nga impyerno o langit, tungod sa epekto kana katarong adunay sa ibabaw niini. Ang mental mga helmet mga kondisyon diin ang buhata mibati og kaguol, nagbasol ug nagbangotan tungod sa pagsaway sa katarong; ang pangisip mga langit mga kondisyon diin ang buhata adunay katagbawan ug kalinaw pinaagi sa pagtugot sa katarong.

Ang mental langit sama sa psychic langit sa niana kalipay ang nagpatigbabaw nga bahin sa duha. Samtang ang buhata adunay porma sa gininhawa ug ang upat nga mga igbalati ug ang pagbati ug tinguha, kalipay namakak sa pag-atubang sa hunahuna ug mga problema bahin sa mga hilisgutan sa hunahuna. Kini usa ka kinabuhi uban sa mga mithi.

Ang mental langit ingon usa ka gamay nga komunidad langit ingon usab ang psychic langit. Kini usa ka kahimtang sa buhata sa iyang kaugalingon kahimtang sa pangisip. Sa psychic langit adunay mga kahimtang sa pangisip, apan sila naa sa kahimtang sa psychic ug adunay kalabutan sa mga kahimtang sa psychic kung diin ang nahadlok sa kalipayan hunahuna ug mga mithi. Ang mga langitnon nga estado nasinati sa mga eksena, tawo, litrato, tunog, lugar, mga aksyon ug negosyo ug wala’y kasinatian sa usa ka nabansay, kulturang kalingawan. Ang kadaghanan sa mga kulto, artistic, nakakat-on nga mga tawo nalipay sa ingon nga mga kalihokan sa pangisip. Apan lahi ang kaisipan sa langit. Samtang adunay mga talan-awon sa mga lugar ug mga tawo nga ang buhata nahimamat, kini kanunay nga sulagma sa mga kalihokan sa pangisip.

Kadtong dunay mental langit nalipay sa pagtrabaho sa mga problema sa moral ug mental. Sila adunay hilabihang kalipay sa pagpamalandong. Ang ilang okupasyon mao ang usa ka pagpalawig sa naghunahuna ilang gibuhat sa kinabuhi aron makabenepisyo sa mga tawo, apan ang mga kalisud nga ilang giatubang kinabuhi gikuha Ang kalipay nag-abut sa ilang trabaho imbis sa mga resulta. Gisulbad nila ang ilang mga problema sa usa ka abstract nga paagi, dili sa konkreto nga paagi diin kini masulbad sa yuta.

Usa ka panghunahuna langit talagsa ra. Ang mga tawo sama ni Emerson, Carlyle, Thomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton ug Spinoza nakasulud sa kana nga estado kung ang ilang mga kalisud giwagtang kamatayon. Ang pagpatin-aw mao ang pulong nga labing duol nga paghisgot sa usa ka paghulagway sa kalipay sa estado, apan kini nga pulong dili kolor, tungod kay wala kini ihatud, gawas niadtong adunay usa ka panghunahuna langit, ang hingpit nga kalipay adunay usa. Ang pagdalagan sa tawo nagdugtong lamang sa kalipay sa pisikal ug emosyonal nga mga butang ug busa dili mogamit mga pulong alang sa gitawag nga kalipay sa pangisip. Ang pagpamalandong gigamit dinhi tungod kay kini usa ka proseso diin konektado ang kalipay sa pangisip. Ang pagpamalandong nahimo’g maayo kaayo buhata nakalimtan ang tanan labi pa sa hilisgutan nga gihunahuna niini. Mao ang katapusan sa langit nagkaduol ang panahon, apan ang buhata wala kini makit-an, tungod kay wala’y katapusan sa langit.