PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO IX

PAG-USAB

Seksyon 1

Rekapitasyon: Pagpang-ayo sa usa ka tawo. Ang Tulo nga Kaugalingon. Ang Kahayag sa Intelligence. Usa ka lawas sa tawo sama sa sumpay tali sa kinaiyahan ug sa nagabuhat. Kamatayon sa lawas. Ang mamumuhat human sa kamatayon. Pag-usab sa nagbuhat.

PAGHINULSOL: A Tawo mao ang kombinasyon sa upat ka pilo nga pisikal nga lawas, a porma sa gininhawa, ug usa ka bahin sa buhata sa usa ka Tulo nga Kaugalingon, nga makadawat kahayag gikan sa usa ka Kaalam. ang porma sa gininhawa kauban ang upat nga mga igbalati ug ang pisikal nga lawas mao ang Personalidad diin ang usa ka bahin sa buhata bahin sa Tulo nga Kaugalingon gipuy-an

Ang pisikal nga lawas usa ka kondensasyon sa upat mga elemento ug nahisakop sa sa kinaiyahan, niini porma dili permanente. Ang lawas usa ka misa sa sa kinaiyahan-butang, kanunay nga pagbag-o. Ang butang naglangkob sa binilyon nga mga yunit sa upat nga mga estado sa butang sa pisikal nga ayroplano. Parehas ra kini mga yunit diin ang usa ka sapa kanunay nga nagaagos sa palibot ug sa palibot sa lawas, o komposititor mga yunit nga nagpugong sa pipila nga nagbalhinbalhin mga yunit alang sa kadali ug isulat kini sa makita, nahibal-an nga misa sa mga selula sa lawas. Ang cellular butang gihan-ay sa upat nga mga sistema ug ang mga organo ug mga bahin sa lawas. Kini ang gilapdon diin a Tawo makita ug mahikap.

Ang upat nga upat nga pisikal nga lawas,Fig. III), naglangkob sa usa ka masanag o astral lawas, usa ka hanginon nga lawas, usa ka pluwido nga lawas, ug usa ka lig-on nga lawas, nga makita tungod sa nahugpong nga dagway niini mga selula. ang butang sa hayag nga lawas ang naghawid sa hangin, likido ug lig-on mga yunit sa mga selula ug gihatag porma pinaagi sa mga porma sa gininhawa. ang porma sa gininhawa nagsul-ob sa kini nga kabaw butang ug gininhawa sa tanan nga upat nga mga lawas. Ang mga madanihon, mahangin ug likido nga lawas adunay intra-cellular ug nagkonektar sa tanan nga mga bahin sa solidong lawas sa matag usa. Ang nagdagan nga lawas naglihok sa mga sistema sa nerbiyos ug nakadawat ug nagpadala mga mensahe taliwala sa mga sistema ug ang gininhawaporma, ug busa nagdala mga pagbag-o sa pagporma sa lawas ug paghimo sa mga lihok sa lawas.

Ngadto sa pisikal nga lawas gipahiuyon, aron mahimong mga bahin sa Personalidad, upat nga mga binuhat sa sa kinaiyahan-butang, ang tagbalay sa panan-aw, sa sa pagkadungog, sa Lami ug sa baho, ang matag usa adunay doble nga aspeto sa pagdawat ug paglihok. Gipadagan nila ang upat ka mga lawas ug ang upat nga mga sistema; ang diwa sa panan-aw naglihok sa pagkamanggihatagon, ang kahulugan sa sa pagkadungog ang respiratory, ang kahulugan sa Lami ang sirkulasyon ug ang kahulugan sa baho ang sistema sa digestive. Ang porma sa gininhawa nagtugot sa panan-aw, ang mga sa pagkadungog, ang mga Lami, ug ang baho pakigkita sa mga butang nga ilang nakita, madungog, Lami, Ug baho, ug sa katapusan sa pag-koordinar ug pagdala niini nga upat ngadto sa pagbati sa buhata. Sa ingon sila nagpadayon sa patigayon pinaagi sa tawhanon nga lawas sa kinaiyahan ug ang buhata. Ang lawas anaa sa usa ka pisikal atmospera, (Fig. VB), nga mao ang emanation sa nagbinayloay mga yunit ingon nga sila gininhawa sa sulod ug gikan sa gininhawa-porma.

Ang usa ka lawas sa tawo kanunay nga nagbag-o. Kini mga selula ug ang ilang mga bahin gilangkuban sa nagbalhinbalhin mga yunit. Ang masa nga makita nila usa ka dagway sa nagbalhin-balhin mga yunit. Kini nga sapa nagaagos sa pagkupot o kompositor mga yunit; ug kini nagpadayon gikan sa pagkahimugso hangtod kamatayon ug gikan kinabuhi sa kinabuhi. Gitawag sila sa panahon sa pagpanamkon ug nabanhaw sa bag-ong lawas. Sa ingon adunay pagpadayon sa permanente o komposititor mga yunit. Sa pagkakaron, kamatayon nakababag sa ilang kalihokan. Gihimo nila ang paghimo ug bag-ong mga lawas alang sa buhata hangtod nga natukod sila nga magpadayon sa usa ka lawas nga dili mamatay, ug kana nga lawas usa ka balanse, imortal, wala’y sekswal nga lawas nga lawas.

ang porma sa gininhawa pagkontrol ug pag-coordinate sa operasyon sa upat nga mga sistema ug sa ingon ang dili boluntaryo gimbuhaton sa pisikal nga lawas. Kana nga nagpugos sa porma sa gininhawa is sa kinaiyahan, nga gipadayon sa mga nagmaneho nga pwersa nga mao ang kinatibuk-an sa tawo naghunahuna ug hunahuna.

Dili boluntaryo gimbuhaton sa lawas gipahigayon sama sa mosunod: Kinaiyahan makaapekto sa usa sa mga igbalati pinaagi sa sensory nerve fibers sa dili tinuyo nga sistema sa nerbiyos sa organo niana nga panabut; ang kahulugan unya molihok sa porma sa gininhawa, ug kana naglihok sa mga lanot sa motor sa dili aktibo nga sistema, ug gipugos nila ang mga organo sa lawas nga molihok.

ang porma sa gininhawa naghatag usab sa mga kinaiya ug batasan sa pisikal nga lawas ug tanan nga mga kahimtang sa panglawas o sakit. ang porma sa gininhawa, pinaagi sa mga pirma nga gidala niini ug diin kini nagbalhin usab sa upat nga piling lawas, nakadani elementals nga naghatag kasulud sa kahupayan o gusto, mga panawduaw ug pag-ikyas nga naghimo sa pisikal nga mga kondisyon nga gipuy-an sa lawas. Dili ra mga kahimtang sa lawas ang gipahinabo sa porma sa gininhawa, apan pagbati ug naghunahuna modagan sa mga linya nga kaniadto naghunahuna ug pagbati ang gihimo sa kini. Ang porma sa gininhawa mao ang usa ka yunit; kini adunay usa ka pasibo nga bahin, ang porma, nga madawat sa mga impresyon, ug usa ka aktibo nga bahin nga mao ang upat ka pilo nga pisikal gininhawa. Ang mga impresyon gihimo pinaagi sa pisikal gininhawa, nga nagbutang usab sa kini ug makita. Ang aia, bisan kung wala Sukod, adunay usa ka simbolikong rekord sa tanan nga mga impression nga gihimo sa nangagi. Kanus-a adunay usa ka sulo sa panahon, kahimtang ug lugar, ang gininhawa nagdala sa pipila ka mga bahin niini nga talaan, nga naa sa porma sa gininhawa, sa pisikal kamatuoran. ang gininhawa hinungdan sa radiation gikan sa pisikal nga lawas, nga mao ang pisikal atmospera, (Fig. III).

ang Tulo nga Kaugalingon adunay tulo mga atmospera, sa matag usa niini usa sa tulo nga bahin niini, adunay usa ka aktibo ug pasibo nga bahin, ug usa gininhawa nga nagpadayon sa relasyon tali sa kawanangan ug sa bahin niini. Ang tulo nga mga gininhawa adunay kalabutan sa usag usa; ang matag usa molihok ug apektado sa gininhawa sa ilalum niini; ug tanan tulo buhat pinaagi sa ginhawa sa gininhawa-porma, nga mao, ang upat nga upat nga lawas nga gininhawa nga nagalihok pinaagi sa pisikal nga kahimtang.

ang Tulo nga Kaugalingon mao ang butang nga mao ang mahunahunaon sa tulo ka degree, pagbati-ugtinguha, sama sa buhata, katarong-ugrason, sama sa gihunahuna, Ug Ako-ness-ugkahakog, sama sa kahibalo. Kini nga mga ngalan gigamit aron mahibal-an ang mga degree kung diin butang sa Tulo nga Kaugalingon is mahunahunaon. Ang tulo ka degree nga adunay kalabutan, apan ang buhata dili uyon sa gihunahuna ug ang kahibalo.

Oras anaa sa matag usa sa upat nga mga eroplano sa pisikal, sa porma ug sa kinabuhi kalibutan ug sa pisikal nga eroplano sa kahayag kalibutan. Oras lahi sa matag ayroplano. Sa uban nga mga eroplano dili gusto panahon ingon sa nakita pinaagi sa mga igbalati sa pisikal nga eroplano sa pisikal nga kalibutan. Oras wala makaapekto sa tulo ka degree sa butang sa Tulo nga Kaugalingon. Kini ra kung ang usa ka bahin sa buhata anaa sa lawas nga panahon sa pisikal nga eroplano sa pisikal nga kalibutan naglungtad alang niini.

ang kamatuoran sa pisikal nga mga butang anaa lamang sa pisikal nga ayroplano; ang mga butang gipagawas gikan niini sa ilang pagbiya sa eroplano. Ang kamatuoran sa parehas nga butang lahi sa lainlaing mga eroplano. Mao na ang kamatuoran sa usa ka naghunahuna sa pisikal nga ayroplano mao ang exteriorization, ingon sa usa ka sakit o sa pagpanag-iya sa usa ka balay. Sa porma eroplano ang kamatuoran mao ang pagbati nga ang sakit o pagpanag-iya og, ug sa kinabuhi eroplano ang naghunahuna kana ang hinungdan o sangputanan sa sakit o pagpanag-iya sa balay, ug sa kahayag eroplano sa pisikal nga kalibutan nga nakaamgo kanila ingon nga "akoa." Oras, Sukod, lugar ug uban pang mga katingad-an sa pisikal kamatuoran dili adunay ingon ingon alang sa bisan unsa sa tulo ka mga bahin sa intelihentebutang nga naglangkob sa a Tulo nga Kaugalingon, gawas sa hangtud buhata konektado sa pisikal nga eroplano.

ang kahayag nga ang buhata nadawat gikan sa nga salabutan is nga salabutan ug kana faculty sa usa ka Intelligence nga konektado sa buhata sa lawas sa tawo. Ang kahayag hinungdan sa tanan nga kini makaapekto bisan ang pagtubo padulong niini kahayag o sa pagbiya gikan niini ug mawala. Mao nga pagkahuman sa buhata nagkaduol na sa kahayag ingon kini mahimo, sa iyang langit nga panahon, ang kahayag ang hinungdan sa buhata sa pagpauli sa yuta. Ang kahayag nagbuut kung unsa ang gipangita niini ug gisalikway kung unsa ang supak niini. Ang epekto nga naa sa mga butang mao ang kanunay nga pagbalhin sa ila sa kinaiyahan, mga kinaiya ug panag-uban. Ang permanente ra ang makabarug sa kahayag kay kini ang hinungdan sa pagkawagtang sa mga dili madunuton. Gipunting niini ang kahayag sa tanan nga mga butang.

kahayag anaa sa noetic ug mental mga atmospera sa Tulo nga Kaugalingon, dili sa panghunahuna. Panahon kinabuhi sa kinaiyahan adunay bentaha sa mga kahayag nga naa sa noetic ug mental mga atmospera sa tawo, (Fig. VB). Pagkahuman sa naa na nga bahin sa buhata giula ang lawas niini, ang kahayag gipunting kana nga bahin niini. Kini ang hinungdan sa paglimpyo, samtang ang dili hingpit, tanan nga dili makabarug sa kahayag, gisunog. Tanan nga buhata nga makabarug sa kahayag anaa sa langit nagdan-ag kalipay. Kung ang tanan nga naa sa kana nga bahin gipagawas sa kahayag, ang mga kahayag hinungdan nga nangita kini bag-ong pagtubo, bag-ong paningkamot, bag-o kinabuhi.

Ang usa ka lawas sa tawo gilangkuban sa daghan elementals, mga yunit, nga pinaagi niini makuha ang usa ka higayon aron mausab. Nagpabilin sila pareho mga yunit, bisan sila Mga hiyas ug gimbuhaton nabag-o. Mahimo ra sila mausab samtang a buhata nagpuyo sa lawas.

Ang tibuuk Uniberso adunay kalabutan sa labing kadako ug pinakagamay, labing taas ug labing ubos nga bahin. Tanan nga mga bahin sa sa kinaiyahan adunay kalabutan sa mga bahin sa nga salabutan. Ang pila ka bahin labi nga kalabutan, ang pipila labi ka layo. Ang mga relasyon gipadagan sa duha nga kadena, ang kadena sa sa kinaiyahan ug ang kadena sa Tulo nga Kaugalingon. Ang tanan nga bahin sa matag kadena kinahanglan sa usag usa. Ang mga pisikal nga lawas sa tawo nagkonektar kanila. Kung ang buhata dili na kinahanglan sa kinaiyahan mahimo nimong buhian kini ug kung wala kini link nga walay katapusan, apan sa kinaiyahan kanunay nga nagsalig sa buhata ug kinahanglan usa ka sumpay. Hangtud sa buhata igo sa kaugalingon tungod sa kadaghan sa kahayag nga kini makalukat alang sa iyang kaugalingon, nagpabilin nga konektado sa kadena ni sa kinaiyahan. Ang kadena sa sa kinaiyahan kanunay nga kinahanglan ang kadena sa Tulo nga Kaugalingon, tungod kay dili kini makuha mga porma, tinguha ug ang kahayag gawas sa usa ka Tulo nga Kaugalingon.

Ang kalambigitan tali sa sa kinaiyahan ug ang buhata usa ka lawas sa tawo. Ang kini nga link us aka temporal, nga adunay alang sa usa ka gitas-on lamang. Ang pagkahanaw ni kamatayon gikinahanglan alang sa daghang mga hinungdan. Ang bahin sa buhata naa sa tawhanong panginahanglan usa oportunidad aron makapahulay ug mabawi ang gikan sa mga kasamok nga nahitabo sa usa ka yuta kinabuhi. Kinahanglan kini mapalaya gikan sa mga handumanan sa mga kasaypanan ug kasaypanan nga kung dili man kini mapugngan. Kinahanglan nga mapugngan kini sa paghimo og daghang mga sayup kay sa mahimo kini pagtul-id. Dili kini assimilate sa kinabuhi sa tanan nga mga panghitabo nga nagaabut sa niini. Nag-uban sila nga nagkahiusa o nagtakuban, ug kinahanglan adunay tawo panahon ug naa sa usa ka lainlaing kahimtang aron magkabulag, magkahiusa, mobati ug maghimatuud kanila. Ang buhata sa tawo nanginahanglan usa ka paglimpyo gikan sa yutan-on mga sala ug kinahanglan kini, bisan wala’y pagkaulipon sa kalibutan, nakigsabut sa kahayag sa nga salabutan, mao nga ang kahayag mahimo nga molihok sa direkta niini, pagkahuman sa tinguha ug emosyon gisunog. Sa kinabuhi ang usa ka tawo adunay daghan hunahuna nga niini siya usa lamang ka bahin mahunahunaon ug dayon mawala sila sa lain nga bahin sa Basahon ni Mormon kahimtang sa pangisip. Human sa kamatayon nahimo na usab sila nga tinuud sa buhata nga moadto kanila hangtod nga maapektohan sila sa igo. Ang padayon nga paglaraw sa mga kini hunahuna ang hinungdan sa pagkahuman kamatayon giingon. Ang kamatayon sa lawas sa panguna alang sa kaayohan sa buhata, apan sa kinaiyahan kinahanglan usab kini nga makuha tinguha alang sa iyang kusog ug alang sa iyang hayop mga porma.

Samtang ang lawas buhi kini nagsumpay sa kadena sa sa kinaiyahan sa kadena sa Tulo nga Kaugalingon. Gitugotan niini ang usa ka pag-agos gikan sa buhata sa sa kinaiyahan ug gikan buhata ngadto sa Tulo nga Kaugalingon. Gitugotan niini ang tanan nga mga kalibutan ug mga binuhat ug mga pwersa diha kanila nga makaabut sa usa ka buhata ug ang buhata aron adunay mga panudlo sa sa kinaiyahan. Gitugot kini sa kinaiyahan aron mabati pinaagi sa usa ka tawo. Kinaiyahan wala pagbati, mabati lang niya kung siya mga yunit as elemento mga binuhat mahimong pagbati sa diha nga sa paghimo sa kontak uban pagbati sa usa ka tawo.

Ang usa ka lawas sa tawo nagpadayon sa sirkulasyon sa sa kinaiyahan sa sulod sa kalibutan sa tawo. Pinaagi niini sa kinaiyahan makuha ang mga porma sa iyang mga hayop ug tanum, ang mga binuhat nga nagpabuhi kanila, ug siya mismo dios. Gawas sa usa ka lawas sa tawo, wala siya makakuha niini. Ang elementals of sa kinaiyahan mahimong pagbati sa usa ka lawas sa tawo. Sa laing bahin, ang buhata adunay kini pagbati ug tinguha gibalhin sa sa kinaiyahan pinaagi sa usa ka lawas sa tawo. Gihatag sa lawas ang mga kasinatian gikan diin ang buhata mahimong adunay emosyon, mahimong magkat-on ug mahimo’g makaangkon kahibalo. Kung wala ang usa ka lawas sa tawo dili kini mahimo nga mogawas sa kinaiyahan ug pag-angkon kagawasan.

Sa usa ka tawhanon nga sumpay, magkita, magkahiusa ug adunay kalabutan, upat ka kalibutan ug upat mga atmospera. Ang upat nga upat nga lawas gitukod aron ang mga kalibutan ug mga atmospera adunay ilang bulag nga mga seksyon, mga sistema ug mga espesyal nga organo sa sulod niini ingon usab usa ka sentralisasyon sa tanan sa sistema sa pagmugna. Gitukod ang lawas aron ang buhata mahimong makuha kahayag sa nga salabutan naa sa sulod ug naa mahunahunaon sa kung unsa ang gihunahuna, gibati ug gibuhat ug adunay patigayon uban sa kinaiyahan ubos sa kahayag sa nga salabutan, ug sa ingon niana sa kinaiyahan puede makuha na kahayag.

Uban sa kamatayon sa lawas ang sumpay tali sa mga kadena sa sa kinaiyahan ug sa Tulo nga Kaugalingon gilaglag. Sa ingon gibulag ang mga kadena. Kinaiyahan sa ulahi nakuha ang hayop tinguha sa buhata ug gipahimutang kini sa mga lawas sa mga hayop. Ang elemento butang nga naglangkob sa lawas balik sa upat mga elemento ug ang elementals pag-adto sa ilang mga elemento sa lahi. Ang upat nga mga pagbati, human sila mibiya langit, mahimo nga sa kinaiyahan mga espiritu sa tawo porma; ang uban mahimo nga mahimayaon nga mga binuhat sa mga elemento. Ang mga elemento nga binuhat nagdala sa selyo sa buhata sa lawas sa tawo kansang katungdanan sila, ug nagdala sa mga marka sa mga buhat nga gihimo sa buhata samtang sila ning lawas. Nahuptan nila kini nga mga timaan bisan kung nakaagi sila sa usa ka libo nga ubang mga lawas. Ang buhata human sa kamatayon naglihok sa iyang kaugalingon, naglihok sa iyang kaugalingon ug nagbuhat sa kaugalingon. Ubos sa kahayag sa nga salabutan nagaagi kini sa pila ka mga pagbag-o, nga usa ka pagtunaw ug usa ka assimilation sa hunahuna sa iyang Tawo adunay sa nangagi kinabuhi. Gibuhat kini tanan tungod sa kahayag sa nga salabutan. Kung nagtrabaho kini sa tanan nga posible ug nakapahulay, wala’y hinungdan alang sa mga butang nga wala niini. Nagsugod kini pagpukaw sa ingon nga paagi aron pun-on ang wala’y hinungdan.

Ang pila sa tinguha mga talagsaon sa mga hayop mga porma. Pipila sa kahayag nga gihatag kini alang sa paggamit niini talagsaon sa sa kinaiyahan, ug kinahanglan nga makuha pagbalik pinaagi niini ug sa katapusan gibuhian. Sa kahimtang sa pangisip dili maihap hunahuna I-circulate ang labi ka taas ug mas mubo nga mga siklo. hunahuna gipadayag ang unodnon nga mga instrumento diin ilang gipasa. Unya adunay usa ka lapad gidaghanon sa tago tinguha alang sa mga butang sa pisikal kinabuhi. Dili sila matagbaw, bisan kung natulog sa kahimtang sa psychic. ang hunahuna, kanunay nga naglihok sa kahimtang sa pangisip, pagpangita exteriorization pinaagi sa ilang kaugalingon nga kusog. Nahatagan nila ang ilang kaugalingon ug nahigmata ang natulog tinguha, sa angay panahon. Tinguha dili patyon. Kini ang mga gahum nga kinahanglan ipahayag hangtod nga usbon ang ilang kaugalingon, tungod kay dili sila matagbaw. Ang tinguha nga maugmad sa dili maihap nga lainlaing mga tinguha, bisan kung kini naa sa pipila ka mga komprehensibo nga subdibisyon, sama sa kahigal, kahakog, kahakog, tapulan. Dili maihap mga porma sa gitinguha kinahanglan adunay usa ka tawo nga lawas diin ang gamut ug pagpakaon. Sa didto ra sila makapanghupaw ug magngulob ug magminatay ug magdahunog sa ilalom sa nagkatibulaag kahayag sa nga salabutan. Samtang ang usa ka pangandoy naa sa usa ka lawas sa hayop dili kini makuha parehas nga lebel sa pagtagbaw.

Tungod niini nga mga hinungdan ang mga kadena sa sa kinaiyahan ug sa Tulo nga Kaugalingon pagdani sa usag usa. Nahitabo kini pagkahuman sa kinahanglan panahon natapos na alang sa buhata sa pagtunaw, pagsimhot, pagpahulay ug pagbati og bag-ong kagutom alang sa usa ka yutan-on kinabuhi; ug, alang sa sa kinaiyahan aron awtomatiko nga gusto ang sirkulasyon sa mga elemento pinaagi sa, ug bag-o mga porma gikan sa usa ka lawas sa tawo. Kung ang mga kadena anaa sa kini nga kahimtang, usa ka pagbisikleta naghunahuna nagpalihok sa aia. Kini naghunahuna gilangkuban sa mga interes sa buhata adunay sa pagpuyo. Sa naghunahuna gihugpong sa nagpatigbabaw hunahuna nga nagpuno sa mamatay moment sa miagi kinabuhi. Kana nga hunahuna mao ang tanan buhata sumpay sa kadena sa Tulo nga Kaugalingon karon nangandam hangtod sa pagkahimugso; ang nahabilin gihatag gikan sa kadena sa sa kinaiyahan.

Human sa buhata nahuman na kini langit nga panahon, ang gininhawa ug ang porma sa porma sa gininhawa nasuwayan. Ang porma nahimo nga usa lamang ka espong o punto ug naa sa usa ka kahimtang nga dili dimensional, ug ang gininhawa nagpabilin nga hinungdanon butang sa upat nga kalibutan. Kung ang usa ka bag-ong pisikal nga lawas ang pagatukoron alang sa buhata, ang nagpatigbabaw naghunahuna sa mga miagi kinabuhi mopadayon sa exteriorization ug nagsugod sa aia. Unya ang aia makuha ang hinungdanon gininhawa butang gikan sa upat nga kalibutan, ug hinungdan sa gininhawa aron bag-ohon ang kini porma, ug, dungan ang porma ug ang gininhawa ang unya ug mahimong porma sa gininhawa o "buhi kalag”Sumala sa diin usa ka bag-ong pisikal nga lawas ang pagatukoron sa usa ka lalaki ug usa ka babaye alang sa buhata sa pagpuyo ug pag-operate. Sa juncture sa panahon, kahimtang ug lugar, sa panahon o pagkahuman sa pagkopya, ang gininhawa sa porma sa gininhawa naghiusa sa mga lawas nga gininhawa sa mga ginikanan, ug ang porma sa gininhawa-porma mosulod sa lawas sa inahan ug, pagkahuman o sa ulahi, gapuson ang duha nga mga mikrobyo ug busa hinungdan sa pagpanamkon. Ang gininhawa sa gininhawa-porma nagpabilin sa inahan atmospera sa panahon sa pagmabdos. Ang porma sa gininhawa-porma sa nahibal-an nga ovum mao ang sumala sa diin ang pisikal nga lawas gitukod uban sa butang gihatagan sa inahan.

Pagkahuman natawo ang pagkahuman sa pisikal nga ayroplano. Sa kasagaran nga pagdala sa lawas sa kalibutan, ang porma sa gininhawa sa inahan makatabang sa pagginhawa niini ngadto sa pisikal nga kalibutan; ang gininhawa sa gininhawa-porma mosulod sa masuso nga nahauna nga gasp, ug naghiusa sa iya porma sa kasingkasing sa masuso. Pagkahuman sa gininhawa nagpadayon ang building sa gawas sa porma ingon ang lawas. Ang tanan nga mga pisikal nga lakang gikan sa pagsabak hangtod sa pagkahimugso ubay sa kadena sa sa kinaiyahan.

Ang pag-andam sa lawas mao ang pagtukod sa pisikal nga sumpay diin kini mahimong usa ka lugar sa kinaiyahan ug alang sa buhata sa function. Ang tanan nga bilding nahuman sa sa kinaiyahan kadena. Ang sistema sa pagkamamugnaon ang una nga nagsugod sa lawas ug ang naulahi nahuman. Naglambigit kini sa mga kahayag kalibutan ug ang kalayo elemento. Ang sistema sa respiratoryo nga konektado sa kinabuhi kalibutan ug ang elemento sa hangin, ang sistema sa sirkulasyon kauban ang porma kalibutan ug ang tubig elemento, ug ang digestive system nga adunay pisikal nga kalibutan ug elemento sa yuta. Kini nga mga kalibutan ug mga elemento molihok pinaagi sa mga katugbang nga eroplano sa pisikal nga kalibutan ug pinaagi lamang sa inahan, dili diretso sa mga sistema. Ang elementals nga gitawag sa lawas aron matukod ang pisikal panulondon kinahanglan usab nga molihok niini pinaagi sa inahan. Pagkalot, sirkulasyon, respirasyon ug pipila sa mga gimbuhaton sa sistema sa pagmugna, tanan kinahanglan ipadayon sa inahan alang sa fetus. Sa niini nga paagi ang inahan nagbantay ug nanalipod sa fetus batok sa mga elemento nga pwersa. Sa juncture sa panahon, kahimtang ug lugar, ang porma sa gininhawa nagdala sa lawas sa pagkatawo, ug sa diha nga ang lawas gawasnon sa inahan nagsugod kini nga molihok nga independente. Kinaiyahan nag-angkon sa lawas niini ug nagdali pinaagi sa pagpugos niini sa pagginhawa, ug sa buhata nagagiya sa gininhawa. Ang gininhawa-porma mosulod sa lawas ug nag-usab sa mga sistema nga tanan gipadagan sa inahan, mao nga pagkahuman gipadagan kini sa gininhawa-porma sa ilalum sa mga impulses sa sa kinaiyahan pinaagi sa upat nga mga sistema. Mao nga ang sumpay konektado sa kadena sa sa kinaiyahan. Apan sa kinaiyahan dili sulud sa hingpit hangtud ang iyang upat nga mga igbalati nga nag-obra pinaagi sa ilang mga sistema.

Diha-diha dayon sa pagkatawo sa buhata konektado sa pisikal nga lawas pinaagi sa gininhawa. Sa pagkahimugso ang saykoliko gininhawa mosulod sa pisikal gininhawa, ug ang kahimtang sa psychic sa ingon gilibut ang pisikal nga lawas ug atmospera. ang buhata wala magsugod sa pagsulod sa lawas hangtud ang mga kidney ug adrenals ingon nga mga istasyon igo nga naugmad aron moangkon pagbati-ugtinguha. ang gihunahuna ug ang kahibalo ayaw pagsulod sa lawas, apan sila nakigsabut sa buhata. Busa handumanan sa sayo nga mga adlaw sa lawas posible. Ang bugtong paagi nga isulti sa usa ka tawo sa pagsulod sa lawas mao ang handumanan sa una nga impresyon nga gihimo sa pagbati sa pagtan-aw, sa pagkadungog, pagtilaw, pagpanimaho ug paghikap. Niana nga panahon ang kadena sa Tulo nga Kaugalingon nalambigit sa pisikal nga lawas sa kadena ni sa kinaiyahan. Ang mga tuig milabay sa wala pa ang gihunahuna ug kahibalo sa Tulo nga Kaugalingon pagpangita sa mga organo nga igo nga naugmad aron tugutan sila nga magkontak sa lawas. Kung ang pagbati of katarong ug ang pangatarungan nagsugod, ang gihunahuna kontak sa lawas. Sa pagkabata ang kahibalo kontak sa lawas. Kung ang tanan nga tulo nga mga bahin adunay kalabutan sa lawas, ang kadena sa Tulo nga Kaugalingon nahiangay sa kadena sa sa kinaiyahan. Sa diha nga ang kahibalo naa sa kontak sa buhata mahimong responsable ug kinahanglan nga account sa iyang hunahuna ug molihok. Ang gihunahuna ug kahibalo ayaw pagsulod sa lawas; kontaka lang sila.

Gamay ra nga bahin sa buhata moabut sa lawas. Pag-usab mga nagabuhat naghimo sa tawhanong kalibutan nga lawas. Kung wala sila sa mga pisikal nga lawas sila buhat sobra ug buhat kung unsa ang ilang nahimo samtang sila dinhi sa kalibutan sa mga lawas sa tawo. Ang tanan nga naa sa pisikal nga ayroplano mao ang exteriorization sa tawo hunahuna. Ingon ang mga nagabuhat magtagbo sa mga lawas nga unod sila buhat kay, uban ug batok sa usag usa, pag-awit, sa mga grupo, sa mga klase o sa dagko nga misa. Kini nga mga aksyon ug ilang mga sangputanan sa usag usa nagdala sa kakulangan Mga hiyas sa mga nagabuhat. Kini Mga hiyas nag-operate ug nagpadayag pinaagi hunahuna ang mga exteriorized sa mga makita nga produkto ug ang dili makit-an nga mga relasyon nga naghimo sa gawas nga pisikal nga kalibutan. Ang tanan nga kini alang sa katuyoan sa pagprodyus pagbati ug tingali a sa pagkat-on gikan sa pagbati ug sa katapusan usa ka balanse.

ang exteriorization sa hunahuna sa matag usa buhata naghimo sa a komon nga yuta, ang pisikal nga eroplano, diin ang tanan nga mga mga nagabuhat nga mga bahin sa mga bahin sa lawas. Nangabut sila niini komon nga yuta sa pagsugat sa usag usa; ug nagtagbo sila pinaagi sa ilang hunahuna, hinungdan sa pagbati ug tinguha sila adunay samtang sa komon nga yuta. ang komon nga yuta naghiusa kanila pinaagi sa ilang mga pag-agaw ingon man sa ilang interes. Ang matag tigbuhat nahaylo sa kaugalingon nga interes. Ang mga ekspresyon sa daghang mga hugna sa pangsulod nga pagtrabaho sa kaugalingon nga interes naghimo sa pisikal nga kalibutan kung unsa kini. Ang panagbangi sa kini nga mga interes gipataas sa sa kinaiyahan, nga adunay mga nagabuhat didto sa kaugalingon nga ayroplano. Gisulay niini nga ipadayon sila didto tungod kay kini nga kita pinaagi sa panagbangi. Sama kini sa usa ka tawo nga nagbantay sa usa ka balay sa sugalan ug nangolekta usa ka butang alang sa matag dula nga gidula sa iyang pagkatukod. Ang kita sa sa kinaiyahan mao ang tinguha ug ang mga porma ug kahayag sa nga salabutan gikan sa mga nagabuhat.

Giunsa nga ang kalibutan naghiusa ug nga human sa tanan adunay usa ka misteryoso nga pag-order, pag-apil ug panaghiusa sa panagsangka ug garapon sa kinabuhi? Ang tubag kay naa sa gawas sa kinaiyahan adunay usa ka maalamon nga pagkasunud sa mga hitabo sa Mga Intelligences ug kompleto ang mga Selune Selves. Ang Mga Intelligences, uban niining mga Triune Selves, nga naglihok sa ilawom sa kataas nga Intelligence, hinungdan ang pagkasunud sa tanan nga mga panghitabo sa terrestrial nga gihan-ay sa elementals maayo ug gamay. Ang Mga Intelligences ug ang Triune Selves dili ug dili makabalda o dili makabiya sa balaod nga ang matag naghunahuna kinahanglan nga timbangon sa usa nga nagpagula niini, sumala sa iyang responsibilidad. Ang tanan nila nga buhaton mao ang pagpadali o pag-undang sa panagsama sa panahon, kahimtang ug lugar diin hunahuna sa gawas. Wala sila sa gawas hunahuna, ang mga hunahuna exteriorize ang ilang kaugalingon. Ang oportunidad alang sa exteriorization gihatagan sa elementals, dili makita mga yunit nga nagdala sa pisikal nga mga panghitabo. Dili nila kini mahimo kung wala nila masabut ang gininhawa-mga porma sa mga tawo nga naapektuhan ang mga pirma sama sa pagtugot o pagpugos sa ilang lihok. Adunay mga pirma nga igo sa porma sa gininhawa sa matag tawo nga tawagan ang maayong kapalaran o grabe nga mga katalagman sa bisan unsang panahon. Ang pagmartsa sa pisikal nga mga panghitabo gihimo sa ibabaw nga mga elemento naglihok ubos sa han-ay sa Mga Intelligences o ang kompleto nga Selune Selves, nga magdesisyon sa pagpadali o pagretiro.

ang padulngan sa matag tawo nahimo ngadto sa kadaghanan plano pinaagi sa iyang kaugalingon gihunahuna, iyang Maghuhukom. Ang gihunahuna nga nakigsabut sa Ang Gobyerno ug ang hustisya ug kasiguruhan niini, nahiangay sa iyang kaugalingon ug nagdala sa tawo sa iyang lugar kinabuhi.