PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

KAPITULO IX

PAG-USAB

Seksyon 3

Ang pagpadako sa aia aron mahimong usa ka Tulo nga Tinuud sa Gingharian sa Permanence. Katungdanan sa naghimo niini, sa hingpit nga lawas. Ang pagbati-ug-tinguha nakamugna og kausaban sa lawas. Ang duha, o duha nga lawas. Pagsulay ug pagsulay sa pagdala sa pagbati-ug-tinguha ngadto sa balanse nga panaghiusa.

Human sa kamatayon sa lawas ang mga pagpurga sa buhata gipadayon pinaagi sa porma sa gininhawa, sama sa hunahuna sa mga miagi kinabuhi gibuksan gikan sa kahimtang sa pangisip. ang porma sa gininhawa napreserbar ang mga handumanan sa tanan nga gisulti ug nahimo sa nangagi kinabuhi, ug ipresentar sila sa buhata sa pagkahuman kamatayon estado nga gitawag impyerno ug langit. Ingon ang buhata gipurga, ang uban sa handumanan mga impresyon sa porma sa gininhawa nasunog, bisan kung ang mga impresyon gikulit pinaagi hunahuna magpabilin sa aia. Pagkahuman sa buhata nabuhi sa mga panghitabo sa nangagi kinabuhi, kini mipahulay ug ang aia nagpabilin sa iyang walay sukod nga kahimtang sa kahimtang sa psychic.

Sa takdang panahon, ang aia gilihok sa a naghunahuna sa kahimtang sa pangisip. Dayon kini makapadasig sa gininhawa sa porma sa gininhawa, nga nagpabuhi sa pagka-inert niini porma, ang "kalag," ug ang gininhawa ug porma kauban ang porma sa gininhawa, ang “buhi kalag,” para sa sunod nga pisikal nga lawas. Sa kadugayan ang buhata mosulod sa lawas ug sa aia apektado sa kalamboan sa buhata. Sa laktod nga pagkasulti,—human sa dili maihap nga paglungtad sa lawas sa tawo ang buhata nakakat-on sa pagbatok sa mga impulses sa sa kinaiyahan ug sa pagdumala niini tinguha. Nag-uswag kini sumala niana hangtod, sa katapusan, nagdala kini pagbati-ug-tinguha ngadto sa balanse nga panaghiusa, ug, uban niini gihunahuna ug kahibalo, kini usa ka Tulo nga Kaugalingon kompleto, sa usa ka hingpit, nabag-o, walay sekso, imortal, pisikal nga lawas, sa Ang gingharian sa Permanence.

sa diha nga ang Tulo nga Kaugalingon abante ug nahimong usa ka Kaalam, ang mga aia andam nga mopuli niana Tulo nga Kaugalingon. Kini sama sa usa ka putot, sensitibo sa kahayag, andam nga mobuswak. Apan sa dihang ang Tulo nga Kaugalingon miuswag, kini hilom ug sa kangitngit.

Sa mahulagwayong pagkasulti, usa ka silaw nga mas hayag pa kay sa kahayag sa adlaw mibulag sa kangitngit, ug mipataas sa aia ngadto sa iyang sphere sa kahayag, diin ang aia gihubad dayon isip a Tulo nga Kaugalingon. Kana Tulo nga Kaugalingon naa sa, ug mahunahunaon sa, walay sukod, Makita kahayag sa nga salabutan nga nagbanhaw niini, ug mao mahunahunaon sa iyang kaugalingon isip a Tulo nga Kaugalingon diha niini noetic atmospera; nahibal-an niini nga dili gayud. Walay impresyon sa panahon, sa kadautan, sa inhustisya, sayop, o kamatayon. ang Tulo nga Kaugalingon mao mahunahunaon sa kadaghanon sa gimbuhaton ingon sa kaniadto mahunahunaon sa matag usa ug sa tanan nga ang-ang sa sa kinaiyahan ingon nga kini naglihok sa wala pa kini nahimo mahunahunaon sa ug ingon sa iyang kaugalingon sa ang Walay Katapusan. Tungod sa iyang kaugalingon noetic atmospera kadto mahunahunaon sa presensya sa Mga Intelligences. Didto nahibal-an niini ang iyang kaugalingon pagkatawo-ug-kahibalo-ug-katarong-ugrason-ugpagbati-ugtinguha,-sa usa ka Tulo nga Kaugalingon. Apan kini buhata ang bahin wala pa magdala niini pagbati-ugtinguha ngadto sa balanse nga panaghiusa.

Ang katarong-ugrason, ang mga gihunahuna, hinungdan sa Tulo nga Kaugalingon sa paghunahuna mahitungod sa Mga Intelligences ug mga hilisgutan diin kini gihimo mahunahunaon pinaagi sa mga kahayag; ug ingon niini naghunahuna, kini anaa sa iyang kahimtang sa pangisip ug sa lahi nga kalibutan, ang kinabuhi kalibutan, bisan dili mahunahunaon sa kinabuhi kalibutan. Sa naghunahuna didto niabot sa Tulo nga Kaugalingon ang mga hilisgutan sa panaghiusa ug pagkabulag, pagka-imortal ug kamatayon, maayo ug daotan, hustisya ug inhustisya, ug uban pang kaatbang. Dili opinyon, walay konklusyon nga naabot, ang naghunahuna nagpadayon. Ingon nga ang gihunahuna gipalapdan gikan sa kinabuhi kalibutan ngadto sa kahayag kalibutan pinaagi sa naghunahuna, mao nga ang buhata unya gipaabot ngadto sa kinabuhi kalibutan pinaagi niini naghunahuna. Kini naghunahuna sa mga kaatbang, ug sa ingon ang buhata mao mahunahunaon nianang kalibotana. Samtang nagpadayon kini sa paghunahuna ug pagbati, ang ikatulo atmospera, kini kahimtang sa psychic, anaa sa sulod sa noetic ug ang mental mga atmospera. ang buhata naa karon sa porma kalibutan, ug kaniadto mahunahunaon sa iyang kaugalingon.

Niini punto ang kahibalo, ang mga gihunahuna ug ang buhata ang matag usa sa iyang kaugalingon atmospera. Negatibo sila ug ang mga atmospera positibo, ug ang matag atmospera konektado sa kalibotan diin kini nahimutang. Ang Tulo nga Kaugalingon anaa sa pinakataas nga kahimtang sa tanang bahin niini, ug wala konektado sa mga kalibutan ug sa mga pagbati sa sa kinaiyahan. Ang tulo ka bahin niini gipasibo, ang matag usa ngadto sa uban, aron ang kahayag anaa usab sa psychic atmospera sa buhata. ang buhata sa ingon mahunahunaon naa sa balay sa kahayag.

Niining paagiha ang aia gihubad ngadto sa a Tulo nga Kaugalingon. Kini mao ang pag-abot sa iyang kaugalingon isip a Tulo nga Kaugalingon. Ang pagpataas sa aia, ang paghubad niini ngadto sa a Tulo nga Kaugalingon, ug ang lebel diin kini mahunahunaon wala mahitabo progresibo, pinaagi sa kalamboan ug sa panahon, apan dihadiha, ug ang Tulo nga Kaugalingon mao mahunahunaon sa tanan nga degree sa usa ka higayon, sa ang Walay Katapusan.

Sa katapusan ang naghunahuna sa Tulo nga Kaugalingon gibalik ngadto sa kahimtang niini sa dihang kini mao pa ang aia, ug sa relasyon nga kini unya adunay sa porma sa gininhawa. Karon nahibal-an na niini nga kinahanglan nga kuhaon ang porma sa gininhawa gikan ug layo sa sa kinaiyahan ug ipataas kini sa ang-ang sa aia sa porma ang sumpay tali sa iyang kaugalingon ingon Tulo nga Kaugalingon, ug ang walay salabutan mga yunit of sa kinaiyahan. Kini ang Tulo nga Kaugalingon nagabuhat. Ang porma sa gininhawa sa ingon nahimong ang aia. Ingon nga aia, kini kinahanglan pa nga ipasibo sa iyang Tulo nga Kaugalingon, sa upat mga elemento, ang upat ka kalibutan, ang upat ka igbalati, ug ang globo sa yuta sa kinatibuk-an.

samtang ang Tulo nga Kaugalingon gipadako aron mahimong usa ka Kaalam, ang hingpit nga lawas dili aktibo sa luwas sa sulod sa yuta. Sa dihang ang aia gipataas aron mahimong a Tulo nga Kaugalingon, ang hingpit nga lawas mao ang pisikal nga lawas alang nianang bag-ong nabanhaw Tulo nga Kaugalingon.

Ang lawas gipasibo sa upat ka kalibutan. Kini sensitibo kanila. Ang buhata migamit sa upat ka mga igbalati, nga milihok sa upat ka mga kalibutan. Nakita niini ang kahayag kalibutan karon pinaagi sa tulo ka ubos nga mga kalibutan ug ang interrelasyon niini sa usag usa. Nakita ug nadungog niini ang mga lihok sa mga butang sa kalibutan ug kung giunsa ang mga panagsumpaki nga gipahinabo sa tawo hunahuna gidala ngadto sa harmonies. Pinaagi sa Lami kini nakabati sa Mga hiyas ug gidaghanon sa butang pagsulod porma, ug ang mga pag-abot ug paggawas sa butang sa pagmentinar ug pagbag-o sa mga porma. Pinaagi sa pagbati sa baho kini nakasabut sa pagtukod sa mga istruktura sa mga porma.

ang buhata uban sa upat ka mga igbalati nga nahiuyon sa upat ka mga kalibutan ug sa ilang mga eroplano, nakasabut sa kalainan ug mga kamatuoran sa butang, mga porma ug mga istruktura sa matag usa sa mga kalibutan, ug ang mga eroplano ug estado niini. Kini nakasabut sa kamatuoran sa relasyon sa matag usa ngadto sa uban. Kini nakasabut niana kahayag ug bug-at, dako ug gamay, duol ug layo mabaylo sa lain-laing mga estado ug mga eroplano sa bisan unsa nga kalibutan. Kini nakasabut nga sa diha nga ang mga igbalati mibalik ngadto sa usa ka butang sa bisan unsa nga estado ug eroplano, ang butang mao ang sukod sa kamatuoran ug ang tanan nga dili tinuod; nga kung ang mga igbalati dili limitado apan nahiuyon sa ubang mga estado ug mga eroplano ang tanan nga mga butang parehas nga tinuod sa ilang kaugalingon nga mga estado ug sa ilang mga eroplano, ug nga wala’y butang nga nawala sa iyang kaugalingon. paryente nga kamatuoran.

Sa hingpit nga lawas niini ang buhata sa ingon nakaila una sa kahayag, unya uban sa kinabuhi, unya uban sa porma ug sa katapusan uban sa pisikal nga kalibutan.

Nahimo kini ang katungdanan sa buhata sa paghimo sa koneksyon tali sa gawas sa kinaiyahan ug ang gisundog sa kinaiyahan sa hingpit nga lawas. Gipukaw niini ang mga organo sa ulo ug gisumpay kini sa mga eroplano sa kahayag kalibutan, gikan sa kahayag eroplano sa pisikal nga kalibutan pinaagi sa panan-aw ug ang generative system niini; ug ang buhata diha sa kahayag kalibutan ug mibati sa kaharmonya sa kahayag kalibutan sulod sa ubos nga mga kalibutan. Kini nakapukaw ug nagkonektar sa mga organo sa thorax sa mga eroplano sa kinabuhi kalibutan gikan sa kinabuhi eroplano sa pisikal nga kalibutan pinaagi sa sa pagkadungog ug ang respiratory system niini; ug ang buhata diha sa kinabuhi kalibutan ug naghunahuna sa mga kalihokan sa kinabuhi kalibutan sa iyang kaugalingon ug sa sulod sa porma ug pisikal nga mga kalibutan. Gipukaw ug gikonektar niini ang mga organo sa sistema sa sirkulasyon sa mga eroplano sa porma kalibutan gikan sa porma eroplano sa pisikal nga kalibutan pinaagi sa Lami ug ang sistema sa sirkulasyon niini; ug ang buhata diha sa porma kalibutan ug naghatag ug pagtagad sa pagsagol sa mga elemento ug ang mga porma. Gipukaw ug gikonektar niini ang mga organo sa pelvic cavity sa mga eroplano sa pisikal nga kalibutan gikan sa pisikal nga eroplano sa pisikal nga kalibutan hangtod sa baho ug ang digestive system niini; ug ang buhata naa sa pisikal nga kalibutan ug gihiusa niini ang pisikal nga mga eroplano sa ubang mga kalibutan uban ang pisikal nga eroplano sa pisikal nga kalibutan ug ang tanan gipasibo sa pisikal nga eroplano sa kaugalingon nga pisikal nga lawas, sa Ang gingharian sa Permanence.

ang buhata may kalabutan sa hingpit nga lawas nga kini ug ang gihunahuna ug ang kahibalo sa Tulo nga Kaugalingon sa ulahi mahimo nga gawasnon nga molihok sa tanan nga mga kalibutan ug nga kini makagamit sa mga gahum sa bisan unsang kalibutan niana nga kalibutan, pinaagi sa mga sistema ug mga organo sa upat ka pilo nga lawas niini. Sa niini nga lawas kini pamilyar ug adunay kontak sa tanan nga mga estado sa butang sa pisikal nga kalibutan. Sa iyang pisikal nga lawas kini mahimong anaa sa tanan nga upat ka mga zone ug estado sa butang sa pisikal nga ayroplano.

ang buhata sa iyang hingpit nga duha ka kolum nga lawas makasabut sa mga binuhat sa mga sona ug sa mga lawas sa mga sona, alang sa kahayag sa iyang nga salabutan uban niini. Kini nga mga binuhat gikan sa kalayo, sa hangin, sa tubig ug sa yuta, ug mga binuhat nga gilangkoban sa mga kombinasyon niini. Adunay mga binuhat nga gipahimutang sa mga lawas sa mga sona, mga binuhat nga makalihok sa mga lawas sa mga sona ug mga binuhat nga gawasnon nga makalihok sa mga sona o sa ilang mga lawas o pinaagi sa bisan unsang mga sona ug mga lawas, gikan sa usa hangtod sa uban.

ang buhata nakasabut nga ang dako nga kalainan tali sa tanan niini nga mga binuhat mao nga ang uban adunay ug ang uban wala kahayag of Mga Intelligences. Lakip sa mga walay ingon niini kahayag adunay mga binuhat sa kadako ug gahum kinsa makahimo sa mga butang nga ang buhata wala ang pagsabut sa pagbuhat, apan kining mga butanga nahimo pinaagi sa kahayag gihatag sa mga nakabaton niini. Kini nakasabut nga ang pagpasa sa butang sa mga sona ug sa mga lawas niini ug ang mga pagbag-o nga gidala niini gihimo sa lainlaing mga binuhat nga wala ang kahayag pinaagi sa mga naghunahuna niadtong nakabaton niini; ug, nga kini sa taliwala kanila nga adunay kahayag. ang buhata nakaamgo nga adunay mga kalainan tali niadtong adunay mga kahayag, nga ang mga kalainan anaa sa yugto sa kalamboan sa buhata; ug nga adunay mga may kalabutan sa butang sa mga sona sa mga eroplano sa pisikal nga kalibutan ug kadtong adunay kalabotan sa mga kalibutan nga lapas sa pisikal. Lakip sa mga adunay kalabotan sa butang sa mga sona mao ang uban nga sama sa iyang kaugalingon, nga nag-obserbar apan wala moapil sa pagtrabaho sa butang. Sulod niining tanan nga mga panahon ang buhata walay nahibaloan nga dautan, dili walay, walay kasubo, dili kamatayon. Kini nahibalo lamang sa maayo ug nakasabut sa pagbuhat sa balaod isip usa ka harmonious nga kinatibuk-an.

Kining tanan nahitabo samtang ang Tulo nga Kaugalingon, nga gibanhaw gikan sa estado sa aia, anaa sa iyang hingpit nga imortal nga duha ka kolum nga lawas sa Ang gingharian sa Permanence, ug sa wala pa ang pagsulay nga pagsulay, diin ang buhata bahin kinahanglan nga moagi, sa pagdala pagbati-ugtinguha ngadto sa balanse nga unyon, nga nagsulay niini, ang buhata, kinahanglan nga malampuson nga moagi aron sa pagdumala ug pagpalihok sa hingpit nga lawas, ug sa pag-uswag sumala sa Mahangturong Kapunongan sa Pag-uswag, ingon sa gipasabut kaniadto.

tinguha nahimong aktibo. Kini usa ka dili makadaot tinguha. ang buhata gusto nga moapil sa pagbuhat sa unsay nakita niini; gusto niini nga ipahayag ang kaugalingon pinaagi sa paglihok sa mga porma ug uban sa mga pwersa sa sa kinaiyahan.

ang buhata naghunahuna dali ug klaro ug ang iyang hunahuna sa makausa exteriorized, nga mao, balanse tungod kay walay attachment sa mga butang sa naghunahuna. Ang mga gusto sa buhata gamay ra, apan kung unsa ang gusto niini nga gitawag ug kana nga exteriorized. Busa ang buhata nag-upod sa iya Tulo nga Kaugalingon sa kahayag sa iyang nga salabutan, sa sulod sa yuta. Kini adunay no kahadlok, adunay tanan nga gikinahanglan sa lawas, nakasinati sa kalibutan nga walay kontaminasyon ug naglihok sa kalibutan nga wala mawala ang kahayag.

ang buhata nagsugod sa paghunahuna mahitungod sa mga butang nga iyang nakita ug nadungog, natilawan ug nasimhot ug mahitungod niini pagbati ug ang iyang tinguha. Nakasabot kini kung giunsa sa kinaiyahan mitubag niini pagbati ug tinguha. Wala kini makasabot sa relasyon kana nga tinguha kinahanglan nga mabati. Pagbati gusto nga tinguha, tinguha gusto nga pagbati, ang matag usa gusto sa iyang kaugalingon ug bisan pa sa lain; ang matag usa gusto nga maanaa sa lain ug adunay lain sa iyang kaugalingon. Adunay pangandoy sa usag usa. Kini nga pangandoy, uban sa naghunahuna, nagdala ug kausaban sa hingpit nga duha ka kolum nga lawas. Adunay dayon usa ka lingin nga agianan agi sa duha ka kolum, usa sa atubangan, ang lain sa likod sa lawas, alang sa kahayag gikan sa Tulo nga Kaugalingon ngadto sa lawas, gikan sa lawas ngadto sa sa kinaiyahan ug balik sa lawas ug gikan didto sa Tulo nga Kaugalingon, (Hulagway VI-D). Pagbati gusto sa usa ka objectification sa tinguha, ug tinguha sa pagbati. Sa diha nga ang pagbag-o sa lawas miabut, ang tinguha nga aspeto nahimong mas tin-aw, apan walay bisan usa sa duha ka mga kolum ang naapektuhan. Unya may migawas sa lawas a porma, nga dili pisikal. Kini usa ka elemento porma. ang porma sa kadugayan nahimong babaye. Pagbati gikan sa buhata ngadto sa babaye nga lawas, ug tinguha sa buhata, sa orihinal nga lawas nga nahimong lalaki, nakakita sa katimbang sa iyang kaugalingon nianang kauban nga lawas.

ang kahibalo ug gihunahuna sa Tulo nga Kaugalingon gitugotan ang buhata sa pagbuhat niini nga ang buhata tingali makakat-on sa iyang kaugalingon sa sa kinaiyahan ug kana pagbati-ugtinguha mahimong mag-adjust sa ilang kaugalingon sa usag usa. Sa dihang gi-adjust, pagbati mobalik sa duha ka kolum nga lawas. Kini mao ang plano ug ang dalan.

Ang matag pagbati, matag lihok, matag buhat sa tinguha, diha-diha dayon gipasundayag pag-usab sa kauban, sama sa usa ka salamin. Pagbati-ugtinguha mibati nga sila usa ra. Sa pagkatinuod sila usa ra, apan sila usa sa sulod, dili sa gawas. tinguha nagpadayon sa pagtan-aw sa gawas ug dayon ang buhata naghunahuna sa gawas sa pamalandong, imbes sa naghunahuna sa sulod gikan niini. Ang tinguha sa buhata nagsugod sa paghunahuna nga ang lain lahi sa iyang kaugalingon, ug tinguha migawas nga kusgan ngadto sa lain; ang lain nangandoy tinguha. Gikan sa unsa karon ang mga kidney, adrenals ug spleen usa ka sinaw nga pluwido migawas ingon nga ang astral butang nga sa ulahi nahimong pisikal nga babaye nga bahin sa kaluha nga lawas.

Unya ang Tulo nga Kaugalingon nagpasidaan niini buhata. Gitugotan niini ang buhata tan-awa nga kini makakat-on gikan sa iyang babaye nga lawas sa tanan sa kinaiyahan nga wala gipahayag sa kaugalingon nga lawas sa lalaki; nga kini kinahanglan nga moagi sa usa ka pagsulay ug pagsulay pinaagi sa gender, ug nga ang kaluha niini nga mga lawas kinahanglan dili mag-asawa. Kini gikinahanglan alang sa buhata aron mahibal-an ang relasyon sa gender sa usag usa, sa tawhanong kalibutan sa kausaban, aron ang buhata makahimo sa pagdumala sa mga padulngan sa mga nasud sa kalibutan sa tawo, nga dili maimpluwensyahan sa gender. Kini makat-on pinaagi sa pagdala ngadto sa balanse nga panaghiusa sa iyang kaugalingon tinguha-ugpagbati sa lalaki ug babaye nga kaluha nga lawas niini. Ang pagbuhat niini mao ang pagsulay sa pagsulay. Apan ang unyon kinahanglan nga sa tinguha ug pagbati, dili sa lalaki ug babaye nga mga lawas, diin tinguha ug pagbati mga. Ang pagtugot sa panaghiusa sa duha ka mga lawas mahimong kapakyasan, tungod kay kana makaputol sa duha ka mga kolum, hinungdan sa pagkawala sa usa sa mga kolum ug pagkawala sa kahayag ngadto sa sa kinaiyahan. Niana magsugod ang kasakit sa iyang lawas nga matapos sa pagpalagpot gikan sa sulod nga yuta, sa Ang gingharian sa Permanence. Unya dili na kini makabarog sa kahayag, apan human niana mahadlok niini ug mawad-an sa iyang panan-aw sa kahayag. Imbis nga makita ang walay kamatayon nga mga butang sa pagkapermanente kini sa gawas sa kalibutan sa kausaban, sa gender ug sa kamatayon, ug mabuhi diha walay ug kasubo ug higayon walay ug kasubo sa uban. Buta sa kahayag kini maglatagaw kinabuhi ug kamatayon sa gawas sa yuta. Kini makalimot sa nangagi, makalimot niini Tulo nga Kaugalingon, ug kalimti ang kahayag, gawas sa pagkahadlok niini, hangtud nga kini makaangkon pag-usab sa kahimtang diin kini kaniadto diha sa sulod nga yuta.

Lakip sa mga nagabuhat nga miabut sa ingon nga halayo, ang uban mikuha sa pasidaan ug misunod sa dalan nga ang kahayag gipakita. Kini mga nagabuhat nagpuyo sa ilang kaluha nga lawas ug sa ingon nakakat-on sa tanan nga anaa sa sa kinaiyahan sa tawo. Ang matag pares naghiusa pag-usab sa usa ka lawas sa diha nga pagbati-ugtinguha anaa sa permanente nga balanse nga unyon. Ang Tulo nga Kaugalingon kompleto na; kini adunay direkta kahayag sa tulo niini mga atmospera ug nagpuyo sa iyang hingpit, imortal, walay sekso, pisikal nga lawas, gipahibalo mahitungod sa tanang butang pinaagi sa kahayag sa iyang nga salabutan.

ang buhata sa ingon Tulo nga Kaugalingon sa ingon miuswag sumala sa Eternal Order of Progression. Mga mga nagabuhat nga napakyas sa pagsulay sa pagsulay sa ingon gidestiyero ang ilang kaugalingon gikan sa Ang gingharian sa Permanence ngadto sa tawhanong kalibutan sa kausaban, sa kamatayon, ug sa re-existence sa lawas sa tawo, (Fig. VB), hangtod, sa takdang panahon, sila mag-adjust pagbati-ugtinguha ngadto sa balanse nga panaghiusa, kung ang tulo ka bahin sa ilang Tulo ka Kaugalingon maanaa na usab sa usa ka hingpit, imortal, walay sekso nga pisikal nga lawas.

Usahay a buhata nga nakapasar sa pagsulay, mibati sa mga kasamok sa kalibutan ug nangutana niini gihunahuna ug kahibalo nga kini gitugotan sa pag-adto taliwala sa katawhan aron sa pagpukaw sa mga nagabuhat. Ang maong mamumuhat unya nahimong tawo ug mikuha sa mga responsibilidad sa usa ka tawo. Gitawag niini ang mga tawo sa kalibutan nga labing angay. Kini adunay panabut ug mga gahum, nga gipadayag ngadto kanila ug sila nagpundok libut niini. Ang ingon nga usa ka bantugan nga magbubuhat moabut lamang kung ang hunahuna sa daghang mga tawo nga nagtapok sa sinugdanan sa usa ka siklo.