Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



ANG

PULONG

Vol. 20 MARCH 1915 Dili. 6

Copyright 1915 ni HW PERCIVAL

GUGMA

(Padayon)
Mga Multo nga Wala Nay Lalaki

ANG usa ka elementarya, usa ka dios, usa ka espiritu, usa ka espiritu, nagmando sa matag usa sa upat ka mga sphere. Adunay ang diyos sa yuta, nga mao ang espiritu o espiritu sa yuta, ug ang diyos sa lihok sa tubig, ug ang dios sa kalangitan, ug ang dios sa silong sa kalayo-silang tanan mga elementarya, wala'y kanila usa ka salabutan. Ang diyos sa kalibutan sa kalibutan ug ang dios sa dapit sa tubig gipanamkon pinaagi sa mga sensya. Ang diyos sa globo sa hangin ug ang diyos sa silong sa kalayo wala gipanamkon ug dili mahunahuna sa mga pagbati. Ang matag usa gisimba sa elementarya nga mga binuhat sa iyang luna, sumala sa kahimtang sa ilang pag-uswag. Ang tawo mahimo ug sa kanunay magsimba niining elemental nga mga dios. Ang tawo nagsimba niini nga mga kalag sumala sa iyang mental nga kalamboan. Kon siya nagasimba pinaagi sa mga igbalati, sa kasagaran siya nagsimba sa usa ka elemental nga kalag. Ang mga binuhat gawas sa tawo mahimong walay hunahuna, ug sila nagsimba ug nagsunod lamang sumala sa ilang pag-uswag, sama sa mga hayop nga nagbuhat sumala sa ilang instinct.

Daghan ang usa ka ubos nga gusto sa espiritu ug nagdala sa kabug-at sa pagdala sa iyang mga deboto aron siya simbahon ingon nga Supremong Persona. Ang kahimtang ug kinaiya sa matag dios, bisan pa, makita diha sa pagsimba ug pagsimba nga gibayran kaniya ug sa mga buhat nga gihimo alang sa iyang paghimaya.

Ang matag subordinate nga dios nasabtan diha sa Supremo nga Espiritu niana nga dapit. Mahimo kini tinuod nga gisulti sa mga binuhat sa matag usa sa mga laraw, mahitungod sa pinakataas nga dios niana nga dapit: "Diha kaniya kita nagpuyo ug nagalihok ug nagbaton sa atong pagkatawo." Ang tanan nga mga magsisimba sa bisan unsa nga kalag nga anaa sa lawas sa ilang kalag.

Diha sa diyos sa kalibutan, ang espiritu sa yuta, gilakip sa tanan nga uban pang ubos nga mga kalag sa yuta; ug sila mas daghan kay sa kasagaran nga nailhan o bisan kuno. Ang mga nasodnong mga diyos, rasa nga mga diyos, ug tribonhong mga diyos maoy lakip sa gidaghanon, bisan pag sa unsang ngalan nga sila gitawag.

Ang tawo usa ka hunahuna, usa ka salabutan. Ang iyang hunahuna mao ang pagsimba. Makasimba kini sumala sa paglambo niini. Apan bisan unsa ang kauswagan sa hunahuna, ug bisan asa sa elemento nga mga dios nga gisimba niini, ang matag hunahuna nagsimba sa iyang kaugalingon nga dios sama sa Supremong Persona. Kon ang tawo adunay daghang mga dios, nan ang Labing Gamhanan nga Binuhat mao ang labing gamhanan sa iyang mga dios, ingon nga si Zeus sa mga diyos sa Olympian alang sa daghang mga Griyego.

Kung ang tawo nagsimba sa Supreme Being isip Universal Intelligence nga walay porma ug dili sa sensuous nga mga termino, o nagsimba niini isip usa ka multo, antropomorphized ug gitugahan sa tawhanong mga hiyas bisan unsa pa ka maayo ug hingpit sa tanan, o nagsimba sa elemental nga mga multo o mga imahe lamang, mailhan pinaagi sa mga termino diin siya nakigsulti o nagsulti bahin sa iyang mga multo.

Adunay ang Supreme Intelligence, nga naghari sa tanang upat ka mga sphere. Unsa ang Supreme Intelligence dili mahulagway ni masabtan sa termino nga kahulugan. Ang pag-ingon nga kini mao ang Supreme Intelligence, mao ang gikinahanglan aron ang tawo maabut pinaagi sa iyang indibidwal nga paniktik. Sa ibabaw sa upat ka dagkong dios nga mga dios sa mga sphere, mga intelligence, nga mao, mga hunahuna. Sila mao ang Upat ka mga Intelligence sa Spheres.

Sulod sa mga dapit ug ilalum sa mga dagkung dios, nga lahi gikan sa mga intelligence sa mga sphere, adunay mga elemental nga mga binuhat. Ang tanan nga elemental nga mga binuhat mga binuhat nga walay hunahuna. Ang elemento sa matag dapit mao ang elemental sa tibuok kalibutan. Kini nga mga elemental gisimba usab ingon nga mga dios, ug dili lamang sa ubos nga elemental nga mga binuhat sulod niana nga dapit apan sa mga tawo.

Adunay nianang panahona, sa natad sa kalayo, ang elemento sa kalayo, ug ang salabutan sa kalibutan. Ang elemento mao ang elemental sa kalibutan. Kana nga elemento usa ka dakung kalayo, usa ka dakung kalayo nga kalag, ang Dakong Gininhawa. Ang kalaglagan sa kalayo sa kinatibuk-an mao ang pagkatawo, ug sa sulod niini gamay nga kalayo nga mga binuhat. Ang balud sa hangin usa ka bantugan nga tawo. Kini kinabuhi sa kinatibuk-an; sa sulod niini mao ang mas ubos nga mga kinabuhi, mga binuhat. Ang usa ka salabutan mao ang naghatag sa balaod dinhi, ingon man ang salabutan sa kalibutan nga dapit niana nga dapit. Busa, mao usab ang luna sa tubig nga usa ka dako nga elemento, usa ka dako nga porma, nga adunay sulod nga gamay nga elemental, porma; ug ang salabutan mao ang maghahatag-balaod. Ang kalibutan sa kalibutan usa ka dakung elemental nga tawo, diin mas ubos ang elemental. Ang dakung elemental nga, nga mao ang kalibutan nga kalag, mao ang espiritu sa sekso. Adunay usa ka Intelligence sa Sphere sa Yuta nga naghatag sa balaod sa kalibutan sa yuta ug nagadala sa makita ug dili makita nga yuta sa mga balaod sa uban nga mga dapit.

Ang espiritu sa sekso naghatag sex sa mga nilalang nga moadto sa kalibutan gikan sa tubig. Ang espiritu sa porma naghatag og porma sa mga binuhat nga naggikan sa dapit nga hangin ngadto sa tubig. Ang espiritu sa kinabuhi naghatag kinabuhi sa mga binuhat nga naggikan sa dapit sa kalayo ngadto sa hangin. Ang gininhawa nagahatag sa paglihok ug nagpatunghag kausaban sa tanan.

Ang nahisgotan kinahanglan aron masabtan kung unsa ang isulti bahin sa mga multo nga dili gyud tawo, ug aron makita ang kalainan tali sa mga salabutan sa upat ka mga sphere ug sa mga elemento nga binuhat o mga multo sa kini nga mga sphere, ug aron makita nga ang tawo mahimo’g makontak sa usa lamang. kadtong mga bahin sa mga sphere ug sa elemental nga mga binuhat nga anaa niini, nga gisagol sa sphere sa yuta, ug sa pinakataas, kung ang tawo adunay igo nga psychic development, uban sa mga nagsagol sa pipila ka mga bahin sa sphere sa tubig.

Kini nga outline nagpakita sa plano sumala sa diin ang mga sphere ingon nga sila sa ilang kaugalingon ug adunay kalabutan sa usag usa. Ang bahin dinhi nga may kalabutan sa hilisgutan sa mga multo nga dili gyud mga tawo, adunay kalabotan sa sulud sa yuta sa dili makita ug makita nga mga kilid niini. Apan angayng hinumdoman nga ang mga entidad gikan sa laing tulo ka mga sphere nakasulod niini nga sphere sa yuta. Ang lingin sa kalayo ug ang lingin sa hangin maporma diha sa lingin sa tubig kon kini magpakita sa lingin sa yuta, ug kini kinahanglang magpakita sa lingin sa yuta kon ang pisikal nga tawo makamatikod niini pinaagi sa usa o labaw pa sa iyang lima ka pisikal nga mga igbalati.

Ang mga ngalan diin ang upat ka klase sa mga elemental nga gihisgutan sa mga alchemist ug mga Rosicrucian mga, salamanders sa mga elemental sa kalayo, sylphs alang sa mga elemental sa hangin, undines alang sa mga water elementals, ug mga gnomes alang sa mga elemental sa yuta. Ang pulong nga "salamander" nga gipadapat sa mga alkimista sa pagtudlo sa mga kalag sa kalayo, usa ka arbitraryong termino sa alchemical, ug dili limitado sa bisan unsang porma nga sama sa tuko. Sa pagtagad dinhi sa pipila ka mga elemental, ang terminolohiya sa mga pilosopo sa kalayo dili mapadapat. Ang ilang mga kondisyon magamit ug masabtan ubos sa mga kondisyon nga nagpatigbabaw sa diha nga kining mga tawhana nagpuyo, apan gawas kon ang estudyante karon makahimo sa paghikap sa espiritu sa mga panahon sa mga alkemista, siya dili makasunod sa ilang hunahuna ingon sa gipahayag sa ilang pinasahi nga sinultian, dili makahikap sa mga espiritu nga gihisgotan sa mga magsusulat.

Ang mga salabutan adunay plano sa yuta, ug kining mga elemento nga binuhat nagtukod sumala sa plano. Ang mga magtutukod walay salabutan; ginatuman nila ang mga plano sa mga salabutan. Diin gikan ang mga plano ug unsa nga mga balaod ang naghatag kanila sa mga plano wala gihisgutan dinhi. Ang hilisgutan nagpahinabo na sa halos sobra nga pagpadako aron mahibal-an ang relatibong posisyon sa mga multo nga dili mga lalaki.

Ang tanan nga mga gimbuhaton sa kinaiyahan gipahigayon niining mga elemental, dinhi gitawag nga mga multo nga dili mga lalaki. Ang kinaiya dili mahimo nga walay elemental; nahimo nila ang iyang lawas sa kinatibuk-an; sila ang aktibo nga bahin sa kinaiyahan. Kini nga pisikal nga kalibutan mao ang natad diin ang mga pag-uyon ug pag-uswag sa kinaiyahan. Ang lawas sa tawo gilangkob, gihuptan ug gilaglag, pinaagi sa mga elemental.

Ang katuyoan sa involution ug ebolusyon sa upat ka mga elemento mao ang elemental nga mga elemento aron mahimong mga elemental sa tawo, nga mao, ang pagtambayayong nga mga prinsipyo sa porma sa pisikal nga lawas sa tawo, diin ang kahayag sa paniktik nagadan-ag. Ang tawhanon nga elemental nagdala sa dili kinabubut-ong mga katungdanan sa mga organo sa lawas ug sa lawas sa kinatibuk-an, independente sa hunahuna. Natural lamang kini, apan ang hunahuna mahimong makababag niini, ug kasagaran kini manghilabot.

Tungod kini sa pagsabod sa tulo ka mga sphere ngadto sa kalibutan, nga ang mga estado sa pisikal nga butang giusab gikan sa solid ngadto sa likido ug gaseous ug masanag, ug balik. Ang tanan nga mga pagbag-o sa mga pagpakita nga adunay mga butang dinhi sa yuta maoy tungod sa aksyon, sa upat ka mga kulturanhong elemento. (Kini masabtan nga kini nga mga pahayag nalangkit sa aksyon sa upat ka mga kinaiya nga mga elemento, nga nagalihok sa sulod sa yuta sa pisikal nga yuta). Ang upat ka estado sa pisikal nga butang mao ang mga epekto sa paghugpong sa tulo ka elemento sa kalibutan. Ang mga proseso ug mga hinungdan dili makita; ang mga sangputanan lamang ang makilal-an nga makita. Aron makahimo og pisikal nga panagway, nga gitawag nga pisikal nga butang, ang upat ka mga elemento kinahanglan nga gihigot ug gihiusa sa pipila ka mga proporsyon sama niana nga butang. Sila nawala ingon nga mga elemento sa diha nga sila makita ingon nga butang. Sa diha nga sila gibadbad, sa dihang ang kombinasyon matunaw, unya ang butang mahanaw ug ang mga elemento nga naglangkob niini nagpakita sa ilang kaugalingong mga laraw.

Ang mga elemento gihiusa ug gihigot diha sa lawas sa tawo sulod sa kaugalingong kalibutan sa tawo. Ang tawo anaa sa sulod ug nagalihok pinaagi sa pisikal nga panagway nga gitawag nga tawo, usa ka bahin sa matag usa sa upat ka mga okulto nga mga sphere. Kini nga mga bahin iya; sila iya sa indibidwal nga tawo. Iya kini alang sa tibuok serye sa iyang mga inkarnasyon. Mga elemento sila. Ang matag usa sa upat usa ka elemental. Busa ang pisikal nga lawas sa tawo makita, sa dili makita nga upat ka mga kalag, kalayo, hangin, tubig, ug yuta. Ang matag usa niining upat ka mga elemento adunay lain nga elemental. Ang mga dios naglihok sa tawo, ug siya mitubag sa mga dios, pinaagi sa mga elemental sa iyang lawas.

Sa susama ang pisikal nga yuta nga gilangkoban sa upat ka dagkong mga elemento sa kulto, nga nagalibot-libot sa makita nga pisikal, nga makita gikan sa dili makita samtang sila milabay ug mibalhin balik sa linya o nawong sa kalibutan nga makita sa kalibutan; kini dili makita human sila moagi sa sulod ug gibalik sa gawas sa kalibutan.

Ang mga kalag sa matag usa sa upat ka mga laray gibahin ngadto sa upat ka mga lumba: ang lumba sa kalayo, ang lumba sa hangin, ang lumba sa tubig, ug ang kaliwatan sa yuta. Aron nga diha sa taliwala sa kalayo: ang lumba sa kabayo, ug ang linghod nga tanum, ug ang lumba sa dagat, ang yuta nga natawohan, ang binhi nga kalayo. Diha sa kawanangan mao ang lumba sa sunog, usa ka lumba sa hangin, usa ka lumba sa tubig, ug lahi sa yuta, niana nga dapit. Sa natad sa tubig usa ka lumba sa sunog, usa ka lumba sa hangin, usa ka lumba sa tubig, ug lahi sa yuta. Diha sa kalibutan ang usa ka lahi sa kalayo, usa ka lumba sa hangin, usa ka lumba sa tubig, usa ka kaliwatan sa yuta, sa kalibutan. Ang matag usa niini nga mga lumba adunay daghan nga mga subdivision.

Ang matag elemental sa dihang ang paglihok sa pisikal nga kalibutan sa tawo nag-ambit sa usa ka bahin sa uban nga tulo ka elemental nga mga lumba sa kalibutan. Busa ang usa ka yuta nga adunay bahin sa yuta adunay usa ka butang sa kalayo ug sa hangin ug sa lumba sa tubig; apan ang elemento sa yuta nagpatigbabaw.

Ang kahayag, tingog, dagway, ug lawas mga elemental. Sila mga binuhat, katingad-an bisan kini daw sa pipila ka mga tawo. Sa matag higayon nga ang usa ka tawo makakita sa bisan unsang butang, siya nakakita tungod sa usa ka elemento sa kalayo, apan wala siya makakita sa kalayo nga elemental. Ang elemental nga anaa kaniya, nga aktibo sa pagtan-aw, naghimo kaniya nga makakuha sa panglantaw sa butang nga nakita. Ang elemental sa tingog dili makita o madungog sa tawo, apan kini naghimo sa elemental aktibo nga, pinaagi sa gitawag sa tawo nga pandungog, aron makadungog sa butang. Ang elemental nga porma dili makita o mabati sa tawo, apan kini makapahimo kaniya, pinaagi sa elemental nga aktibo kaniya, aron makita ang porma. Tingali nga kini nga usa ka kakulang sa katin-aw sa relasyon sa porma ngadto sa diwa elemental nga pinaagi sa diin nga porma nga gitan-aw. Dayag nga porma nakita pinaagi sa pagtan-aw, o pagpaminaw o pagbati, apan kung wala ang elemental nga tubig, nga, sa lawas sa tawo, molihok isip lami, ang panglantaw sa porma imposible. Busa ang tawo nakahimo, pinaagi sa elemental nga aktibo diha kaniya ingon nga pagtilaw, sa pagtan-aw sa porma. Ang elemental sa solidity sa gawas nasabtan pinaagi sa usa ka elemental sa sulod nga aktibo sa pangid-ag, diin ang tawo nagtan-aw sa solid nga butang.

Ang pagbati sa pagbati dili iya sa bisan kinsa niining upat ka klase sa elemental.

Ang paggamit sa usa sa upat ka mga igbalati-nga, kini pagahinumduman, mao ang mga elemental-mag-awhag sa kalihokan sa uban pang mga igbalati. Sa diha nga kita makakita sa usa ka mansanas, nan ang kalimpyo sa tingog samtang kini napaakan, ang lami, ang kahumot ug kalig-on, nakita o gihulagway sa samang higayon. Mao kana tungod kay ang aksyon sa usa sa mga elemental nag-awhag ug naglakip sa uban nga elemental nga pagbati.

Ang pagkahilig ug ang tumong sa makahuluganon nga panglantaw, mao ang aspeto sa susama nga elemento. Ang diwa mao ang elemento nga gihulagway sa elemental sa tawo; ang butang mao ang elemento sa gawas sa tawo. Ang diwa mao ang personal, tawhanong bahin sa elemento. Unsa ang kinaiyahan usa ka elemento, anaa sa lawas sa tawo usa ka pagbati; ug unsa sa tawo ang usa ka pagbati, sa kinaiyahan usa ka elemento. Apan, sa pagbati nga adunay usa ka butang nga lahi gikan sa upat ka mga elemental.

Diha sa yuta ang upat ka mga gingharian sa mga elemental nga nahisubay sa unsay nahibaloan sa tawo ingon nga mineral, utanon, hayop, ug mga gingharian sa tawo. Sa unang tulo ka mga gingharian, ang mga lihok sa mga elemental sa maong mga gingharian dili mailhan ingon nga mga kalag sa mga kalag. Apan sila nahisakop sa klase sa mga kalag nga dili mga tawo. Kung gusto nila nga mahibal-an sila, makita o maglihok sama sa pagsunog, o mga nagdilaab nga mga ligid, mga kolor sa mga kolor, katingad-an nga mga tingog, dili maayo, hugaw nga mga porma, ug mga baho, maayo o dili. Ang usa ka klarvoyant o clairaudient nga mga tawo mahimo nga makakita kanila ingon nga usa ka ordinaryo nga panghitabo, apan ang matag-adlaw nga tawo wala makasabut kanila, gawas kung adunay usa ka espesyal nga kahimtang nga nagdala sa pagpadayag.

Niana nga gingharian sa mga elemental, nga katumbas sa tawhanong gingharian, ang mga porma nga gikuha sa mga kalag sa dihang kini makita sa tawo, mga tawhanon o adunay panagsama sa tawo. Ang maong mga pagpakita adunay labaw nga bahin sa tawo ug sa ubos sa usa ka kanding o osa o isda, o adunay mga hulagway sa tawo nga dugay, gituis, o mga sungay nga idugang ngadto kanila, o adunay mga porma sa tawo, apan adunay mga sumpay sama sa mga pako. Kini mao ang pipila ka mga panig-ingnan sa daghang mga kalainan.

(Ipadayon)