Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



ANG

PULONG

Vol. 23 MAY 1916 Dili. 2

Copyright 1916 ni HW PERCIVAL

MGA HITABO NGA WALA NAY MGA TAWO

(Padayon)
Mga tunglo ug mga Panalangin

ANG pagpaniid mao ang buhat sa paghimog koneksyon diin ang mga kinaiya sa kinaiyahan makapahimo sa pipila nga mga daotan nga mosunod ug modangat sa tawo nga gitunglo. Ang usa ka pagtunglo sa kasagaran moresulta sa pagmugna sa usa ka binuhat nga nagtawag ug nagpakunhod sa tinunglo bisan sa mga kadautan sa iyang kaugalingon nga paghimo o mga kadautan diin siya mahimo nga masakit sa usa nga nagatunglo kaniya. Kon ang usa ka tunglo gipahayag dili kini epektibo batok sa usa nga batok kaniya kini gitambog, apan mobalibad sa usa nga nagatunglo, gawas kon ang usa nga gitunglo naghatag sa magtutudlo sa katungod nga makaapekto kaniya. Kini nga katungod ug usab ang gahum gihatag sa pipila ka mga buhat nga makadaut bisan ngadto sa usa nga nagatunglo o sa usa ka ikatulo nga tawo. Ang magtutudlo mahimong usa lamang ka instrumento diin ang mga demerits nakuha kaniya kinsa nakasala. Ang tunglo sa usa ka amahan ug ilabi na sa usa ka inahan usa ka makahahadlok ug gamhanan, kung itugyan batok sa usa ka dautan nga anak. Ang tunglo direkta ug gamhanan tungod sa dugo ug mga relasyon sa astral sa ginikanan ug anak. Ingon usab, ang tunglo sa usa ka bata batok sa usa ka ginikanan nga nag-abuso ug milupig niini, mahimo nga pagatambongan sa mga resulta nga dili maayo. Ang tunglo sa usa ka gilabay nga dalagita batok sa usa ka hinigugma nga nagbali sa iyang gibut-an mahimong makahimo sa iyang pagkaguba kaniya.

Ang gahum sa usa ka tunglo anaa sa pag-konsidera niini ngadto sa usa ka hamubo nga luna sa daghan nga mga kadautan nga, sa ordinaryong dagan sa mga kalihokan, ipang-apod-apod ug masinati sulod sa mas taas nga yugto sa panahon, nga mao, ang usa nga nagapalapad sa usa ka kinabuhi o daghang mga kinabuhi, ug diin nga mga dautan ang mahikawan sa ilang gahum nga magun-ob. Sa diha nga ang tunglo tukma nga gipahayag sa usa ka tawo nga adunay kinaiyanhon o kang kinsa ang malefactor naghatag sa gahum sa pagdibuho niini nga mga kadautan nga maghiusa ug nagpakatap kanila ngadto kaniya ug nagdala kanila ngadto kaniya, nga gitunglo, usa ka makalilisang nga padulngan.

Hapit ang matag tawo, sa dagan sa iyang kinabuhi, naghatag og igo nga materyal aron sa paghimo sa lawas sa usa ka tunglo. Dili kini usa ka panultihon. Sa pagsulti bahin sa lawas sa usa ka tunglo, naghisgut kami sa tinuod, tungod kay ang usa ka tunglo usa ka elemental nga tawo. Ang lawas niini gilangkob sa pipila ka mga kadautan, ug kini, pinaagi sa pagmugna sa usa ka elemental, gibutang sa usa ka porma ug gihan-ay sa mga pulong sa tunglo, kung kini gilitok sa usa sa duha ka mga hut-ong sa mga tawo nga gihisgutan sa ibabaw, kana , kadtong adunay gahum nga kinaiyanhon, ug kadtong gipahamtang sa kriminal nga tawo pinaagi sa pagsala kanila o sa ikatulo nga tawo.

Ang elemental nga gihimo sa porma sa usa ka tunglo molungtad hangtod nga matuman ang tunglo, ug ang kinabuhi niini sa ingon niini nahurot. Ang usa nga nagpanghimaraut mahimo nga makadawat usa ka kalit nga inspirasyon sa paghimo sa tunglo, ug pagkahuman ang mga pulong sa tunglo ingon og natural nga moagos ug kanunay nga ritmo pinaagi sa iyang baba. Ang mga tawo dili mahimong manunglo sa kabubut-on. Ang masamok, nagpasabut, ang mga tawo nga madumtan dili makapanghimaraut sa kabubut-on. Mahimo sila mogamit mga pulong nga ingon usa ka tunglo, apan ang ingon nga mga pulong wala’y gahum sa paghimo sa elemento. Ang paghimo sa elemental, nga usa ka tinuud nga tunglo, posible kung ang mga kondisyon magkauyon nga nahisgutan.

Bisan tuod ang halos matag tawo adunay usa ka bahin nga nahimo nga igo aron sa paghatag sa lawas sa usa ka tunglo, apan dili mahimo ang paghimo sa elemental kon ang usa ka malefactor adunay sa iyang credit sa pipila ka maayo nga mga hunahuna ug buhat, nga lig-on igo aron mapugngan ang paglalang sa ang elemental.

Panalangin

Sama sa materyal alang sa lawas ug alang sa pagmugna sa elemental nga nahimong iyang tunglo, gihatag sa mga hunahuna ug binuhatan sa tawo nga gitunglo, mao nga ang usa ka tawo makahatag og igong panghunahuna ug mabination nga mga buhat, aron ang tawo nga adunay natural nga gasa sa pagpanalangin, o kinsa pinaagi sa talagsaon nga buhat sa usa nga gipanalanginan, nahimo nga instrumento alang sa panahon, sa pagtawag ug paghatag kaniya sa usa ka panalangin.

Ang usa ka panalangin usa ka elemental, ang lawas nga gilangkoban sa nangagi nga mga hunahuna ug buhat sa tawo nga gipanalanginan. Ang elemental mahimong gimugna kung adunay usa ka angay nga okasyon, sama sa pagbiya o pagkamatay sa usa ka ginikanan, o pagsulod sa usa ka panaw, o sinugdanan sa usa ka karera. Ang mga tawo kinsa sila masakiton, makalolooy o dili makalolooy, ug ilabi na sa mga tigulang nga mga tawo, mahimong magpanalangin sa usa ka tawo nga misulay sa dili hinakog nga pagbuhat sa pipila ka maayo.

Gawas pa sa duha ka mga hut-ong sa mga tawo nga gihisgutan, kadtong adunay mga kinaiyanhong gasa sa pagpanalangin o sa pagtunglo, ug kadtong gipangdala sa usa ka kapalaran nga himan sa pagtunglo sa usa ka tunglo o pagtugyan kaniya, adunay usa ka klase sa mga tawo nga adunay usa ka kahibalo sa mga balaod nga sa kasagaran wala mahibal-an ug kinsa nga pinaagi niana ang pagpahayag sa usa ka tunglo maglakip sa usa o labaw pa sa dautan nga mga kalag sa mga kalag ngadto sa usa ka tawo, ug sa ingon magdaot sa kinabuhi sa usa nga gitunglo, o kinsa mahimong maglakip sa usa ka maayo nga elemental ngadto sa usa ka tawo ug busa ihatag kaniya ang usa ka anghel nga magbalantay, kinsa nanalipod sa panahon sa kakuyaw, o nagtabang kaniya sa mga buluhaton. Apan sa tanan nga mga kaso, unsa ang buhaton kinahanglan buhaton sumala sa balaod sa karma ug dili gayud mahimo batok niini.

(Ipadayon)