Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



Ang usa, duha, tulo nga nawong nga mga salamin mao ang mga simbolo sa pisikal, astral ug mental nga mga salamin-kalibutan; usa ka kristal nga kalibutan, sa espirituwal nga salamin.

Ang espirituhanong salamin mao ang kalibutan sa paglalang. Ang kalibutan sa kaisipan, ang kalibutan nga gikan sa paglalang; ang psychic world nagsalamin sa mga pamalandong sa mga emanation ug sa mga pagpamalandong sa iyang kaugalingon; ang pisikal nga kalibutan mao ang pagpamalandong sa pagpamalandong.

-Ang Zodiac.

ANG

PULONG

Vol. 9 HUNYO 1909 Dili. 3

Copyright 1909 ni HW PERCIVAL

salamin

II

ANG mga kinahanglanon sa usa ka psychic o astral nga salamin mao ang tinguha ug maporma sa ingon nga kahayag gikan sa hunahuna ingon nga konektado sa tinguha ug porma. Ang materyal nga gigamit sa psychic mirror mao ang astral. Gipakita kini sa iyang kaugalingon nga kalibutan pinaagi sa pagpaluyo o pagpatuman sa tinguha, susama nga ang pagpaluyo sa usa ka salamin nga talan-awon naghimo sa salamin.

Sama sa usa ka pisikal nga salamin nga gilangkoban sa materyal nga pisikal nga kalibotan, busa usa ka psychic mirror ang gilangkoban sa astral nga butang sa astral world, ug tungod kay ang pisikal nga kalibutan mismo usa ka salamin, mao nga ang astral world mismo usa ka salamin. Ang gitawag nato nga kahayag sa adlaw mao ang nakapahimo sa pisikal nga kalibutan nga makita. Ang kahayag gikan sa kalayo sa tinguha mao ang nakapahimo sa kalibutan sa kalibutan nga makita. Ang butang sa pisikal nga kalibotan gihulma sa ikaduha nga porma nga porma, samtang ang bahin sa kalibotan sa astral gihatag sa porma; ang naghatag niini nga porma ug hinungdan niini nga gihulagway gihunahuna. Ang tinguha sa kalibutan mao ang salamin sa ug nagpakita sa hunahuna. Ang mga hunahuna nga makita sa astral nga kalibutan, magbaton sa mga porma nga kinaiya sa kalibutan. Ang gipamulong sa pagpamalandong sa pisikal nga kalibotan magamit sa psychic mirrors sa astral world, apan uban niini nga kalainan: ang pagpamalandong sa usa ka pagpamalandong adunay parehas nga kolor ug porma isip una nga pagpamalandong, apan ang gipakita nga hulagway sa usa ka hulagway nga makita sa ang kalibutan sa astral mahimong sama sa usa ka landong kay sa unsay anaa sa pisikal nga kalibutan usa ka pagpamalandong. Kini usa ka landong, dili sa mga hubo nga mga laraw, ingon sa usa ka anino, apan sa mga kinaiya sa kinaiya ug sa mga panghitabo nianang gipakita.

Ang astral o psychic world dugang nga nagkalahi gikan sa pisikal nga kalibutan isip usa ka salamin niini nga bahin; nga samtang ang pisikal nga salamin magpakita lamang kung ang hulagway ug ang kahayag anaa, ang kalibutan nga psychic o astral magpabilin sa hulagway nga unang gipakita niini pinaagi sa usa ka hunahuna, ug ang pagpamalandong niana nga hulagway magpabilin ingon nga usa ka landong nga pagpamalandong sa psychic mirror nga nagpakita niini, human sa pagkuha sa unang larawan. Adunay lain nga kalainan. Ang mga pamalandong sa buhi nga mga butang sa pisikal nga kalibutan nagsunod sa eksaktong mga lihok sa mga butang nga gipakita, ug nagalihok lamang samtang kini nga mga butang nagalihok, apan ang mga pamalandong sa usa ka hunahuna ingon nga mga porma sa pangandoy sa kalibutan sa psychic o astral nagpadayon sa paglihok human nga ang hunahuna nakadayeg apan dili na aktibo, ug, bisan sila adunay managsamang porma, ang kalihukan sa porma managlahi sumala sa kalig-on sa tinguha. Dugang pa, diha sa pisikal nga kalibutan ang pagpamalandong sa usa ka pagpamalandong nahunong sa dihang ang unang butang wala na makita, apan diha sa mga salamin sa kalibutan sa psychic ang landong-ang mga pamalandong sa hunahuna nga gipakita sa kalibutan sa kalibutan nagpadayon human ang unang pagpamalandong mahunong o gikuha, ug kini lahi gikan sa una nga pagpamalandong niini: nga ang pagsumbalik sa hunahuna gipaamyad ug nag-usab-usab ang mga lihok niini, apan ang landong-ang mga pagpamalandong sa gipakita nga larawan magpabilin sa porma, ug ipahigayon awtomatiko ang mga lihok nga gihimo samtang ang hulagway nagpabilin ug gipakita kini.

Duha ka mga ideya nga mahinungdanon sa mga salamin ug mga pamalandong mao ang panahon ug luna. Gipabilhan kini sa nagkalainlain nga bahin sa kalibutan sa psychic kay sa ilang nasinati sa pisikal nga kalibutan. Sa pisikal nga kalibutan, ang panahon gisukod sa kahayag ug ngitngit nga mga panahon nga gitino pinaagi sa presensya ug pagkawala sa kahayag sa adlaw. Diha sa mga timailhan sa panahon sa kalibutan sa astral gisukod sa kahayag ug landong, nga gitino pinaagi sa pagdugang o pagkunhod sa kalig-on sa kalayo sa tinguha.

Sa pisikal nga kalibutan ang atong ideya sa luna mao ang gilay-on, ug, sa atong pagsabut sa mga panan-awon nga mga butang makita sa gidak-on nga sumala sa ilang gilay-on. Ang ideya sa luna dili gikan sa psychic o astral world ug sa mga pamalandong niini, apan ang luna dili gipabilhan isip distansya. Sa among mga hunahuna, kini mahimong ipahayag sa mga pulong sama sa eroplano, kahimtang, o stratum. Ang bisan unsang imahen o pagpamalandong sa pisikal nga kalibutan makita samtang ang butang nagpabilin nga makita sa gilay-on. Ang mga butang ug ang ilang mga pamalandong sa kalibutan sa astral makita kon ang manalagna anaa sa eroplano diin kini nga mga butang o ang ilang mga pamalandong. Ang atong mga hunahuna sa distansya ug sa pagsukod niini pinaagi sa mga tiil o mga milya dili kinahanglan nga magamit sa kalibutan sa psychic o astral. Ang kalibutan sa astral gihatagan og grado sumala sa mga eroplano, mga ginganlan o strata, ug ang tanan nga mga larawan o mga pamalandong nga anaa sa o makita sa bisan unsang ayroplano makita didto nga walay pagtagad sa distansya. Sa pag-ilustrar: ang usa ka imahen o pagpamalandong sa usa ka eroplano mahimong nahimutang tapad sa lain sa eroplano sa ibabaw o sa ubos niini, apan ang matag usa dili mahibal-an sa presensya sa uban basta nga ang matag usa kanila nagpabilin sa usa ka lain-laing mga stratum. Alang sa usa ka manalagna nga makahibalo o makatan-aw sa butang o pagpamalandong kinahanglan nga mosulod o makaabot sa partikular nga ayroplano. Sa pisikal nga kalibutan, ang atong ideya sa pag-adto sa usa ka butang mao ang pagpamubo o pagwagtang sa distansya, nga pinaagi sa kalihukan. Dili kini sa kalibutan sa kalibutan. Ang usa moagi gikan sa eroplano ngadto sa ayroplano sa kalibutan sa psychic pinaagi sa prinsipyo sa tinguha, ug makita ang mga larawan o mga pamalandong samtang iyang gipataas o gipaubos ang iyang tinguha; sumala sa kinaiya sa iyang tinguha nga makita niya ang mga butang, mga larawan ug mga pamalandong, sa bisan unsang eroplano sa kalibutan sa kalibutan.

Ang psychic o astral world usa ka double-faced mirror. Ang matag nawong sa salamin adunay daghan nga grado o eroplano. Ang kalibutan sa astral isip usa ka salamin nagpakita sa mga hunahuna sa kalibutan sa kaisipan ug sa mga butang sa pisikal nga kalibutan. Adunay ubay-ubay nga mga pagsalmot tali sa mga pamalandong sa mga hulagway ug sa mga pagpamalandong sa mga pagpamalandong, gikan sa eroplano ngadto sa ayroplano ug tali sa ibabaw ug sa ubos nga mga kilid sa psychic o astral nga salamin. Nagkinahanglan kini sa pipila ka diskriminasyon aron makaila tali sa pagpamalandong ug sa butang nga gipakita ug sa mga timailhan sa mga pagpamalandong sa mga salamin sa pisikal nga kalibutan. Nagkinahanglan pa kini og dugang nga diskriminasyon aron mahibal-an unsaon sa pag-ila tali sa mga larawan, sa ilang mga pamalandong ug sa landong-mga pagpamalandong gikan sa mga salamin sa kalibutan sa kalibutan, ug aron mahibalo kung hain sa mga eroplano nga nakita sa usa.

Ang katuyoan sa psychic mirrors parehas sa prinsipyo nga sama sa pisikal nga mga salamin; apan samtang ang mga pisikal nga mga salamin miliso o naglabay sa mga larawan sa pisikal nga mga butang sa pisikal nga kalibutan, ang mga salamangkero naghawid ug gibalik kanato ang mga lihok ug mga tinguha sa kalibutan sa kalibutan. Mahimo natong itago ang tinguha nga nag-aghat sa usa ka lihok sa pisikal nga kalibutan, apan ang lihok ingon ug kon giunsa nga resulta sa tumong sa tinguha makita ug makita sa mga salamin sa kalibutan sa psychic. Ang mga psychic mirrors sa ilang nagkalain-laing mga eroplano sa astral world naghupot o naghatag kanato sa mga tinguha-mga hulagway o mga pamalandong samtang ginahimo nato kini, o gipakita kini sa psychic mirrors sa lainlaing mga eroplano sa astral world. Kini nga mga pamalandong gibalibaran o gisugdan ngadto sa pisikal nga kalibutan ug nagpalihok sa pagpalihok sa pisikal nga kalibutan. Kini nga hinungdan sa paglihok maoy hinungdan sa mga kahimtang nga nagdala sa kagul-anan o kalipay, pag-antos o kalipay. Kay wala mahibal-an ang koneksyon tali sa nangahitabo ug sa hinungdan niini, dili nato makita ang hinungdan sa kondisyon o panghitabo ug dili kini makita gawas kon atong gamiton ang kasamtangan nga panghitabo ingon nga usa ka pagpamalandong sa pagsubay balik sa panghitabo sa hinungdan niini.

Ang kalibutan sa kaisipan mahisama sa salamin. Kini lahi sa pisikal ug psychic nga mga kalibutan mahitungod sa pagpamalandong niini nga partikular: nga samtang ang pisikal ug psychic nga mga kalibutan molihok pinaagi sa pagpamalandong, ang kalibotan sa kaisipan nagsilbing salamin pinaagi sa emanation, transmission, refraction ug reflection. Sa ato pa, dili kini magpatunghag mga hulagway ug mga pamalandong sa mga hulagway, apan naggikan, nagpadala, nagpalibug ug nagpakita sa mga salamin sa kalibutan sa kalibutan. Ang mga hulagway sa mental nga kalibutan mao ang mga hunahuna. Kini anaa sa ilang mga salamin. Ang materyal nga diin gihunahuna ang mga salamin nga gisulat mao ang kinabuhi-butang. Ang panghunahuna-mirror nga gipakita sa diha nga ang hunahuna gikan sa espirituhanon nga kalibutan nagpuyo o nakigkita sa kinabuhi-kalibutan nga anaa sa eroplano sa kalibutan sa kaisipan. Ang hunahuna nga mga salamin naglabay sa ilang mga emanation ug mga pagbag-o ngadto sa astral world ug kini gipanganak dayon ngadto sa pisikal nga porma ug gipakita sa pisikal nga kalibutan.

Ang mga panghunahuna sa salamin gipakita pinaagi sa aksyon sa hunahuna sa kinabuhi-nga butang ingon sa gipakita ug sumala sa mga ideya sa espirituhanon nga kalibutan. Ang kalibutan sa kaisipan mahimong giingon nga usa ka salamin nga mga hulagway sa espirituhanon nga kalibutan ug diin naggikan ug naglibut sa astral ug gikan niana ngadto sa pisikal nga kalibutan.

Ang mga salamin sa kalibutan sa kaisipan mahimong mabahin sa duha ka mga klase: ang mga nalambigit ug gipakita sa psychic mirrors ingon nga pisikal nga mga pagbinag-o sa pisikal nga kalibutan, ug kadtong nagauswag pinaagi sa pagpamalandong gikan sa pisikal pinaagi sa psychic pinaagi sa pangandoy ngadto sa espirituwal nga kalibutan. Kini pinaagi sa hunahuna-mga salamin nga gipalihok sa tawo ang astral o tinguha-mga salamin sa paglihok ug pagpamalandong sa pisikal nga kalibutan. Ang tinguha-mga salamin ug ang ilang mga pamalandong isip pisikal nga aksyon maoy tungod sa paghupot sa usa ka salamin sa hunahuna sa hunahuna; samtang ang salamin sa hunahuna padayon nga gipakita sa salamangkon nga tinguha ang mga tinguha gipalihok ug gihimong mas lig-on; kini nga mga tinguha-mga salamin unya makahimo og pisikal nga aksyon sa pisikal nga kalibutan. Anaa sa gahum sa tawo ang pagpili sa usa sa mga hunahuna-mga salamin nga iyang gamiton aron mapukaw ang tinguha-mga salamin ngadto sa pisikal nga aksyon. Sumala sa salamin sa hunahuna nga gipahigayon sa iyang hunahuna siya molihok sa partikular nga ayroplano sa mga salamin sa kalibutan sa astral ug magdala sa aksyon sa pisikal nga kalibutan. Ang salaming hunahuna sa kalibotan sa kaisipan naglihok sa mga salamin sa kalibotan sa psychic isip usa ka buhat nga nagdilaab sa bildo sa pisikal nga butang sa pisikal nga kalibutan. Ang usa ka sinulud nga bildo mikolekta ug nagpunting sa mga silaw sa adlaw sa usa ka punto sa pisikal nga butang ug, pinaagi sa pag-focus sa mga silaw, ang kalayo gipahimutang sa pisikal nga butang kung madalayon; mao nga pinaagi sa paghupot sa salamin sa hunahuna sa kalibutan sa kaisipan, ang salamin nagsunog sa usa ka hulagway sa usa ka laraw sa tinguha sa kalibutan sa kalibutan, ug busa nagdala sa mga buhat sa pisikal nga kalibutan.

Ang tanan nga mahimo sa ordinaryo nga tawo, sa kasagaran, mao ang paghupot sa usa ka salamin sa hunahuna sa iyang hunahuna; dili siya makahimo. Ang ordinaryong tawo dili makahimo sa usa ka hunahuna sumala sa usa ka ideya sa espirituhanon nga kalibutan. Hangtud human sa dugay ug balik-balik nga mga paningkamot siya makahimo og usa ka salamin sa hunahuna. Siya nakakat-on sa pagbuhat niini pinaagi sa paghupot sa iyang hunahuna nga mga salamin nga nahimo na. Sama sa usa ka tawo nga nagpili sa iyang mga hunahuna, mao usab siya makakat-on sa paghunahuna. Samtang nagpili siya sa iyang mga hunahuna ug nagpadayon o nagbag-o sa iyang mga tinguha ug sa ilang mga pamalandong sa pisikal nga kalibutan, gihimo niya ang mga palibot nga iyang gipuy-an ug ang mga kahimtang diin siya gilibutan.

Ang espirituhanon nga kalibutan mahimong gihisgutan isip usa, dako, bug-os, universal nga salamin. Ingon nga usa ka salamin mahimo kini itandi sa usa, walay katapusan nga atmospera. Ang materyal diin kini gisulat mao ang primal-butang, nga kahayag. Sa espirituhanon nga kalibutan, giisip nga usa ka salamin, naglangkob sa ideya ug plano sa tanan nga igapadayag sa bisan asa sa tulo ka mga salamin nga kalibutan. Ang mga salamin sa espirituhanon nga kalibutan mga hunahuna-salamin. Kining mga hunahuna-mga salamin mahimong gisimbolo sa kristal nga mga sphere. Ang kristal nga hulagway naghulagway sa tanang mga butang sa matag kilid niini nga walay pagpaluyo o panalipod sa butang nga lahi sa kristal, diin ang kahayag nagadan-ag.

Ang hunahuna-ang mga salamin sa kalibutan nga espirituhanon nga gisimbolo sa kristal nga mga palibot susama sa ideya sa universal, usa ka salamin nga espirituhanon nga kalibutan. Ang matag hunahuna-salamin adunay tanan nga anaa sa espirituhanon nga salamin sa kalibutan. Kana nga anaa sa espirituhanon nga salamin sa kalibutan nga walay katapusan nga atmospera, wala gipasabut o gipakita niini gikan sa uban nga tinubdan. Ang tanan nga anaa sa atmospera sa espirituhanon nga salamin sa kalibutan adunay kalig-onan sa kaugalingon, nga nahimugso o nahiusa sa kaugalingon o gikan mismo sa atmospera sa espirituwal nga salamin. Ang plano sa pagkaanaa sa kini nga unibersal nga espirituhanon nga atmospera o salamin, anaa usab sa matag indibidwal nga salamin sa hunahuna sulod sa universal nga salamin sa hunahuna. Ang espirituhanon nga kalibutan mao ang kalibutan sa mga ideya, ang kalibutan sa paglalang, nga gikan diin gipadayag sa tanan nga ubos nga mga kalibutan ug diin ug diin ang ubos nga mga kalibutan nalangkit ug nagtrabaho ug ang mga ideya nga nagalungtad sa kaugalingon.

Ang mga salamin sa kalibutan nga espirituhanon lahi sa uban nga mga salamin nga ilang gihimo alang sa uban nga mga kalibutan kung unsa kini nga mga panghunahuna o hunahuna-mga salamin nga magagikan, o ingon nga mga saykiko ug pisikal nga mga salamin nga magapakita.

Ang usa ka panumduman sa hunahuna sa kalibutan nga espirituhanon nagpakita gikan sa, sa, sa, pinaagi, o pinaagi sa iyang kaugalingon. Kung kini nagpakita gikan sa iyang kaugalingon kini mosidlak, ug kini nga pagsidlak mosulod ngadto sa kalibotan sa kaisipan pinaagi sa pagpasa, paggawas o pag-usab sa usa ka salamin sa hunahuna. Kini nga salamin sa panghunahuna mahimo nga mabag-o ug makita sa kalibutan sa tinguha pinaagi sa hunahuna o hunahuna sa usa ka tawo ug sa ulahi ang hunahuna mahimong usa ka buhat o usa ka porma sa pisikal nga hunahuna. Sa diha nga ang usa ka salamin sa hunahuna nagpakita sa iyang kaugalingon kini nakakita sa unibersal nga hunahuna. Sa diha nga kini nagpakita sa iyang kaugalingon kini makita sa tanan nga mga butang ug sa tanan nga mga butang sa iyang kaugalingon. Sa diha nga kini nagpakita sa iyang kaugalingon kini nakakita sa iyang kaugalingon nga mag-inusara ug walay lain nga butang kay sa iyang kaugalingon. Sa diha nga kini nagpakita sa iyang kaugalingon makita kini nga hapit na, apan wala pa kini molatas sa tanang nag-una nga butang sa tanang mga kalibutan sa pagpadayag ug sa espirituhanon nga kalibutan mismo; kini nahibal-an sa iyang kaugalingon ingon nga permanente, dili mausab ug usa ka kamatuoran, nagapadayon sa tanang panahon, luna ug pagkatawo, ug ingon nga tanan niini sa ilang mga hiyas, mga kinaiya, mga kinaiya o mga pagkalahi nagdepende sa ilang tagsa-tagsa nga mga estado ug pagkatawo.

Nga pinaagi sa presensiya diin ang espirituhanon nga kalibutan usa ka salamin, nagasidlak sa kaugalingon ug nagpabanaag, nga nagtugot sa tanang mga butang nga mahibal-an diha sa espirituhanon nga salamin sa kalibutan ug ang matag indibidwal nga salamin sa hunahuna aron makahibalo sa iyang kaugalingon ug sa pagpamalandong gikan sa, sa, sa , pinaagi sa, o pinaagi sa iyang kaugalingon, mao ang Paghunahuna. Ang pagkaanaa sa Kamalandong sa walay kinutubang kalibutan nga hunahuna naghimo sa tanan nga mga butang nga mahibaw-an, mapamalandong ug mailhan sa indibidwal nga mga hunahuna.

Kini pinaagi sa presensya sa Kamalibo sa tibuok nga Pundok nga Hunahuna, nga ang bisan kinsa sa kalibutan mahimong mailhan. Pinaagi sa presensya sa Consciousness ang indibidwal nga hunahuna mahimong mahibal-an sa iyang kaugalingon nga siya mismo. Pinaagi sa Consciousness ang hunahuna mahimong makakita sa iyang kaugalingon sa tanan nga mga butang o sa tanan nga mga butang sa iyang kaugalingon sumala sa paagi nga kini ingon nga usa ka salamin sa hunahuna nagpakita. Pinaagi sa Consciousness ang panumduman sa hunahuna isip usa ka intelihente nga tawo mahimong, pinaagi sa pagpamalandong sa Kamalandong, pinaagi sa iyang kaugalingon, mahimong usa uban sa Hingpit nga Pagkamalaumon.

Ang nawong sa yuta mahimo itandi sa pisikal nga salamin. Ang tanan nga mga butang nga anaa sa ibabaw niini mao ang mga pagpamalandong nga naglihok sa ibabaw niini. Ang hangin mahimo itandi sa hunahuna-kalibutan isip usa ka salamin, nga nagpasa, naggikan, ug nagpalibut sa kahayag nga nagdan-ag pinaagi niini. Ang kahayag nga nagasidlak sa kahanginan ug nga mahimong giingon nga naglungtad sa tanang dapit sa kalibutan, mahimong ipakasama sa salamangka sa kalibutan nga espirituhanon. Walay angay nga mga sulat alang sa astral mirror-world.

Ang tawo nagbarug sa sulod niini, ug ang tawo mao ang salamin sa tanan niini. Dili lamang siya usa ka nawong, usa ka duha ka nawong ug usa ka prismatic nga salamin, apan siya sama sa usa ka salamin, sama sa transparent, ug kristal nga salamin, gikan, sa, sa o diin ang matag usa ka butang nga lahi makita, diin daghan ang mga butang mahimong makita sa makausa, o ang tanan magkahiusa sa kinatibuk-an.

Ang gipakatawo nga hunahuna mao ang salamin nga gigamit, gisalida, o gibag-o, ang mga hunahuna nga gikan sa espirituhanong kalibutan sa tawo; pinaagi sa nagpakatawo nga hunahuna iyang gihukman ang iyang tinguha-nagsalamin sa mga imahen nga hinungdan sa iyang tinguha nga mahimong aktibo, mokalma, o mausab. Pinaagi niining tawo nga naghunahuna sa salamin nga nagtan-aw, nagpili ug nagdesisyon kon unsang mga hulagway ang iyang gipakita sa iyang mga tinguha-mga salamin ug nga iyang ipahinungod pinaagi sa pisikal nga lawas o salamin, aron kini mahimo nga mga buhat. Busa iyang gidala ang mga kahimtang ug kondisyon nga naglibot kaniya. Sa ibabaw ug sa palibot sa gipintal nga panumduman sa hunahuna mao ang tinuod nga tawo nga usa ka espirituhanon nga indibidwal nga salamin sa hunahuna nga nagpakita sa uniberso.

Sa diha nga ang nagpakatawo nga hunahuna nga atong gihisgutan ingon nga ang salamin sa hunahuna, nakadawat sa diosnong kahayag ug nagsugod sa paghunahuna kung unsa ang gipanamkon niini, ang mga hunahuna niini gibag-o ug gipasa ug gidala ngadto sa kalibotan nga tinguha ug didto gipakita sa mga tinguha sa astral kalibutan nga diin kini makita o gipakita sa pisikal nga kalibutan. Sa pagpasa sa mga hunahuna, ang salamin sa hunahuna mahimo nga dili hingpit, ang salamin nga tinguha murag o dili limpyo ug busa ang pagpasa mahimo nga gituis ug ang pagpamalandong gipasobrahan. Apan ang limpyo o dili hugaw, ang hunahuna ug tinguha nga mga salamin mao ang pinaagi diin ang tanang mga butang sa kalibutan gipatungha.

Bisan asa ang tawo moadto, didto siya nagaplano o nagpakita gikan sa iyang kaugalingon, ang mga hulagway nga naglihok sa iyang hunahuna. Ang mga hamlet, mga balangay o dagkong mga gobyerno gitukod, ang tanan nga mga istruktura sa arkitektura, eskultura, mga painting, musika, tanang mga disenyo, panapton, tapestry, mga balay, mga templo ug mga payag, mga adlaw-adlaw nga mga papel, mga magasin, o mga libro, mga sugilanon, mga sugilambong ug mga relihiyon, ang tanan mao ang pagpamatuod sa kalibutan pinaagi sa mga salamin sa tawo sa mga butang nga naglungtad ingon nga mga hulagway o mga sumbanan sa iyang hunahuna.