Sa wala pa makita sa Kalag, ang panag-uyon sa sulod kinahanglan matuman, ug ang mga mata sa unod mahimong buta sa tanang ilusyon.

Kini nga yuta, ang Tinun-an, mao ang Hall of Lonel, diin nahimutang ubay sa Dalan sa lisud nga pagsulay, mga lit-ag aron sa paglit-ag sa imong Ego pinaagi sa paglimbong nga gitawag og "Dakong Patuo-tuo.")

-Pagbati sa Kahilum.

ANG

PULONG

GLAMOR

ANG kalag usa ka walay katapusan nga pilgrim, gikan sa walay katapusan nga kagahapon, ug saylo pa, ngadto sa imortal nga kaugmaon. Sa pinakataas nga panimuot ang kalag permanente, dili mausab, walay katapusan.

Nagtinguha sa pagdetenir sa kalag sa iyang mga dominyo, ang kinaiyahan naghatag alang sa iyang imortal nga bisita sa nagkalainlain nga mga panapton nga iyang gihiusahan sa usa ka lawas. Pinaagi sa niini nga lawas nga ang kinaiyahan makahimo sa paglabay sa iyang garbo sa kalag ug sa pagkalma sa pagsabut. Ang mga sensya mao ang mga magic wands nga kinaiya sa kinaiyahan.

Ang Glamour mao ang magic spell nga kinaiyahan nga naghatag sa kalag. Ang kadayawan nagpahinabo sa daghang mga kolor nga hulagway aron makadani, makalibug nga mga tono sa awit ngadto sa kaanyag, ang mahumot nga pahumot sa mga pahumot aron makadani, makapahimo sa matam-is nga mga kalingawan nga makatagbaw sa mga kahinam ug makapadasig sa lami, ug ang humok nga paghikap nga nagsugod sa pagkalumos sa dugo pinaagi sa lawas ug makalingaw sa hunahuna.

Unsa ka natural ang kalag nga gilimbongan. Giunsa dayon nga nalit-agan. Pagkadako ang pagkalipay niini. Pagkasayon ​​nga ang usa ka web sa dili tinuod nga mga butang nga spun bahin niini. Ang kinaiyahan nahibal-an kung unsaon paghupot sa iyang bisita. Kon ang usa ka dulaan dili na maglingaw-lingaw, ang usa nga malansis nga gisugyot nga ang kalag nga gipangulohan mas lalom pa sa mga mata sa kinabuhi. Kini nagpadayon nga nahaling, nag-okupar ug naglingaw sa kanunay nga hugna sa pagbag-o, ug nalimtan ang dignidad ug gahum sa presensya niini ug ang kayano sa pagkatawo niini.

Samtang nabilanggo sa lawas ang kalag hinay-hinay nga nagpukaw sa kaamgohan sa iyang kaugalingon. Nakaamgo nga kini nahimo na ubos sa spelling sa enchantress, nga nagpabili sa gahum sa iyang mga kabayo ug pagsabut sa iyang desinyo ug mga pamaagi, ang kalag makahimo sa pag-andam batok ug pakyason ang iyang mga gamit. Gipukaw kini sa iyang kaugalingon ug nahimong dili mahimo batok sa salamangka sa mga wand.

Ang anting-anting sa kalag nga magabungkag sa spelling sa enchantress mao ang pagkaamgo nga bisan asa o bisan unsa nga kondisyon, kini permanente, dili mausab, dili mamatay, busa nga kini dili mahimong mapugos, masakitan, o malaglag.

Ang pagdayeg sa kahulogan sa paghikap mao ang pagbati. Mao kini ang una ug katapusan nga kinahanglang masulbad. Nagdala kini sa kalag ubos sa pagdala sa tanang mga sensation. Ang mga pag-abli nga diin ang mga buhat sa kinaiyahan mao ang panit ug ang tanan nga mga organo sa lawas. Kini nga pagbati adunay mga gamot nga naglingkod sa misteryo sa sekso. Diha sa maanindot nga estatuwa sa Laocoon, si Phidias nagpakita sa kalag nga nakigbisog sa mga lingkoranan sa bitin nga nahulog pinaagi sa spell sa tong. Pinaagi sa pagtan-aw kanunay sa anting-anting, ang bitin nagsugod nga walay pagkasala.

Ang isa pa sa mga pamaagi diin ang tig-alyas nag-ulipon mao ang dila, ang alingagngag ug ang mga gana sa lawas, nga anaa sa ubos sa panitik sa lami sa lami. Pinaagi sa pagtan-aw sa anting-anting nga kalag ang kalag makahimo sa lawas nga makalabaw batok sa pagkahubog sa lami, ug nagatugot lamang kon unsa ang magpabilin sa lawas sa kahimsog ug igo alang sa mga panginahanglan niini. Ang wand sa lami unya mawad-an sa iyang garbo ug ang lawas makadawat sa pagkaon nga diin ang sulod nga lasa nag-suplay lamang.

Pinaagi sa paggamit sa salamangka sa baho nga kinaiya makaapekto sa kalag pinaagi sa organo sa baho, ug sa ingon makapalibog sa utok aron tugotan ang lain nga mga igbalati sa pagkawat sa hunahuna. Apan pinaagi sa pagtan-aw sa anting-anting, ang impluwensya sa spell nabuak ug imbis nga ang tawo maapektuhan sa kahumot sa kinaiyahan, ang gininhawa sa kinabuhi madani.

Pinaagi sa igdulungog ang kalag maapektuhan sa pagbati sa tingog. Sa diha nga ang kinaiyahan naggamit niini nga himutangan ang kalag madanihon ug maanyag hangtud nga makita ang anting-anting. Dayon ang musika sa kalibutan mawad-an sa kaanyag niini. Sa diha nga ang kalag makadungog sa panag-uyon sa iyang kaugalingon nga paglihok ang tanan nga uban nga tingog mahimong kasaba ug kini nga salamangka nga wand sa kinaiyahan mabungkag sa hangtud.

Diha sa mga mata ang kinaiya naghulog sa usa ka garbo pinaagi sa paghikap sa iyang salamin sa panan-aw. Apan uban sa kanunay nga pagtan-aw sa anting-anting, ang garbo mahanaw, ug ang kolor ug mga porma nahimo nga usa ka kasinatian diin ang hunahuna sa kalag gipakita. Sa diha nga ang kalag makahunahuna sa iyang pagpamalandong sa nawong ug sa kahiladman sa kinaiyahan kini nagapalandong sa tinuod nga kaanyag ug mapalig-on uban ang bag-ong kusog.

Ang pag-agaw sa mga wands gikan sa kinaiyahan nagdala ngadto sa kalag sa duha ka laing mga wand: ang kahibalo sa relasyon sa tanan nga mga butang, ug ang kahibalo nga ang tanan nga mga butang usa ra. Uban niini nga mga wand ang kalag nagkompleto sa iyang panaw.

Dili pesimismo ang pagtan-aw sa mga ilusyon sa kinabuhi kung buhaton alang sa katuyoan nga masabtan ang mga limbong niini ug ang kaanyag sa kalibutan. Kon mao pa lang kini ang makita ang mga alisngaw ug kangitngit dili gayud mabuntog. Kinahanglan nga ang usa nga nangita sa tinuod dili una matagbaw sa tanan nga dili tinuod, kay kung ang kalag makasabut sa tinuod sa kinabuhi kinahanglan nga makaila sa dili tinuod.

Sa diha nga ang kaisipan gikuha ug gikontrolar pinaagi sa aksyon sa mga sensya, ang garbo gihimo ug ang mga galamiton sa kalag gipalagpot. Sa ingon ang mga bisyo: ang kasuko sa kasuko, pagdumot, kasina, pagkawalay kapuslanan, garbo, kahakog, ug kahigal: ang mga bitin diha sa mga lubid nga gibutang sa kalag.

Ang ordinaryo nga tawhanong kinabuhi usa ka serye sa mga kalisang gikan sa pagkamasuso hangtod sa pagkatigulang. Pinaagi sa matag pagkurog ang tabil sa garbo gipusgay ug gihampak. Sa makadiyut ang kamatuoran makita. Apan kini dili maantos. Ang alisngaw balik na usab. Ug ang katingad-an, kini nga mga pag-uyog sa samang panahon gihimo nga madala sa mga kasakit ug mga kalipay nga nahatag niini. Ang mortal nagpadayon sa paglutaw sa agianan sa panahon, gidala ngadto-nganhi, gipaliko ngadto sa usa ka eddy sa hunahuna, gipusdak batok sa mga bato sa kasamok o nalunod sa kagul-anan ug pagkawalay paglaum, nga mabanhaw pag-usab ug pagabayawon sa bung-aw sa kamatayon ngadto sa wala mahibal-i nga dagat, ang Luyo, diin ang tanang butang nga natawo. Mao nga sa makausa pa ang kalag gilabay sa kinabuhi.

Ang lawas sa mga adlaw kaniadto gidawat ingon nga tigpadayag sa mga misteryo niining maanindot nga kalibutan. Ang katuyoan sa kinabuhi mao ang pagsabut ug pagkaamgo sa matag pagpadayag sa baylo: aron mawala ang kaanyag sa patingog pinaagi sa kahimatngon sa kalag: sa paghimo sa buhat sa panahon, aron ang kalag magpadayon sa iyang panaw. Uban niini nga kahibalo ang kalag adunay kahibalo sa kalinaw ug kalinaw taliwala sa usa ka kalibutan nga garbo.