Ang Pundasyon sa Pulong

ANG

PULONG

♊omb

Vol. 17 MAY, 1913. Dili. 2

Copyright, 1913, ni HW PERCIVAL.

HUNAHUNA.

Ang tawo nahalipay sa buhat sa imahinasyon, apan siya panagsa ra o wala maghunahuna mahitungod niini aron siya nahibalo kung unsa kini, kung unsa ang iyang gibuhat, unsang mga butang ang gigamit, unsa ang mga proseso ug mga resulta sa trabaho, ug unsa ang tinuod nga katuyoan sa imahinasyon . Sama sa uban nga mga pulong, sama sa ideya, hunahuna, hunahuna, imahinasyon kasagaran gigamit sa walay pili o walay tino nga kahulugan. Ang mga tawo naghisgot sa imahinasyon uban sa pagdayeg, ingon nga usa ka katakus o kinaiya sa mga bantugan nga tawo kansang abilidad ug gahum naghimo sa mga destinasyon sa mga nasud ug sa kalibutan; ug ang sama nga mga tawo maghisgot niini ingon nga kinaiya sa uban kinsa dili praktikal, kinsa adunay mga kahuyang ug mahuyang nga mga hunahuna; nga ang mga panan-awon sa ingon walay kapuslanan, ang ilang mga damgo dili gayud magmatumanon, nagpaabut sila sa dili gayud mahitabo; ug, sila gitan-aw uban ang kalooy o pagtamay.

Ang imahinasyon magpadayon sa pagdani sa mga kapalaran. Kini magdala sa uban ngadto sa mga kahitas-an ug sa uban pa ngadto sa kahiladman. Mahimo kini maghimo o magpapahawa sa mga tawo.

Ang imahinasyon dili usa ka dili mahikap nga nebula sa mga damgo, mga kalingawan, mga panghunahuna, mga panagsama, mga ilusyon, walay hunong nga mga nothings. Ang imahinasyon nagbuhat sa mga butang. Ang mga butang gihimo sa imahinasyon. Ang nahimo sa imahinasyon ingon ka tinuod sa usa nga naghimo niini ingon nga mga produkto sa imahinasyon kon gikinahanglan sa pisikal nga paggamit.

Tinuod kana sa tawo diin siya nahibalo. Ang tawo nasayod sa mga butang pinaagi sa pagduso kanila ngadto kaniya o pinaagi sa pagliso sa iyang pagtagad ngadto kanila. Wala siya makasabut nianang iyang nahibal-an, hangtud nga human niya gihatagan ang iyang pagtagad ug pagsulay sa paghunahuna ug pagsabut niini. Sa diha nga siya naghunahuna ug naningkamot sa pagsabut niini, ang imahinasyon magpadayag sa bag-ong mga porma ngadto kaniya; siya makakita og bag-ong mga kahulugan sa daan nga mga porma; siya makakat-on unsaon paghimo sa mga porma; ug siya makasabut ug magpaabut sa katapusang arte sa imahinasyon, diha sa paghimo ug paghimo sa porma.

Ang imahinasyon wala magdepende sa oras o sa dapit, bisan usahay ang hulagway diha sa tawo mas gawasnon ug mas aktibo kay sa uban, ug adunay mga dapit nga mas maayo nga angay sa uban sa trabaho, dili sa dula, sa imahinasyon. Nag-agad kini sa disposisyon, pagbati, kinaiya, kalamboan sa indibidwal. Ang panahon ug dapit adunay kalabutan sa magdadamgo nga nangandoy sa mga butang nga mahitabo ug nagahulat alang sa mga oportunidad ug mga pagbati, apan ang paghanduraw nakamugna og mga oportunidad, nagdala og mga pagbati gikan kaniya, naghimo sa mga butang nga mahitabo. Uban kaniya, ang imahinasyon nagtrabaho sa bisan unsang panahon ug bisan asa nga dapit.

Kadtong naghunahuna nga mga negatibo o positibo, dili aktibo o aktibo, mga damgo o mga magdadamgo. Ang mga hunahuna sa damgo gisugyot sa mga igbalati ug sa ilang mga butang; ang imahinasyon sa imahinasyon lagmit nga gipahinabo sa iyang hunahuna. Ang tigdamgo sensitibo ug pasibo, ang sensinador sensitibo ug positibo. Ang tigdamgo mao ang usa kansang hunahuna, pinaagi sa iyang katakos sa imahe, nagpakita o nagkuha sa mga porma sa mga butang sa mga igbalatyag o mga hunahuna, ug kinsa ang gipalihok niini. Ang mahanduraw o mahanduraw nga usa ka tawo nga nagdala pinaagi sa iyang hulagway, nga nahimong butang, nga gigiyahan sa iyang hunahuna, sumala sa iyang kahibalo ug gitino pinaagi sa iyang gahum sa kabubut-on. Ang balatian nga mga hunahuna ug mga sensuous nga mga tingog ug mga porma makadani sa magdadamgo. Ang iyang hunahuna nagsunod kanila ug nakigdula kanila sa ilang mga bukton, o gikuptan ug gihuptan nila, ug ang iyang gahom sa imahe gipugos ug napugos sa paghatag kanila sa pagpahayag samtang sila nagatudlo. Gihagit sa tigpakaaron-ingnon ang iyang hulagway ug gisirado ang iyang maayong panghunahuna pinaagi sa kanunay nga paghunahuna hangtud iyang makita ang iyang hunahuna. Ingon nga ang binhi gitambog ngadto sa tagoangkan sa yuta, mao nga ang hunahuna gihatag ngadto sa hulagway nga mga galamhan. Ang ubang mga hunahuna wala iapil.

Sa pagpahulay sa katapusang kahibalo sa hunahuna ug pinaagi sa gahum sa kabubut-on, ang mahanduraw nga pahalipay nagpalihok sa hulagway sa iyang hunahuna hangtud nga ang buhat sa imahinasyon nagsugod. Sumala sa nakatago nga kahibalo sa imaginor ug pinaagi sa gahum sa kabubut-on, ang panghunahuna nagkinahanglan sa kinabuhi diha sa hulagway sa mga magtutudlo. Ang mga igbalati unya gitawag nga gamiton ug ang matag usa nag-alagad sa buhat sa imahinasyon. Ang hunahuna nga nahimo nga porma sa imahinasyon, mao ang sentral nga tawo sa usa ka grupo o grupo sa mga porma, nga nagkuha sa ilang kolor gikan niini ug diin kini nakaimpluwensya hangtud nga ang buhat sa imahinasyon nahimo.

Ang gipakita nga imahinasyon gipakita gipakita sa kaso sa usa ka tigsulat. Pinaagi sa paghunahuna, iyang gipunting ang iyang mental nga kahayag sa hilisgutan nga iyang gitinguha nga ipatungha ug gihulhogan nga mainiton ingon sa iyang gihunahuna. Ang iyang mga pagbati dili makatabang kaniya, kini makabalda ug malibog. Pinaagi sa nagpadayon nga paghunahuna siya nagpatin-aw ug nagpunting sa kahayag sa iyang hunahuna hangtud nga iyang nakaplagan ang hilisgutan sa iyang hunahuna. Kini mahimong moabut sa iyang mental nga panan-awon sa hinay-hinay ingon nga gikan sa usa ka bug-at nga gabon. Mahimo kini sa tibuok nga kahayag sama sa kilat o sa mga silaw sa usa ka sunburst. Kini dili sa mga igbalati. Unsa kini ang mga igbalat nga dili masabtan. Dayon ang iyang hulagway sa pag-uswag nagalihok, ug ang iyang mga kaamgohan aktibo nga nakiglambigit sa pagkahanaw sa mga karakter diin ang iyang hulagway nga gihatagan og hulagway. Ang mga butang sa kalibutan nga wala gigamit sa ingon nga kini mahimo nga magamit isip materyal alang sa paghimo sa hilisgutan sa iyang kalibutan sa sulod. Samtang ang mga karakter motubo sa porma, ang matag pagbati moamot pinaagi sa pagdugang sa tono o paglihok o porma o lawas. Ang tanan gibuhi sa ilang palibot nga gitawag sa tagsulat pinaagi sa buhat sa imahinasyon.

Ang imahinasyon posible alang sa matag tawo. Uban sa uban nga mga gahum ug kapasidad alang sa imahinasyon limitado sa usa ka gamay nga sukod; uban sa uban nga naugmad sa talagsaon nga paagi.

Ang mga gahum sa imahinasyon mao ang: gahum sa pagtinguha, gahum sa paghunahuna, gahum sa pagbuut, gahum sa pagsabut, gahum sa paglihok. Ang tinguha mao ang proseso sa gubot, lig-on, madanihon ug dili maalam nga bahin sa hunahuna, nga nangayo sa pagpahayag ug katagbawan pinaagi sa mga sentido. Ang panghunahuna mao ang pag-focus sa kahayag sa hunahuna sa usa ka hilisgutan sa hunahuna. Ang pagbuot mao ang makapadani, pinaagi sa hunahuna, nianang gipili sa usa nga buhaton. Ang pagbati mao ang paghatag sa mga impresyon nga nadawat pinaagi sa mga organo sa pagbati ngadto sa mga katakos sa hunahuna. Ang pagbuhat mao ang pagbuhat sa usa nga gusto o gusto sa usa.

Kini nga mga gahum nagagikan sa kahibalo nga naangkon sa hunahuna sa nangagi. Ang mga popular nga mga hunahuna mao ang dili sakto, nga ang arte sa imahinasyon usa ka gasa sa kinaiyahan, nga ang mga gahum nga gigamit sa imahinasyon mao ang mga endowment sa kinaiyahan o ang resulta sa pagpanunod. Ang mga termino sa mga gasa sa kinaiyahan, ang pagpanunod ug ang pagpanag-an nagpasabot lang sa nga miabut pinaagi sa kaugalingong paningkamot sa usa ka tawo. Ang arte ug endowment sa imahinasyon ug ang mga gahum nga gigamit sa imahinasyon mao ang panulondon niining presenteng kinabuhi sa usa ka bahin sa unsay naangkon sa tawo pinaagi sa paningkamot sa iyang nangaging mga kinabuhi. Kadtong adunay gamay nga gahum o tinguha alang sa imahinasyon wala'y paningkamot aron maangkon kini.

Ang paghanduraw mahimong mapalambo. Kadtong adunay diyutay, mahimong maugmad ang daghan. Kadtong adunay daghan mahimong mas daghan pa. Ang mga igbalat makatabang, apan dili nagpasabot sa pagpalambo sa imahinasyon. Ang mga pagbati sa depekto mahimong depektibo nga mga tabang, apan dili nila mapugngan ang pagbuhat sa imahinasyon.

Ang paghanduraw makab-ot pinaagi sa disiplina ug paggamit sa hunahuna diha sa buhat sa imahinasyon. Aron disiplinahon ang hunahuna alang sa imahinasyon, pilia ang usa ka abstract nga hilisgutan ug ipadayon ang paghunahuna mahitungod niini sa regular nga mga lat-ang hangtud kini makita ug masabtan sa hunahuna.

Ang usa nagpalambo sa imahinasyon sa diin siya nagdisiplina sa hunahuna alang sa katuyoan. Ang kultura sa mga sensya nagdugang sa mga taphaw nga bili sa mga epekto sa buhat sa imahinasyon. Apan ang arte sa imahinasyon nakagamot sa hunahuna ug gipasa ngadto o pinaagi sa mga igbalat pinaagi sa mga katakos sa hunahuna nga may kalabutan sa imahinasyon.

Gitapos sa numero sa Hunyo