ANG

PULONG

♍omb

GUGMA

(Padayon)

Ang mga GHOSTS ug ang ilang mga katingad-an mahimo nga magkahiusa sa ilalum sa tulo nga mga ulo: Mga multo sa mga buhi nga tawo; mga multo sa mga nangamatay nga lalaki (adunay o wala’y hunahuna); Mga multo nga wala’y mga tawo. Ang mga multo sa buhing mga lalaki mao ang: (a) ang pisikal nga multo; (b) gitinguha nga multo; (c) ang gihunahuna nga multo.

Ang pisikal nga multo mao ang astral, semi-pisikal nga porma, nga naghupot sa mga selyula ug butang, nga gitawag nga pisikal nga lawas, sa lugar. Ang butang nga gisagol niini nga porma sa astral mao ang molekula, ug sa sulod niini ang potensyal sa kinabuhi sa selyula. Kini nga butang nga astral mao ang plastik, nagbag-o, nabag-o, protean, plastik; ug ang astral nga lawas busa giangkon ang pagkunhod sa usa ka gamay nga kompas ug usab ang pagdugang sa higante nga gidak-on. Kini nga astral, semi-pisikal nga porma nag-una sa pagpakita sa kinabuhi sa mga porma sa pisikal nga kalibutan. Ang astral nga porma sa entidad nga matawo naa karon ug kinahanglan nga maghunahuna, ug mao ang bugkos nga naghiusa sa usa ka duha nga mikrobyo sa sekso. Ang porma sa astral mao ang laraw sa pagkahuman niini ang usa ka wala mailhi nga ovum, usa ka selyula, nagbahin ug nagbahin-bahin sa wala pa ang pag-uswag sa pletenta, nga gidominahan sa mga tendensya nga gidala sa entidad gikan sa mga kinabuhi nga wala pa sa us aka panahon. Kini nga porma sa astral mao ang agup-op kung diin sa panahon ug pagkahuman natukod ang sirkulasyon nga pletenta ang dugo gilaraw ug kung diin ang dugo nagtukod sa organikong pisikal nga istruktura. Pagkahuman sa pagkahimugso, sa kini nga porma nga ang pagtubo, pagmentinar ug pagkadunot sa pisikal nga lawas nagsalig. Kini nga porma mao ang awtomatiko nga ahente kung diin gipadayon ang mga proseso sa panunaw ug assimilation, heart-beat ug uban pang mga dili aktibo nga gimbuhaton. Kini nga porma usa ka medium diin ang mga impluwensya gikan sa dili makit-an nga kalibutan makontak ug nagtrabaho sa pisikal nga lawas, ug pinaagi niini ang pisikal moabot ug makaapekto sa dili makita nga mga kalibutan. Kini nga porma sa lawas sa pisikal mao ang amahan-inahan ug kaluha sa pisikal nga lawas niini. Dinhi niini ang magnetic nga kusog nga nag-magnet sa mga selyula ug nag-asoy ug nagbugkos sa usag usa sa pisikal nga lawas. Sa pagkabulag sa kini nga porma gikan sa pisikal nga lawas niini, ang mga sangputanan sa kamatayon ug pagkalaglag nagsugod.

Kini nga plastik nga porma sa lawas sa pisikal nga lawas mao ang pisikal nga multo sa usa ka buhi nga tawo. Sa kasagaran nga tawo kini gisulod ug molihok sa tanan nga mga selula, hangtod sa labing minutest nga bahin sa pisikal nga istruktura. Mahimo kini, hinunoa, pinaagi sa dili husto nga mga pagkaon, alkohol, drugas, imoral ug psychic nga mga batasan, nawala ug nawala gikan sa pisikal nga lawas niini. Pagkahuman sa porma sa lawas sa pisikal nga lawas sa makausa nahuya ug gibiyaan ang pisikal nga lawas niini, nan ang ingon nga paggawas lagmit nga mahitabo usab. Sa matag higayon nga ang paggawas mahimo nga labi kadali, hangtod nga kini awtomatiko nga anaa sa ilalum sa kahinam o gikulbaan nga pagmahal.

Tungod sa ilang suod nga relasyon, ug pagsalig sa matag usa, ang pisikal nga multo sa usa ka buhi nga tawo dili makalikay sa layo gikan sa pisikal nga kaluha, nga walay peligro sa kadaut o kamatayon. Ang usa ka kadaot sa pisikal nga multo sa usa ka buhing tawo nagpakita sa iyang pisikal nga lawas sa makausa, o sa wala madugay pagkahuman nga ang multo mosulod na usab sa pisikal nga lawas niini. Ang mga selyula, o butang sa cellular nga kahikayan sa pisikal nga lawas, gitangtang sumala sa molekula nga porma sa pisikal. Mao nga kung ang lawas sa lawas nasamdan, kana nga kadaut makita sa o sa pisikal nga lawas, tungod kay ang mga selyula sa lawas nga lawas moangay sa ilang kaugalingon sa molekula nga porma.

Dili tanan nga mga butang nga mahimo’g makadaot sa pisikal nga multo, apan ang ingon nga mga butang nga mahimo’g makadaot sama sa adunay usa ka molekular nga molekula, nga labi pa ka labi sa lawas sa lawas. Ang pisikal nga mga bahin sa usa ka instrumento dili makadaot sa pisikal nga multo; makadaot ang kadaot kung ang molekular nga lawas sa pisikal nga instrumento labi ka daghan nga kakulangan kaysa sa pisikal nga multo, o ang instrumento nga gibalhin sa usa ka tulin nga igo aron mabalda ang kahusay sa mga molekula — dili mga selula — sa pisikal nga multo. Ang mga partikulo nga gisagol sa pisikal nga lawas sobra ka gaan ug layo kaayo gikan sa usag usa aron makontak ang molekula nga butang sa pisikal nga multo. Ang pisikal nga multo gilangkuban sa molekula nga butang, ug mahimo kini molihok pinaagi lamang sa butang nga molekular. Sumala sa paghan-ay ug kapadulngan sa butang sa usa ka molekular nga lawas makaapekto sa usa ka pisikal nga multo sa lainlaing mga degree, sama nga lainlain nga pisikal nga mga instrumento ang makaapekto sa usa ka pisikal nga lawas sa lainlaing paagi. Ang unlan sa balhibo dili makahatag grabe ka kadaut sa lawas ingon kahoy nga club; ug ang usa ka mahait nga blade lagmit nga makamatay kay sa club.

Ang gilay-on sa pisikal nga multo sa usa ka buhi nga tawo mahimo nga moadto gikan sa pisikal nga lawas sa kasagaran dili molabaw sa pipila ka gatus ka mga tiil. Ang distansya gitino sa pagka-elastiko sa lawas sa astral, ug ang magnetic nga gahum niini. Kung ang gahum sa magneto dili igo aron mapugngan ang pisikal nga multo gikan sa pag-anod o ipadala o madala lapas sa limitasyon sa pagkamaunat, ang nababanat nga ihigot nga nagkonekta sa duha ug diin ang multo mahimo’g isulod usab sa pisikal nga lawas niini, maagaw. Kini nga snapping nagpasabut nga kamatayon. Ang multo dili makasulod sa iyang pisikal nga porma.

Kung igo na ang pag-usab-usab, ang usa ka lawas nga pormula sa molekula nga ninggawas gikan sa pisikal ug wala buhata sa usa ka gawas nga entidad o impluwensya, ni gihiusa sa kalag nga gusto sa tawo, nahimo kini makita sa bisan kinsa nga tawo nga adunay normal nga panan-aw. Sa tinuud, mahimo kini nga igoigo nga igo aron masayup, sa usa ka tawo nga wala’y igong kahibalo, alang sa buhi nga lawas nga lawas sa kana nga tawo.

Ang dagway sa pisikal nga multo sa usa ka buhi nga tawo mahimo’g adunay panimuot o walay panimuot; nga adunay katuyoan o dili boluntaryo; adunay o wala’y kahibalo sa mga balaod nga nagdumala sa pagpakita niini.

Gikan sa sakit o pipila sa mga hinungdan nga gihatag, kung ang hunahuna naa sa kahimtang sa abstraction, kung ang hunahuna mawala gikan sa mga sentro sa nerbiyos sa ulo, ang molekula nga porma mahimong mobiya sa iyang pisikal nga lawas ug makita ingon pisikal nga multo niana tawo, nga wala niya nahibal-an ang bisan unsang panan-aw. Kung ang hunahuna gipalayo gikan sa mga sentro sa nerbiyos sa ulo, ang usa ka tawo wala mahibal-an sa bisan unsang hitsura o aksyon sa iyang pisikal nga multo.

Ang dagway sa pisikal nga multo nga wala’y kahibalo sa tawo tingali napugos sa usa ka hipnotista o usa ka magnetizer nga adunay kontrolado nga tawo. Ang pisikal nga multo mahimo’g makita sa lawom nga pagkatulog, kung ang hunahuna gipalayo gikan sa mga sentro sa nerbiyos, o sa panahon sa damgo, samtang ang hunahuna nakigsabut sa mga sentro sa nerbiyos ug ang lugar sa pangisip sa ulo, ug ang multo mahimong molihok uyon sa ang damgo nga wala nahibal-an sa tawo nga ang iyang espiritu naghimo sa ingon.

Ang dagway sa pisikal nga multo sa tawo pinaagi sa pag-igo mahimong hinungdan sa iyang pagsulti sa pipila nga mga tunog, pinaagi sa paglangoy ug pagpabilin ug paghawid sa gininhawa sa pila ka mga panahon, o sa uban pang mga buhat sa saykoliko, ug sa samang higayon andam ug mahanduraw ang iyang kaugalingon nga mobiya o naa sa gawas sa iyang pisikal nga lawas. Kung malampuson sa iyang mga paningkamot, siya makasinati usa ka pagbati sa pagkalipong, o usa ka temporaryo nga pagbati sa kakulba, o usa ka pagbati sa pagkawalay alamag ug pagkawalay kasayuran, ug pagkahuman usa ka pagbati sa pagkayano ug pagkahibalo; ug makit-an niya ang iyang kaugalingon nga naglihok sa kabubut-on ug makakita sa iyang pisikal nga lawas sa posisyon nga nasakup niini sa oras nga siya mobiya niini. Kini nga volitional hitsura sa usa ka pisikal nga multo nanginahanglan sa presensya sa hunahuna ug ang kontak niini sa mga sentro sa nerbiyos sa ulo. Ang pisikal nga lawas kaniadto hapit wala’y katakus sa pagsabut, tungod kay ang mga igbalati naa sa lawas nga molekular nga lawas nga karon makita ingon usa ka pisikal nga multo, nga lahi sa pisikal nga lawas. Kung ang panagway gipahinabo sa walay panimuot, awtomatiko ug dili aktibo nga paglihok, lahi kini sa panagway nga mao ang sangputanan sa bolkan. Kung makita nga wala’y panimuot sa lalaki kini ingon sa usa ka damgo o ingon usa ka katulog, ug kung anino o siksik, kini molihok sa awtomatikong paagi. Kung ang panghunahuna molihok nga nahiuyon sa porma sa molekula ug sa niini gibiyaan ang iyang pisikal nga lawas, nan ang pagpakita daw sa usa nga nakakita nga kini usa ka pisikal nga tawo mismo, ug kini naglihok uban ang pangawat o kandila, sumala sa iyang kinaiya ug mga motibo.

Kini nga volitional expulsion ug panagway sa molekula nga lawas nga porma, nga layo sa pisikal nga giatubang nga adunay daghang katalagman. Ang pipila nga entidad nga nagpuyo sa mga lugar nga molekula mahimo’g makapanag-iya sa pisikal nga lawas, o ang pipila nga wala’y nakita alang sa babag mahimong makapugong sa hingpit nga pagbalik sa pormula sa molekula sa pisikal nga lawas niini, ug ang pagkabuang o idiocy mahimong magsunod, o ang koneksyon tali sa porma ug sa pisikal nga lawas mahimo’g mabulag ug sangputanan sa kamatayon.

Samtang ang usa nga molampos sa pagpakita sa iyang pisikal nga multo sa gawas sa iyang pisikal nga lawas mahimo nga ipanghambog sa iyang kalampusan, ug sa iyang gituohan nga nahibal-an niya, bisan pa sa labi pa nga kahibalo dili siya makahimo sa ingon nga pagsulay; ug, kung siya nagpakita sa ingon, siya mosulay sa paglikay ug paglikay sa bisan unsang pagbalik. Ang usa nga nagpakita nga tinuyo sa iyang pisikal nga multo sa gawas sa iyang lawas, dili sama nga tawo nga siya kaniadto sa wala pa siya naghimo sa pagsulay. Siya dili andam alang sa kalamboan sa pangisip nga independente sa mga igbalati, ug dili siya mahimo sa kana nga kinabuhi usa ka agalon sa iyang kaugalingon.

Wala’y ingon nga volitional nga pagpakita sa pisikal nga multo nga gihimo uban ang hingpit nga kahibalo sa mga balaod ug kondisyon diin kini naglihok, ug ang mga sangputanan nga maabut. Kasagaran, ang ingon nga mga pagpakita tungod sa usa ka psychic development sa usa ka tawo nga adunay daghang tuso ug gamay nga kahibalo, ug walay hitsura sa pisikal nga multo nga mahimo’g mahitabo sa layo nga layo gikan sa pisikal nga lawas niini. Kung ang mga panagway sa buhing mga lalaki makita sa layo nga distansya dili sila mga pisikal nga multo apan uban pang mga lahi.

(Ipadayon)