ANG

PULONG

♉omb

GUGMA

(Padayon)

Pisikal nga mga Espiritu sa mga Patay nga mga Lalaki

ANG balaod sa NATURAL nagkontrolar sa hitsura o dili-pagpakita sa mga pisikal nga mga kalag, tungod kay kini nagkontrolar sa tanan nga katingad-an. Ang matag buhing pisikal nga butang adunay usa ka porma nga lawas sa sulod ug sa palibot niini. Ang pisikal nga lawas gilangkoban sa pisikal nga butang, ug daghan ang nahibal-an. Ang porma nga lawas sa pisikal gilangkoban sa lunar nga butang, butang gikan sa bulan, diin diyutay ang nahibal-an. Ang pisikal ug lunar nga butang parehas ra sa matang; kini managlahi sa nga ang mga partikulo sa lunar nga butang mas maayo ug mas masuod kay sa mga butang nga pisikal, ug kana nga lunar ug pisikal nga butang magkahiusa sa us aka mga magnetic pole.

Ang yuta usa ka dakung magnet; ang bulan usab usa ka magnet. Ang panahon adunay yuta nga adunay mas lig-on nga pagbira sa bulan kay sa bulan sa ibabaw sa yuta, ug sa uban nga mga panahon ang bulan adunay kusog nga pagbira sa yuta kaysa ang bulan anaa sa bulan. Kini nga mga panahon kanunay ug sigurado. Kini managsama ug maglakip sa tanan nga mga lakang sa pisikal nga panahon sa uniberso, gikan sa usa ka tipik sa usa ka segundo ngadto sa paglapas sa kalibutan ug uniberso. Kining kanunay nga mag-agi nga mga bun-og sa yuta ug bulan hinungdan sa kanunay nga sirkulasyon sa lunar ug pisikal nga butang ug hinungdan sa mga butang nga gitawag nga kinabuhi ug kamatayon. Kana nga gipakaylap sa lunar nga butang ug ang pisikal nga butang mao ang mga yunit sa kinabuhi gikan sa adlaw. Sa pagtukod sa usa ka lawas ang mga yunit sa kinabuhi sa adlaw gipaabot sa lunar nga butang ngadto sa pisikal nga estraktura. Sa pagbungkag sa istruktura ang mga yunit sa kinabuhi gibalik sa lunar nga butang ngadto sa adlaw.

Ang magnetic pull tali sa yuta ug sa bulan makaapekto sa matag buhing butang. Ang yuta mobira sa pisikal nga lawas ug ang bulan mopilit sa porma sulod sa pisikal nga lawas. Kining magnetic pulls hinungdan sa mga inhalas ug mga exhalations sa mga mananap ug mga tanum ug bisan sa mga bato. Sa panahon sa pisikal nga kinabuhi ug hangtud nga ang lawas miabot sa tunga-tunga nga adlaw sa gahum niini, ang kalibutan nagguyod sa pisikal nga lawas niini ug ang pisikal naghupot sa lawas niini, ug ang porma nga lawas nagkuha gikan sa bulan. Dayon ang pagtaob; ang bulan mobira sa iyang porma nga lawas ug ang porma nga lawas nagkuha gikan sa pisikal nga lawas niini. Unya sa dihang ang takna sa kamatayon miabut ang bulan mibira sa porma nga lawas gikan sa pisikal ug kamatayon nga misunod, ingon sa una nga gihulagway.

Ang yuta nagguyod sa pisikal nga lawas ug ang bulan nagkuha sa pisikal nga kalag nagpadayon hangtud nga ang pisikal nga lawas ug pisikal nga kalag nasulbad ngadto sa ilang tagsa-tagsa nga mga elemento. Kining magnetic nga pagbira sa pisikal nga porma hinungdan sa gitawag nga pagkadunot; ang kemikal o uban pang pisikal nga aksyon mao lamang ang resulta sa magnetic pulls ug ang pisikal nga pamaagi sa pagpahinabo sa katapusan.

Kon ang pagbitad sa yuta mas lig-on pa kay sa pagbira sa bulan, ang pisikal nga kalag mahiduol ngadto sa iyang lawas nga lawas sa ilalum sa yuta o sa lubnganan niini, ug dili kini makita sa pisikal lamang nga panan-awon. Kon ang pagbitad sa bulan mas kusog kay sa pagbira sa yuta, ang pisikal nga kalag madani gikan sa pisikal nga lawas niini. Ang pulsing o nagubot nga mga lihok sa pisikal nga kalag mao ang sagad nga hinungdan sa magnetic action sa yuta ug sa bulan. Tungod sa niini nga magnetic aksyon sa usa ka paglingkod pisikal nga kalag nga sa usa ka gamay nga sa ibabaw o sa ubos, apan kasagaran sa ibabaw sa pisikal nga butang sa nga kini makita sa pagpamakak.

Ang tigpaniid makamatikod nga ang paglihok o paglakaw sa mga multo daw wala maglakaw sa lig-on nga yuta. Ang pagbitad sa bulan mao ang pinakalig-on sa diha nga ang bulan mao ang labing kasanag ug waxing. Dayon ang mga pisikal nga mga kalaglagan mao ang labing makita. Apan sa bukas nga kahayag sa bulan dili sila makita o mailhan pinaagi sa mata nga wala makita aron makita sila, tungod kay kini hapit sa kolor sa kahayag sa bulan. Mas dali sila makita sa ilawom sa anino sa kahoy o sa usa ka lawak.

Ang espiritu kanunay nga makita nga daw sa usa ka panapton o kupo, o sa usa ka paborito nga costume. Ang bisan unsa nga sinina nga makita niini mao ang labing nakadayeg niini, ang pisikal nga kalag, pinaagi sa hunahuna sa wala pa ang kamatayon. Ang usa ka hinungdan nga ang pisikal nga mga multo kasagaran nga makita nga daw sa usa ka panapton nga ang mga panapton mao ang mga saput nga gibutang sa mga lawas sa pahulay, ug ang astral nga lawas, o pisikal nga kalag, nadani sa hunahuna sa panapton.

Ang pisikal nga kalag dili magmatngon sa buhi nga tawo gawas kon ang lawas nga iya sa tawo makadani niini. Dayon kini modan-ag o maglakaw padulong sa maong tawo ug mahimo gani nga ibutang ang iyang kamot ug hikapon o kuptan ang tawo. Bisan unsa ang buhaton niini magdepende sa hunahuna ug sa magnetismo sa buhi nga tawo. Ang paghikap sa kamot sa pisikal nga kalag mahisama sa usa ka guwantis nga goma, o sama sa pagbati sa tubig sa diha nga ang usa ka tawo mobutang sa iyang kamot sa daplin sa usa ka naglihok nga sakayan, o kini mobati sama sa siga sa usa ka kandila sa diha nga ang usa ka moistened Ang tudlo gipasa dayon pinaagi niini, o kini mahimong sama sa usa ka mabugnaw nga hangin. Ang bisan unsang pagbati nga gihimo sa paghikap sa usa ka pisikal nga kalag magdepende sa kahimtang sa pagpreserbar sa pisikal nga lawas niini.

Ang usa ka pisikal nga kalag lamang, dili makahimo sa bisan unsa nga buhat sa pagpanlupig, dili makapangupot sa bisan kinsa nga tawo nga may iron grip, dili makahimo sa usa ka buhi nga tawo sa pagbuhat sa bisan unsang butang batok sa iyang pangandoy.

Ang pisikal nga espiritu usa lamang ka walay sulod nga automaton, walay gusto o motibo. Dili kini makapakigsulti sa usa nga makadani niini gawas kon kini gihagit ug gihangyo sa pagsulti, ug unya kini usa lamang ka echo, o usa ka huyong nga hunghong, gawas kung ang buhi nga tawo naghatag sa espiritu uban sa igo sa iyang magnetismo aron kini makahatag tingog. Kung ang gikinahanglan nga magnetism gihatag sa mga buhi, ang pisikal nga kalag mahimo nga ipamulong sa paghunghong, apan kung unsa ang gisulti niini nga kulang sa pagkauyon ug pagbati, gawas kung ang buhi naghatag niini o wala magtagad sa dili hinungdanon sa unsay gisulti. Ang tingog sa usa ka espiritu adunay usa ka haw-ing nga tingog o hinoon hagawhaw nga tingog, sa dihang ang kalag gisulti.

Ang kahumot sa usa ka pisikal nga kalag mao nga ang tanan nasinati, nga diha sa usa ka lawak sa kamatayon o sa bisan unsang patay nga lawas o sa mga tagoanan diin ang mga patay gipahimutang. Kini nga kahumot gipahinabo sa mga partikulo nga gikuha gikan sa pisikal nga lawas ug gilabay sa pisikal nga kalag. Ang tanan nga buhing mga lawas nagabungkag sa pisikal nga mga partikulo, nga makaapekto sa mga buhi sumala sa pagkasensitibo sa pagpanimaho. Ang kahumot sa usa ka patay nga lawas ug ang iyang kalag walay kasamok tungod kay walay co-ordinating entity sa patay nga lawas, ug ang mga partikulo nga nahulog, pinaagi sa buhing organismo, nakamatikod sa kahumot, nga supak sa iyang pisikal nga kaayohan. Adunay usa ka impluwensya sa dili kusganon mahitungod niini nga sa kinaiyanhon namatikdan.

Nga ang usa ka pisikal nga kalag dili makita duol sa patay nga lawas walay ebidensya nga wala kini. Kon ang espiritu dili mokupot sa iyang lawas kini mahimong kulang sa panaghiusa, apan kini mahimo nga gibati sa usa nga adunay igo nga sensitibo. Ang dili magtutuo sa mga kalagmitan mahimong magpanghimakak sa pagkaanaa sa usa ka espiritu, bisan pa kon ang wala'y porma nga porma niini mahimo nga magtapot o mag-agi sa iyang lawas. Ang ebidensya niini mao ang usa ka walay sulod nga pagbati diha sa lungag sa tiyan, usa ka masulub-ong pagbati sa iyang taludtod o sa iyang bagolbagol. Usa ka butang sa niini nga pagbati mahimong tungod sa iyang kaugalingon nga kahadlok, ug naghulagway o naghunahuna sa posibilidad sa paglungtad sa butang nga iyang gipanghimakak nga naglungtad. Apan ang usa nga nagpadayon sa pagtan-aw alang sa mga multo sa kadugayan dili magkalisud sa pag-ila tali sa usa ka espiritu ug sa iyang kaugalingong kabalaka o pagkagusto sa usa ka kalag.

Bisan ang usa ka pisikal nga kalag nga walay kaluoy ug dili makahimog tinuyo nga kadaot, bisan pa ang usa ka kalagmitan mahimong makadaut sa buhi pinaagi sa makasasala ug dili maayo nga atmospera nga hinungdan sa presensya niini. Ang presensiya sa usa ka pisikal nga kalag mahimo nga hinungdan sa mga sakit sa usa ka tawo nga nagpuyo duol sa dapit diin ang pisikal nga lawas sa kalag gilubong. Kining talagsaon nga mga sakit dili lamang resulta sa dili-makahilo nga mga gas nga makaapekto sa pisikal nga lawas sa mga buhi, apan ang mga sakit nga makaapekto sa dagway sa lawas sa mga buhi. Dili ang tanan nga buhi nga mga tawo mahimong maapektuhan, apan ang mga tawo nga adunay kaugalingong lawas nga lawas sa sulod sa pisikal nagdani sa pisikal nga kalag apan wala'y positibo nga magnetismo sa pagsalikway sa espiritu, bisan kini o dili makita. Niana nga kahimtang ang pisikal nga kalag sa mga patay nangita ug gikuha ang mahinungdanon ug magnetic nga mga kalidad gikan sa porma sa lawas sa buhi nga tawo. Kung kini nahuman na, ang pisikal nga lawas dili igo nga kusog sa paghimo sa iyang kaugalingong pisikal nga mga kalihokan ug mga hugaw ug droops ingon nga resulta. Kadtong nagpuyo sa kasilinganan sa usa ka lubnganan ug nga nag-usik sa mga sakit nga dili mahatag sa mga mananambal o tambal, mahimo nga mosibyab kini nga sugyot mahitungod sa posible nga hinungdan. Apan tingali alang sa ilang bentaha nga makuha ang mas maayo nga dapit.

Ang usa ka pisikal nga kalag mahimong mapugos pinaagi sa pag-abut niini. Apan kini dili pinaagi sa maong tinguha nga mapadpad sa layo nga layo gikan sa kaugalingong pisikal nga lawas, ni ang pisikal nga kalag sa mga patay mabungkag o mawala ug mahilayo kutob sa posible nga ibalewala ang tinguha ug hunahuna sa mga kalag. Ang paagi sa pagkuha sa pisikal nga kalag, kon ang usa dili makagawas gikan sa iyang kasilinganan, mao ang pagpangita sa pisikal nga lawas niini ug pagasunogon ang pisikal nga lawas o kuhaon kini sa usa ka layo nga dapit, ug dayon ipaagi sa kahayag sa adlaw ug hangin.

Maayo nga ang tanan makasabut kung unsa ang pisikal nga mga kalag, apan dili maalamon nga ang kadaghanan sa mga tawo mangayam alang kanila o adunay bisan unsa nga buhaton kanila, gawas kon kini mao ang ilang katungdanan nga buhaton. Kadaghanan sa mga tawo adunay kahadlok sa mga kalag kung gibuhat nila o wala sila nagtuo nga ang mga multo anaa, apan ang uban nagkuha sa usa ka malisud nga katagbawan sa pagpangayam alang sa mga multo. Ang espiritu nga mangangayam kasagaran gibayaran sumala sa espiritu nga nag-aghat kaniya. Kon siya makugihon nga nangita alang sa mga kalingawan siya makakuha kanila, bisan nga tingali dili sila sama sa iyang giplano nga maangkon. Kung siya naglaum nga mapamatud-an nga ang mga kalag dili maglungtad siya dili makatagbaw, tungod kay siya adunay mga kasinatian nga dili niya timbangon o sukdon. Bisan tuod dili kini mga ebidensya sa mga multo, sila mobiya kaniya sa pagkasulud; ug, siya mas labaw nga dili matagbaw tungod kay, bisan kon walay mga butang sama sa mga multo, imposible alang kaniya nga pamatud-an kini.

Ang mga tawo nga adunay katungdanan sa pagsagubang sa mga multo adunay duha ka matang. Alang sa usa nga nahisakop niadtong nahibal-an o gitudlo sa ilang buhat, ingon nga sila nagpuno sa usa ka posisyon ug naghimo sa gikinahanglan nga matang sa trabaho sa ekonomiya sa kinaiyahan. Alang sa laing matang kadtong kinsa nagtudlo sa ilang kaugalingon sa buhat. Ang usa nga nahibal-an sa iyang trabaho usa ka occultist nga natawo; siya nakabaton niini nga kahibalo ingon nga resulta sa iyang buhat sa kanhing mga kinabuhi. Ang usa kinsa natudlo sa pagdumala sa mga kalag mao ang usa ka abante nga estudyante sa okultismo, gidawat ug nahibal-an nga nagtrabaho sa usa ka eskwelahan sa okultismo, usa sa mga ang-ang ug mga katungdanan nga mao ang pagsabut ug pakigsabot nga makiangayon sa mga kalag sa mga patay nga tawo. Gihimo niya ang gikinahanglan nga pag-alagad alang sa lawas sa kinaiyahan. Siya usab nagbantay sa mga buhi gikan sa mga espiritu sa mga patay nga tawo, kutob nga ang buhi motugot. Ang pag-atubang sa pisikal nga mga kalag sa patay nga mga tawo mao ang labing gamay sa iyang buhat. Ang gibuhat niya mahitungod sa tinguha ug mga hunahuna sa mga kalag sa mga patay nga tawo, ipakita sa ulahi.

Siya kinsa nagtudlo sa iyang kaugalingon sa pagsagubang sa mga kalag sa mga patay adunay dagkung mga risgo, gawas kung ang motibo nga nag-aghat kaniya mao ang iyang interes sa kaayohan sa usa ka hinungdan ug gawas kon siya walay hakog nga tinguha, sama sa tinguha sa pagbati; sa ato pa, ang iyang mga panukiduki ug imbestigasyon sa mga katingalahang mga hiyas kinahanglan ipahigayon aron sa pagdugang sa kinatibuk-an nga kahibalo sa tawo alang sa kaayohan sa katawhan ug dili lamang aron sa pagtagbaw sa usa ka dili maayo nga pagkamausisaon, ni sa pagkab-ot sa pangutana nga dungog nga usa ka awtoridad mahitungod mga butang nga okulto; ni ang iyang motibo sa pagpakigkomunikar sa unsa ang walay pili nga gitawag nga "mga espiritu sa mga patay," o uban sa mga paryente ug mga higala kinsa mibiya niini nga kinabuhi. Gawas kon ang motibo sa usa nga naghisgot sa mga kalag sa mga patay seryoso, ug sa paghimo sa dili hinakog nga aksyon alang sa dugang kahibalo ug kaayohan sa tanan, siya dili mapanalipdan batok sa dili makita nga mga pwersa; ug, ang labaw nga kaabtik sa iyang pagpangita mas lagmit nga siya mag-antus gikan sa mga buhi ingon man usab gikan sa mga patay.

Ang mga siyentipiko nga misulay sa pagtrabaho nahimamat sa lainlaing resulta. Ang motibo nga nag-aghat sa usa ka siyentista nga sulayan aron pamatud-an ang pagka-imortal sa kalag maayo. Apan ang pagpakita nga ang pisikal ug tinguha ug naghunahuna nga mga kalag anaa, dili mapamatud-an ang pagka-imortal sa kalag. Ang maong pasundayag mapamatud-an-kung kinsa ang pamatuod posible-nga ang maong mga multo anaa; apan pisikal ug tinguha ug naghunahuna nga mga kalag ang mawala. Ang matag usa sa kalag adunay panahon sa gidugayon. Ang pagka-imortal alang sa tawo, ug dili alang sa iyang mga kalag.

(Ipadayon)