Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



ANG

PULONG

Vol. 20 OKTUBRE 1914 Dili. 1

Copyright 1914 ni HW PERCIVAL

GUGMA

(Padayon)
Gitinguha nga Mga Gintumanan sa mga Patay nga Lalaki

PIPILA ka tinguha nga mga kalag ang sa samang higayon makakaon sa atmospera o pinaagi sa lawas sa sama nga buhi nga tawo. Ang mga kinaiya sa mga ghosts nga ingon sa pagpakaon mahimo nga managsama o lahi. Sa diha nga ang duha ka tinguha nga mga ghosts sa susama nga mga kinaiya sa pagpakaon sa usa ka tawo, adunay ikatulo nga kalag, nga usab pakan-on, tungod kay adunay usa ka panagbangi sa taliwala sa duha nga sa nga kanila kinahanglan nga tag-iya sa tawo, ug ang mga psychic enerhiya nga gihimo sama sa ang resulta sa kagubot nagdani ug nagpakaon sa tinguha sa mga kalag sa mga patay nga tawo nga nalipay sa panagbangi.

Sa tinguha sa mga kalag sa mga patay nga nakigbisog alang sa pag-angkon sa lawas sa usa ka buhi nga tawo, kana nga tinguha nga ang kalag nga labing kusog mokuha ug makapanag-iya kon kini nagpakita sa iyang kusog ug abilidad sa pagpugong kaniya. Kon ang tinguha nga mga kalag sa mga patay nga tawo dili makapugos sa usa ka lagmit nga pagpaabot sa paghatag sa ilang mga gusto pinaagi sa iyang kinaiyanhong mga tinguha, ilang gisulayan ang lain nga pamaagi aron sila magmalampuson. Gipaningkamotan nila ang pagdani kaniya nga magdroga o alkohol. Kon mahimo nila nga siya maadik sa paggamit sa mga droga o sa alkohol, sila makahimo sa pagdani kaniya ngadto sa sobra, sa paghatag sa ilang gusto.

Ang lawas ug atmospera sa alkoholiko o sa bugkos sa droga naghatag sa usa ka dunggoanan sa daghang tinguha sa mga kalag sa mga patay nga tawo, ug ang uban mahimo nga sa samang higayon o sunodsunod nga mokaon o pinaagi sa biktima. Ang pagkaon sa alkohol nga ilimnon samtang ang lalaki nahubog. Samtang nangahubog ang tawo dali nga mobuhat sa mga butang nga sa mga higayon nga dili niya buhaton. Samtang ang usa ka lalaki nga nahubog usa sa daghang mga tinguha nga ang mga kalag sa kalaw-ay mahimo nga tukbonon kaniya, sa mga buhat nga kini nagapugos kaniya sa pagbuhat. Busa ang kabangis nga tinguha sa kalag makadawat sa tawo, samtang nagpaulipon, sa pagsulti sa mabangis nga mga butang ug nagbuhat sa mapintas nga mga binuhatan.

Ang tinguha nga ang mga kalag sa patay makahimo sa pagpukaw sa daotang mga pagbati sa nahubog nga tawo ug gipalihok siya sa mga buhat sa kabangis. Ang lobo sa gigutom nga dugo nga gusto sa usa ka patay nga tawo mahimong moadto sa nag-inom sa pag-atake, aron nga kini, ang lobo nga kalag, mahimo nga makahupot sa kinabuhi-kinabuhi sa dugo ingon nga kini nagaagay gikan sa giatake. Kini naghisgut sa kausaban sa kinaiya sa daghang mga lalaki nga nahubog. Kini ang hinungdan sa daghang pagpatay. Sa usa ka panahon sa paghuboghubog ang usa ka tawo mahimong adunay tulo ka nagkalainlain nga matang sa tinguha nga mga kalag nga pagpakaon o pinaagi kaniya.

Adunay usa ka kalainan tali sa puy-anan nga palahubog ug sa pana nga palahubog. Ang pana nga palahubog usa nga ang hinungdan nga motibo mao ang batok sa alkohol ug paghuboghubog, apan adunay usa usab nga nagtago sa tinguha alang sa mga ilimnong makahubog ug pipila ka mga sensation nga makahubog nga mga ilimnon. Ang kanunay nga palahubog mao ang usa nga hapit, kung dili, wala na makigbatok sa espiritu sa alkohol, ug kansang moral nga pagsabut ug moral nga mga motibo igo nga napapas aron tugotan siya nga mahimong reservoir diin ang alkohol nga tinguha nga kalag o mga kalag sa mga patay unsa ang ilang gusto. Ang mapainubsanon nga nag-inom nga nag-ingon, "I-can-drink-o-let-it-alone-as-I-see-fit," anaa sa tunga-tunga sa mga tawo nga regular ug periodic. Kini nga sobrang pagsalig mao ang ebidensya sa pagkawalay alamag sa basta siya nag-inom adunay katungdanan nga mapugos nga mahimong usa o ang lain sa duha ka mga matang sa mga hilom, sa palibot diin ang mga tinguha sa mga multo, ug diin sila naghupay sa ilang walay pagkatagbaw nga pangandoy.

Gawas sa nagkalainlaing tinguha nga mga kalag sa patay nga mga tawo nga naggikan sa matag usa sa tulo ka mga ugat sa tinguha nga ginganlan, sekswalidad, kahakog, ug kabangis, adunay daghang uban nga mga hugna sa mga kalag, diin ang usa makamatikod ug mahibal-an kon unsaon pagtratar kung siya nakasabut sa mga panig-ingnan nga kaniadto gihatag, ug sa diha nga siya nakasabut giunsa kini magamit sa mga tawo nga gisamok ug gisamok sa mga tinguha nga mga kalag sa mga patay.

Dili kini angay nga gituohan nga tungod kay ang tinguha sa mga patayng lawas sa mga patay nga tawo mokaon sa buhi nga mga tawo, nga ang tanang buhi nga mga tawo mopakaon sa mga kalag sa kalag. Tingali walay usa nga buhi nga wala sa usa ka panahon mibati sa presensiya sa usa ka tinguha nga kalag, nga iyang nadani ug gipakaon pinaagi sa pagpahawa sa pagkalibutan, pagkalawos, pagkabastos, kasina, pangabubho, pagdumot, o uban pang mga pagsabwag; apan ang pagtinguha sa mga kalag sa mga patay nga tawo dili mahimong mga pamilyar sa, ni sa pagpangita ug pagpakaon, sa tanan nga buhi nga mga tawo. Ang presensya sa usa ka tinguha nga kalag mahimong mahibaloan pinaagi sa kinaiya sa impluwensya nga nahatag niini.

Ang pipila ka mga vampires nagtinguha sa mga kalag sa mga patay nga tawo. Gitinguha ang mga kalag sa mga kalag nga nagakatulog sama sa nagtukaw. Sa ibabaw (Ang pulong, Okt., 1913) gihisgotan ang mga bampira, nga mao ang tinguha nga mga kalag sa mga patay nga tawo, ug diin ang biktima sa buhing mga lawas sa pagkatulog. Ang mga bampira sa kasagaran sa klase sa kalaw-ayan. Sila nag-amuma sa ilang mga kaugalingon pinaagi sa pagsuyup sa usa ka dili materyal nga diwa nga ilang gipahinabo ang pagkatulog nga mawala. Kasagaran moduol sila sa nagdamgo nga natulog ubos sa porma sa paborito sa kaatbang nga sekso. Apan ang madanihon nga panagway mao, bisan pa man, ang pagtakuban lamang sa usa ka sekswal nga tinguha sa kalag gikan sa mga dautan ug dautan nga mga patay.

Ang panalipod mahimong maangkon sa biktima kon dili gusto sa biktima ang iyang bahin isip usa ka natad sa mga operasyon alang sa patay nga pangitaon. Ang pagpanalipod anaa sa paningkamot nga mahimong putli. Ang paningkamot kinahanglan dili usa ka kaulaw; kini mahimo nga usa ka mapainubsanong paningkamot, apan kinahanglan nga usa ka paningkamot, nga gihimo sa paggugol sa mga oras ug kinasingkasing ug matinud-anon. Ang pagpakaaron-ingnon atubangan sa Higher Self usa ka okultong sala.

Walay vampire nga kalag sa mga patay o sa mga buhi nga makasulod sa atmospera sa usa ka sleeper gawas kung ang iyang mga hunahuna ug mga tinguha sa panahon sa pagtukaw sa oras nga gitugotan paspas o mitabang positibo sa katuyoan sa espiritu.

(Ipadayon)