Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



ANG

PULONG

Vol. 22 ENERO 1916 Dili. 4

Copyright 1916 ni HW PERCIVAL

MGA HITABO NGA WALA NAY MGA TAWO

(Padayon)
Pagpadala sa usa ka Elemental

GISULAT ang Black Magic, nga mao ang paggamit sa gahum sa mahika alang sa hinakog nga mga katuyoan, naggamit sa tanan nga posible nga paagi aron makuha ang katapusan sa panglantaw. Daghang mga resulta ang nakab-ot pinaagi sa paggamit sa mga elemental, diin kini nga mga salamangkero nanawag ug nagtultol, usahay ug sa mga dapit nga nagpahigayon sa komunikasyon ug nagtugot sa paggamit sa gahum. Ang mga panahon mao ang kasagaran sa dihang ang lethal nga bahin ug mga impluwensya sa bulan magpatigbabaw. Ang dapit kanunay ginahimo nga artipisyal pinaagi sa pagpahinungod niini sa mga tulumanon sa mga katuyoan. Sa kini nga linya sa itom nga salamangka ang pagtawag sa usa ka elemental ngadto sa paglungtad ug dayon pagpadala niini sa usa ka misyon aron buhaton ang usa ka bahin sa kadaot sa lawas, ug bisan sa hinungdan sa pagkamatay sa mga tawo nga gipadala niini. Ang elemental mahimong himoon sa pagkuha sa usa ka tawo o mananap nga porma sa diha nga moatake. Mahimo kini makita sa panagsama sa usa ka tawo nga nailhan sa biktima. Kasagaran ang pag-atake gihimo sa usa ka madulom o ngitngit nga dapit. Gawas kon ang usa ka tawo gipanalipdan pinaagi sa karma batok sa maong mga pag-atake, siya masakitan o malaglag, sumala sa laraw sa salamangkero, tungod kay ang elemental, nga nagdala niini usa ka katingad-an, mahugaw nga impluwensya, dugang pa, gihatagan sa usa ka supernormal nga kusog nga nakadaug bisan unsang pisikal nga pagbatok nga mahimong mahimo. Ang pipila sa mga misteryosong kamatayon nga nahitabo sa niini nga paagi. Sa diha nga ang usa giatake sa ingon niini nga paagi, ang elemental nga gipadala nag-atake sa tawhanong elemental sa lawas sa biktima. Ang tawo nga elemento nanaway, mibati, pinaagi sa kinaiyanhong kinaiyahan, unsa ang kinahanglan nga makig-away, ug kining tawhanong elemental, pinaagi sa reaksyon, naghatag sa hunahuna sa biktima ang kalisang nga gibati niini sa atubangan ug ubos sa pag-atake sa mensahero sa salamangkero . Sa ingon niana nga panahon ang mga kapanguhaan sa hunahuna gitawag. Kung ang balaod dili magtugot sa kamatayon pinaagi sa maong pamaagi, ug kon ang hunahuna sa biktima dili mohunong ug mouyon sa kamatayon, apan makigbisog, nan ang mga gahum niini gitawag sa pagdula. Ang tawo nga elemento, gidasig sa hunahuna, gihatagan og bag-ong kalig-on, ug ang kaisipan nakakaplag sa mga gahum nga andam na nga wala kini gituohan nga kini gipanag-iya o gigamit, ug sa katapusan ang gipadala nga elemento mahimong malaglag. Ang balaod mao nga kon ang usa ka elemental malaglag ang usa nga makadaug niini makadawat sa usa ka pagdugang sa gahum nga sama sa gihulagway sa elemental nga nabuntog, ug ang nagpadala niini mawad-an og gahum sa parehas nga sukod. Siya nga nagpadala niini mahimo nga siya mismo malaglag. Kung gilaglag o dili siya gitinguha pinaagi sa hunahuna sa usa nga mibuntog sa gipadala nga elemental. Kadtong makahimo sa pagpatawag o paghimo sa usa ka elemental ug pagpadala niini sa usa ka misyon nasayud sa balaod ug nga sila mismo mag-antus sa kadaot o kamatayon kung ang gipadala nga elemento dili makahimo sa buhat niini. Sila, tungod sa ilang kahibalo sa niini nga balaod, mabinantayon kaayo mahitungod sa pagmugna ug pagpadala niining mga elemento sa mga elemento, ug talagsa rang makuha ang mga risgo nga angay nilang kahadlokan, ug kung asa gusto nila ang pagtagbaw sa grabeng personal nga pagbati. Kon dili alang niining kahibalo ug kahadlok sa itom nga mga salamangkero, adunay daghan pa nga mga paningkamot sa pagpasakit pinaagi sa makagagahum nga kabubut-on. Ang mga pari sa pipila ka mga mando usahay magpadala sa mga elemental sa pagdala sa mga mibiya sa likod sa panon. Ang deserter mibati sa gahum nga gigamit, ug kung dili siya makahimo sa pagsupak o pagbuntog niini, mobalik siya sa kamandoan, o siya mahimong mag-antus sa usa ka talagsaong kamatayon pinaagi sa pag-atake kaniya sa usa ka elemental nga sinugo. Apan nahibal-an sa mga pagkapari ang kapeligrohan, ug nahadlok nga molapas sa usa ka punto, aron dili maapektohan ang order tungod sa kapakyasan.

Ang usa sa mga hinungdan sa reaksyon mao nga ang Magbubuhat ug bisan ang usa lamang nga nagpadala sa usa ka elemental kinahanglan nga magbutang niini niini nga usa ka bahin sa iyang kaugalingon, nga mao, siya kinahanglan nga hatagan kini sa usa ka bahin sa iyang kaugalingon nga elemental nga lawas, ug, ingon nga ang mensahero sa kanunay, pinaagi sa usa ka dili makita nga pisi, sa pagkontak kaniya nga nagpadala niini, ang nahimo ngadto sa nagaatake nga elemental gibalhin ngadto sa nagpadala.

Pagsimba sa Yawa

Usahay ang mga kulto naporma alang sa usa ka ubos, usa ka degradado nga elemento nga kontak ug pagsimba. Kini nga pagsimba adunay daghan nga mga hugna. Kini dili tingali nga bisan kanus-a ang yuta gawasnon gikan sa mga tawo nga nagbaton niini nga mga paagi sa pag-angkon pinaagi sa mga elemental nga pagtagbaw sa usa ka makalilisang nga kahilayan. Ang mga dapit nga gipili mahimong anaa sa mga kabukiran sa bukid o sa mga desyerto nga kapatagan, sa bukas o sa usa ka enclosure, ug bisan sa daghang mga siyudad, sa usa ka lawak nga gipahinungod sa kulto. Ang tanan nga ingon nga mga kulto mahimong mahilakip ingon nga pagsimba sa yawa. Ang mga palibut mahimo nga yano ug bisan pa nga walay kuyaw, o sila mahimong magkaaduna ug artista. Ang pagsimba sa yawa nagsugod sa mga seremonyas ug mga pagsangpit. Ang pagsayaw halos kanunay usa ka bahin. Usahay ang mga halad nga gihimo sa mga halad nga ginasunog gihimo, ug ang insenso, bililhon o komon, gisunog. Usahay ang mga botante modailos sa ilang mga kaugalingon o sa usag usa aron makakuha og dugo. Bisag unsa man ang ritwal, adunay usa ka porma, o daghang porma, nga usahay adunay porma alang sa matag magsisimba. Kini nga mga elemento nagapakita, pagporma gikan sa materyal nga gisangkap sa libation, sa aso sa insenso, sa mga aso sa dugo sa tawo, ug sa mga baho nga nahutdan sa mga lihok sa mga lawas sa mananayaw. Sa diha nga ang mga porma magpakita, ang mga mananayaw magdugang pa, hangtud nga sila magubot. Unya ang mapintas ug malaw-ay nga sekswalidad uban sa mga demonyo o sa usag usa, mosunod, hangtud nga ang tanan nga mga tumoy sa mga dulumtanan nga mga organo. Ang mga elemental nga gisimba sa ingon sa usa ka makaluod ug ubos nga han-ay, ingon nga adunay, siyempre, sa elemental kalibutan nga mga binuhat nga nagkalain laing labaw pa kay sa mga tawo nga managlahi.

Daw katingad-an nga ang mga nagasimba sa yawa dili mag-antus sa pisikal; adunay usa ka pagbinayloay sa pwersa nga nadawat gikan sa mga demonyo alang sa ilang pagsimba. Ang maong pagsimba, sa katapusan, magdala sa mga magsisimba sa usa ka estado diin sila mawad-an sa ilang pagkatawo, ug busa sila mahimong, kung dili niini, unya sa umaabot nga kinabuhi, mga sinalikway ug mga kadaot nga gikan diin ang hunahuna sa tawo nahimulag. Ang ingon nga mga wrecks mobalik ngadto sa elemental nga mga kalibutan, ug gikan didto ngadto sa mga elemento-ingon nga dili maayo nga kapalaran nga mahitabo sa usa ka tawo. Sa Middle Ages, adunay daghan niini nga pagsimba ug dili ang tanan nga gisulti sa mga ungo ug pamarang walay basehan.

Mga Witches

Mahitungod sa mga ungo, ug ang mga kalampusan nga giila ngadto kanila, adunay daghan nga pagbiaybiay. Ang usa sa mga butang nga gihunahuna sa tawo nga labing dili mahimo mao ang giingong pagsakay sa hangin sa usa ka silhig sa usa ka panagtigum nga satanas. Posible nga ang usa ka tawo mahimong mahulog sa hangin ug dad-on sa usa ka igo nga gilay-on, nga adunay o walay espesyal nga ayuda sa mga elemental sa hangin. Kung ang usa makasabot ug makadumala sa mahinungdanon nga mga hangin sa lawas, ug adunay pagkahanas sa mga simpatiya ug sentral nga mga sistema sa nerbiyos, ug makagiya sa iyang dalan pinaagi sa hunahuna, nan siya makahimo sa pagsaka sa hangin ug sa bisan unsang direksyon nga gusto niya. Apan ang levitation nakit-an sa mga kaso sa mga tawo nga tingali walay ingon nga okulto nga gahum. Mahitungod sa mga ungo, ang mga elemental sa hangin tingali nagpa-boluntaryo sa bolero o pinaagi sa mando. Ang pagdugang sa silhig dili mahinungdanon, apan mahimong kredito sa pagtilaw sa panimpla.

Ngano nga ang mga Lalaki Gusto sa Magic

Ang salamangka sa kasagaran gipangita alang sa mga katuyoan nga dili hataas. Ang mga tawo nagtinguha sa paghimo pinaagi sa salamangka unsa ang dili nila mahimo sa usa ka ordinaryo, matinud-anon nga paagi, o sa labing menos dili walay kapeligrohan sa ilang kaugalingon, kung ang ilang bahin sa panghitabo nahibal-an. Busa ang salamangka sa kasagaran gipangita aron makakuha og kasayuran ug ang pagpadayag sa mga tinago sa nangagi ug sa umaabot nga mga panghitabo; aron makakuha og mga bahandi; aron sa pagpangita sa nalubong nga bahandi; aron maangkon ang gugma sa usa sa laing sekso; aron maangkon ang pagtamod o kasina alang sa usa ka mamumuhat sa kahibulongan; aron sa pag-ayo sa sakit; sa pagpaantos; sa pagpugong sa usa ka kaaway; sa pagbuhat sa mga krimen nga walay kapeligrohan sa pag-ila, ug sa silot; sa pagsakit sa mga hampak ug sa mga peste; sa paghampak sa mga baka ug pagpuyo sa mga kaaway sa mga sakit. Talagsaon ang usa nga adunay tinguha alang sa tinuod nga salamangka, nga usahay gitawag nga White Magic, nga mag-usab ug magpataas sa iyang tawhanong elemento ngadto sa usa ka mahunahunaon nga tawo pinaagi sa paghatag niini uban sa hunahuna, ug sa pagpataas sa iyang kaugalingon gikan sa usa ka tawhanong salabutan ngadto sa diosnong salabutan , ug ang tanan sa katapusan nga siya mahimong mas maayo nga mag-alagad sa katawhan.

Narcotics, Makahubog, Bukas nga Pultahan sa Elementals

Ang pipila ka mga bato, mga alahas, mga metal, mga bulak, mga liso, mga utanon, mga juice, adunay lahi nga mga kinaiya ug makahatag og mga katingad-an nga mga epekto. Dili ikatingala ang gipakita niini nga mga epekto, sa higayon nga kini nahibal-an ug gigamit nga komon. Ang pag-chewing sa narkotiko bunga, pagpanigarilyo o pag-inom sa bhang ug hashish ug opium, ang pag-chewing ug pagpanigarilyo, ang pag-inom sa alak, brandy, gin, whiskey, makahatag og mga sensation of languor, passion, fighting, visions, ang pag-usap sa mainit nga pula nga pepper magasunog sa baba ug tiyan; Ang pagkaon nga usa ka cherry naghatag sa pagbati sa katam-is. Ang pag-ingon, sama sa mga chemista, nga mao ang mga hiyas sa mga tanum ug sa ilang mga produkto, wala maghisgot sa mga resulta nga gihimo. Dili tanan nga mga tawo ang naapektuhan sa tanan niini nga mga butang. Busa ang pula nga pepper magasunog labaw sa uban; ang uban makahimo sa pagkaon sa daghan nga kini ug magustohan kini; ang uban dili makalahutay sa nagdilaab nga pagtilaw. Ang susamang matang sa cherry lainlain sa nagkalainlaing mga tawo. Ang rason alang sa mga kalidad sa capsicum ug cherry mao nga ang mga constituents sa niini nga mga prutas, ang duha nga anaa sa punoan sa elemento sa tubig, gidominahan, ang capsicum sa nagdilaab ug ang cherry sa punoan nga elemento.

Ang epekto sa mga narkotiko ug sa mga makahilo nga mga butang komon kaayo nga dili makapahibulong. Apan kini nga mga epekto mga madanihon ug gipatungha sa elemental nga impluwensya. Ang duga sa pipila ka mga tanum, gipaaslos o gipasahi, usa ka espesyal nga sumpay tali sa pisikal nga kalibutan ug sa kalibutan nga elemental. Sa diha nga ang duga, nga mao, ang kinabuhi nga gikuha gikan sa mga tanum, nakahikap sa tawhanong elemento, kini nagbukas sa usa ka pultahan diin ang elemental nga kalibutan ug ang pisikal nga kalibutan nahimulag. Sa diha nga ang pultahan mao ang bukas ang mga impluwensya sa elemental nga mga kalibutan nga magdali ug pinaagi sa juice, nga gitawag nga makahubog, nasabtan sa tawhanon nga elemento. Kon buksi ang pultahan, nan dili lamang ang mga elemento ang makasulod, apan kanunay anaa ang kakuyaw sa makalilisang nga pag-atake sa tinguha sa mga kalag sa patay nga mga tawo. (Tan-awa ang Ang pulong, Oktubre, 1914).

Ang narkotiko nga duga ug aso mao ang mga sumpay, nga nagpunting sa user ngadto sa direkta nga paghikap sa mga elemental nga kalibutan. Ang ubos sa impluwensya sa mga makahubog o narkotiko anaa ubos sa impluwensya sa mga elemental-usa ka pagsakop sa hunahuna pinaagi sa mga elemental. Kung ang mga epekto niini nga mga tanum wala mahibal-an sa kadaghanan, ug ang usa ka tawo makakita sa mga epekto nga gipatungha sa lain, o makasinati sa iyang kaugalingon human sa pagkuha sa usa ka draft niini nga mga likido o pagkahuman sa paggamit sa usa ka droga, nan siya maghunahuna sa epekto nga ingon nga siya makakita sa usa nga naglakaw sa dalan nga misaka sa hangin.

Mga Pirma sa mga Tanum

Ang rason ngano nga ang duha ka tanum nga pepper ug cherry tree mahimong motubo sa samang yuta ug ang matag kinuha gikan niini ug gikan sa hangin ang mga nagkalainlain nga mga kalidad tungod sa selyo o pirma nga anaa sa binhi ug nga nagtugot sa paggamit sa pipila ka mga kombinasyon lamang ug gipugos ang konsentrasyon sumala sa epekto sa pirma. Sa patik sa paminta, ang nagkalayo nga elemento gikonsentrahan; sa silyo sa binhi sa cherry, ang punoan nga elemento. Ang matag elemento kinahanglan mosunod sa selyo niini. Ang matag patik adunay daghang kalainan; mao nga adunay mga matam-is nga mga sili ug mga sour cherries. Ang sensya nga gipatungha sa lami, tungod sa paagi nga ang elemento sa tawo naapektuhan sa selyo. Ang tawhanon nga elemento mao ang labing komportable nga apektado sa diha nga ang mga prutas ug juices adunay susama o susama nga silyo nga ingon niini. Ang pangandoy sa tawhanon nga elemento mao ang alang sa mga pagkaon o mga kalidad diin ang kaugalingon nga patik sa pabor.

Ang Seal sa usa ka Elemental sa Tawo

Kini nga patik mao ang, sa kaso sa usa ka tawhanon nga elemental, natino sa wala pa matawo. Gihukom kini sa panahon sa pagpanamkon sa dihang ang dili makita nga kagaw, o binhi sa bag-ong personalidad, maoy hinungdan sa pagkahiusa sa binhi sa lalaki sa babaye nga yuta. Ang mga mabdos nga mga babaye kasagaran namatikdan nga adunay dili normal nga pagtilaw ug pangandoy alang sa talagsaong baho, mga ilimnon, pagkaon, ug mga palibot. Kini tungod sa patik sa tawhanong elemento sa bata nga gipanganak sa inahan. Ang tawag sa patik ug nakadani sa mga impluwensya sa elemento aron mapalig-on ang pisikal nga kalag, nga mao, ang tawhanon nga elemento, sa bag-ong pagkatawo nga matawo. Apan kining talagsaon nga kaanyag nga gigamit sa timbre nga gihatag ngadto sa dili makita nga pisikal nga kagaw, sa mga kalag sa upat ka mga elemento sa kalibutan, ug diin nga selyo ang tanan nga mga kalag kinahanglan nga magyukbo, dili giisip nga mahika. Ang pipila ka mga butang dili mahimo batok sa usa ka patik, ug ang pipila ka mga butang kinahanglan gayud nga moabut sa usa ka personalidad kansang tawhanong elemento adunay usa ka patik.

(Ipadayon)