Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



ANG

PULONG

Vol. 24 ENERO 1917 Dili. 4

Copyright 1917 ni HW PERCIVAL

MGA HITABO NGA WALA NAY MGA TAWO

(Padayon)
Maayong Suwerte ug Dili Maayo nga Luck

DUNAY gitawag nga swerte ug adunay gitawag nga malas. Ang ubang mga tawo, usahay, talagsaon nga malampuson, ang uban dili maayo. Ang tawo nga swerte mobati nga siya molampos sa iyang gibuhat; ang malas nga tawo adunay presentiment sa kapakyasan o katalagman. Pag-abot niya niingon siya, “Swerte ko lang.” Ang mga punto karon mao, dili ang pagpangita alang sa nagpahiping mga hinungdan ug tago nga katuyoan, ni alang sa usa ka pilosopiya ug katapusan nga katin-awan, apan sa paghunahuna nga, sa ibabaw sa labing menos, adunay mga butang sama sa suwerte ug dili maayo nga swerte sa kalibutanon nga mga kalihokan, ug sa ipakita ang koneksyon sa kinaiyahan multo sa swerte, lakip na ang mga higayon tungod sa mga tunglo ug mga panalangin, ug ang paggamit sa mga anting-anting.

Adunay pipila ka mga tawo nga gitambongan sa suwerte. Para nila halos tanang panghitabo paborable. Ang ubang mga tawo sa negosyo nakakaplag sa bisan unsa nga mga negosyo nga ilang gisugdan sa pagsulbad sa ilang mga kaugalingon alang sa ilang kaayohan, ang ilang mga koneksyon sa negosyo nagdala kanila og salapi; kung unsa ang daw usa ka higayon nga pagpalit nga nahulog sa ilang dalan nahimo nga usa ka deal sa paghimo og salapi. Ang mga moduol kanila alang sa pagpanarbaho mapamatud-an nga bililhon ug nagtrabaho nga nahiuyon sa ilang swerte. Sa pipila ka mga tanyag sa negosyo nga nagsaad og kalampusan, ang maong mga tawo mobalibad. Usa ka butang nga dili nila masabtan nagsulti kanila nga dili moapil. Bisan pa sa ilang rason, nga nagpakita kanila sa oportunidad nga mahimong usa ka maayo ug mapuslanon, sila nagpabilin sa gawas. Kini nga butang nagpugong kanila. Sa ulahi nakita nga ang negosyo usa ka kapakyasan o labing menos nga kini hinungdan sa kapildihan kanila. Miingon sila, "Ang akong swerte nagpugong kanako."

Sa mga pagkaguba sa riles, nalunod nga mga barko, nangahulog nga mga bilding, sunog, pagbaha, panag-away, ug ingon nga kasagarang mga kalamidad, adunay kanunay nga swerte nga mga tawo, kansang suwerte nagpugong kanila gikan sa peligro o nagtultol kanila. Adunay pipila nga gibantog nga adunay usa ka maanyag nga kinabuhi, ug ang kahibalo sa ilang kasaysayan daw nagpamatuod nga tinuod ang taho.

Sa kinabuhi sa mga sundalo, ang swerte adunay hinungdanon nga bahin. Halos wala’y natala nga kasaysayan sa kinabuhi sa usa ka manggugubat sa yuta o dagat nga wala magpakita nga ang swerte adunay kalabotan sa ilang kalampusan o kapildihan. Ang suwerte nagpugong sa ilang mga kasaypanan nga madiskobrehan o mapahimuslan sa kaaway; ang swerte nagpugong kanila sa pagbuhat sa ilang giplano ug unsa unta ang makadaot; ang swerte nagdala kanila ngadto sa mga pag-abli nga gibiyaan sa kaaway nga huyang o walay bantay; ang suwerte nagdala kanila ug tabang sa panahon; ug gipugngan sa swerte ang tabang sa pag-abot sa kaaway hangtod nga ulahi na kaayo ubos sa mga kahimtang. Giluwas sa suwerte ang ilang kinabuhi sa dihang nagkaduol na ang kamatayon.

Ang ubang mga mag-uuma adunay suwerte. Ilang gitanom ang mga tanom nga molampos ug nga gikinahanglan alang niana nga panahon, ug sila wala magtanom sa mga tanom nga tungod sa wala damhang hinungdan mapakyas nianang panahona. O kung nagtanom sila og mga tanum nga kasagaran usa ka kapakyasan, ang ilang mga tanum malampuson. Ang ilang mga produkto andam nga ibaligya kung maayo ang merkado. Ang bililhong mga butang sama sa mineral o lana, madiskobrehan sa ilang yuta, o usa ka lungsod nga motumaw sa ilang kasilinganan. Kining tanan gawas sa bisan unsang kahanas nga mahimong ipakita sa mag-uuma.

Ang ubang mga lalaki mopalit ug tinuod nga kabtangan, batok sa tambag ug sa ilang maalamon nga paghukom sa negosyo. Mopalit sila tungod kay adunay nagsulti kanila nga kini usa ka maayong pagpalit. Mahimo nga ginahuptan nila ini batok sa maayo nga laygay. Unya sa kalit adunay usa nga mitungha nga gusto ang propiedad alang sa usa ka espesyal nga katuyoan ug gibayran sila og usa ka nindot nga ganansya, o ang sulog sa negosyo naglihok nga dali sa seksyon ug ang lugar sa ilang mga kabtangan.

Ang mga mamumuhunan sa mga stock, nga wala silay nahibal-an, usahay mopalit sa kabtangan nga ang bili niini motaas, ug sila magdumili sa pagpalit, bisan pa sa tambag sa mga eksperto, ug unya makita nga ang ilang kaugalingong impresyon swerte. Ang mga ignorante ug huyang nga mga tawo nga nalambigit sa ubos nga mga trabaho, kalit nga mabayaw sa ilang suwerte ngadto sa kapalaran, bisan unsa pa ang ilang industriya o kalkulasyon.

Ang ubang mga tawo nga nagsunod sa makuyaw nga mga trabaho swerte. Nakalingkawas sila sa mga samad sama sa uban nga ilang naangkon. Sa mga gutlo nga ang swerte nga tawo mahimong biktima, adunay mahitabo, ang iyang suwerte, nga nagpugong kaniya sa pag-adto sa lugar sa aksidente. Mahimong magpadayon kini latas sa mga tuig sa peligrosong trabaho.

Ang ubang mekaniko swerte, ang uban malas sa ilang trabaho. Ang mga resulta sa pipila nga mga produkto alang sa ilang kredito gawas sa mga merito. Mahimo nga magtrabaho sila nga wala’y pag-atiman, apan wala kana madiskobrehan, o ang kakulang sa pag-atiman wala magdala ug daotan nga mga sangputanan. Mahimong mobuhat sila og ubos nga trabaho, apan pinaagi sa suwerte wala sila matawag nga manubag.

Ang mga doktor, sa ato pa, mga medikal nga practitioner ug surgeon, kasagaran gipaboran sa suwerte. Ang ilang gitawag nga mga tambal mga swerte nga turno, nga wala o bisan batok sa ilang kabubut-on, alang sa labing kaayo, ug diin sila gihatagan og pasidungog. Ang resulta sa daghan sa ilang malampuson nga mga operasyon swerte lang. Ang mga kamatayon wala silay mahimo aron mapugngan, dili mahitabo pagkahuman, ug ang mga doktor gibantog nga nagluwas sa kinabuhi sa ilang mga pasyente. Ang daghang mga kasaypanan nga gihimo sa mga swerte nga lalaki, nagpabilin nga wala mahibal-an. Ang dili maayo nga mga kahimtang sa pasyente nga ilang gidala wala pabayron kanila. Tanan kini mao, ug mao, bisan unsa pa ang mga misteryo, palisiya ug mga lakang sa pagpanalipod sa usag usa nga kanunay nga gigamit ug gigamit sa mga medikal nga tawo. Ang uban kanila swerte. Ang mga pasyente nga daw kinahanglan nga mamatay mahimong mas maayo ug mamaayo pa kung sila makigsulti sa usa ka swerteng doktor. Ang grabe nga pagkawalay pagtagad ug pagkawalay pagtagad nga gipakita sa pipila niini nga mga practitioner dili makabalda sa swerte, samtang kini nagsunod kanila.

Adunay mga kolektor sa mga libro, mga kakuryuso, mga dibuho, mga butang sa arte, diin ang bililhon ug talagsaon nga mga butang moabut nga wala gipangita ug wala makita ug sa mubu nga presyo. Usa ka butang nga dugay na nilang gipangita kalit nga gitanyag kanila nga wala damha. Swerte nga mga nakuha.

Ang ubang mga artista swerte, apan sa kasagaran dili tinuod nga mga artista. Nahimo sila sa uso, nakakuha sila usa ka reputasyon, nakig-uban sa mga hinanduraw, adunahan nga mga patron, ug busa ang ilang mga output sa mga dibuho, eskultura o mga disenyo sa arkitektura mapuslanon nga gibaligya. Swerte sila. Kini moabut kanila bisan unsa pa ang ilang abilidad sa negosyo, o mga paningkamot nga ilang gihimo.

Sa laing bahin, adunay mga tawo nga adunay dili maayo nga kapalaran. Kana daw mas gipahayag kay sa suwerte sa uban. Bisan unsa pa ang buhaton sa ingon nga walay swerte nga mga tawo, moresulta sa usa ka kalibutanon nga disbentaha, ug usahay kanila ug sa uban. Unsa ang tinuod sa mga tawo nga adunay swerte, tinuod sa kaatbang nga diwa sa mga walay swerte. Kining dili suwerte nga bahin sa kinabuhi wala magamit sa mga dili mabalhinon, tapulan, dili mahigalaon, walay taktika, ignorante ug walay pagtagad nga mga tawo nga daw angayan sa ilang dili maayo nga mga panimpalad. Ingon niana ang suwerte tungod kay kini kanunay nga mahitabo sa mga tawo, ug dayag nga supak sa han-ay sa mga butang nga sagad giisip nga naandan ug natural.

Ang walay swerte nga tawo, bisan pa sa tanan nga paghago, panglantaw sa daan, ug pag-amping sa paglikay sa kasamok, modagan ngadto sa malas. Malaglag ang iyang buhat, madaot ang iyang mga plano. Sa diha nga ang iyang mga plano gibutang aron sa pagdala sa kalampusan, ang usa ka dili angay nga panghitabo mahitabo nga nagpahayag sa kapakyasan. Usa ka bilding nga iyang gipalit sa usa ka baratilyo, nasunog sa wala pa siya makakuha og insurance niini. Ang yutang troso nga iyang napanunod nadaot sa sunog gikan sa usa ka kampo. Napildi siya sa usa ka kiha sa balaod tungod sa kapakyasan sa usa ka saksi nga makahinumdom sa partikular nga higayon sa pagsulti sa korte, o pinaagi sa pagkawala sa usa ka dokumento, o pinaagi sa pagpasagad sa iyang abogado, o pinaagi sa pagpihig o pagkadili-mapihigon sa usa ka maghuhukom.

Walay tawo nga makalihok nga hingpit, mabinantayon ug husto sa tanang panahon. Ang tanan makahimo og pipila ka mga sayop, walay paghunahuna sa pipila ka mga bahin. Apan diin ang usa ka gatos ka mga kasaypanan nagpabilin nga wala mahibal-an sa usa ka swerte nga tawo o ang uban niini nahimo nga iyang bentaha, didto uban sa walay swerte nga tawo usa ka gamay nga sayup o butang nga wala’y hinungdan nga pagpabaya mahimong usa ka hinungdan, nga nagdala sa kapakyasan sa iyang mga plano, o kini mahimong nadiskobrehan ug hinungdan sa iyang pagpakauwaw gikan sa tanan nga mga proporsyon sa kagamay sa mga kakulangan.

Usab, walay tawo nga independente. Ang tanan kinahanglan nga mosalig sa pagtrabaho uban sa uban, o sa trabaho nga gihatag sa uban. Sa kaso sa usa ka walay swerte nga tawo ang dili maayo nga swerte, kon kini dili makasulod kaniya sa bisan unsa nga paagi, moabut ingon nga resulta sa pipila ka sayop o kapakyasan sa usa sa mga tawo kansang tabang siya kinahanglan nga magsalig.

Ingon nga ang swerte nga tawo naglikay sa mga disgrasya, mao usab ang malas gitultolan, gidala gikan sa halayo, aron didto sa tukma nga oras ug makaapil sa katalagman ug adunay iyang malas. Adunay pipila ka mga tawo nga sa walay pag-amping ug ubos sa dili maayo nga mga kahimtang, makalingkawas sa makatakod nga mga sakit, apan ang walay swerte nga tawo, bisan unsa pa ka mabinantayon ug kanunay ang iyang mga aksyon, mahimong biktima. Ang panimalay sa malas maoy pilion sa mga kawatan nga pasudlon ug dad-on sila sa tagoanan sa iyang mga mahalong butang.

Ang swerte mahimong makaapekto sa kalibutanon nga aspeto sa tanan nga mga kalihokan, relasyon, ug institusyon sa mga lalaki ug babaye dili lamang sa negosyo, paghimo og mga kontrata, pagpalit ug pagbaligya, mga demanda sa balaod, eleksyon, panarbaho, trabaho sa mag-uuma, mekaniko, propesyonal ug artista. , tanan nga manwal ug mental nga trabaho, mga imbensyon, gubat, pag-ikyas gikan sa katalagman ug paghimo sa mga krimen nga walay silot, pag-antos sa mga sakit, apan bisan ang relasyon sa kaminyoon ug pamilya apektado sa suwerte. Ang ubang mga lalaki swerte nga adunay mga asawa nga nagpasagad ug tintasyon, ug mapailubon nga naghulat sa balay alang sa bana. Sa laing bahin ang ubang mga lalaki malas kaayo nga bisag ilang gigugol ang tanan nilang panahon ug kusog alang sa ilang asawa ug pamilya, ang asawa magdulag bakak sulod sa mga katuigan. Ang mga babaye usab swerte ug dili suwerte sa susamang paagi sa mga bana ug uban pa.

Ang aspeto nga nagpalahi sa swerte mao, nga ang swerte ug ang dili maayo nga swerte mao ang mga panghitabo nga dili katimbang sa kinatibuk-ang han-ay ug dagan sa mga butang. Ang bahin mao nga kini nga mga panghitabo dili normal. Wala'y ikapakita nga sila angayan, patas. Ang usa ka pagkamatay daw nagmando sa kinabuhi sa mga tawo diin ang suwerte ug dili maayo nga swerte prominente.

(Ipadayon)

sa sunod nga isyu sa Ang pulong ipakita kung giunsa paghimo sa tawo ang usa ka Good Luck Ghost.