Ang Pundasyon sa Pulong

Tulo ka kalibutan ang naglibot, nagtusok ug nagdala sa kini nga pisikal nga kalibutan, nga mao ang labing ubos, ug ang pagpahamtang sa tulo.

-Ang Zodiac.

ANG

PULONG

Vol. 6 DISYEMBRE, 1907. Dili. 3

Copyright, 1907, ni HW PERCIVAL.

PAGSULAY SA PAGSULAY SA KINAHANGLAN.

ANG kini nga artikulo mosulay sa pagpakita kung unsa ang hunahuna ug ang kalabutan niini sa pisikal nga lawas. Itudlo niini ang diha-diha nga relasyon sa hunahuna sa mga kalibutan nga naa sa sulod ug bahin sa aton, nagpaila ug naghulagway sa aktuwal nga paglungtad sa abstract nga kalibutan nga kahibalo, gipakita kung giunsa ang hunahuna mahimo nga magpuyo nga buhi niini, ug kung giunsa, sa kahibalo, ang usa mahimo nga Kahunahuna sa Kahunahuna.

Daghang tawo ang moingon nga nahibal-an niya nga siya adunay lawas, nga siya adunay kinabuhi, mga tinguha, mga sensasyon, ug nga siya adunay hunahuna ug gigamit kini ug gihunahuna uban niini; apan kung gipangutana kung unsa gyud ang iyang lawas, unsa ang iyang kinabuhi, mga gusto ug mga sensasyon, kung unsa ang gihunahuna, unsa ang iyang hunahuna, ug kung unsa ang mga proseso sa mga operasyon nga kung nahunahuna niya, dili siya makasalig sa iyang mga tubag, sama sa daghang andam nga ipanghimatuud nga nahibal-an nila ang usa ka tawo, lugar, butang o hilisgutan, apan kung kinahanglan nila isulti kung unsa ang nahibal-an bahin nila ug kung giunsa nila nahibal-an, dili kaayo sila kasaligan sa ilang mga pahayag. Kung ang usa ka tawo kinahanglan ipasabut kung unsa ang kalibutan nga naa sa mga nasunud nga bahin niini ug sa tibuuk, kung giunsa ug ngano nga ang yuta nagpatubo sa mga flora ug fauna niini, kung unsa ang hinungdan sa mga alon sa kadagatan, hangin, kalayo ug pwersa nga gigamit sa yuta mga operasyon, kung unsa ang hinungdan sa pag-apod-apod sa mga lahi sa katawhan, ang pagsaka ug pagkahulog sa mga sibilisasyon, ug kung unsa ang hinungdan sa paghunahuna sa tawo, kung ingon nga siya nakatindog, kung sa unang higayon ang iyang hunahuna gitumong sa mga pangutana.

Ang tawo nga hayop mianhi sa kalibutan; mga kahimtang ug mga palibot nga nagreseta sa iyang pamaagi sa kinabuhi. Samtang siya nagpabilin nga tawo nga hayop, siya natagbaw nga makighiusa sa labing kadali nga paagi sa malipayon nga paagi. Hangtod nga natagbaw ang iyang gusto, gikuha niya ang mga butang nga iyang nakita nga wala gikuwestiyon bahin sa ilang mga hinungdan, ug nabuhi usa ka ordinaryong malipayon nga kinabuhi sa hayop. Adunay moabut sa panahon sa iyang ebolusyon sa diha nga siya nagsugod sa paghunahuna. Naghunahuna siya sa mga bukid, mga chasms, dagundong sa dagat, gihunahuna niya ang kalayo ug ang tanan nga nahurot sa kusog, nahingangha siya sa bagyo, hangin, dalugdog, kilat, ug sa nagdagan nga mga elemento. Gitan-aw niya ug katingalahan ang nagbag-o nga mga panahon, ang nagtubo nga mga tanum, pagkolor sa mga bulak, gihunahuna niya ang mga bituon nga nagkidlap, sa bulan ug sa nagbag-o nga yugto niini, ug nagtan-aw siya ug mga katingalahan sa adlaw ug gidayeg kini ingon ang naghatag sa kahayag ug kinabuhi.

Ang abilidad sa paghunahuna nagbag-o kaniya gikan sa usa ka hayop ngadto sa usa ka tawo, kay ang katingala mao ang una nga timailhan sa nahigmata nga hunahuna; apan ang hunahuna dili kanunay maghunahuna. Ang ikaduha nga yugto mao ang paningkamot sa pagsabut ug paggamit sa butang nga katingalahan. Sa diha nga ang tawo nga hayop nakaabut sa kini nga yugto sa ebolusyon, nakita niya ang pagsubang sa adlaw ug ang pagbag-o nga mga panahon, ug gimarkahan ang pag-uswag sa panahon. Pinaagi sa iyang mga pamaagi sa pag-obserbar, nahibal-an niya ang paggamit sa mga panahon sumala sa ilang pagbalik-balik sa siklista, ug gitabangan siya sa iyang mga paningkamot nga mahibal-an sa mga binuhat kinsa, mga una pa, nga nakaagi sa eskuylahan nga iyang gisudlan. Aron mahukman nga husto ang nagbalik-balik nga mga hitabo sa kinaiyahan, kini ang gitawag karon nga kahibalo sa mga tawo. Ang ilang nahibal-an mao ang ingon nga mga butang ug mga panghitabo ingon nga gipakita ug masabtan sumala sa ug sa mga termino sa panudlo.

Gikuha ang mga edad alang sa hunahuna sa pagpalig-on ug pag-ugmad sa mga panghunahuna ug pag-angkon og kahibalo sa pisikal nga kalibutan pinaagi kanila; apan sa pag-angkon og usa ka kahibalo sa kalibutan ang kaisipan nawad-an sa kahibalo sa iyang kaugalingon, tungod kay ang mga gimbuhaton ug kahanas niini nabansay ug nabag-o sa ug pinaagi sa mga igbalati nga dili kini makit-an ang bisan unsang dili moabut o maapela ang mga igbalati .

Sa tinuud nga kahibalo, ang ordinaryong hunahuna nagbarug sa parehas nga kalabutan sa hunahuna sa tawo nga hayop sa kalibutan sa iyang panahon. Ang tawo karon nahigmata sa mga posibilidad sa sulud nga kalibutan ingon nga ang tawo nga hayop nahigmata sa mga pisikal nga kalibutan. Sa miaging siglo, ang hunahuna sa tawo nakaagi sa daghang mga siklo ug yugto sa pag-uswag. Ang tawo kontento nga matawo, mabaskog, mabuhi, mokaon ug moinom, magnegosyo, magminyo ug mamatay, uban ang paglaum sa langit, apan dili siya karon kontento. Ginahimo niya kini tanan sama sa gibuhat niya kaniadto ug magpadayon sa pagbuhat sa mga sibilisasyon nga moabut pa, apan ang hunahuna sa tawo naa sa kahimtang nga nahigmata sa usa pa ka butang kaysa sa mga kalihokan sa kinabuhi sa tawo. Ang hunahuna mapalihok ug nahasol sa usa ka kagubot nga nangayo usa ka butang nga lapas sa mga limitasyon sa mga diha-diha nga posibilidad. Kini nga gipangayo usa ka ebidensya nga posible nga buhaton sa hunahuna ug mahibal-an labaw sa nahibal-an. Gipangutana sa tawo ang iyang kaugalingon kung kinsa siya ug unsa siya.

Ang pagpangita sa iyang kaugalingon sa pipila ka mga kondisyon, nagtubo sa mga niini ug natudloan sumala sa iyang gusto, mosulod siya sa negosyo, apan kung magpadayon siya sa negosyo nahibal-an niya nga ang negosyo dili makatagbaw bisan kung magmalampuson siya mahimo. Gipangayo niya ang labi ka kalampusan, nakuha niya kini, ug bisan pa wala siya matagbaw. Mahimong iyang pangayoon ang katilingban ug ang mga bakla, kalipayan, ambisyon ug pagkab-ot sa sosyal nga kinabuhi, ug mahimo siyang mangayo ug makaabut sa posisyon ug gahum, apan dili pa siya matagbaw. Ang panukiduki nga siyentipiko nakatagbaw sa usa ka panahon tungod kay gitubag ang mga pangutana sa hunahuna bahin sa hitsura sa mga katingad-an ug pila sa mga gilayon nga mga balaod nga nagkontrol sa mga katingad-an. Mahimo nga isulti sa hunahuna nga nahibal-an niini, apan kung kini nagtinguha nga mahibal-an ang mga hinungdan sa mga katingalahan, kini dili na usab matagbaw. Gitabangan sa Art ang hunahuna sa mga pagsuroy-suroy sa kinaiyahan, apan natapos kini nga wala matagbaw sa hunahuna tungod kay ang labi ka matahum nga sulundon, labi ka makapakita sa mga igbalati. Ang mga relihiyon usa ka labing gamay nga makapatagbaw nga mga tinubdan sa kahibalo, bisan kung ang tema maayo, kini gipakaulawan pinaagi sa usa ka interpretasyon pinaagi sa mga igbalati, ug bisan kung ang mga representante sa relihiyon nagsulti sa ilang mga relihiyon ingon nga labaw sa mga panabut, sila nagkasumpaki sa ilang mga pag-angkon sa mga teyolohiya nga gihugpong pinaagi sa, ug pinaagi sa mga panabut. Bisan diin ang usa ka tawo nga naa sa ilalum sa bisan unsang kahimtang, dili niya malikayan ang parehas nga pangutana: Unsa ang gipasabut sa tanan — ang kasakit, kalipayan, kalampusan, kalisdanan, panaghigalaay, pagdumot, gugma, kasuko, kahigal; ang mga kapakyasan, ilusyon, limbong, ambisyon, pangandoy? Mahimo nga nakamit niya ang kalampusan sa negosyo, edukasyon, posisyon, tingali siya adunay daghang natun-an, apan kung iyang gipangutana ang iyang kaugalingon unsa ang nahibal-an gikan sa iyang nahibal-an, ang iyang tubag dili matagbaw. Bisan kung siya adunay daghang kahibalo sa kalibutan, nahibal-an niya nga wala niya mahibal-an kung unsa ang nahauna nga nahunahuna niya nga nahibal-an niya. Pinaagi sa paghunahuna kung unsa ang tanan nga gipasabut, gipakita niya ang posibilidad sa pagsulod sa usa ka katumanan sa laing kalibutan sa sulod sa pisikal nga kalibutan. Apan ang buluhaton nahimo nga lisud pinaagi sa iyang wala nahibal-an kung unsaon pagsugod. Dili na kinahanglan nga matingala ang hinungdan tungod kay ang pagsulod sa usa ka bag-ong kalibutan nanginahanglan nga pag-uswag sa mga katakus diin masabtan ang bag-ong kalibutan. Kung kini nga mga kahanas gipalambo, ang kalibutan mailhan na, ug dili bag-o. Apan tungod kay bag-o kini ug ang mga kahanas nga kinahanglanon aron adunay nahunahunaan nga pagkinabuhi sa bag-ong kalibutan ang bugtong paagi diin mahibal-an niya ang bag-ong kalibutan, kinahanglan niya nga palambuon kini nga mga kahanas. Gihimo kana pinaagi sa paningkamot ug paningkamot nga gamiton ang mga salabutan. Ingon sa nahibal-an nga nahibal-an nga mahibal-an ang pisikal nga kalibutan, mao usab ang kinahanglan, ang hunahuna, nga mahibal-an nga mahibal-an ang pisikal nga lawas niini, porma sa lawas, kinabuhi, ug mga gusto nga mga prinsipyo, ingon nga lahi nga mga baruganan, ug lahi sa iyang kaugalingon. Sa pagsulay nga mahibal-an kung unsa ang pisikal nga lawas, ang hunahuna natural nga nagpalahi sa iyang kaugalingon gikan sa pisikal nga lawas ug sa ingon labi ka dali nga nahibal-an ang komposisyon ug istruktura sa pisikal ug ang bahin sa dula sa lawas nga lawas ug kinahanglan nga dad-on sa umaabot . Samtang nagpadayon kini nga kasinatian, nahibal-an sa hunahuna ang mga leksyon nga gitudlo sa mga kasakit ug kalipayan sa kalibutan pinaagi sa pisikal nga lawas niini, ug nahibal-an kini nagsugod nga mahibal-an ang pagpaila sa iyang kaugalingon ingon gawas sa lawas. Apan dili hangtud sa daghang mga kinabuhi ug taas nga edad nga nakahimo sa pagpaila sa iyang kaugalingon. Samtang nahigmata siya sa mga leksyon sa kasakit ug kalipay ug kasubo, kahimsog ug sakit, ug nagsugod sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon nga kasingkasing, nadiskobrehan sa tawo nga kini nga kalibutan, matahum ug permanente nga ingon niini, mao ra gyud ang pinakagrabe ug kalisud sa daghang kalibutan nga sa sulod ug bahin niini. Ingon nga mahimo siyang magamit sa iyang hunahuna, mahimo niyang mahibal-an ug masabtan ang mga kalibutan sa sulod ug sa palibot niining pisikal nga lawas ug sa iyang yuta, bisan ingon nga nahibal-an ug nasabtan niya ang mga pisikal nga mga butang nga nahunahuna niya karon nga iyang nahibal-an, apan nga sa tinuud iyang nahibal-an nga gamay ra sa. Samtang nahibal-an niya nga mahibal-an ang iyang lawas ug uban pang mga baruganan nga naghimo kaniya kung unsa siya, siya makakat-on nga mahibal-an ang uban nga mga kalibutan tungod kay ang matag usa sa mga hinungdan nga mosulod sa iyang konstitusyon isip tawo, adunay katugbang nga kalibutan diin gikan niini nakakuha kini pagkaon ug diin kini nagpuyo ug naglihok.

Adunay tulo ka mga kalibutan nga naglibut, motuhop ug nagdala niini nga kalibutan nga atong kalibutan, nga mao ang labing ubos ug ang pagkikristal sa tulo. Kini nga pisikal nga kalibutan nagrepresentar sa sangputanan sa daghang mga panahon nga giisip sa atong mga panudlo sa panahon, ug nagrepresentar sa mga sangputanan sa pagsakup sa mga tigulang nga mga kalibutan nga natagamtaman nga mga butang sa etherial nga lainlain nga mga kaarang. Ang mga elemento ug kusog nga karon naglihok pinaagi niining pisikal nga yuta mao ang mga representante sa unang mga kalibutan.

Ang tulo ka mga kalibutan nga nag-una sa ato naa pa gihapon kanato ug naila sa mga karaan ingon kalayo, hangin ug tubig, apan ang kalayo sa hangin, tubig, ug usab yuta, dili ang nahibal-an naton sa naandan nga paggamit sa mga termino. Kini ang mga elemento sa okulto nga mao ang substrata sa butang nga nahibal-an naton sa mga termino.

Nga kini nga mga kalibutan mahimo’g kadali sa pagsabut pag-usab atong ipaila Figure 30. Kini nagrepresentar sa upat nga mga kalibutan diin kinahanglan naton isulti, sa ilang mga pagkonsensya ug ebolusyon nga aspeto, ug gipakita usab niini ang upat nga mga aspeto o mga prinsipyo sa tawo, ang matag usa naglihok sa kaugalingon nga kalibutan, ug ang tanan nga naglihok sa pisikal.

♈︎ ♉omb ♊omb ♋omb ♌omb ♍omb ♏omb ♐omb ♑omb ♒omb ♓omb ♈︎ ♉omb ♊omb ♋omb ♌omb ♍omb ♎omb ♏omb ♐omb ♑omb ♒omb ♓omb ♎omb
Figure 30.

Sa upat, ang una ug labing kataas nga kalibutan, ang elemento sa okulto nga kalayo, wala pa mahunahuna sa modern science, ang hinungdan nga ipakita sa ulahi. Ang una nga kalibutan usa ka kalibutan sa usa ka elemento nga kalayo, apan adunay sulod nga posibilidad sa tanan nga mga butang nga gipakita pagkahuman. Ang usa ka elemento sa kalayo dili ang sentro sa laya nga nagtugot sa paglabay sa makita sa dili makita, ug ang pagbalhin nga gitawag naton nga kalayo, apan kini nahimo, ug kini mao gihapon, usa ka kalibutan nga wala’y kabalhinan sa dagway o mga elemento . Ang kinaiya niini mao ang pagginhawa ug gihawasan sa sign cancer (♋︎) sa Figure 30. Kini, gininhawa, naglangkob sa potensyal sa tanan nga mga butang ug gitawag ug gitawag nga kalayo tungod kay ang kalayo mao ang naglihok nga kusog sa tanan nga mga lawas. Apan ang nahisgutan sa kalayo dili ang siga nga nagdilaab o naglamdag sa atong kalibutan.

Sa paglihok, ang kalayo, o gininhawa sa kalibutan, napuno sa iyang kaugalingon, ug gitawag nga adunay kinabuhi sa kalibutan, nga girepresentahan sa numero pinaagi sa senyas nga leo (♌︎), kinabuhi, ang elemento sa okulto nga adunay hangin. Anaa ang kalibutan sa kinabuhi, ang elemento diin ang hangin, gilibutan ug gipadako sa kalibutan sa gininhawa, ang elemento diin kalayo. Ang kalibutan sa kinabuhi nga naisip ug ang mga teorya gipauswag sa modernong siyensya, bisan kung ang mga teoriya kung unsa ang kinabuhi dili matagbaw sa mga teorista. Kini lagmit, bisan pa, nga sila husto sa daghan nga mga pangagpas. Ang sulud, nga wala’y homogenous, pinaagi sa pagginhawa, nagpadayag sa kaiba sa kalibutan sa kinabuhi, ug kini nga pagpakita usa ka butang nga espirituhanon. Ang butang nga espirituhanon mao ang elemento sa hangin sa kalibutan sa kinabuhi, leo (♌︎); kini sa diin gitagad sa mga siyentipiko ang ilang mga pangagpas nga metaphysical ug nga gitawag nila ang kahimtang sa atomic. Ang kahulugan sa syensya sa usa ka atomo mao ang: ang labing gamay nga mahunahuna nga bahin sa butang nga mahimong mosulod sa pagporma sa usa ka molekula o moapil sa usa ka kemikal nga reaksyon, sa ato pa, usa ka tipik sa butang nga dili mabahin. Kini nga kahulugan ipatubag alang sa pagpakita sa substansiya sa kalibutan sa kinabuhi (which), nga gitawag naton nga butang nga espirituhanon. Kini, ang butang nga espirituhanon, usa ka atomo, usa ka dili mabulag nga tipik, dili ipailalom sa pagsusi sa mga pisikal nga igbalati, bisan kung kini mahimo nga masabtan pinaagi sa paghunahuna sa usa nga makahunahuna sa panghunahuna, tungod kay ang hunahuna (♐︎) naa sa sukwahi, ebolusyon nga bahin sa ang eroplano diin ang espiritu-butang, kinabuhi (♌︎), mao ang partisipasyon, hunahuna sa kinabuhi (♌︎-♐︎), ingon sa makita sa Figure 30. Sa ulahi nga pag-uswag sa eksperimento sa pang-agham ug pangagpas, giisip nga ang usa ka atomo nga dili mabulag sa tanan, tungod kay kini mahimong bahinon sa daghang mga bahin, ang matag bahin niini mahimong mabahin pag-usab; apan kining tanan nagpamatuod lamang nga ang hilisgutan sa ilang eksperimento ug teoriya dili usa ka atomo, apan ang hinungdan labi ka labi ka labi ka tinuod nga atomo, nga dili mabulag. Kini ang dili masayon ​​nga butang nga espirituhanon nga butang nga mao ang kalibutan sa kinabuhi, ang elemento niini mao ang elemento sa okultiko nga nahibal-an sa mga karaan ingon hangin.

Samtang nagpadayon ang siklo sa pagsakup, ang kalibutan sa kinabuhi, leo (♌︎), nag-anam ug natimbang sa mga partikulo sa butang nga espirituhanon o mga atomo, ug kini nga mga pag-agum ug mga crystallizations karon gihisgutan ingon usa ka astral. Kini nga astral mao ang kalibutan nga porma, gisimbolo sa sign virgo (♍︎), porma. Ang porma, o astral nga kalibutan naglangkob sa mga abstract nga porma sa, sa, ug diin gitukod ang pisikal nga kalibutan. Ang elemento sa kalibutan nga porma mao ang tubig, apan dili ang tubig nga usa ka kombinasyon sa duha ka mga pisikal nga sangkap nga gitawag nga mga pisiko nga elemento. Kini nga astral, o porma sa kalibutan, mao ang kalibutan diin, sa mga siyentipiko, nasayop alang sa kalibutan sa kinabuhi nga butang. Kini, ang kalibutan nga porma sa astral, gilangkuban sa butang nga molekula ug dili makita sa mata, nga dali makuhaan sa mga pangpang nga pisikal; kini sa sulod, ug gihiusa ang tanan nga mga porma diin, sa ilang pagka-materyalista, mahimong pisikal.

Ug ang katapusan adunay atong pisikal nga kalibutan nga girepresentahan sa sign libra (♎︎). Ang elemento sa espiritismo sa atong pisikal nga kalibutan nahibal-an sa mga karaan ingon yuta; dili ang kalibutan nga atong nahibal-an, apan kanang dili makita nga yuta nga gihimo sa kalibutan nga porma sa astral, ug mao ang hinungdan sa nahabilin nga managsama nga mga partikulo sa butang ug ang ilang pagpakita ingon ang makita nga yuta. Sa ingon, sa atong makita nga pisikal nga yuta, kita, una ang astral nga yuta (♎︎), dayon ang porma sa astral (♍︎), unya ang mga elemento nga niini gilangkuban, nga mao ang kinabuhi (♌︎), pagpitik sa duha niini, ug pagginhawa (♋︎), nga gikan sa kalibutan sa kalayo ug nga nagpadayon ug nagpadayon sa tanan nga mga butang sa kanunay nga paglihok.

Sa atong pisikal nga kalibutan nga gisulud ang mga pwersa ug mga elemento sa upat ka kalibutan, ug atong pribilehiyo ang pag-abut sa kahibalo ug paggamit niini kung gusto naton. Sa iyang kaugalingon, ang pisikal nga kalibutan usa ka kabhang sa dagway, wala’y kolor nga anino, kung makita o makita kini sa iyang kaugalingon, ingon nga nakita pagkahuman sa kasakit ug kasubo ug pag-antos ug pagkalaglag nga gikuha ang glamor sa mga igbalati ug gipugos ang hunahuna nga makita ang kawang sa kalibutan. Kini moabut sa diha nga ang hunahuna nangita ug nahurot ang ilang mga kaatbang. Nawala kini, ug wala’y makuha sa ilang lugar, nawala ang kalibutan sa tanan nga kolor ug katahum ug nahimong usa ka madunut, bug-at nga desyerto.

Kung ang hunahuna moabut sa kini nga kahimtang, diin ang tanan nga kolor nawala sa kinabuhi ug ang kinabuhi mismo ingon nga wala’y katuyoan gawas sa pagpatunghag kasub-anan, ang kamatayon sa wala madugay matapos kung adunay usa ka panghitabo nga nag-usik sa hunahuna sa kaugalingon o gipukaw kini sa pipila nga pagbati sa simpatiya, o aron ipakita kini nga katuyoan sa ingon nga pag-antos. Kung nahinabo kini, ang kinabuhi nausab gikan sa naandan nga mga batasan, ug sumala sa bag-ong kahayag nga naabut niini, kini naghubad sa kalibutan ug sa iyang kaugalingon. Pagkahuman niana nga wala’y kolor gikinahanglan sa mga bag-ong kolor ug magsugod usab ang kinabuhi. Ang tanan ug ang tanan nga butang sa kalibutan adunay lahi nga kahulugan kaysa kaniadto. Adunay usa ka kahingpitan sa kaniadto nga ingon wala’y sulod. Ang umaabot nga daw adunay bag-ong mga prospect ug ideals makita nga modala sa bag-o ug mas taas nga natad sa panghunahuna ug katuyoan.

In Hulagway 30, ang tulo nga mga kalibutan gipakita uban sa ilang tagsatagsa ka mga lalaki nga nagtindog sa ika-upat ug labing ubos, ang pisikal nga lawas, sa sign libra (♎︎). Ang pisikal nga tawo nga libra, sekso, limitado sa kalibutan sa virgo-scorpio (♍︎-♏︎), porma-gitinguha. Kung ang usa ka hunahuna naghunahuna sa kaugalingon lamang nga pisikal nga lawas ug mga igbalati, kini misulay sa pagkontrata sa tanan nga mga kalibutan sa lainlaing mga tawo ngadto sa pisikal nga lawas ug kini molihok pinaagi sa mga igbalati, nga mao ang mga agianan sa lawas nga mosangput sa pisikal kalibutan; aron nga kini adunay kalabutan sa tanan nga mga kahanas ug posibilidad sa pisikal nga kalibutan nga nag-inusara, ug sa ingon gipalong ang kahayag gikan sa labi ka taas nga kalibutan. Ang pisikal nga kinaiyahan sa tawo, busa, wala, o dili, maghunahuna sa bisan unsang butang nga labi ka taas sa pisikal nga kinabuhi niini nga pisikal nga kalibutan. Kinahanglan nga hinumdoman nga nakab-ot naton ang labing ubos nga panahon sa pag-apil sa pisikal nga kalibutan ug lawas sa sekso, libra (♎︎), nga sa sinugdan naggikan sa gininhawa, o kalayo sa kalibutan, gisabak sa sign cancer (♋︎). gininhawa, wala’y panghunahuna ug gitukod sa timaan sa leo (♌︎), kinabuhi, gipauswag ug nagtakuban sa sign virgo (♍︎), porma, ug natawo sa sign libra (♎︎), sex.

Ang nagdilaab nga kalibutan sa gininhawa mao ang sinugdanan sa pag-uswag sa hunahuna sa hingpit nga zodiac; kini ang sinugdanan sa pagdumili sa nasakit nga hunahuna sa labing kataas, ang espirituhanon nga tawo, nga nagsugod sa zodiac sa espirituhanong tawo sa aries (♈︎), naggikan pinaagi sa taurus (♉︎) ug gemini (♊︎) sa kanser sa senyas ( ♋︎), sa espirituhanon nga zodiac, nga naa sa eroplano sa sign leo (♌︎) sa hingpit nga zodiac. Kini nga senyas nga leo (♌︎), kinabuhi, sa hingpit nga zodiac mao ang kanser (♋︎), gininhawa, sa espirituhanon nga zodiac, ug kini ang sinugdanan sa pagpugong sa mental zodiac; nagsugod kini sa mga sign aries (♈︎), sa mental zodiac, nga naglangkit pinaagi sa taurus (♉︎) sa kanser (♋︎) sa mental zodiac, nga mao ang kinabuhi, leo (♌︎), sa espirituhanon nga zodiac, ug gikan didto paubos sa timaan ang leo (♌︎), sa zodiac sa kaisipan, nga naa sa eroplano sa virgo (♍︎), porma, sa hingpit nga zodiac, sa eroplano sa kanser (♋︎), sa psychic zodiac, ug ang limitasyon sa pisikal nga zodiac ingon sa gimarkahan sa mga timailhan sa aries (♈︎), sa pisikal nga tawo ug sa iyang zodiac.

Sa layo nga nangagi sa kasaysayan sa katawhan, ang hunahuna sa tawo nga nagpakatawo sa dagway sa tawo, andam sa pagdawat niini; kini pa gimarkahan sa parehas nga timailhan, yugto, ang lebel sa pagpauswag ug pagkahimugso, aron kini nagpadayon sa pagkabuhi sa us aka edad. Niini nga punto lisud nga sundon ang mga komplikasyon nga nahilambigit sa pisikal nga tawo, apan nagpadayon sa paghunahuna sa upat ka mga lalaki ug sa ilang mga zodiac sa sulod sa hingpit nga zodiac, ingon sa gipakita sa Hulagway 30, igapadayag ang daghan nga mga kamatuoran nga girepresentaran sa numero.

Ang ebolusyon sa hunahuna sa tawo ug ang mga lawas nga kaniadto adunay kalabotan sa iyang pisikal nga lawas, nagsugod gikan sa pisikal, ingon gipakita sa libra (♎︎), sex, ang pisikal nga lawas. Ang ebolusyon nagpadayon, una pinaagi sa tinguha, ingon nga gimarkahan sa sign scorpio (♏︎), tinguha, sa hingpit nga zodiac. Makita nga kini nga timaan nga scorpio (♏︎) sa hingpit nga zodiac, mao ang pagdugtong sa ug sa pikas nga kilid sa sign virgo (♍︎), porma. Kini nga eroplano, ang virgo-scorpio (♍︎ – ♏︎), sa hingpit nga zodiac, moagi sa eroplano nga nahunahuna sa kinabuhi, leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), sa mental zodiac, nga ang eroplano nga kanser-capricorn, pagginhawa - nga pagkahiusa (♋︎ – ♑︎), sa psychic zodiac, nga mao ang utlanan ug utlanan sa pisikal nga tawo ug ang iyang zodiac. Busa mahimo kini, tungod sa pagsulod sa pisikal nga lawas sa mga katugbang nga mga lawas, elemento ug ilang mga pwersa sa lainlaing mga kalibutan, alang sa pisikal nga tawo nga mapanamkon ang iyang kaugalingon ingon usa ka pisikal nga lawas; ang hinungdan nga mahunahuna niya ug mahunahuna ang iyang kaugalingon ingon usa ka pisikal nga lawas sa panghunahuna tungod sa kamatuoran nga ang iyang ulo nahikap sa eroplano sa leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), gihunahuna sa kinabuhi, sa mental zodiac, ug usab ang eroplano sa cancer-capricorn (♋︎ – ♑︎), pagginhawa sa kaugalingon, sa psychic zodiac; apan kining tanan limitado sa eroplano nga porma sa gusto, virgo-scorpio (♍︎ – ♏︎), sa hingpit nga zodiac. Tungod sa iyang potensyal sa pangisip, busa, ang pisikal nga tawo makahimo, nga magpuyo sa sign scorpio (♏︎), nagtinguha ug mahibal-an ang kalibutan ug ang mga porma sa kalibutan, ang eroplano sa virgo (♍︎), porma, apan samtang nagpuyo niini timaan ug gipugngan ang iyang kaugalingon pinaagi sa iyang mga hunahuna sa eroplano sa leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), sa iyang mental nga kalibutan, o zodiac, dili niya mahibal-an nga labi pa sa mga pisikal nga porma ug ang kinabuhi ug hunahuna sa iyang mental nga kalibutan ingon nga girepresentahan sa ginhawa ug pagkatalagsaon sa iyang psychic personality, pinaagi sa iyang pisikal nga lawas sa libra (♎︎). Kini ang tawo nga gipuy-an sa hayop nga among gisulti.

Karon, kung ang higpit nga tawo sa hayop, kini sa usa ka primitive nga kahimtang, o sa sibilisado nga kinabuhi, nagsugod sa paghunahuna sa misteryo sa kinabuhi ug sa pagbanabana sa posible nga mga hinungdan sa mga katingalahan nga nakita niya, nabuak niya ang kabhang sa iyang pisikal zodiac ug kalibutan ug gipalapdan ang iyang hunahuna gikan sa pisikal hangtod sa psychic nga kalibutan; unya ang pagsugod sa iyang psychic nga tawo nagsugod. Gipakita kini sa atong simbolo. Kini gimarkahan sa mga aries (♈︎) sa pisikal nga tawo sa iyang zodiac, nga naa sa eroplano nga kanser-capricorn (♋︎ – ♑︎) sa sikolohikal nga tawo, ug leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), gihunahuna sa kinabuhi, sa pangisip. Paglihok gikan sa sign capricorn (♑︎), nga mao ang limitasyon sa pisikal nga tawo, siya mobangon pataas sa zodiac sa sikolohikal nga kalibutan ug moagi sa mga hugna ug mga timaan sa aquarius (♒︎), kalag, pisces (♓︎), kabubut-on. sa mga aries (♈︎), panimuot, sa sikolohikal nga tawo, nga naa sa eroplano nga kanser-capricorn (♋︎ – ♑︎), pagkahinay-hinay sa pagginhawa, sa panghunahuna sa tawo ug leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), gihunahuna sa kinabuhi, sa espirituhanon nga zodiac. Ang psychic man mahimo’g molambo, busa, sa sulod ug bahin sa pisikal nga lawas ug mahimo, pinaagi sa iyang panghunahuna ug paglihok, paghatag sa materyal ug ibutang ang mga plano alang sa padayon nga pag-uswag, nga magsugod sa senyas capricorn (♑︎) sa zodiac sa kaisipan. pataas sa mga timailhan sa aquarius, kalag, pisces, will, to aries (♈︎), sa mental nga tawo ug sa iyang zodiac. Anaa na siya karon sa kanser sa eroplano-capricorn (♋︎ – ♑︎), pagginhawa sa kaugalingon, sa espirituhanon nga zodiac, nga mao usab ang eroplano nga leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), gihunahuna sa kinabuhi, sa hingpit nga zodiac.

Posible alang sa usa, kung gipauswag niya ang iyang hunahuna sa mental zodiac, aron mahunahunaan sa hunahuna ang kinabuhi ug hunahuna sa kalibutan. Kini ang utlanan ug utlanan sa linya sa tawo sa syensya. Mahimo siyang mobangon pinaagi sa iyang intelektuwal nga pag-uswag sa eroplano sa hunahuna sa kalibutan, nga mao ang pagka-indibidwal sa tawo nga adunay kaisipan, ug magbanabana bahin sa ginhawa ug kinabuhi sa parehas nga ayroplano. Kung, bisan pa, ang tawo sa kaisipan dili kinahanglan magpugong sa iyang kaugalingon pinaagi sa iyang mga hunahuna sa higpit nga zodiac sa kaisipan, apan kinahanglan nga maninguha sa pagbangon sa ibabaw niini, magsugod siya sa limit sa eroplano ug mag-sign gikan sa diin siya molihok, nga mao ang capricorn (♑︎ ) sa iyang espirituhanon nga zodiac, ug mobangon pinaagi sa mga timailhan nga aquarius (♒︎), kalag, pisces (♓︎), kabubut-on, aron mapukaw (♈︎), pagkahunahuna, nga mao ang bug-os nga pag-uswag sa espirituhanon nga tawo sa iyang espirituhanon nga zodiac, nga nagpadayon ug nahigot sa eroplano-capricorn sa eroplano (♋︎ – breath) nga pagginhawa nga kinaiya, sa hingpit nga zodiac. Kini ang gitas-on sa pagkab-ot ug pag-uswag sa hunahuna pinaagi sa pisikal nga lawas. Kung naabot na kini, ang indibidwal nga pagka-imortal usa ka malig-on nga kamatuoran ug reyalidad; dili na usab, sa ilalum sa bisan unsang kahimtang o kahimtang, ang hunahuna, nga sa ingon nakab-ot, mohunong nga magpadayon nga nahunahuna.

Nga magpadayon.


Sa katapusang editoryal sa "Pagtulog," ang mga pulong nga "dili aktibo nga mga kaunuran ug nerbiyos" dili tinuyo nga gigamit. Ang mga kaunuran nga gigamit sa paghigmata ug pagkatulog parehas, apan sa panahon sa pagkatulog ang mga impulses nga hinungdan sa mga paglihok sa lawas sa panguna tungod sa simpatiya nga sistema sa nerbiyos, samtang sa naghigmata nga kahimtang ang mga impulses gidala lamang pinaagi sa cerebro-spinal nervous system . Kini nga ideya adunay maayo sa tibuuk nga editoryal nga "Pagkatulog."