Ang zodiac sa paghigmata naggikan sa kanser pinaagi sa libra hangtod sa capricorn; ang zodiac natulog gikan sa capricorn hangtod sa kanser.

-Ang Zodiac.

ANG

PULONG

TUMANON

ANG PAGTUO usa ka kasagaran nga butang nga panagsa ra o wala naton hunahunaa kung unsa ang usa ka katingad-an nga panghitabo nga kini dili usab misteryoso nga bahin sa paglungtad sa atong kinabuhi. Gibanabana namon ang usa sa tulo ka bahin sa among kinabuhi sa pagkatulog. Kung nagpuyo na kami kan-uman ka tuig nga kami naggugol sa kaluhaan ka tuig sa kana nga panahon sa pagkatulog. Ingon nga mga bata nga kami migahin labaw pa sa usa nga ikatulo sa kaluhaan ug upat nga mga oras sa pagkatulog, ug, ingon nga mga masuso, natulog sa sobra sa katunga sa among mga adlaw.

Ang tanan sa matag departamento ug gingharian sa kinaiyahan natulog, ug wala’y bisan unsa nga anaa sa ilalum sa mga balaod sa kinaiyahan ang mahimo nga dili matulog. Ang kinaiyahan mismo natulog. Ang mga kalibutan, mga tawo, mga tanum ug mineral, managsama nga nangatulog aron ang ilang mga kalihokan magpadayon. Ang panahon sa pagkatulog mao ang oras sa kinaiyahan nga nagpahulay sa iyang kaugalingon gikan sa mga kalihokan sa iyang paghigmata. Sa panahon sa kinaiya sa pagkatulog ang pag-ayo sa kadaot nga nahimo sa iyang mga organismo pinaagi sa mabangis nga pagdali, ug ang pagsul-ob ug luha sa kinabuhi.

Dili kita mapasalamaton nga natulog alang sa daghang mga kaayohan nga makuha gikan niini. Kanunay kita magbasol sa oras nga kita natulog nga ingon og usik; bisan pa, kung dili para sa pagkatulog, dili lamang naton mahimo nga madala ang atong mga kalihokan sa kinabuhi, apan kinahanglan mawala ang daghang mga kaayohan nga makuha gikan sa dili makita nga gingharian nga wala kaayo naton nahibal-an.

Kung gitun-an naton ang pagkatulog nga labi pa, imbis nga tangtangon ang oras nga nawala, o gitugotan kini ingon usa ka kinahanglan nga daotan, kinahanglan kita moabut sa usa ka labi ka suod nga relasyon sa dili makita nga kalibutan kaysa sa diin kita karon magtindog, ug kung unsa ang kinahanglan naton mahibal-an gikan niini ipatin-aw daghan sa mga misteryo sa kini nga pisikal nga kinabuhi.

Ang pag-uyon sa oras sa pagkatulog ug pagmata nagsimbolo sa kinabuhi ug sa pagkahuman sa kamatayon. Ang makamata sa kinabuhi sa usa ka adlaw usa ka simbolo sa usa ka kinabuhi sa yuta. Pagmata gikan sa pagkatulog sa gabii ug pag-andam alang sa pagtrabaho sa adlaw susama sa usa ka bata ug pag-andam alang sa buhat sa kinabuhi. Pagkahuman moabut ang mga interes, katungdanan ug responsibilidad sa kinabuhi sa balay, kinabuhi sa negosyo, pagkalungsoranon ug estado sa estado, ug unya tigulang na. Pagkahuman niini moabut ang dugay nga pagtulog sa gitawag karon nga kamatayon, apan nga sa tinuud ang pahulay ug pag-andam alang sa laing buluhaton sa kinabuhi, bisan ingon ang pagtulog nag-andam kanato alang sa umaabot nga adlaw. Sa lawom nga pagkatulog wala kita mahinumdom sa kinabuhi sa adlaw, mga pag-atiman sa lawas, ug dili hangtud nga kita makabalik sa paghigmata sa kinabuhi kini nga mga pag-atiman gikuha usab. Sama kita ka patay sa kalibutan kung natulog kita nga daw ang lawas naa sa lubnganan o nahimong abo.

Kana nga konektado kanato matag adlaw mao ang porma sa lawas, nga nakadayeg sa mga panumduman sa miaging adlaw. Mao nga pagkahuman sa pagkatulog nakit-an namon kini nga mga litrato o mga handumanan nga naghulat kanamo sa pultahan sa kinabuhi, ug sa pag-ila sa mga kini ingon nga among kaugalingon kami nagpadayon sa among paghimo og litrato. Ang kalainan tali sa kamatayon ug pagkatulog nga may kalabotan sa kalibutan mao nga kita nakit-an ang lawas nga naghulat sa aton pagbalik sa kalibutan pagkahuman natulog, samtang human sa kamatayon nakit-an naton ang usa ka bag-ong lawas nga kinahanglan naton nga magbansay ug molambo imbis nga adunay usa ka andam alang sa atong diha-diha nga paggamit.

Ang mga atomo, molekula, selula, organo ug usa ka organisado nga lawas, ang matag usa kinahanglan adunay panahon sa pagpahulay ug pagkatulog aron ang tibuuk nga organisasyon mahimong magpadayon sa ingon. Ang matag usa kinahanglan adunay panahon sa pagpahulay sumala sa gimbuhaton.

Ang tanan sa uniberso nahunahuna, apan ang matag butang nahibal-an sa kaugalingon nga ayroplano, ug sumala sa ang-ang sa mga gimbuhaton niini. Ang lawas sa tawo sa kinatibuk-an adunay usa ka nahibal-an nga baruganan nga mo-coordinate, nagsuporta ug motuhop sa mga organo ug mga bahin sa lawas. Ang matag organo sa lawas adunay usa ka mahunahunaon nga baruganan nga naghupot ug naglakip sa mga selyula niini. Ang matag cell adunay usa ka mahunahunaon nga baruganan nga naghupot sa mga molekula sa sulud niini. Ang matag molekula adunay usa ka nahunahuna nga baruganan nga nakadani sa mga atomo gikan sa ilang mga elemento ug nagpunting sa kini nga gipunting. Ang matag atom adunay usa ka mahunahuna nga baruganan nga mao ang espiritu sa elemento nga nahisakop niini. Apan ang usa ka atom nahibal-an ingon usa lamang ka atom kon kini molihok ingon usa ka atomo sa eroplano sa mga atomo sumala sa klase nga atom kini, ug sa elemento nga atomiko nga nahisakop niini. Pananglitan, ang eroplano sa nahibal-an nga sukaranan sa usa ka atomo nga carbon mao ang nahunahuna nga baruganan sa mga elemento, apan ang partikular nga matang sa nahibal-an nga sukaranan sa elemento mao ang carbon, ug ang lebel niini ingon usa ka mahunahuna nga elemento nga sukaranan nahisubay sa gimbuhaton kalihokan ingon usa ka elemento sa carbon. Mao nga ang tanan nga mga elemento matag usa sa kaugalingon nga adunay kamalinawon nga baruganan nga mao ang espiritu sa elemento. Hangtud nga ang atom nagpabilin sa elemento niini gigiyahan kini sa tanan nga prinsipyo sa elemento nga nahisakop niini, apan kung kini mosulud sa kombinasyon sa mga atomo sa ubang mga elemento, kini kontrolado sa usa ka naghiusa nga prinsipyo nga lahi gikan sa iyang kaugalingon, bisan pa ingon usa ka atomo sa carbon kini naghimo sa gimbuhaton sa carbon.

Ang mga atomo mao ang dili mabulag nga mga partikulo sa butang nga espirituhanon nga gisulud sumala sa nahibal-an nga sukaranan sa disenyo o porma. Ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka molekula molihok ingon disenyo o porma. Ang nahunahuna nga baruganan sa disenyo o porma nakadani sa mga atomo nga gikinahanglan sa laraw niini, ug ang mga atomo, nga ang matag usa naglihok subay sa kaugalingon nga elemento o nahibal-an nga baruganan, nagsunod sa balaod sa pagdani ug ang matag usa mosulud sa kombinasyon ug laraw, gimandoan ug gipunting sa pagtuon sa ang nahunahuna nga baruganan sa molekula. Kini ang nagpatigbabaw nga impluwensya sa tibuuk nga gingharian sa mineral, nga mao ang katapusang lakang gikan sa dili makit-an nga pisikal nga kalibutan hangtod sa makita nga pisikal nga kalibutan ug ang unang lakang pataas sa makita nga pisikal. Ang nahunahuna nga prinsipyo sa laraw o porma magpadayon nga managsama bisan kung dili alang sa nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi, ang gimbuhaton diin ang pagpalapad, pagtubo. Ang nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi nagdali sa molekula ug hinungdan nga kini molapad ug motubo, busa ang porma ug laraw sa molekula inanay nga naugmad sa laraw ug porma sa selyula. Ang function sa nahunahuna nga baruganan sa selula mao ang kinabuhi, pagpalapad, pagtubo. Ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka organ mao ang tinguha. Kini nga pangagpas naghiusa sa mga selyula, gipunting sa kaugalingon ang tanan nga mga butang nga gipaubos sa impluwensya niini ug gisalikway ang tanan nga nagbag-o gawas sa kaugalingon nga lihok. Ang gimbuhaton sa nahunahuna nga baruganan sa tanan nga mga organo mao ang tinguha; ang matag organo molihok subay sa kaugalingon nga nagpahiuyon nga prinsipyo sa nagpalihok ug mosukol sa paglihok sa tanan nga uban pang mga organo aron, ingon nga sa kaso sa mga atomo sa lainlaing mga elemento nga naglihok sa ilalum sa nahunahuna nga prinsipyo sa molekula nga gihimo kini nga porma, adunay usa ka koordinar ang nahunahuna nga baruganan sa porma sa lawas, nga naghiusa sa tanan nga mga organo nga may kalabutan sa usag usa. Ang koordinar nga nahibal-an nga baruganan sa porma sa lawas ingon usa ka kinatibuk-an ang nagpatigbabaw sa mga organo ug gipugos sila nga maglihok nga magkahiusa, bisan kung ang matag usa naglihok sumala sa kaugalingon nga baruganan nga nahunahuna. Ang matag organo sa baylo naghupot sa mga selyula nga kung diin kini giusa, ang matag usa nga mga selula nga nagbuhat sa bulag nga trabaho sa organ. Ang matag cell sa baylo nagpatigbabaw sa mga molekula sa sulod sa iyang kaugalingon; ang matag molekula naghupot sa mga atomo diin kini gisentro sa pagtuon, ug ang matag usa ka atomo molihok sumala sa giya nga nagpahiuyon nga sukaranan, nga mao ang elemento nga nahisakop niini.

Sa ingon kita adunay usa ka lawas sa tawo nga hayop lakip ang tanan nga mga gingharian sa kinaiyahan: ang elemento ingon nga girepresentahan sa mga atomo, ang molekula nga nagtindog ingon nga mineral, ang mga selyula nga nagtubo ingon utanon, ang organ nga molihok ingon usa ka hayop, matag usa sumala sa kinaiyahan. Ang matag nahunahuna nga baruganan nahunahuna lamang sa ninglihok niini. Ang atom wala nahibal-an sa paglihok sa molekula, ang molekula wala nahibal-an sa function sa selyula, ang selyula wala nahibal-an sa function sa organ, ug ang organ dili makasabut sa mga gimbuhaton sa organisasyon. Mao nga makita naton ang tanan nga nahibal-an nga mga baruganan nga naglihok sa matag usa sa kaugalingon nga eroplano.

Ang panahon sa pahulay alang sa usa ka atom mao ang panahon kung diin ang nahunahuna nga baruganan sa usa ka molekula mohunong sa paglihok ug pagpalaya sa atomo. Ang panahon sa pagpahulay alang sa usa ka molekula moabut kung ang nahunahuna nga baruganan sa kinabuhi maatraktura ug mohunong sa paglihok ug kung makuha ang kinabuhi ang molekula magpabilin nga ingon niini. Ang panahon sa pagpahulay alang sa usa ka cell moabut sa diha nga ang nahunahuna nga baruganan sa tinguha nga mohunong sa pagsukol niini. Ang panahon sa pagpahulay sa usa ka organ mao ang panahon kung diin ang nahibal-an nga nahibal-an nga baruganan sa lawas mohunong sa paglihok niini ug gitugotan ang mga organo sa matag usa nga molihok sa kaugalingon nga paagi, ug magpahulay alang sa koordinasyon nga porma sa lawas moabut kung ang nahunahuna nga baruganan sa tawo mao ang gikuha gikan sa pagpugong sa lawas ug gitugutan nga mag-relaks sa tanan nga mga bahin niini.

Ang pagkatulog usa ka piho nga gimbuhaton sa piho nga baruganan nga nahibal-an nga naggiya sa usa ka butang o butang sa bisan unsang gingharian sa kinaiyahan. Ang pagkatulog mao ang kahimtang o kahimtang sa nahunahuna nga baruganan nga, nga mohunong sa paglihok sa kaugalingon nga eroplano nga nag-inusara, nagpugong sa mga kalamboan sa paglihok.

Katulog ang kangitngit. Sa tawo, ang pagkatulog, o kangitngit, mao ang paglihok sa hunahuna nga nagpalihok sa impluwensya sa ubang mga gimbuhaton ug kaarang ug gipugngan ang ilang nahunahunaan nga lihok.

Kung ang hunahuna nga mao ang nagpatigbabaw nga nahibal-an nga baruganan sa pisikal nga lawas sa hayop nga naglihok o adunay kana nga lawas, ang tanan nga mga bahin sa lawas, ug kini sa tibuuk, mosanong sa mga hunahuna sa hunahuna, aron nga samtang ang hunahuna naghari. ang mga katakus ug mga igbalati nga gitago ug gigamit ang tibuuk nga mga sulugoon sa lawas kinahanglan mosanong. Apan ang lawas mahimo ra makatubag sa usa ka panahon.

Ang pagkatulog moabut kung ang lainlaing mga departamento sa lawas nangaluya ug gikapoy sa aksyon sa adlaw ug dili makatubag sa mga kahanas sa hunahuna, ug sa ingon nga gimbuhaton sa hunahuna nga natulog ang natulog. Ang prinsipyo sa pagpangatarungan unya mawala sa mga katakus niini. Dili makontrol sa mga katakus ang pisikal nga mga igbalati, ang pisikal nga mga igbalati mohunong sa paghawid sa mga organo, ug ang lawas masulub-on. Kung ang nahibal-an nga baruganan sa hunahuna nahunong sa paglihok pinaagi sa mga katakus sa panghunahuna ug gibiyaan ang kaugalingon gikan sa ilang mga lihok, ang pagkatulog natapos ug ang nahunahuna nga baruganan wala nahibal-an sa mahadlok nga kalibutan. Sa pagkatulog ang nahibal-an nga baruganan sa tawo mahimo’g mahilum ug gipuno sa ngitngit nga pagkawalay alamag o kung dili mahimo nga molihok sa usa ka eroplano nga labaw sa makahadlok nga kinabuhi.

Ang hinungdan sa pag-atras sa nahunahunaan nga baruganan makita pinaagi sa usa ka pagtuon sa pisyolohiya sa pagkatulog. Ang matag molekula, selyula, organ sa lawas ug lawas sa tibuuk, nagahimo sa matag kaugalingon nga buhat; apan ang matag usa mahimo ra nga magtrabaho alang sa usa ka piho nga panahon, ug ang panahon gitino pinaagi sa katungdanan sa matag usa. Kung hapit na matapos ang panahon sa trabaho dili kini makatubag sa nagpatigbabaw nga impluwensya sa ibabaw niini, ang dili kawala sa paglihok nagpahibalo sa nagpamatuud nga impluwensya sa iyang kaugalingon nga kawala ug impluwensya sa baylo nga nagpatigbabaw nga nahunahuna nga baruganan sa ibabaw niini. Ang matag usa nga nagalihok sumala sa kaugalingon nga kinaiya, ang mga atomo, molekula, mga selyula ug mga organo sa lawas sa usa ka hayop, nagpaila sa tigdumala nga naglarok sa nahunahuna nga prinsipyo sa porma sa lawas sa oras alang sa pagpahulay ingon nga gimando sa kinaiya sa matag usa, ug unya ang matag nagpamatuud nga prinsipyo nga nahibal-an nagtangtang sa impluwensya niini ug nagtugot sa usa nga naa sa ilawom nga pahulay kini. Kini ang mahitabo sa gitawag nga natural nga pagkatulog.

Ang nahunahuna nga baruganan sa tawo adunay sentro sa ulo niini, bisan kung kini naglutaw sa tibuuk nga lawas. Samtang kini nagpabilin sa ulo ang tawo wala makatulog bisan kung wala siya nahibal-an sa mga naglibut nga mga butang, ug ang lawas makapahayahay. Ang nahunahuna nga baruganan sa tawo kinahanglan mobiya sa ulo ug molumos sa lawas sa dili pa matulog. Ang usa nga nagpabilin nga higpit samtang naglingkod o nag-undang wala natulog. Ang usa nga nagdamgo, bisan kung ang iyang lawas medyo relaks, dili katulog. Ang pagkatulog alang sa ordinaryong tawo usa ka kompleto nga pagkalimtan sa tanan.

Ang una nga timailhan sa kinahanglan sa pagkatulog mao ang kawala sa paghatag pagtagad, unya pag-anhi, pagkawalay paglaum o pagkahinay sa lawas. Ang mga kaunuran nag-relaks, ang mga eyelids nagsing-up, ang mga eyeballs nag-upa. Kini nagpaila nga ang nahunahuna nga baruganan nakalikay sa pagpugong sa mga koordinetor sa kaunuran sa lawas. Ang nahunahunaan nga baruganan sa tawo unya putlon gikan sa pisikal nga lingkuranan sa lawas sa pituitary, nga mao ang sentro sa pagdumala sa sistema sa nerbiyos sa pisikal nga lawas, o kung dili kini nga sentro nga gikapoy kaayo nga dili makasunod. Pagkahuman kung wala’y usa ka butang nga nakadawat sa interes alang sa kaisipan, gibiyaan niini ang naghari nga lingkuranan sa lawas nga pituitary, ug ang sistema sa nerbiyos nakapahulay sa hingpit.

Kung ang pagkalimot sa tanan nga butang moabut unya ang usa mahimong giingon nga natulog, apan kung adunay usa ka kahimtang nga wala’y nahunahunaan, o adunay damgo sa bisan unsang klase nga makita, nan ang pagkatulog wala moabut, tungod kay ang nahunahuna nga prinsipyo sa hunahuna naa pa sa ulo ug gikuha ang mga subjective senses imbis sa katuyoan, nga usa ra ang pagtangtang sa pagkatulog.

Sa damgo ang nahunahuna nga prinsipyo adunay kalabotan sa mga sulog sa nerbiyos nga makaapekto sa mata, dalunggan, ilong, ug baba, ug mga damgo sa mga butang nga konektado sa kini nga mga igbalati. Kung ang usa ka bahin sa lawas naapektuhan, nasakit, o nasamdan, o gipahamtang ang trabaho niini, mahimo’g makuha niini ang atensyon sa nahunahuna nga prinsipyo ug hinungdan sa usa ka damgo. Kon, pananglitan, adunay kasakit sa tiil, kini makaapekto sa katugbang nga mga sentro niini sa utok, ug kini mahimong molabay sa gipasobrahan nga mga hulagway sa atubangan sa mahunahunaon nga prinsipyo sa hunahuna kalabot sa bahin nga apektado; o kung kan-on ang pagkaon nga dili magamit sa tiyan, sama pananglitan sa usa ka Welsh rarebit, ang utok maapektuhan ug ang tanan nga matang sa dili angay nga mga hulagway mahimong isugyot sa hunahuna. Ang matag pagbati adunay usa ka tino nga organ sa ulo, ug ang mahunahunaon nga prinsipyo adunay kontak sa kini nga mga sentro pinaagi sa mga nerbiyos nga nagpadulong kanila, ug pinaagi sa usa ka etheric nga relasyon. Kung ang bisan kinsa niini nga mga organo gipalihok, gihuptan nila ang atensyon sa nahunahuna nga prinsipyo, ug ang pagkatulog dili moabut. Kung ang usa magdamgo, ang mahunahunaon nga prinsipyo naa sa ulo, o nag-atras sa bahin sa spinal cord nga naa sa cervical vertebrae. Hangtud nga ang usa nagdamgo sa ordinaryo nga damgo, ang mahunahunaon nga prinsipyo dili layo sa spinal cord sa ibabaw nga cervical vertebrae. Samtang ang mahunahunaon nga prinsipyo mikunsad gikan sa una sa cervical vertebrae, kini mihunong sa pagdamgo; sa katapusan ang kalibutan ug ang mga pagbati mawala ug ang pagkatulog mopatigbabaw.

Sa diha nga ang nahunahuna nga baruganan sa tawo mikuha gikan sa pisikal nga eroplano, ang mga magnetic currents sa yuta ug ang naglibot nga mga impluwensya nagsugod sa ilang buhat sa pag-ayo sa mga tisyu ug mga bahin sa lawas. Sa paghupay ang mga kaunuran, ug ang lawas sa kasayon ​​ug sa husto nga posisyon alang sa pagkatulog, ang mga de-koryenteng ug magnetikong mga alon mopaayo ug nagpahiuli sa lawas ug mga organo sa usa ka balanse nga kahimtang.

Adunay usa ka syensya sa pagkatulog, nga mao ang kahibalo sa mga balaod nga nagkontrol sa lawas nga adunay kalabutan sa hunahuna. Kadtong nagdumili sa pagsunod sa balaod sa pagkatulog nagbayad sa mga silot pinaagi sa sakit sa panglawas, sakit, pagkabuang, o bisan ang kamatayon. Gireseta sa kinaiyahan ang oras sa pagkatulog, ug kini nga panahon naobserbahan sa tanan niyang mga binuhat gawas sa tawo. Apan ang tawo sa kanunay nagbaliwala sa kini nga balaod sama sa iyang gibuhat sa uban, samtang siya misulay sa pagsunod sa iyang kalipayan. Ang nahiuyon nga relasyon tali sa lawas ug hunahuna gidala pinaagi sa normal nga pagkatulog. Ang normal nga pagtulog gikan sa natural nga pagkapoy sa lawas ug gidala pinaagi sa husto nga posisyon alang sa pagkatulog ug ang kahimtang sa hunahuna sa wala pa matulog. Ang matag cell ug organ sa lawas, ingon man ang lawas mismo, polarion. Ang pila ka lawas positibo sa ilang gusto, ang uban negatibo. Kini pinauyon sa organisasyon sa lawas kung diin nga posisyon ang labing kaayo alang sa pagkatulog.

Ang matag tawo, busa, kinahanglan, imbis nga sundon ang bisan unsang mga set nga mga lagda, mahibal-an ang posisyon nga labing maayo nga ibutang sa iyang ulo ug kung unsang bahin sa lawas ang ibutang. Ang matag tawo kinahanglan nga makahibalo niini nga mga butang alang sa iyang kaugalingon pinaagi sa kasinatian pinaagi sa pagkonsulta ug pagpangutana sa lawas mismo. Kini nga mga butang dili kinahanglan isipon nga usa ka kalingawan, ug gipunting, apan gitan-aw sa usa ka makatarunganon nga paagi ug giatubang ang bisan unsang problema kinahanglan: Mahimong makuha kung makasinati ang mga warrants, ug isalikway kung dili makatarunganon, o kung napamatud-an nga ang sukwahi napamatud-an .

Kasagaran, maayo nga pagkabag-o ang mga lawas nga gipahiangay aron ang ulo kinahanglan itudlo sa amihanan, ug ang mga tiil sa habagatan, apan ang kasinatian nagpakita nga ang mga tawo, parehas nga himsog, natulog nga labing maayo sa ulo nga nagtudlo sa bisan unsang uban pa nga tulo nga direksyon.

Atol sa pagkatulog ang lawas dili boluntaryo nga nagbag-o sa posisyon niini aron ma-accommodate ang kaugalingon sa palibot niini ug sa mga magnetic nga sulog nga nagpatigbabaw. Kasagaran, dili maayo alang sa usa ka tawo nga matulog nga naghigda, tungod kay ang ingon nga posisyon nagbukas sa lawas sa daghang makadaot nga mga impluwensya, apan adunay mga tawo nga maayo ang pagkatulog kung naghigda. Sa makausa pa giingon nga dili maayo ang pagkatulog sa wala nga bahin tungod kay adunay usa ka pressure sa kasingkasing nga makabalda sa sirkulasyon sa dugo, apan daghan ang gusto nga matulog sa wala nga bahin ug wala’y nakita nga disbentaha gikan niini. Ang mga tawo nga adunay anemic kansang mga dingding sa sudlanan nawala sa ilang normal nga tono, kanunay adunay kasakit sa likod sa pagmata sa buntag. Kini kasagaran tungod sa pagkatulog sa likod. Busa, ang lawas kinahanglan nga madani sa ideya sa paglihok o pag-adjust sa kaugalingon sa panahon sa kagabhion ngadto sa posisyon nga makahatag niini nga labing kasayon ​​ug kahupayan.

Duha ka dagway sa kinabuhi ang kinahanglan buhaton labi na sa mga hitabo sa paghigmata ug pagkatulog. Kini ang mga solar ug lunar nga mga alon. Ang tawo gininhawa sa usa ka buho sa ilong sa usa ka higayon. Sulod sa mga duha ka oras ang solar kasamtangan nag-uban sa gininhawa nga nag-agos sa tuo nga ilong sa tuiga mga duha ka oras; unya adunay usa ka yugto sa balanse sa pipila ka minuto ug ang gininhawa nagbag-o, unya ang lunar nga kasamtangan nga naggiya sa gininhawa nga moagi sa wala nga buho sa ilong. Kini nga mga alon pinaagi sa pagginhawa nagpadayon sa pag-usab sa tibuuk nga kinabuhi. Adunay sila impluwensya sa pagkatulog. Kung sa pag-atras ang gininhawa moabut ug moagi sa wala nga buho sa ilong, nakita nga ang posisyon nga labi ka makatulog nga natulog mao ang paghigda sa tuo nga kilid, tungod kay tugutan niini ang lunar nga gininhawa nga moagos nga wala’y hunong sa wala nga buho sa ilong. Apan kung, sa baylo, ang usa kinahanglan manghigda sa wala nga kiliran, mahibal-an nga kini nagbag-o sa karon; ang gininhawa mihunong sa pag-agos sa wala nga buho sa ilong ug sa baylo nga nagaagos sa tuo nga ilong. Ang pagbalhin sa mga currents makit-an nga naggikan dayon sa pagbag-o sa posisyon. Kung ang usa ka tawo dili makatulog ipabalhin niya ang iyang posisyon sa higdaanan, apan ipakonsulta siya sa iyang lawas kung giunsa kini gusto nga mamakak.

Pagkahuman sa makatulog nga pagkatulog, ang mga tukon sa tanan nga mga selyula sa lawas nagpunting sa parehas nga direksyon. Gitugotan niini ang pagdagayday sa koryente ug magnetic nga mga alon nga managsama. Apan samtang nagkalisod ang adlaw ang mga hunahuna nagbag-o sa direksyon sa mga poste sa mga selyula, ug sa gabii wala’y pag-regular sa mga selyula, kay nagtudlo sila sa matag direksyon. Kini nga pagbag-o sa polaridad nagbabag sa pag-agos sa mga dagan sa kinabuhi, ug samtang ang hunahuna nagpabilin ang pagdumala sa lingkuranan niini sa sentro sa sistema sa nerbiyos, ang pituitary nga lawas, kini nga sistema sa nerbiyos nga nagpugong sa lawas sa pag-relaks ug gitugotan ang magnetic currents nga magpalihok sa mga selyula . Ang pagtulog kinahanglanon aron mapasig-uli ang mga selyula sa husto nga posisyon. Sa sakit ang mga selyula, sa usa ka bahin o sa tibuuk nga lawas, sukwahi sa usag usa.

Siya nga nagtinguha nga makatulog pag-ayo kinahanglan dili na magretiro dayon pagkahuman sa iyang pagtubag sa usa ka pangutana, o nag-apil sa usa ka makapaikag nga panag-istoryahanay, o nakasugod sa panaglalis, o kung ang hunahuna nasamok, nasamok, o nasakop sa usa ka butang nga nasuhop sa interes, tungod kay ang hunahuna moapil sa labi nga kini sa una nga pagdumili sa pagpakawala sa hilisgutan ug sa ingon malikayan ang mga organo ug mga bahin sa lawas gikan sa pagpahayahay ug pagpangita sa kapahulayan. Ang usa pa nga hinungdan mao nga human sa hunahuna nga gidala ang hilisgutan sa usa ka panahon, lisud kaayo ang pagkuha gikan niini, ug daghang mga oras sa gabii ang mahimo nga gigugol sa pagsulay apan napakyas nga "matulog." Kung ang hunahuna mao ang kaayo nga gihangyo sa usa ka hilisgutan, ang uban pang mga hilisgutan sa paghunahuna sa usa ka sukwahi nga kinaiya kinahanglan ipakilala, o basahon ang libro hangtod makuha ang atensyon gikan sa hilisgutan nga makapatagbaw.

Human sa pagretiro, kung ang usa wala pa matino sa labing kaayo nga posisyon sa higdaanan, kinahanglan siya maghigda sa tuo nga bahin sa labing kadali ug komportable nga posisyon, makapahupay sa matag kaunuran ug tugutan ang matag bahin sa lawas nga mahulog sa labi ka natural nga posisyon. Ang lawas kinahanglan dili maladlad sa bugnaw, o sobra nga kainit, apan kinahanglan tipigan sa usa ka komportable nga temperatura. Unya ang usa kinahanglan mobati nga maluloton sa iyang kasingkasing ug gipalugway ang pagbati sa tibuuk nga lawas. Ang tanan nga mga bahin sa lawas motubag ug malipay uban ang madasigon nga kainit ug pagbati. Kung ang nahunahuna nga baruganan dili dayon matulog pag-usab sa pagkatulog, daghang mga eksperimento ang mahimo nga masulayan aron matulog ang pagkatulog.

Usa sa kasagaran nga mga pamaagi nga gigamit aron mapukaw ang pagkatulog mao ang pag-ihap. Kung kini gisulayan ang usa kinahanglan nga hinay-hinay ug isulti ang matag numero sa panghunahuna aron mahibal-an ang sunod-sunod nga kantidad niini. Kini ang epekto sa pagpakapoy sa utok pinaagi sa monotony niini. Sa oras nga usa ka gatos ug kaluhaan ug lima nga naabut natulog na. Ang laing pamaagi ug usa nga kinahanglan nga labi ka epektibo alang sa kusgan nga kabubut-on ingon man usab negatibo nga mga tawo, mao ang pagsulay sa pagtan-aw sa itaas. Ang mga tabon sa mata kinahanglan nga sirado ug ang mga mata moliko pataas aron mag-focus sa usa ka pulgada sa taas ug sa luyo sa ugat sa ilong. Kung ang usa makahimo niini nga hapsay, ang pagkatulog sagad moabut sulod sa pipila ka minuto, ug kanunay sulod sa katloan ka segundo. Ang epekto nga gihimo pinaagi sa pagpataas sa mga mata pataas mao ang pag-disconnect sa psychic organism gikan sa pisikal nga organismo. Sa diha nga ang atensyon nahimo ngadto sa kinaiyahan sa psychic ang lawas nawala sa panan-aw. Pagkahuman nagdamgo o natulog. Apan ang labing maayo nga paagi ug kadali mao ang pagsalig sa kaarang sa pagkatulog ug pagtangtang sa mga makagubot nga impluwensya; pinaagi sa kini nga pagsalig ug uban ang maluloton nga pagbati sa pagkatulog sa kasingkasing pagkahuman sa madali.

Adunay pipila ka mga pisikal nga mga hitabo nga hapit kanunay nga kauban sa pagkatulog. Ang pagkaginhawa mikunhod, ug imbis sa pagginhawa gikan sa rehiyon sa tiyan, ang tawo makaginhawa gikan sa rehiyon sa thoracic. Ang tibok sa pulso ug ang paglihok sa kasingkasing mahimong hinay. Sa daghang mga higayon nakita nga adunay mga kalainan sa kadako sa lawas sa panahon sa pagkatulog. Ang pipila ka mga bahin sa lawas nagdugang sa kadako, samtang ang ubang mga bahin mikunhod. Ang mga sulud sa ibabaw sa lawas molapad, samtang ang mga vessel sa utok mahimo nga gamay. Ang utok mahimo nga maluspad ug makontrata sa panahon sa pagkatulog, apan sa pagbalik sa nahunahunaan nga baruganan, kini nag-angkon sa labi ka labi nga rosy hue o kolor nga kolor. Ang panit labi ka aktibo sa pagtulog kaysa sa kahimtang sa paghigmata, nga mao ang panguna nga hinungdan ngano nga ang hangin sa mga higdaanan mahimong mahugawan nga labi ka paspas kay sa mga oras sa paghigmata; apan samtang ang panit gipuno sa dugo, ang mga internal nga organo naa sa kahimtang sa anemia.

Ang hinungdan sa pagkalainlain sa gidak-on sa mga bahin sa lawas mao, nga kung ang prinsipyo nga nahibal-an nahilayo gikan sa utok, ang paglihok sa utok slackens, ang sirkulasyon sa dugo mikunhod, ug, ingon ang naglihok nga organo sa nahunahuna nga prinsipyo, utok unya sa pagpahulay. Dili sama sa periphery sa lawas. Ang hinungdan niini mao nga tungod kay ang tigbantay sa lawas, nahibal-an nga baruganan, nagretiro ug ang mga aktibo nga organo niini nagpabilin sa pagpahulay, ang koordinar nga nahunahuna nga baruganan sa porma sa lawas ang nagdumala ug nanalipod sa lawas batok sa daghang mga peligro nga nahayag kini sa panahon sa pagkatulog.

Tungod sa daghang mga peligro sa panit nga adunay usa ka dugang nga sirkulasyon nga naghimo niini nga labi ka sensitibo sa mga impluwensya kaysa sa panahon sa paghigmata. Sa estado sa paghigmata ang mga ugat sa motor ug boluntaryo nga kaunuran adunay katungdanan sa lawas, apan kung ang nahunahuna nga baruganan sa tawo nagretiro, ug ang sistema sa nerbiyos nga motor nga nagkontrol sa boluntaryong mga kaunuran ug mga paglihok sa lawas nahilong, ang dili gusto nga mga nerbiyos ug ang mga kaunuran sa lawas gipatokar. Mao kini ang hinungdan nga ang lawas sa higdaanan gibalhin gikan sa usa ka posisyon ngadto sa lain, kung wala ang tabang sa nahunahuna nga baruganan sa tawo. Ang mga dili aktibo nga kaunuran nagpalihok sa lawas ingon nga gipilit sa mga natural nga mga balaod ug aron maatiman ang lawas sa kini nga mga balaod.

Ang kangitngit labi ka madasig nga matulog tungod kay ang mga nerbiyos sa periphery sa lawas dili apektado sa kangitngit. Ang kahayag nga naglihok sa nerbiyos naghatag mga impresyon sa utok nga mahimong mosugyot sa daghang mga porma sa mga damgo, ug ang mga damgo kanunay nga sangputanan sa pipila nga kasaba, o kahayag nga nag-aksyon sa lawas. Ang bisan unsang kasaba, paghikap o panggawas nga impresyon, nga magdala us aka kausaban sa gidak-on ug temperatura sa utok.

Ang pagkatulog og usab sa mga narkotiko. Wala sila nagdala usa ka himsog nga pagkatulog, ingon nga usa ka narkotiko o droga ang nagpahuyang sa mga nerbiyos ug nagsalikway kanila gikan sa nahunahuna nga baruganan. Ang mga tambal dili kinahanglan gamiton gawas sa grabe nga mga kaso.

Ang igo nga pagtulog kinahanglan ihatag sa lawas. Ang gidaghanon sa mga oras dili matupngan uban ang katukma. Sa mga panahon nga kita mobati nga labi ka makapahayahay human sa pagkatulog sa upat o lima ka oras kaysa sa atong gibuhat sa ubang mga oras gikan sa makaduha nga numero. Ang bugtong lagda nga mahimong sundon sa gitas-on sa pagkatulog mao ang pag-atras sa usa ka makatarunganon nga sayo nga oras ug pagkatulog hangtod nga nahigmata ang lawas sa iyang kaugalingon. Ang paghigda nga nagmata sa higdaanan talagsa ra nga mapuslanon ug kanunay nga makadaot. Bisan pa, ang labing kaayo nga oras alang sa pagkatulog, bisan pa, ang walo ka oras gikan sa napulo sa gabii hangtod sa unom sa aga. Sa mga alas-otso sa gabii usa ka magnetic current sa kalibutan ang nagsugod sa pagdula ug molungtad upat ka oras. Sa kini nga panahon, ug labi na sa una nga duha ka oras, ang lawas ang labi ka dali nga makuha karon ug nakadawat sa labing kaayo nga kaayohan gikan niini. Sa duha nga AM sa usa pa ka kasamtangan nga nagsugod sa pagdula nga nagsugo sa lawas sa kinabuhi. Kini nga kasamtangan nagpadayon sa mga upat ka oras, mao nga kung ang pagkatulog gisugdan sa napulo'g alas-otso, sa duha sa tanan nga mga selula ug mga bahin sa lawas mapahulay ug maligo sa negatibo nga magnetic current; sa duha nga usa ka koryente nga karon magsugod sa pagpukaw ug makapadasig sa lawas, ug sa alas otso sa hapon ang mga selyula sa lawas adunay suhol ug madasig ingon nga aghat sa paglihok ug tawagan ang ilang kaugalingon sa atensyon sa nahunahuna nga baruganan sa hunahuna .

Ang pagkatulog ug kawala sa pagkatulog dili hinukman, tungod kay ang lawas nagpabilin sa paglihok ug gidumala ug kontrolado sa boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran, ang kinaiyahan dili makatangtang ug makawagtang sa mga basura nga mga produkto, o pag-ayo ang kadaot nga nahimo sa lawas pinaagi sa pagsul-ob sa aktibo nga kinabuhi. Mahimo ra kini samtang ang mga boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran adunay kontrol sa lawas ug kontrolado sa natural nga pagbati.

Ang sobra nga pagkatulog sama ka daotan sa dili igo nga pagkatulog. Kadtong nagpatuyang sa sobra nga pagkatulog kasagarang mga habol ug tapolan nga mga hunahuna ug mga tawo nga tapulan, gamay nga salabutan, o mga gourmand nga nalipay sa pagkatulog ug pagkaon. Ang mga mahuyang nga hunahuna dali nga kapoyon ug ang bisan unsang monotony makapukaw sa pagkatulog. Kadtong nagpatuyang sa sobra nga pagkatulog makadaot sa ilang kaugalingon, tungod kay ang sobra nga pagkatulog giubanan sa pagkadili-aktibo sa punoan nga mga organo ug mga tisyu sa lawas. Kini mosangpot sa pagkaluya, ug mahimong mosangpot sa seryoso nga mga sangputanan. Gipahinabo niini ang paghunong sa paglihok sa pantog sa apdo, ug sa panahon sa pag-stagnation sa apdo ang mga bahin sa likido niini masuhop. Ang sobra nga pagkatulog, pinaagi sa pagpaluya sa tono sa alimentary canal, lagmit nga makapalambo sa constipation.

Bisan kung giisip sa kadaghanan nga nagdamgo sila sa ilang tibuuk nga pagkatulog, talagsa ra kini nga kaso, ug kung mao kana, nahigmata sila gikapoy ug wala matagbaw. Uban sa mga natulog nga maayo adunay duha nga mga yugto sa pagpangandoy. Ang una mao kung ang kaarang sa panghunahuna ug mga igbalati nangalubog sa abeyance; kini kasagaran molungtad gikan sa pipila ka mga segundo hangtod sa usa ka oras. Ang ikaduha nga panahon mao ang nahigmata, nga, sa ilalum sa kasagaran nga mga kahimtang, gikan sa pipila ka mga segundo hangtod sa tunga sa oras. Ang dayag nga gitas-on sa damgo nga wala’y hinungdan nagpaila sa tinuud nga oras nga nahurot, tungod kay ang panahon sa damgo magkalainlain gikan sa oras ingon nga nahibal-an naton kini sa nahigmata nga kahimtang. Daghan ang nakasinati mga damgo nga sa damgo nagkuha mga tuig o usa ka oras sa kinabuhi o bisan sa mga edad nga pag-agi, diin ang mga sibilisasyon nakita nga mobangon ug mahulog, ug ang nagdamgo naglungtad nga labi pa nga wala’y pagduha-duha, apan sa pagkahigmata nakita niya ang mga tuig o sa mga edad nga pipila ra ka segundo o minuto pagkahuman sa tanan.

Ang hinungdan sa dili pagbahinbahin sa gitas-on sa mga damgo sa oras nga nahibal-an naton, tungod sa kamatuoran nga gitudlo namon ang among mga organo sa pagsabot sa batasan sa pagbanabana sa mga distansya ug oras. Ang nahunahuna nga prinsipyo nga naglihok sa supersensibong kalibutan nahibal-an nga adunay walay kinutuban, samtang ang atong mga organo nagbanabana sa oras ug distansya pinaagi sa paglibot sa dugo, ug ang paglibot sa likido sa nerbiyos, tungod kay kini gigamit nga may kalabutan sa gawas nga kalibutan. Ang usa ka damgo mao lamang ang pagtangtang sa nahunahunaan nga baruganan gikan sa paglihok pinaagi sa gawas nga mga pisikal nga organo sa pisikal nga eroplano hangtod sa paglihok niini pinaagi sa mga pangsulod nga organo sa eroplano nga pangisip. Ang proseso ug agianan mahimo’g makit-an sa nahunahunaan nga baruganan kung nahibal-an sa hunahuna kung giunsa ang pagbulag sa kaugalingon gikan sa mga organo ug mga igbalati sa lawas.

Ang lawas sa kinatibuk-an usa, apan kini gilangkuban sa daghang mga lawas, ang matag usa sa kahimtang sa lahi nga lahi sa lain. Adunay us aka atomic nga butang diin ang tibuuk nga lawas gitukod, apan gipundok sumala sa prinsipyo sa laraw. Kini dili makita nga lawas. Pagkahuman adunay molekula nga lawas, nga mao ang prinsipyo sa disenyo sa astral kung diin gi-grupo ang mga atomo ug naghatag usa ka porma sa tibuuk nga lawas. Pagkahuman adunay lawas sa kinabuhi, nga usa ka psychic body pulsing pinaagi sa molekula nga lawas. Usa pa ang lain nga bahin sa tinguha sa lawas nga usa ka dili makita nga organikong lawas nga naglungtad sa tanan nga nahauna nga mga lawas. Gawas pa niini adunay ang hunahuna sa lawas, nga ingon usa ka kahayag nga nagdan-ag ug pinaagi sa tanan nga nahisgotan na.

Karon kung ang nagpanghunahuna nga prinsipyo o lawas sa hunahuna naglihok pinaagi sa mga igbalati sa pisikal nga kalibutan, sama sa usa ka lawas nga suga nga kini nagpagaan sa kahayag sa tanan nga uban pang mga lawas ug nagdan-ag ug nagpukaw kanila ug ang mga igbalati ug mga organo nga molihok. Sa kana nga kahimtang ang tawo giingon nga nagmata. Kung ang ilaw sa lawas nga hunahuna gipabalik sa taas nga panahon, ang tanan nga mga ubos nga mga lawas gibuntog sa kahayag ug dili makatubag. Hangtud sa kini nga panahon sila gipagaan sa kahayag sa lawas sa kaisipan ug karon sila nagaanam ug ang kahayag nga lawas gibalik sa molekula nga lawas sa psychic nga mao ang pangsulod nga lingkuranan sa gawas nga mga igbalati ug naglangkob sa mga igbalati sa psychic eroplano. Pagkahuman niana nga kita nagdamgo ug ang mga damgo adunay daghang mga lahi nga adunay mga pagbuut; ug ang mga damgo nga mitumaw gikan sa daghang mga hinungdan.

Ang hinungdan sa pagkagutom usahay tungod sa kawala sa katulin sa digestive apparatus, ug ang kiling sa paglabay sa labi nga mga litrato sa utok, nga makita sa nahunahuna nga baruganan sa hunahuna; Ang mga damgo sa gabii mahimong hinungdan sa paghunong sa sirkulasyon sa dugo o sa nerbiyos nga sistema o pagbulag sa mga nerbiyos sa motor gikan sa nerbiyos nga sensoryo. Kini nga pagsumpay mahimo’g hinungdan sa pag-inat sa mga nerbiyos o pinaagi sa pagsalikway niini. Ang laing hinungdan mao ang usa ka incubus nga nagkuha sa lawas. Dili kini usa ka damgo nga gipamatuud sa dili tinuyo o wala’y kalainan, apan kini usa ka seryoso nga kinaiya, ug ang pag-amping kinahanglan kuhaon batok niini, kung dili ang pagkabuang, mahimo’g ang pagkabuang, ug nahibal-an nga ang ingon nga pagbiaybiay usahay nagresulta sa kamatayon.

Ang mga somnambulist kanunay nga dayag nga naggamit sa tanan nga mga igbalati ug mga galamhan sa ordinaryo nga pagmata sa kinabuhi, ug usahay mahimo’g magpakita sa usa ka acuteness nga dili makita sa nagmata nga kinabuhi sa somnambulist. Ang usa ka somnambulist mahimong mobangon gikan sa iyang higdaanan, magsinina, montura sa iyang kabayo ug mosakay sa kasuko sa mga dapit diin sa iyang pagmata dili siya mosulay sa pag-adto; o mahimo siyang luwas nga mosaka sa mga pangpang o ubay sa makalibog nga mga dapit diin kini usa ka kabuangan alang kaniya nga mangahas kon magmata; o mahimo siyang magsulat ug makig-estorya, apan human sa pagmata wala gayod mahibalo kon unsay nahitabo. Ang hinungdan sa somnambulism kasagaran tungod sa pagkontrol sa koordinasyon nga nahunahuna nga prinsipyo sa porma sa lawas diin ang dili boluntaryo nga mga nerbiyos ug kaunuran gipalihok, nga wala’y pagpanghilabot sa nahunahuna nga prinsipyo sa hunahuna. Kini nga somnambulistic nga aksyon usa lamang ka epekto. Ang hinungdan niini tungod sa pipila ka mga proseso sa panghunahuna nga nahitabo kaniadto, bisan sa hunahuna sa aktor o gisugyot sa hunahuna sa lain.

Ang somnambulism usa ka porma sa hypnosis, kasagaran ang pagbuhat sa pipila ka mga hunahuna nga nadani sa porma nga prinsipyo sa lawas, sama sa kung ang usa ka tawo naghunahuna pag-ayo sa usa ka aksyon o butang nga iyang nadani kini nga mga hunahuna sa disenyo o porma nga prinsipyo sa iyang pisikal nga lawas. . Karon kung ang usa nakadayeg pag-ayo sa iyang porma nga prinsipyo ug miretiro na alang sa kagabhion, ang iyang mahunahunaon nga prinsipyo mobiya gikan sa nagmando nga lingkoranan ug sentro niini sa utok ug ang boluntaryong mga ugat ug kaunuran relaks. Unya kini mao nga ang dili boluntaryo nga mga nerbiyos ug kaunoran ang nagdumala. Kung kini igo nga naaghat sa mga impresyon nga nadawat gikan sa prinsipyo sa panghunahuna samtang naa sa kahimtang sa pagmata, awtomatiko nila nga gisunod kini nga mga hunahuna o mga impresyon ingon ka sigurado nga ang na-hypnotize nga hilisgutan nagsunod sa iyang operator. Mao nga ang ihalas nga mga feats nga gihimo sa somnambulist sa kasagaran ang pagdala sa usa ka adlaw nga damgo nga gitisok sa porma sa lawas sa panahon sa pagmata nga estado, nga nagpakita nga ang somnambulist usa ka hilisgutan sa self hypnosis.

Apan kini nga kaugalingon hipnosis dili kanunay nga sangputanan sa usa ka adlaw nga damgo, o ihalas nga uso, o gihunahuna nga maghigmata lamang sa kinabuhi. Sa mga higayon ang nahunahuna nga baruganan naa sa usa ka lawom nga damgo nga gipahayag ug gibalhin ang mga impresyon sa lawom nga kahimtang sa damgo sa koordinar nga nahunahuna nga baruganan sa porma nga lawas. Unya, kung kini nga lawas naglihok sa mga impresyon nga nadawat, ang mga katingad-an sa somnambulism gipakita sa pipila nga labing komplikado ug lisud nga mga pasundayag, sama sa mga nanginahanglan og operasyon sa panghunahuna sa pagkalkula sa matematika. Kini ang duha sa mga hinungdan sa somnambulism, apan adunay daghang uban pang mga hinungdan, sama sa dobleng personalidad, pag-obsess, o pagsunod sa pagdikta sa kabubut-on sa uban nga pinaagi sa hypnotism mahimo maggiya sa lawas sa somnambulist sa awtomatikong paglihok niini.

Ang hipnosis usa ka porma sa pagkatulog nga gipahinabo sa kabubut-on sa usa nga naglihok sa hunahuna sa lain. Ang parehas nga mga panghitabo nga mahitabo sa natural nga pagkatulog gihimo sa artipisyal nga paagi sa hypnotist. Adunay daghang mga pamaagi nga gisundan sa mga hypnotist, apan ang mga resulta managsama. Sa hypnosis ang operator hinungdan sa usa ka kakapoy sa mga tabontabon sa mata, kinatibuk-ang lasitude, ug pinaagi sa sugyot, o pinaagi sa usa ka dominating kabubut-on iyang gipugos ang mahunahunaon nga prinsipyo sa hilisgutan sa pag-atras gikan sa lingkuranan ug sa sentro sa utok, ug sa ingon mao ang pagkontrolar sa dili boluntaryo nga mga nerves. ug ang mga kaunuran sa lawas misurender, ug ang mahunahunaon nga prinsipyo nadiskonekta gikan sa iyang mga psychic center ug sa mga sentro sa pagbati, ug nahulog sa lawom nga pagkatulog. Dayon ang operator mopuli sa hunahuna sa uban ug magdiktar sa mga lihok sa porma nga prinsipyo sa lawas nga nagkontrolar sa dili boluntaryong mga lihok. Kini nga porma nga prinsipyo dali nga motubag sa hunahuna sa operator kung ang hilisgutan usa ka maayo, ug ang hunahuna sa operator mao ang automaton sa usa ka lawas kung unsa ang kaugalingon nga nahibal-an nga prinsipyo sa hunahuna.

Ang hilisgutan nga hypnotized mahimo’g magpakita sa tanan nga mga katingad-an sa somnambulism ug mahimo usab nga himuon aron mahimo ang labi ka labi ka katingalahan nga palahutayon tungod kay ang hipnotista mahimo’g mag-imbento sa mga feats nga gusto niya nga ipatuman sa hilisgutan, samtang, ang mga paglihok sa somnambulist nakasalig sa miaging hunahuna. bisan unsa pa kana mahimo. Ang usa ka tawo dili kinahanglan ilalom sa bisan unsang kahimtang o kahimtang nga isumite aron dili ma-hypnotize, tungod kay kini may kalabutan sa paghatag kaniya ug sa iyang lawas nga butang sa bisan unsang impluwensya.

Posible alang sa usa nga makabenepisyo gikan sa self-hypnosis kung kini gihimo sa maalamon nga paagi. Pinaagi sa pagsugo sa lawas sa paghimo sa pipila ka operasyon nga kini madala nga labi ka ubos sa impluwensya sa usa ka kaugalingon nga hinungdan, ug kini labi ka dali alang sa pangatarungan nga prinsipyo sa paggiya sa mga aksyon sa usa ka tawo sa kinabuhi ug sa lawas kung ang lawas nabansay sa pagtubag. sa baruganan sa pagpangatarungan sa tanan nga mga panahon. Ang usa sa mga ingon nga operasyon nga nahigmata sa aga sa oras nga gimandoan sa hunahuna ang lawas nga momata sa wala pa moretiro, ug nga sa kalit nga pagmata mobangon ug dayon maligo ug magsul-ob. Mahimo kini nga madala pinaagi sa pagdumala sa lawas sa pagbuhat sa pipila nga mga katungdanan sa pila ka mga oras sa adlaw. Ang uma alang sa ingon nga mga eksperimento dako ug ang lawas mas dali nga makuha kung kini nga mga mando gihatag una sa gabii sa wala pa matulog.

Nakakuha kami daghang kaayohan gikan sa pagkatulog, apan adunay mga peligro usab.

Adunay kakuyaw sa pagkawala sa kalagsik sa panahon sa pagkatulog. Mahimong kini usa ka grabe nga babag sa mga nagtinguha sa pagkinabuhi nga usa ka espirituhanon nga kinabuhi, apan kinahanglan kini nga maabut ug madaug. Kung ang kaputli sa lawas gipadayon sa usa ka gihatag nga panahon, kana nga lawas mahimong usa ka butang nga nakadani sa daghang mga klase sa mga nilalang ug mga impluwensya sa dili makita nga kalibutan sa panimuot. Kini nga mga pagduol sa lawas sa gabii ug sa pagkatulog molihok sa nahibal-an nga koordinar nga mga baruganan sa porma nga lawas, nga nagkontrol sa mga boluntaryo nga nerbiyos ug kaunuran sa pisikal. Pinaagi sa paglihok sa kini nga porma sa baruganan sa lawas, ang mga sentro nga organikong gipukaw ug gipukaw, ug gisundan sa dili gusto nga mga sangputanan. Ang pagkawala sa kalagsik mahimong positibo nga mapahunong ug ang mga impluwensya nga nagpugong sa pagduol. Hinuon, siya nga nahunahuna sa panahon sa pagkatulog sa lawas, siyempre, magpalayo sa tanan nga mga impluwensya ug mga entidad, apan siya nga wala’y nahunahuna mahimo usab nga panalipdan ang iyang kaugalingon.

Ang mga pagkalugi sa kadaghan mao ang kanunay nga sangputanan sa kaugalingon nga mga hunahuna sa panahon sa paghigmata sa kinabuhi, o mga hunahuna nga nakasulod sa iyang hunahuna ug nga gihatagan niya mga tagpalamati. Gipabilhan niini ang baruganan sa coordinating porma ug, sama sa somnambulistic nga lawas, kini awtomatiko nga nagsunud sa pagbugkos sa gihunahuna nga nakadayeg niini. Busa, himoa nga siya manalipod sa iyang kaugalingon sa pagkatulog pagpreserbar sa usa ka putli nga hunahuna sa paghigmata sa kinabuhi. Imbis nga maglipay sa mga hunahuna nga mitumaw sa iyang hunahuna, o nga tingali gisugyot sa uban kaniya, tugoti siya nga papauyonan sila, nga dili magtagad sa usa ka mamiminaw ug magdumili sa panagway kanila. Kini ang usa sa labing kaayo nga mga tabang ug madasig himsog ug mapuslanon nga pagtulog. Ang pagkawala sa kalagsik usahay tungod sa ubang mga hinungdan kaysa sa kaugalingon nga hunahuna o panghunahuna sa uban. Mahimo kini mapugngan, bisan kung gikinahanglan ang oras. Himoa ang usa nga nasakitan pag-ayo sa iyang lawas nga tawagan siya alang sa panabang kung adunay moabut nga peligro, ug hatagan usab niya nga isugo ang iyang pangatarungan nga prinsipyo sa pagmando sa bisan kinsa nga dili gusto nga bisita nga mobiya; ug kini kinahanglan mobiya kung gihatag ang husto nga sugo. Kung ang usa ka makapaikag nga tawo makita sa damgo kinahanglan niyang pangutan-on: "Kinsa ka?" Ug "Unsa ang gusto nimo?" Kung kini nga mga pangutana gipamugos, wala’y entidad nga dili modumili sa pagtubag, ug ipahibalo ang ilang kaugalingon ug ang ilang katuyoan. Kung ang kini nga mga pangutana gipangutana sa bisita, ang matahum nga porma kanunay nga naghatag lugar sa labi ka makatago nga porma, diin, nasuko sa ingon napugos sa pagpakita sa tinuud nga kinaiya, mga snarl o shrieks ug dili tinuyo nga nahanaw.

Ang pagsugo sa hunahuna sa mga nahisgutan sa ibabaw, ug aron mapugngan ang susamang katalagman sa pagkatulog, ang usa nga kinahanglan magretiro adunay usa ka mabinationg pagbati sa kasingkasing ug gipalapdan kini sa tibuuk nga lawas hangtod ang mga selyula nahalipay sa usa ka makapalipay nga kainit. Sa ingon ang paglihok gikan sa lawas, nga ang lawas ingon usa ka sentro, pahandurawa niya ang palibot nga palibutang sisingilin sa usa ka mabinationg gihunahuna nga positibo nga kinaiya, nga nagdan-ag gikan kaniya ug nagpuno sa matag bahin sa kwarto, ingon usab ang suga nga nagdan-ag gikan sa usa ka globo sa kalibutan. Kini ang iyang kaugalingon nga kahanginan, diin siya gilibutan ug diin siya makatulog nga wala’y peligro. Ang labi nga katalagman unya ang pagtambong kaniya mao ang mga hunahuna nga mga anak sa iyang kaugalingon nga hunahuna. Hinuon, kini nga kahimtang wala makab-ot dayon. Kini ang sangputanan sa padayon nga paningkamot: sa pagdisiplina sa lawas, ug pagdisiplina sa hunahuna.

Adunay zodiac sa pagkatulog ug adunay zodiac sa pagmata. Ang zodiac sa pagmata sa kinabuhi gikan sa kanser (♋omb) ngadto sa capricorn (♑omb) pinaagi sa libra (♎omb ). Ang zodiac sa pagkatulog kay gikan sa capricorn (♑omb) sa kanser (♋omb) pinaagi sa aries (♈︎). Ang atong zodiac sa pagmata sa kinabuhi nagsugod sa kanser (♋omb), gininhawa, uban ang unang timailhan sa atong pagkaamgo. Kini ang una nga pagbiya gikan sa kahimtang sa lawom nga pagkatulog sa buntag o pagkahuman sa among adlaw-adlaw nga pagpahulay. Niini nga kahimtang ang usa kasagarang dili mahunahunaon sa mga porma o sa bisan unsang mga detalye sa pagmata sa kinabuhi. Ang bugtong butang nga nahibal-an sa usa mao ang usa ka kahimtang sa malinawon nga pagkatawo. Uban sa normal nga tawo kini usa ka pahulay nga kahimtang. Gikan didto, ang prinsipyo sa panghunahuna moagi sa usa ka mas mahunahunaon nga kahimtang, nga girepresentahan sa timaan nga leo (♌omb), kinabuhi. Niini nga kahimtang ang mga kolor o hayag nga mga butang makita ug ang pag-agos ug pagdagsang sa kinabuhi mabati, apan kasagaran walay bisan unsang pagkatino sa porma. Samtang ang hunahuna nagpadayon sa relasyon niini sa pisikal nga kahimtang kini moagi sa timaan nga virgo (♍omb), porma. Niini nga kahimtang nga kadaghanan sa mga tawo nagdamgo sa ilang pagbalik sa pagmata sa kinabuhi. Ang mga porma dinhi tataw nga makita, ang daan nga mga panumduman girepaso, ug ang mga impresyon nga makapugong sa lawasnong mga igbalati maoy hinungdan sa mga hulagway nga ilabay sa ether sa utok; gikan sa lingkoranan niini ang hunahuna nagtan-aw niini nga mga impresyon ug mga sugyot sa mga igbalati ug naghubad niini ngadto sa tanang matang sa mga damgo. Gikan niini nga damgo nga kahimtang adunay usa lamang ka lakang sa pagpukaw sa kinabuhi, unya ang hunahuna nahigmata sa pagbati sa iyang lawas sa sign libra (♎omb ), sekso. Sa niini nga ilhanan kini moagi sa tanan nga mga kalihokan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Human makamata sa iyang lawas sa timaan sa libra (♎omb ), sekso, ang mga tinguha niini makita pinaagi sa ilhanan nga scorpio (♏omb), tinguha. Kini konektado ug gipalihok sa mga hunahuna nga naandan sa pagmata sa kinabuhi, sa timaan sagittary (♐omb), hunahuna, nga nagpadayon sa tibuok adlaw ug hangtod sa panahon nga ang mahunahunaon nga prinsipyo sa hunahuna naunlod balik sa kaugalingon ug mihunong sa pagkahibalo sa kalibutan. Kini mahitabo sa ilhanan nga capricorn (♑omb), pagka-indibidwal. Capricorn (♑omb) nagrepresentar sa kahimtang sa lawom nga pagkatulog ug anaa sa samang eroplano sa kanser (♋omb). Apan samtang ang capricorn (♑omb) nagrepresentar sa pagsulod sa lawom nga pagkatulog, kanser (♋omb) nagrepresentar sa paggawas niini.

Ang natulog nga zodiac gikan sa capricorn (♑omb) sa kanser (♋omb) pinaagi sa aries (♈︎). Kini nagrepresentar sa unmanifested nga uniberso sa pagkatulog, ingon nga ang ubos nga katunga sa zodiac nagrepresentar sa gipadayag nga uniberso sa nagmata nga kinabuhi. Kung ang usa ka tawo moagi niining dili makita nga kahimtang pagkahuman sa iyang pagretiro siya nabag-o sa pagkahigmata tungod kay kini nga kahimtang sa lawom nga pagkatulog, kung kini maagian sa hapsay nga paagi, nga siya adunay kontak sa mas taas nga mga hiyas ug mga galamhan sa kalag ug makadawat. pagtudlo pinaagi kanila nga makapahimo kaniya sa pagbuhat sa bulohaton sa umalabut nga adlaw uban sa nabag-o nga kusog ug kalipay, ug nga iyang ginabuhat uban ang diskriminasyon ug kalig-on.

Ang zodiac sa pagkatulog mao ang noumenal nga kahimtang; ang waking zodiac nagrepresentar sa talagsaon nga kalibutan. Sa zodiac sa pagkatulog ang personalidad dili makalapas sa timaan nga capricorn o lawom nga pagkatulog, kung dili kini mohunong nga mahimong personalidad. Nagpabilin kini sa usa ka kahimtang sa pagkaluya hangtod nga nahigmata gikan niini sa kanser (♋omb). Busa ang pagka-indibidwal makadawat sa mga benepisyo gikan sa zodiac sa pagkatulog kung ang personalidad hilom. Ang pagka-indibidwal unya nagdani sa personalidad sa tanan nga mga benepisyo nga madawat niini.

Ang usa nga mahibal-an bahin sa zodiac sa paghigmata ug pagkatulog, atong hisgutan ang mga diagram nga kanunay gisulud Ang pulong. Tan-awa Ang pulong, Tomo 4, Dili. 6, Marso, 1907, Ug Tomo 5, Dili. 1, Abril, 1907. Mga numero 30 ug 32 kinahanglan nga palandongon, tungod kay sila magsugyot sa daghang mga matang ug ang-ang sa pagmata ug pagkatulog nga mga kahimtang diin ang matag usa moagi, sumala sa iyang katakus, mga kahimtang ug karma. Sa duha nga mga numero girepresentahan ang upat ka mga lalaki, ang tulo sa mga lalaki naa sa sulod sa usa ka mas dako nga tawo. Gipadapat sa hilisgutan niini nga papel, kining upat ka mga lalaki nagrepresentar sa upat ka mga estado nga giagian gikan sa pagmata hangtod sa lawom nga pagkatulog. Ang pinakagamay ug unang tawo mao ang pisikal, nagbarog sa libra (♎omb ), nga limitado sa iyang lawas sa eroplano sa virgo-scorpio (♍omb-♏omb), porma ug tinguha, sa dakong zodiac. Ang ikaduha nga numero mao ang psychic nga tawo, diin sulod ang pisikal nga tawo. Kini nga psychic nga tawo nagrepresentar sa ordinaryo nga kahimtang sa damgo. Kining ordinaryo nga kahimtang sa damgo, ingon man ang psychic nga tawo, limitado sa mga timailhan nga leo-sagittary (♌omb-♐omb) sa espirituhanong tawo, ug ang mga timailhan sa kanser–capricorn (♋omb-♑omb) sa mental nga tawo, ug kini nga natad sa psychic nga kalibutan nga ang ordinaryong tawo naglihok sa damgo. Niini nga kahimtang ang linga sharira, nga mao ang disenyo o porma sa lawas, mao ang lawas nga gigamit ug pinaagi niini nasinati ang damgo. Kadtong adunay kasinatian sa mga damgo nakaila niini nga kahimtang nga walay kahayag o lainlain nga kolor. Ang mga porma makita ug ang mga tinguha mabati, apan ang mga kolor wala diha ug ang mga porma daw usa ra ka kolor, nga dull gray o ashy nga porma. Kini nga mga damgo kasagaran gisugyot sa mga hunahuna sa miaging adlaw o sa mga sensasyon sa lawas sa panahon. Ang tinuod nga kahimtang sa damgo, bisan pa, gisimbolo sa kung unsa ang naa kanato, sa mga artikulo sa ibabaw nga gihisgutan, gitawag nga mental nga tawo. Ang mental nga tawo sa iyang mental zodiac naglangkob sa psychic ug physical nga mga lalaki sa ilang tagsa-tagsa ka zodiac. Ang mental nga tawo sa iyang zodiac moabot sa eroplano sa leo-sagittary (♌omb-♐omb), kinabuhi–hunahuna, sa dakong zodiac. Anaa kini sa eroplano sa kanser-capricorn (♋omb-♑omb) sa espirituhanong zodiac, nga gigapos sa tunga-tunga sa espirituhanong tawo. Mao kini ang mental nga tawo nga naglakip ug naglimite sa tanang hugna sa damgo nga kinabuhi nga nasinati sa ordinaryong tawo. Ubos lamang sa talagsaon nga mga kahimtang nga ang usa makadawat sa mahunahunaon nga komunikasyon gikan sa espirituhanon nga tawo. Kini nga mental nga tawo mao ang tinuod nga damgo nga lawas. Kini dili klaro sa ordinaryo nga tawo, ug dili matino sa iyang pagmata nga kinabuhi, nga lisud alang kaniya nga molihok niini nga mahunahunaon ug intelihente, apan kini ang lawas diin siya moagi sa yugto sa iyang langit pagkahuman sa kamatayon.

Pinaagi sa usa ka pagtuon sa mga numero 30 ug 32, makita nga ang balit-ad nga right angle triangle magamit sa tanang zodiacs, matag usa sumala sa matang niini, apan ang mga linya (♋omb-♎omb ) ug (♎omb -♑omb) moagi sa tanang zodiac sa samang paryente nga mga ilhanan. Kini nga mga linya nagpakita sa kontak sa nagmata nga kinabuhi ug sa iyang pagbiya, sa pagsulod sa lawas ug sa pagbiya niini. Ang mga numero nagsugyot ug labaw pa kay sa mahimong ikasulti bahin kanila.

Siya nga makabenepisyo gikan sa pagkatulog—nga makabenepisyo sa iyang tibuok kinabuhi—maayo nga magreserba gikan sa kinse minutos ngadto sa usa ka oras alang sa pagpamalandong sa dili pa moretiro. Alang sa negosyante morag usa ka pag-usik sa panahon ang paggahin ug usa ka oras alang sa pagpamalandong, ang paglingkod nga hilom bisan kinse ka minuto usa ka pagpatuyang, apan ang parehas nga tawo maghunahuna nga kinse ka minuto o usa ka oras sa teatro nga mubo ra kaayo nga oras aron tugutan. siya usa ka kalingawan sa gabii.

Ang usa ka tawo mahimo’g makabaton mga kasinatian sa pagpamalandong kutob sa iyang natagamtaman sa teatro, samtang ang adlaw nagsidlak sa kabangis sa madulom nga kahayag sa usa ka lampara sa lana. Sa pagpamalandong, mahimo’g lima ka minuto o usa ka oras, usa nga repasohon ug ipanghimaraut ang iyang sayup nga mga aksyon sa panahon, ug ipadili ang ingon o uban pa nga mga aksyon sa ugma, apan tugutan siya nga aprubahan ang mga butang nga nahimo nang maayo. Pagkahuman himua niya ang pagdumala sa iyang lawas ug ang sukaranan nga sukaranan sa pagpreserbar sa kaugalingon sa gabii. Hunahunaon usab niya kung unsa ang iyang hunahuna, ug kung unsa siya sa kaugalingon ingon usa ka mahunahunaon nga baruganan. Apan hatagan usab niya ang determinasyon ug pagdesisyon nga mahunahuna sa tibuuk nga iyang mga damgo, ug sa iyang pagkatulog; ug sa tanan nga mga butang hatagan niya og katin-awan nga magpadayon nga nahunahuna sa kanunay, pinaagi sa iyang nahunahuna nga baruganan, ug sa ingon pinaagi sa iyang nahunahunaan nga baruganan nga makit-an - Ang pagkahunahuna.