PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

ANIB IV

OPERASYON SA BALAOD SA HUNAHUNA

Seksyon 5

Giunsa pagpakita ang mga eksternalization sa usa ka hunahuna. Mga ahente sa balaod. Pagpadali o paglangan sa kapalaran.

Kini nga mga kalisdanan, gibabagan ang exteriorization sa usa ka naghunahuna, nga masulbad sa kahibulongan nga paagi pinaagi sa usa ka tukma nga paghan-ay sa sunud-sunod exteriorization sa matag naghunahuna sa mga panghitabo, nga makita sa hapsay nga paagi sa ilalum sa tinuud mga balaod nga nagdumala sa pagdumala sa pisikal butang. Ang kasiguroan sa paglihok niini mga balaod, sama sa chemistry, pisika ug pagpanganak, pagtubo, sakit, kamatayon ug pagkadunot sa mga organikong lawas, dili makagambala; sa pagkatinuod kini sila mga balaod subsob sa balaod sa naghunahuna.

Ang pagmartsa gihimo sa mga ahente sa balaod. Ang matag tawo usa ka ahente sa balaod, apan dili tanan nga nahibal-an nga kini mao. Mahimo nga kini nga mga ahente elementals, yunit sa kinaiyahan sa sa kinaiyahan-kilid; o tingali sila naa sa intelihenteng bahin; kini gikan sa Supreme Intelligence sa wanang sa kalibutan, pinaagi sa labi ka gamay Mga Intelligences, sa Triune Selves, hangtod sa buhata-in-ang-lawas sa labing ubos Tawo.

Lakip sa mahunahunaon mga ahente mao ang tulo nga mga mando sa Mga Intelligences, nga gihisgutan sa tinuud nga Mga Tinguha, Mga Hunahuna ug Mga Nahibal-an, (Fig. VC); unya adunay mga Triune Selves nga wala pa nakaabut sa entablado sa usa ka Intelligence. Gawas niini adunay mga mga nagabuhat sa Triune Selves nga tingali adunay daghang mga kahuyang, apan usahay nahibal-an nga sila adunay tino nga mga bahin nga kuhaon ug mga butang nga buhaton, sa publiko ug sa pribado kinabuhi. Posible nga ang maong mga lalaki anaa sa publiko kinabuhi mao sila William Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleon, Disraeli ug Lord Shaftesbury; sa pribado kinabuhi, ang mga lalaki sama nila Emerson ug Kerning lagmit nga mahunahunaon mga ahente sa ilang Triune Selves.

Nian adunay dili tinuyo nga mga ahente sa balaod, andam man o dili gusto. Ang wala’y panimuot apan andam sila mobuhat matarung nga, sama ni Luther; ang dili gusto mao kadtong nagpangita sa kaugalingon ug dili gusto nga buhaton bisan unsa kung unsa ang nag-alagad sa ilang interes ug katuyoan, sama ni Richard III, o Henry VIII. Taliwala sa kini nga mga ahente pag-usab adunay duha ka klase, ang tapulan, tapulan, ug ingon nga aktibo ug aktibo nga gusto magbuhat sa daotan.

Ang tanan nga mga ahente, ang mahunahunaon ingon man usab ang walay alamag, pag-okupar sa ilang mga posisyon tungod kay nakuha nila kini naghunahuna. ang mga nagabuhat sa Triune Selves naglihok ang mekanismo; ang mga wala’y salabutan porma ang bahin sa tawo niini ug gigamit alang sa mga tumoy sa balaod sa panghunahuna samtang sila nagadala ilang kaugalingon mga plano. Ang wala’y nahunahuna nga mga ahente ingon usab nahunahuna, kanunay adunay kapilian kung unsa ang ilang buhaton ug dili buhaton. Nero, Attila, Pizarro, Genghis Khan, ug ang host sa mabangis nga pagtamay ang mga ahente sa balaod as padulngan; mao usab ang usa ka pickpocket nga nagsakmit sa pitaka ug usa ka mamumuno nga mihampak sa iyang pagbuto. Tanan sila naglihok aron himuon ang ilang kaugalingon mga plano, pagkonsiderar sa uban. Ang ingon niini nga mga bahin sa makinarya sa balaod. Wala kini magpasabut nga sila angayan sa bisan unsang pagpautang, o ibaliwala sa pagpangawat, korapsyon o pagpatay. Ang ilang mga motibo ug tinguha gigamit sa intelihenteng administrasyon, sama sa usa ka tigre nga naglamoy sa usa ka bata, o usa ka gabas nga nakadaot sa usa ka mamumuo.

Ang mga binuhat sa sa kinaiyahan-sa nga mga ahente sa balaod naa sa upat mga elemento sa kalibutan. Ang mga binuhat sa wala maihap nga bahin sa kalibutan dili kanunay nga makita ug sa relasyon sa tawo. Gitawag sila nga ibabaw nga mga elemento, aron mailhan sila gikan sa elementals, daghan ug gamay, sa gipakita nga bahin sa mga kalibutan.

Kini nga mga ibabaw nga mga elemento gihisgutan ingon mga anghel ug arko ug mga nagmamando sa upat mga elemento. Alang kanila ang plano sa mga kalibutan nga gilaraw sa kompleto nga Selune Selves sa ilawom sa Dako Triune Kaugalingon sa mga kalibutan; ug ang ibabaw nga mga elemento paghatag mga panudlo nga ipahamtang sa ubos. Adunay ang Bantogan Triune Kaugalingon sa mga kalibutan karon sa dili tinudlo ug ang gipakita, nga nagpadayon sa panaghiusa ug relasyon ang tanan nga kompleto nga Selune Selves nga naglihok sa kalibutan. Ang ibabaw nga mga elemento gitawag sa paglungtad pinaagi sa kompleto nga Selune Selves; sila mga putli, wala mabug-atan sa kahigal o ambisyon sa kalibutan. Tubag sila sa hingpit sa kompleto nga mga Selune Selves nga ilang gisimba apan dili mabati. Ang ibabaw nga mga elemento pag-alagad sa katuyoan sa kini nga mga Triune Selves aron makontrol ang elemento dios; sila ang mga tigpataliwala ug messenger sa kanila gikan sa kompleto nga Triune Selves. Sa espesyal nga mga kombinasyon sa mga siklo sa kasaysayan sa kaliwatan sa tawo, ang ibabaw nga mga elemento, usa o daghan pa, mahimong magpakita sa usa ka indibidwal o sa usa ka gidaghanon sa mga tawo, nga mag-isyu usa ka order sa mga tawo ingon nga gikan sa sa Dios sa partikular relihiyon kini nga mga tawo nagtuo sa. Sa pila ka mga krisis sa kasaysayan sa usa ka nasud, kini nga mga elemento nga messenger mahimo nga mag-usab ug magbag-o sa dagan sa mga panghitabo.

Sila ra sa kinaiyahan mga binuhat nga naa sa ilalum sa kahayag of usa ka Kaalam, nga wala mga tawo ingon nga mga betweens. Lahi sila sa mga nagabuhat niana nga sila molihok sa hingpit uyon sa labing kaayo sa kahayag ug dili magamit ang kahayag para sa ilang kaugalingon. Kini sila, ug dili mahimo nga labi pa, mga mensahero sa kahayag.

ang ubos nga elemento adunay upat ka mga grupo, ginganlan ang hinungdan, portal, porma ug estraktura elementals, ang tanan sa gipakita nga bahin sa kalibutan, ang matag grupo nga adunay niini elementals sa kalayo, hangin, tubig ug yuta. Hinungdan elementals nahisakop sa paglalang ug gipatubo ang tanan nga mga butang, ug gilaglag usab sila; sila ang hinungdan sa pagbag-o mga butang ug sa mga istruktura. Ang portal elementals pukawon ang mga butang sa sa kinaiyahan ug ipadayon ang usa ka kahimtang nga kanunay nga sirkulasyon sa tanan nga mga butang. porma elementals paghugpong nga mga butang sama sa makita sa kinaiyahan. Kini nga tulo nga mga grupo naghimo sa tanan nga mga butang nga makita sa kinaiyahan, apan dili makita. Gibuhat nila ang ilang buhat sa mga istruktura nga gitukod sa ikaupat nga grupo. Ang istruktura elementals, sa ilang masa, mao ang dayag mga porma sa mga butang. Sila ang mga magtutukod ug mao ang istraktura sa makita nga uniberso. Gihimo nila nga lig-on ang mga butang. Mga nawong kini. Pinaagi sa kini nga mga paghulagway sa pipila nga mga kalihokan sa ubos nga elemento gipakita. Ug ang matag elemento adunay usa yunit sa kinaiyahan sa elemento nga nahisakop niini.

Ang tanan nga materyal nga mga butang gihimo, nahuptan, nabag-o, gilaglag ug gimugna pinaagi sa elementals sa upat nga mga grupo. Ang butang-Ang gahum sa kalibutan sa ilawom sa pagmando sa bantugan nga elemento sa Yuta Espiritu; ug sa ilalum niini ang matag elemento anaa sa ilalum sa pagmando sa usa ka maayo nga elemento sa Dios, ang mga sa Dios sa Kalayo, ang sa Dios sa Air, ang sa Dios sa Tubig ug sa sa Dios sa Yuta, nga wala hisgoti sa bisan unsang relihiyon ug wala simbaha. Ubos sa matag usa niini Mga Dios mga elemento sa binuhat sa hierarchies, sa ug sa Dios sa elemento, mikunhod ang gahum gikan sa labing dako hangtod sa infinitesimal. Adunay usa ka dakung Dios sa Kalayo, nga mahimong hinungdan sa pag-ut-ot sa yuta nga crust pinaagi sa kalayo, ug adunay elemento sa usa ka bacillus sa hilanat, nga iya sa usa sa iyang mga hierarchies. Tanan nga operasyon sa sa kinaiyahan gidala sa elementals ilalom sa ilang mga magmamando nga nakadawat sa plano gikan sa ibabaw nga mga elemento ubos sa direksyon sa usa ka Kaalam sa kalibutan. Kini nga mga operasyon gigiyahan sa usa ka Kaalam subay sa kinatibuk-ang kahulugan plano. Busa elementals magdala pagluwas, mga aksidente, mga sakit, kalampusan, kuwarta ug away sa mga indibidwal, ug sa kinatibuk-ang mga kalamidad, bagyo, linog, gutom, epidemya ug mga panahon sa pagkalupig.

A naghunahuna giisyu adunay kalabotan sa elementals sa kinabuhi kalibutan. Ang wala’y tunog nga tunog niini nagpukaw sa pipila sa mga niini plano ug didto kini gikuha kinabuhi. Unya ang naghunahuna tunog sa porma kalibutan. Didto elementals ihatag na porma. Unya moabut sa pisikal nga kalibutan, diin ang upat nga mga mando sa kalibutan elementals magsugod sa paghatag materyalidad sa iyang porma. ang elementals nga naghatag niini nga pagka-lawasnon nagtrabaho pinaagi sa lawas sa tawo. Ang mga sinugdanan gihimo sa kahayag eroplano sa utok nga nagtawag ug nakadani sa kadan-ag, astral butang. Pagkahuman sa kasingkasing ug baga, sa kinabuhi eroplano, nga nagtrabaho sa utok, gapuson ug bag-ohon ang mga partikulo sa masanag butang ngadto sa hangin. Ang mga kidney ug adrenals, sa porma eroplano, pagguhit og hangin butang ngadto sa kahimtang sa pluwido ug kupti kini. Sa katapusan, ang mga organo sa sistema sa digestive naghiusa sa likido butang sa cellular o solidong kahimtang. Ang porma sa gininhawa, Pinaagi sa gininhawa, gi-organisar ug giordinahan kini nga mga gimbuhaton ug ang ilang mga sangputanan aron makalikay sa lawasnon nga naghunahuna, nga pagawas sa ulahi sa panagtigum sa panahon, kahimtang ug lugar ingon usa ka buhat, butang o butang. Tinuod kini kung diin ang naghunahuna sa usa ka tawo lamang ang aktibo, ingon man kung diin hunahuna sa libu-libo nga nahilambigit sa exteriorization. Sa niini nga paagi ang tanan sa pisikal nga kalibutan natapos. Ang matag istraktura nga gitukod, matag institusyon nga gitukod, matag balaod nga nahusay, tanan nga mga panghitabo sa publiko ug sa pribado kinabuhi, mao ang kaayo sa gawas.

Gawas sa hunahuna magamit, ang pipila gipili aron makita porma, ang uban kanunay nga naghatag niini. Ang pagpili sa kung unsang buhat ang gihimo sa pisikal dili mahimo elementals, kay walay usa kanila nga intelihente. Ang pagpili gihimo pinaagi sa kompleto nga Selune Selves sumala sa balaod ug sumala sa mga posibilidad nga gitugotan sa mga limitasyon sa panahon ug lugar ug sa mga naa sa kahimtang, ug sa ilang pag-uban sa elementals ipatuman ang pag-bid sa mga Selune Selves, ug sa niini nga paagi ang sunud-sunod nga mga aksyon mahiangay sa natural ug molambo gikan sa naa na nga mga kahimtang.

Ang matag tawo nagtipig daghang hunahuna nga wala gihatag porma, ug daghan pa ang adunay porma ug nagdagan sa pisikal nga ayroplano apan wala pa gihatagan og pisikal nga ekspresyon. Ang Triune Selves nagdumala sa balaod ug pagmartsa sa han-ay sa exteriorization sa mga sangputanan, kinahanglan nga magpugong sa madanihon nga pisikal nga eroplano sa daghang mga buhat ug mga panghitabo nga makita kung diin, panahon ug gitugot ang mga kondisyon.

Ang usa ka tawo nagdali o nag-post sa exteriorization sa iyang nangagi hunahuna pinaagi sa iyang heneral panghunahuna sa hunahuna ug tino mental nga set ingon sa usa ka piho nga lakang sa paglihok. Ang tanan nga mga butang nga nahiuyon sa kini nga kurso nakuha kung gipugngan kini sa dugay o mubo panahon. Iyang naghunahuna ug paglihok naghimo sa panahon, lugar ug kahimtang alang sa mga panghitabo nga hapit na mahitabo kaniya. Mahimo siyang mag-postpone exteriorization sa iyang hunahuna pinaagi sa pagpugong sa mga panghitabo nga naghulga ingon natural nga sangputanan, ingon nga siya makahimo sa paghusay sa usa ka husgado sa korte o sa usa ka appointment sa pagsugat sa nagpautang. Mahimo niyang i-postpone pinaagi sa pagplano, apan bisan kung ang usa ka tawo mahimo’g wagtangon ang mga panghitabo nga moabut dili niya malikayan kini hangtod sa hangtod. Kung siya molampos sa pag-post kung unsa ang dili makapahimuot kaniya, iyang gisamokan ang mga Selete sa Triune nga naghan-ay sa mga aksyon sa elementals ug kinsa ang makakita sa pag-abut sa mga hitabo sa hustong panagsama panahon, lugar ug kahimtang. Kung magmalampuson siya, daghan sa mga kondisyon nga naa kaniya ang makaipon. Ang kalagmitan sa natipon nga enerhiya mao ang pagdugang sa ilang presyur. Ang kadugayon nga iyang gipadayon ang iyang pagtigum labi ka daghan, ang presyur, hangtod sa katapusan ang daghang mga gahum nga elemento mahimong mabalda, ug sila molihok sa kaniya ug mapugos siya sa paghimo sa usa ka pagbukas diin ang natipong padulngan igabubo kaniya.

Ang matag usa nahibal-an ang kadaghanan sa iyang padulngan kung gikinahanglan. Maayo ang iyang kapalaran nga wala siya nahibal-an labaw pa kay sa niana, tungod kay ang kahibalo sa dili maayong mga butang nga hapit mahitabo mahitabo mahimong makapugong niya sa pagbuhat sa iyang karon katungdanan, ug ang pagkahibalo sa nahiuyon nga mga butang nga mahimong hinungdan nga dili niya kini ibaliwala. Ang kinahanglan lang nga mahibal-an sa usa mao ang iyang karon katungdanan. Kanunay niya kini mahibal-an kung gusto niya. katungdanan kana nga bahin sa iyang padulngan gipili sa iyang Tulo nga Kaugalingon gikan sa tanan sa iyang nangagi, nga kinahanglan niyang itapon sa karon. Iya Tulo nga Kaugalingon nagmartsa sa iyang kagahapon ug karon ug pila sa iyang kaugmaon padulngan aron ang tanan nga tulo magtigum sa katungdanan sa karon nga higayon. Kung ang usa nga nagdumili sa pagbuhat sa iyang katungdanan, gi-postpone lang niya kini; kinahanglan kini buhaton pinaagi kaniya sa panahon. Ang pasundayag sa katungdanan moabli sa agianan sa lain mga katungdanan padulong sa mas dako nga umahan. Mao nga andam ang paghimo sa katungdanan nagtugot kaniya nga makita ang iyang mga katungdanan labi ka tin-aw ug moabut labi pa sa ilalum sa kahayag sa nga salabutan.