ANG KAGAMITAN UG MGA SYMBOL

Harold W. Percival

PAG-AMPO

Ang mga simbolo ug mga ritwal sa Freemasonry, ang panag-igsoonay nga han-ay sa Masonry, importante sa mas dakong pagsabot sa atong kaugalingon, sa uniberso, ug sa unahan; bisan pa niana, sila sa kasagaran daw dili matukib, tingali bisan sa pipila ka mga Mason. Masonry ug mga Simbolo Niini nagdan-ag sa kahulogan, kinaiya ug kamatuoran niining mga geometriko nga porma. Sa higayon nga atong masabtan ang kinaiyanhon nga kahulogan niini nga mga simbolo aduna usab kita'y oportunidad nga masabtan ang atong katapusang misyon sa kinabuhi. Kana nga misyon mao nga ang matag tawo, sa usa ka kinabuhi, kinahanglan nga magbag-o sa iyang tawhanon nga dili hingpit nga lawas, sa ingon makatukod pag-usab sa usa ka hingpit nga balanse, walay sekso, imortal nga pisikal nga lawas. Gihisgotan kini sa Masonry ingong “ikaduhang templo” nga mas dako pa kay sa una.

Gitanyag ni Mr. Percival ang usa ka lawom nga pagtan-aw sa usa sa labing kusgan nga mga saop sa Masonry, ang pagtukod pag-usab sa templo ni Haring Solomon. Dili kini sabton ingong usa ka edipisyo nga hinimo sa lusong o metal, kondili “ang templo nga dili hinimo sa mga kamot.” Sumala sa tagsulat, ang Freemasonry nagbansay sa tawo aron ang kandidato sa katapusan makatukod pag-usab sa mortal nga lawas ngadto sa usa ka walay kamatayon nga espirituhanong templo nga "walay katapusan sa mga langit."

Ang pagtukod pag-usab sa atong mortal nga lawas mao ang padulngan sa tawo, ang atong katapusang dalan, bisan kung kini ingon og usa ka makahahadlok. Apan uban sa pagkaamgo kon unsa gayud kita ug sa unsang paagi kita miabut niining yutan-ong dapit, atong napalambo ang moral nga kalig-on sa atong inadlaw-adlaw nga kinabuhi aron makat-on “unsay buhaton ug unsay dili buhaton” sa matag sitwasyon nga atong masugatan. Importante kini tungod kay ang atong tubag sa mga panghitabo sa kinabuhi nagtino sa atong dalan sa pagkaamgo sa mas taas nga ang-ang, nga mao ang sukaranan sa proseso sa pagbag-o mismo.

Kung gusto sa usa ka tawo nga usisahon pa kini nga hilisgutan, Paghunahuna ug Kapalaran mahimong magsilbi nga guidebook. Una nga gipatik niadtong 1946 ug karon sa ika-XNUMX nga pag-imprenta niini, mahimo usab kining basahon sa among website. Sulod niining komprehensibo ug lapad nga libro ang usa makakitag impormasyon bahin sa katibuk-an sa uniberso ug sa katawhan, lakip na ang dugay nang nakalimtang kagahapon sa presenteng tawo.

Ang tagsulat orihinal nga gituyo niana Masonry ug mga Simbolo Niini iapil isip usa ka kapitulo sa Paghunahuna ug Kapalaran. Sa ulahi nakahukom siya nga papason kana nga kapitulo gikan sa manuskrito ug imantala kini ubos sa lain nga hapin. Tungod kay ang pipila sa mga termino nag-uswag sa Paghunahuna ug Kapalaran makatabang sa magbabasa, kini karon gi-refer sa usa ka "Kahulogan” nga seksyon niini nga libro. Alang sa kasayon sa pakisayran, ang mga simbolo nga gitumong sa tagsulat sa iyang "Alamat sa mga Simbolo” gilakip usab.

Ang kadagaya ug giladmon sa materyal nga gipresentar sa Paghunahuna ug Kapalaran kinahanglan nga mag-amuma sa pagpangita sa bisan kinsa nga tawo alang sa kahibalo sa atong tinuod nga gigikanan ug katuyoan sa kinabuhi. Uban niini nga pagkaamgo, Masonry ug mga Simbolo Niini dili lamang mahimong mas masabtan, apan ang kinabuhi sa usa ka tawo mahimong mapahimutang sa usa ka bag-ong dalan.

Ang Pundasyon sa Pulong
Nobyembre, 2014