Ang Pundasyon sa Pulong
Ipakigbahin kini nga panid



PANGLANTAW UG DESTINY

Harold W. Percival

ANIB VII

MENTAL DESTINY

Seksyon 13

Kasaysayan sa mga gingharian sa kinaiyahan. Paglalang pinaagi sa ginhawa ug sinultian. Naghunahuna ubos sa matang sa duha. Ang lawas sa tawo mao ang sundanan sa mga gingharian sa kinaiyahan. Ang paniktik sa kinaiyahan.

Sa tanan nga mga edad, ang Triune Selves adunay, sa gininhawa ug gahum sa pagsulti pinaagi sa mga nagabuhat'mga lawas, gipadayon o giusab ang mga gingharian sa sa kinaiyahan.

sa diha nga ang mga nagabuhat sa ilang hingpit nga mga estado gusto nga magpatunghag mga butang, sila naghunahuna kanila ug gipabugnaw sila sa pagkaanaa nga pisikal. Nahibal-an nila kung unsa ang ilang gusto, ug nahibal-an nila kung unsa ang ilang gibuhat sa diha nga sila naghunahuna. ang kahayag sa nga salabutan nahiusa sa mga tinguha sa nagbuhat ngadto sa a naghunahuna, nga mahitungod niini nagpadayon sila sa paghunahuna. Kana naghunahuna usa ka tunog, apan dili, wala, ug wala maghimo mga panginginig. Bisan pa, kung kini gipaagi sa porma kalibutan nga hinungdan niini ang mga pag-ilog butang diin kini nakaapekto. Kini nga nag-agay butang gitukod ang porma; unya ang katapusang pulong nga naghawa naghiusa sa nagkurog nga masa sa porma sa naghunahuna o sa naghunahuna sa pisikal nga kalibutan. Mao nga ang tanan nga mga butang sa lawas naggikan sa gahum sa mga pulong, ug nagpadayon sa kalibutan hangtud nga sila gisulti nga wala’y kinabuhi. Dili sila madunot, dili matumba. Ang usa ka pulong nga nagwagtang kinahanglan isulti aron tapuson ang ilang paglungtad.

Karon gihimo sa mga tawo ang kalibutan nga ilang gipuy-an kaniadto, apan gihimo nila kini ug ang tanan nga mga butang nga naa sa sulod pagkawalay alamag. Wala sila kabalo kung unsay ilang gibuhat kung mao na sila naghunahuna, ni sila nahibal-an ang gahum sa ilang hunahuna. Wala sila kabalo nga ang ilang hunahuna kung gi-isyu, gi-isyu sa kahayag eroplano sa kahayag kalibutan. Wala nila mahibal-an nga kini hunahuna dayon molugsong ingon tunog ug sinultihan sa usa, sa kinabuhi kalibutan, diin ilang gikuha butang sa kinabuhi kalibutan ingon nga usa ka magnet nga nagdala iron filings. Adunay paghunahuna usa ka tingog. Kini dili madungog sa dungog sa tawo, apan ang tunog sa kinabuhi kalibutan, ug sa ingon naghatag kinabuhi ngadto sa butang nakaapekto kini. Mokanaog pa kini ug moabut sa porma kalibutan, nga nagdala niini nga bahin sa kinabuhi butang. Kini mao ang tunog sa porma kalibutan usab, ug naghimo sa usa ka bahin sa porma butang coalesce. Kini ang hinungdan sa butang kuhaon a porma, nagpahayag sa tunog, nga moabut sa pisikal nga kalibutan, apan dili pa makita. Pagkahuman gipasa kini ngadto sa astral o ninghayag nga kahimtang sa butang sa porma eroplano sa pisikal nga kalibutan, diin kini nagpabilin sa lusaranan sa nagdan-ag nga kasanag butang sa pisikal nga ayroplano ug andam nga exteriorized sa lig-on butang.

ang panagway sa mga tanum ug hayop nagsalig sa angay nga panahon sa pagturok. Ang naghunahuna, nga mao ang sinultihan ug tunog sa lainlaing mga kalibutan, nagpadayon sa tunog hangtod nga kini exteriorized. Kung ang panahon kay kini moabut ang tunog nga napugos mga solidong solid nga mga partikulo nga mag-agay sa palibot ug pinaagi sa sinaw nga solid porma ug sa katapusan gipunting kini sa niini. Ang sagbut sa mga tanum ug mga likido sa lawas sa hayop nga nakagama sa makita nga solidong porma sumala niini astral porma. Usa ka naghunahuna of paghigugma ug sa usa ka naghunahuna of kahakog lahi sa hunahuna ug lainlain ang ilang pamati. Ang tingog sa sinultihan nga mao ang hunahuna lahi sa panahon ang hunahuna moabut sa kinabuhi eroplano sa kinabuhi kalibutan hangtod, uban butang natipon, kini moabut sa pultahan sa pisikal kinabuhi. Diha sa kinabuhi eroplano sa kinabuhi kalibutan ang tunog sa kana nga maporma sama sa usa ka dilaw nga rosas sama sa lahi sa kana nga maporma ingon usa ka pagputi nga puti, sama sa duha nga mga bulak sa katapusan nakita ug natam-is.

ang porma diin ang usa ka naghunahuna ang exteriorized dili kinahanglan nga gihatag sa parehas buhata diin gikan ang pagbati-ugtinguha entidad nga magapuyo sa porma. Pananglitan, ang panagsama sa kusog nga sekswal tinguha ug pagkasuko nga wala’y kinatibuk-an nga pagkadaotan mahimo’g magbag-o kamatayon kung ang pagbulag sa porma sa gininhawa ug buhata nahinabo, sa usa ka masa nga gitinguha nga himuon aron mabuhi ang lawas sa usa ka toro. Ang lawas sa toro gihimo gikan sa elemento butang sa upat mga elemento, pero ang porma diin kini gipahigayon ang ekspresyon sa a naghunahuna, diin, kung kini naghunahuna ug gisulti, gipatingog ingon sa makita sa porma sa usa ka toro. Ang porma nahiangay sa gipuy-an nga gahum sa tinguha.

Ang mga atomo nga nahibal-an sa chemistry adunay kahanas o pagsagol sa kapasidad nga ilang makuha gikan butang sa porma kalibutan. Importante sa porma naghiusa ang kalibutan butang sa kinabuhi kalibutan sa mga porma subay sa kapasidad sa paghiusa diin ang porma butang nadawat gikan sa piho nga mga kinaiya niana kinabuhi butang. ang kinabuhi butang makadawat niini nga mga kinaiya gikan sa naghunahuna o gikan sa hunahuna, nga makahatag pamatasan kinabuhi butang sumala sa piho matang or numero sa diin ang hunahuna nahigugma. Ang hunahuna Ihatag ang kinaiya pinaagi sa pagbuklad ug pagpalawig a punto padulong sa usa ka lingin,Hulagway IV-A).

Ang mga lalaki naghunahuna lamang sa tinuud matang, ingon nga sila nagkaon uban ang ilang mga baba ug naglakaw uban ang ilang mga bitiis, ug dili kung dili. Ang matang diin gihunahuna sa mga tawo nga gikan sa Universal matang or Punto, nga ilang kaugalingon wala mailhi sa kalibutan gawas sa matang sa ilalum sa hunahuna sa mga tawo. Ang Uniberso matang gikan sa abstract Numeros; ang bugtong paagi diin sila mahimo naghunahuna mahitungod sa ingon sa duha.

Ang tawo naghunahuna sa ilalum sa usa ka tipo sa duha nga adunay dili mabag-o gidaghanon sa mga subtypes. Tanan nga kalihokan sa pangisip sa indibidwal nga mental mga atmospera gidumala sa kini nga matang ug ang mga subtypes niini. Matag naghunahuna busa kana nga gi-isyu sa ilalum sa usa ka subtype sa usa sa mga matang sa tawo. Kung ma-isyu kini ug gipaabut sa kinabuhi kalibutan ingon sinultihan ug tunog, makaapekto kini butang sa kinabuhi kalibutan ug nagpaabut niini sa kinaiya sa kaugalingon nga partikular nga subtype. Kana butang, kung gihiusa kini, gi-grupo ug gihatagan a kinaiya by naghunahuna o pinaagi sa a naghunahuna, gikuha sa elemento mga binuhat nga dayon sa subtype diin ang naghunahuna sakop. Ang makita niini nga mga subtypes makita gikan sa kadaghanan mga porma sa pisikal nga kalibutan diin sila exteriorized. Tanan sila mga subtypes ug magkalainlain sa klase nga duha.

Duha sa mga subtypes sa ilalum niini mga tawo maghunahuna nga lahi ang lalaki ug babaye ang tipo. Ang usa ka tawo naghunahuna sa iyang matang; ug usa ka babaye ang naghunahuna sa tipo kung unsa siya. Tanan sila hunahuna subay niining duha nga mga matang. Ubos sa duha ka mga matang ug ingon usa ka background alang sa naghunahuna sa lalaki ug babaye lain nga tipo, lahi ang usa. Kini nga tipo nag-link sa duha. Kini ang sekreto sa ilang pagbati-ugtinguha o unyon. Ni ang lalake o babaye dili makahunahuna sumala sa lahi sa usa, apan gihunahuna nila kini. Matag panahon mga tawo pagsulay sa paghunahuna sa tipo sa usa, sila nalibog, ingon nga sa diha nga sila mosulay sa paggamit niini sa mga metapysical nga mga gihunahuna sa mga relihiyon o sa paghunahuna sa duha o sa daghan nga usa. Tanan nga naghunahuna gibuhat sa usa ka tawo sa literatura, negosyo o oras sa trabaho, gibuhat niya gikan sa o sa iyang kaugalingon nga tipo ingon usa ka lalaki o ingon usa ka babaye.

Kini naghunahuna adunay kalabutan sa pipila ka mga zone sa upat nga mga gingharian, mineral, utanon, hayop ug tawo. Ang ideya sa duha kanunay anaa kanunay, aktibo ug pasibo, positibo ug negatibo, matarung nga ug gibiyaan, pataas kahayag ug kangitngit, pagkatulog ug nagmata, kinabuhi ug kamatayonmaayo ug daotan, tinuod ug bakak, kalipay ug kasakit, sama ug dili gusto, espiritu ug butang, ako ug dili ako, o dili sa kinaiyahan ug sa kinaiyahan. Ang mga tawo naghunahuna lang sa duha ka matang sa mga butang, ang mga butang nga ilang makita, madungog, Lami, baho ug paghikap; ug ang ikaduha nga matang, ang mga butang nga dili makita, madungog, makatilaw, mahilakon o matandog.

Sa diha nga ang usa ka tawo naghunahuna bahin sa bisan unsa niining mga butanga, gihunahuna niya kung unsa ang iyang gibati o tinguha bahin nila. Naghunahuna siya sa pagbati o gitinguha ingon sa iyang kaugalingon; siya mao ang tinguha, siya ang naghunahuna, kini siya mao ang kanunay — siya kanunay. Giasoy niya kini sa kung unsa ang-dili kaniya; wala siya naghunahuna sa iyang kaugalingon nga wala naghunahuna sa unsa dili sa iyang kaugalingon.

Ang lalaki naghunahuna pinauyon sa tipo sa iyang sekso nga lahi sa babaye. Kung naa siyay hunahuna sa uban mga tawo gihunahuna niya sila ingon mga lalaki o ingon babaye. Ingon usab niini ang usa ka babaye; sa iya naghunahuna pinauyon sa tipo sa iyang sekso. Naghunahuna siya sa kung unsa siya.

ang hunahuna sa mga lalaki ug babaye mga lahi sa usa nga naghunahuna ug nakaapekto butang sumala sa kana nga matang, bisan kung naa ba sa gawas sa usa o sa sa kinaiyahan.

Ang duha matang, sa lalaki ug sa babaye, pagpatunga sa kinaiyahan parehas sa duha. Ang labi ka duol sa usa ka tawo mao ang naghunahuna nga labi ka mabungahon mao ang tipo; ang labi ka dili kaayo gipahayag. Mao nga, ang mga tanum dili kaayo maihap nga lalaki ug babaye kaysa mga hayop. Sa mga mineral nga tipo mahimo nga mahibal-an ingon positibo ug negatibo.

Naghunahuna ug hunahuna makaapekto sa butang sa kinabuhi kalibutan ug ipahiangay kini sumala sa tipo o subtype sa naghunahuna o ang panghunahuna. Ang panagpundok hinungdan sa tunog nga mao ang sinultihan ug panghunahuna, tulo nga aspeto sa parehas nga aksyon. Ang pagpundok sa gidaghanon sa mga partikulo sa kinabuhi butang nagpatungha porma sa porma kalibutan. Ang porma butang, nakadayeg sa istruktura niini pinaagi sa pagpundok sa kinabuhi butang, coalesces sumala sa tunog ug sa istruktura sa kinabuhi butang nga nagdala niini. Ang porma butang moabut sa pisikal nga kalibutan, nga mao, sa dili makita nga bahin niini; ug ang mga porma, magkalainlain sa matag kaso, hinungdan nga ang mga partikulo sa mga masanag-pisikal butang aron mag-vibrate nga naa ug magkahiusa sa mga atomo, sa paagi nga nahibal-an sa chemistry ingon nga sa pisikal butang sa kasiyaman ka katingad-an mga elemento. Ingon niini ang tanan nga mga kristal, ang mga disenyo sa katugnaw ug niyebe maingon man ang mga mineral, mga tanum, mga bulak ug mga lawas sa tanan nga mga hayop. Ang nagpalibut nga sap sa mga tanum, ang mga deposito sa tanum nga nagpatubo niini ug nagpatubo sa mga bulak, prutas ug mga liso, ang likido sa mga lawas sa hayop nga adunay sangputanan sa panglawas, pagkahamtong ug sakit, gihimo sa parehas nga paagi. Ang matag tanum ug hayop nahiuyon sa pipila nga subtype sa panghunahuna. Ang pagpahiuyon gitumong sa gihunahuna sa Triune Selves.

Duha ka mga mando sa Mga Intelligences, ang mga Mga Hunahuna ug ang mga Gitinguha, magdumala sa operasyon sa balaod sa panghunahuna, pinaagi sa Triune Selves diin adunay kalabutan. Ang Mga Hunahuna naobserbahan ang kasamok sa butang sa kinabuhi kalibutan diin ang tanan nga tawo naghunahuna hinungdan. Dili sila makatan-aw, nahibal-an nila kung unsa ang nahitabo. Ang Mga Intelligences sa han-ay sa mga Tinguha buhat uban ang ilang Triune Selves sa porma ug pisikal nga kalibutan. Ang matag usa sa mga mando naglihok sa kalibutan nga natural nga nagkontak.

Ingon ang sapa sa naghunahuna ang nagpalibut sa sulod sa kahimtang sa pangisip sa usa ka tawo kini nakaapekto sa kinabuhi butang sa kinabuhi kalibutan ug moabut sa ilalum sa pahibalo sa Triune Selves nga naglihok didto. Kini ang hinungdan elementals sa grupo kinabuhi butang sumala sa tipo ug kinaiya sa hunahuna naa sa sapa sa naghunahuna. Sa ingon ang tipo kung diin gihimo ang panghunahuna gipahayag sa butang. Pagkahuman sa kaminyoon gihimo sa Tulo nga Kaugalingon sa padulngan, agianan ug panahon mga siklo sa hunahuna. Pipila hunahuna sa ingon limitado sa kahimtang sa pangisip sa lalaki, gitugotan ang pipila nga molihok pa butang sa kinabuhi kalibutan ug sa ulahi mahimong pisikal nga mga aksyon, butang o panghitabo.

ang Mga Intelligences ayaw paglihok nga diretso; ninglihok sila sa o kauban ang Triune Selves nga kompleto, ug bisan sa gisudlan mga nagabuhat. Kay bisan unsa ka dili hingpit ang naghimo sa usa ka tawo, iya kahibalo ug ang iyang gihunahuna kanunay sa kahayag sa Intelihensya ug dili molihok kung dili kaysa nahiuyon niini. Sama sa padulngan sa usa ka tawo, kini direkta nga gipadagan sa iyang gihunahuna. Hinuon malisud, malisud o madaugdaugon ang mga panghitabo sa kinabuhi sa usa ka tawo mahimo, sila moabut kaniya pinaagi sa gihunahuna sa iyang Tulo nga Kaugalingon.

Usa ka bahin sa naghunahuna butang gimarkahan alang sa mga mineral, gulay ug hayop nga mga gingharian. Siyempre wala’y makita nga mga marka, apan ang tanan gibuhat sa diha-diha dayon naghunahuna nga naghimo sa geometrical mga simbolo, Ug elementals pagsunod sa dili tinuyo sa pagtuman sa mga panudlo nga gihatag kanila sa puntos ug mga linya.

Ang pipila ka ideya sa katukma ug kadali sa mga operasyon pinaagi niini Mga Intelligences ug ang Triune Selves mahimong makuha pinaagi sa pagpamalandong sa pagkasunud ug pagpadayon nga gipakita sa pisikal nga uniberso, gikan sa kadagatan sa dagat hangtod sa istraktura sa usa ka dagum nga dagum. A naghunahuna usa ka kalagmitan nga adunay gahum, alang sa matag usa yunit nga apektado sa niini adunay sa iyang gahum sa iyang elemento, ingon nga ang gripo naa sa reservoir, ug ang kahayag sa Intelligence nga moabut pinaagi sa gihunahuna nagpalingkawas sa kusog. Tawo hunahuna, dili mabulag, hinakog, wala’y salabutan ingon sila, apan ang adunay kining kadako nga gahum nga kusog, makaguba sa mga kalibutan, makita ug dili makita, kung dili tungod sa pagkontrol ug direksyon sa Mga Intelligences, gitawag dinhi Mga Hunahuna.

Ang mga direksyon nga kinabuhi butang ug ang elementals nga konektado sa kini nga bear, gidala sa porma kalibutan. Dinhi nakita sa mga Desirer ang direksyon nga gihatag sa Mga Hunahuna. Ang mga Desirers adunay kalabotan sa pagmartsa sa mga pwersa ug elemento nga binuhat nga nagpahinabo sa pisikal nga mga aksyon, mga butang ug mga panghitabo. Mao nga ilang nakita nga ang gitakda alang sa mga porma sa mineral, utanon ug mga kaharian sa hayop nakadawat sa tukma nga porma, gikan sa nagsidlak nga mga buhok sa kabayo hangtod sa abog sa mga pako sa usa ka anunugba, gikan sa usa ka kahoy nga pino hangtod sa usa ka daisy. Nakita usab nila nga ang hayop mga porma gipalihok pinaagi sa angay tinguha mga entidad ug nga ang tanom mga porma ug mga bulak adunay angay elementals aron puy-an sila.

Kini nga mga Mga Intelligences ug ang Triune Selves wala magbuhat sa mga hayop, mga tanum ug mineral; nakita ra nila kini nga ang matang nga naa sa kaisipan mga atmospera of mga tawo gipahayag sa mga porma, nga dayon makita ingon nga panggawas nga aspeto sa mga binuhat sa mga hayop, tanum ug mineral nga kalibutan. Kini matang miresulta gikan sa tanan nga nauna naghunahuna sa tanan nga una nga mga kinabuhi sa tanan mga nagabuhat sa lawas sa tawo. Usa ka tipo ang gihimo sa butang sa kinabuhi kalibutan.

Ang usa ka tipo mao ang simbolo sa kantidad sa lainlaing naghunahuna nga nabuhat kaniadto, apan dili klaro, dili makita ug wala porma. matang gi-summarize mga talaan sa mga porma, sa naghunahuna ug sa mga kalihokan sa intelihentebutang in sa kinaiyahan-butang. Sila nagtrabaho sa lainlaing edad sa pipila sa napulog duha puntos sa lingin, sumala sa kung diin ang tanan naghunahuna kinahanglan buhaton. Ang lingin ug ang napulog duha puntos mao ang labing tinubdan sa tanan matang, (Ang IA). Ang matang ang exteriorized sa akusado nga aksyon sa kahayag sa nga salabutan, ang mga kahimtang sa pangisip ug ang hunahuna dinhi, ang aia ug ang porma sa gininhawa ug ang proseso sa kaliwatan.

Ang lawas sa tawo mismo exteriorization of matang sa pangisip mga atmospera, ug mga proyekto ug mao ang gigikanan ug sumbanan sa mineral, tanum ug mga gingharian sa hayop. Gikan sa lawas ingon usa ka sundanan elementals igawas ang kini matang, gamay ra sa gidaghanon, ingon ang yuta ug daghang mga hayop, tanum ug mineral. Ang mga porma unya napuno ug gilig-on sa tinguha of mga tawo ug gihatagan nga instinct ni kahayag sa nga salabutan nga na sa sa kinaiyahan ug kung unsa ang nga salabutan kana nagatudlo sa kinaiyahan ug kasagarang gitawag sa Dios.

Mga tawo dili mahunahunaon sa kini nga mga proseso, nga gidala sa mga bahin sa ilang mga mental, psychic ug pisikal nga mga organisasyon, bisan unsa pa kay sa ila mahunahunaon sa mga proseso sa panan-aw o pagsulud. Ang pila sa kini nga mga proseso nagpadayon sa kamatayon sa pisikal nga lawas.