ANG DEMOKRASYON ANG SELF-GOVERNMENT

Harold W. Percival

BAHIN 1

CAPITAL UG LABOR

Kini nga duha nga mga pulong, kapital ug pagtrabaho, labi nga nagubot ug nakulbaan ang mga mamumuo sa ulo ug mga trabahador hangtod nga gubot nila ang mga gobyerno ug peligro nga dili makapugong sa sosyal nga istruktura sa kinabuhi sa tawo. Ang duha nga mga pulong kanunay nga gihimo aron pag-stigmatize ug pag-aghat sa mga tawo nga magkasumpaki nga mga grupo; aron masuko sila ug ibutang sila batok sa usag usa isip mga kaaway. Ang duha nga mga pulong nagpadako sa pagdumot ug kapaitan; Gipukaw nila ang away ug gipahinabo nga ang matag grupo mogamit sa bisan unsang paagi sa gahum niini aron mabungkag ug mapaubos ang us aka.

Dili kana demokrasya. Kana ang hinungdan sa pagkahulog sa demokrasya. Dili gusto sa mga tawo nga kana mahitabo.

Kung ang "Kapital" ug "Trabaho" nakasabut sa tinuod sa mga kamatuoran nga ingon niini, pinaagi sa paghunahuna ug pinaagi sa matag usa nga gibutang ang kaugalingon sa lugar sa uban ug unya gibati ang kahimtang nga ingon niini, dili sila magpadayon sa pagkubkob ug mawala ang ilang kaugalingon. Imbis nga mga kaaway, sila, gikan sa kinahanglan, ug natural, mahimong kauban sa trabaho alang sa komon nga kaayohan sa kinabuhi sa tawo.

Ang tawo dili mahimo nga independente sa matag usa. Aron makabaton usa ka pamilya ug usa ka sibilisasyon, ang mga tawo kinahanglan magsalig sa matag usa. Dili mahimo ang kaulohan kung wala ang Labor bisan unsang mahimo sa Labor kung wala ang Kapital. Ang sosyal nga istraktura gitukod ug nagdepende sa Capital ug Labor. Ang duha kinahanglan magkat-on sa pagtrabaho nga magkahiusa alang sa ilang kaugalingon nga kaayohan. Apan kinahanglan nga ang matag usa kinahanglan kung unsa kini ug buhaton ang kaugalingon nga buluhaton; kinahanglan dili kini pagsulay sa mahimong lain, ni buhaton ang buhat sa lain. Ang usa nga kinahanglanon sa iyang kaugalingon nga lugar ug paghimo sa kaugalingon nga buluhaton ingon nga ang lain naa sa lugar niini ug nagahimo sa buluhaton niini. Kini yano nga mga kamatuoran, mga kamatuoran nga kinahanglan masabtan sa tanan. Ang pagsabut sa mga kasayuran makapugong sa panag-away. Busa maayo nga magpakisayod bahin sa kapital ug paghago ug tan-awon kung giunsa kini may kalabutan.

Unsa ang kapital? Ang kapital mao ang hiniusa nga pagtrabaho sa upat nga mga kinahanglanon diin ang tanan nga mga butang nga mahimo’g mabungahon mahimo’g. Ang upat nga hinungdanon mao ang: head-capital, hand-capital, time-capital, ug intelligence-capital. Unsa man ang labor? Ang labor mao ang muscular o mental labor, paningkamot, trabaho nga mahimo alang sa bisan unsang gihatag nga katuyoan sa bisan kinsa nga trabahante.

Unsa ang kapitalista? Ang usa ka kapitalista mao ang bisan kinsa nga mamumuo nga naggamit sa iyang oras-kapital ug intelihensya-kapital ingon usa ka punoan-kapitalista o ingon usa ka kapitalista, sumala sa iyang katakus ug abilidad.

Unsa man ang usa ka ulo-kapitalista? Ang usa ka punoan nga kapitalista usa ka trabahante nga nagahatag ug nag-organisar sa mga pamaagi ug materyal alang sa trabaho nga gisakup sa usa ka kamot-kapitalista ug nag-uyon sa pagbuhat alang sa pila nga bayad.

Unsa ang usa ka kapitalista? Ang usa ka kapitalista usa ka trabahante nga nagtabang sa iyang kaugalingon ug alang sa piho nga bayad nag-uyon sa pagbuhat sa buhat diin siya gitrabaho sa usa ka punoan nga kapitalista.

Unsa ang kapital sa oras? Ang kapital sa oras hinungdanon sa tanan nga mga klase sa trabaho ug nga ang tanan nga mga trabahante managsama; Wala’y bisan usa ka trabahante nga adunay labaw o gamay kaysa sa bisan kinsa nga mamumuo, aron buhaton sama sa iyang nakita nga angay ug gipili.

Unsa ang kapital sa paniktik? Ang kapital nga intelihensiya hinungdanon sa matag matang sa organisadong buluhaton nga ang matag mamumuo naa sa pila ka degree, apan diin wala’y duha ka mga mamumuo ang parehas nga degree; ang matag trabahante nga adunay kini sa labi pa o dili kaayo nga degree kaysa sa uban, ug lainlain ang degree sumala sa buhat diin ang trabahante moapil.

Uban niini nga pagsabut, wala’y tawo nga mapakyas nga makita nga ang kapital nga gipasabut ug ulo, ulo o punoan nga bahin sa usa ka lawas, sama sa kaugalingon nga lawas, o ulo sa usa ka lawas sa mga trabahante. Ingon usa ka pag-uswag, ang kapital mao ang bisan unsa nga kinahanglanon alang sa katumanan sa organisadong buluhaton. Sa kahulugan sa industriya o negosyo, ang kapital nagkahulugan nga kantidad, kabtangan o katigayunan bisan unsang klase.

Mahitungod sa buluhaton: Usa ka matang sa trabaho ang gibuhat sa buhat sa ulo, ulo o utok; ang lain nga klase sa trabaho gibuhat pinaagi sa mga kamot, kamot o brawn nga pagtrabaho. Adunay duha ka mga matang sa mga mamumuo, mga trabahador sa ulo o utok ug mga trabahante sa kamot o brawnt. Ang matag magbubuhat kinahanglan nga mogamit sa iyang ulo ug mga kamot sa bisan unsa nga iyang buhaton ingon trabaho, apan ang tigbuhat sa ulo gigamit ang iyang utak sa labi ka labi ka taas kaysa sa iyang mga kamot, ug ang magbubuhat sa kamot sa kasagaran naggamit sa iyang braw sa labi ka labi ka taas kaysa iyang ulo. Ang ulo nagplano ug nagdumala sa mga kamot, ug ang mga kamot nagbuhat kung unsa ang plano o direksyon sa ulo, sa bisan unsang buluhaton nga nahimo, ingon usa ka indibidwal o ingon usa ka organisasyon.

Mahitungod sa oras nga kinahanglanon: Ang kapital nga oras parehas nga gipang-apod-apod sa tanan nga mga tawo. Ang usa ka tawo wala na ug wala’y bisan gamay nga kapital sa oras kaysa sa uban. Ang oras sama ra sa serbisyo sa bisan kinsa nga mamumuo sama kini sa serbisyo sa bisan unsang ubang mamumuo. Ug ang matag usa mahimong o dili mogamit sa iyang kapital sa oras, ingon sa iyang gusto. Ang matag magbubuhat mahimong sama kadaghan sa oras-kapitalista sama sa ubang mga mamumuo. Ang oras usa ka paagi sa paghimo o pagpalambo ug pagtipon sa tanan nga uban pang mga matang sa kapital. Wala kini gipangayo bisan kinsa ug gitugotan niini ang tanan nga buhaton kini sumala sa gusto sa usa. Libre ang oras sa kalibutan nga wala kini giisip nga kapital, ug giusikan sa kadaghanan nga wala kaayo nahibal-an ang mga gamit ug kantidad sa kapital.

Mahitungod sa intelihensiya nga paniktik: Ang intelihensiya nga kapital mao nga sa matag mamumuo nga kinahanglan gamiton sa mamumuo samtang naghunahuna. Ang intelihensiya nagpakita sa bisan kinsa nga trabahante kung unsa ang mahimo niya sa iyang ulo ug mga kamot, sa iyang utok ug iyang gingalan. Ug gipakita sa mamumuo, pinaagi sa pagdumala sa iyang trabaho, ang ang-ang sa paniktik nga nabatasan ug gigamit sa mamumuo sa iyang trabaho. Ang intelihensiya nagpakita sa head worker kung giunsa pagplano ang iyang trabaho, kung giunsa makuha ang materyal ug mga paagi alang sa pagtuman sa giplano nga gimbuhaton. Ang intelihensya, sama sa panahon, nagtugot sa trabahante nga gamiton kini ingon nga gusto sa usa; apan, dili sama sa panahon, ang paniktik mogiya kaniya sa paggamit sa iyang oras sa pagtuman sa iyang buhat ug pagkab-ot sa iyang katuyoan, mao kana nga katuyoan alang sa maayo o alang sa sakit. Gipakita sa intelihensya ang mga trabahante sa kamot kung unsa ka labing maayo ang pagplano sa iyang oras sa paghimo sa iyang trabaho, kung giunsa ang kahanas sa iyang kaugalingon sa paggamit sa iyang mga kamot sa pagpauswag sa iyang trabaho, bisan kung ang buhat mao ang pagkalot sa usa ka kanal, ang pagdaro sa usa ka tudling. , ang paghimo sa mga pino nga mga instrumento, ang paggamit sa pen o brush, ang pagputol sa mga mahal nga bato, ang pagdula sa mga instrumento sa musika, o ang pagkulit sa marmol. Ang padayon nga paggamit sa iyang salabutan nga madugangan ang bili sa trabahador sa ulo ug ang trabahante sa kamot sa iyang katakus ug abilidad sa paghunahuna sa pag-organisar sa iyang ulohan ug kapital ug ang iyang kapital ug ang iyang oras-kapital alang sa labing maayo ug labing kadako nga produksiyon sa ang buhat diin ang mamumuo nalangkub.

Sa ingon tin-aw nga ang upat nga mga kinahanglanon sa kapital ug paghago gipanag-iya sa matag indibidwal nga trabahante; nga pinaagi sa matag trabahante nga adunay upat ka kinahanglanon gipakusog niya ang iyang kaugalingon o gipahigpit ang iyang kaugalingon nga mahimong kapital isip usa ka punoan nga kapitalista o ingon usa ka kapitalista; nga pinaagi sa iyang kombinasyon ug pagdumala sa iyang head-capital ug hand-capital ug time-capital ug intelligence-capital, ang kantidad sa matag mamumuo gihatagan sumala sa buhat nga iyang gihimo. Mao nga makatarunganon ug makatarunganon nga sa matag organisado nga negosyo, ang matag trabahante kinahanglan makadawat makadawat bayad sumala sa pag-rate sa kantidad sa trabaho nga iyang gihimo sa bisan unsang departamento sa kana nga negosyo diin siya nag-angkon.

Ang kapital nga dili magamit wala’y kapuslanan; wala kini bunga; sa panahon kini mohunong nga mahimong kapital. Ang sayup nga paggamit nakawagtang sa kapital. Ang tama nga paggamit sa utok ug pangasaw-onan ug oras, kung husto nga giorganis ug gimandoan sa intelihensiya, moresulta sa bahandi, sa bisan unsang nahimo nga kalampusan. Ang oras hinungdanon sa kalampusan kung gigamit sa utok ug braw. Gamay ra nga natuman uban ang daghang oras kung ang braw naggiya sa utok. Daghan ang nahimo sa gamay nga oras kung ang utok nga adunay intelihensiya nagmando sa pagpangasawa. Ug ang kahinungdanon sa panahon mao ang sa pagkab-ot.

Ang kapital ingon nga kapital sa nagtrabaho o kapital sa utok, kinahanglan maghatag mga paagi ug pamaagi sa pagtrabaho sa kapital sa kamot o brawnt. Kana mao, ang lawas sa mga lalaki nga gitawag nga "Kapital" o "Kapitalista" naghatag lugar ug kondisyon alang sa pagtrabaho, ug ang plano o sistema diin ang buluhaton nahimo, ug alang sa pagbutang sa mga produkto sa trabaho.

Mahitungod sa kabayaran o kita gikan sa trabaho sa Capital ug Labor, kung ang Capital dili maghatag angay nga konsiderasyon sa interes sa Labor, ug kung ang Labor dili maghatag angay nga konsiderasyon sa interes sa Capital, wala’y kasabutan. Adunay us aka basura ang Kapital ug basura sa Labor, ug pareho ang mag-antos sa pagkawala. Himoa nga adunay tin-aw nga pagsabut nga ang matag usa managsama ug kinahanglan sa usag usa; nga ang matag usa magkuha interes ug magtrabaho alang sa interes sa uban. Unya, imbis nga magkasumpaki adunay panag-uyon, ug mas maayo nga buluhaton ang matuman. Pagkahuman ang Capital ug Labor matag usa makakuha ra sa ilang ganansya gikan sa mga nahuman nga trabaho ug malipay sa trabaho. Dili kini hangin nga damgo sa adlaw. Ang usa tinuyong magbulag kung dili siya makakita ug magpakita gikan sa kini nga mga kamatuoran. Kini ang lig-on nga mga panghunahuna sa trabaho sa usa ka adlaw nga kinabuhi sa negosyo — sa diha nga ang kaulohan ug ang Labor, pinaagi sa paghunahuna, tangtangon ang mga buta sa pagkabuang sa kaugalingon sa ilang mga mata. Kini ang sagad nga maayong pamatasan ug praktikal ug parehas nga pamaagi sa negosyo alang sa pagtinabangay sa Capital and Labor — aron makamugna usa ka tinuud nga kumonidad, ang bahandi sa Kapital ug ang bahandi sa Labor.

Apan sa pagkonsiderar sa kapital, diin nag-abut ang kuwarta, unsa nga bahin ang papel niini, ingon kapital? Ang kwarta ingon usa ka metal nga metal o giimprinta nga papel usa lamang sa dili maihap nga mga produkto nga gigama o gipatubo, sama sa wire, wig, o mga pantalon, o ingon mga baka, mais o gapas. Apan ang salapi dili mahimong isipon nga kapital, sama sa utok ug bana ug oras ug salabutan. Kini ang mga hinungdanon ingon nga kapital. Wala sila gipatubo o gigama nga mga produkto. Gitugotan sa Capital ug Labor ang kwarta sa pagdula sa dili normal, sayop ug dili patas nga bahin sa kapital. Gitugotan ang kuwarta nga mahimong medium of exchange, ingon nga gitugotan ang mga butones o panapton o mais. Ang utok ug brawn ug oras ug salabutan mao ang tinuud nga kapital nga nagmugna sa tinuud nga mga produkto nga gipangunahan sa termino nga katigayunan. Ang katigayunan sagad nga gibanabana sa mga termino sa salapi, bisan ang salapi usa lamang sa daghang mga nasunugan o mga amot sa katigayunan, sama sa mga balay ug yuta ug mga kaldero ug mga kaldero. Maayo nga tugutan ang salapi nga magpabilin ingon medium of exchange, ang pagbalhin sa pagpamalit ug pagbaligya, apan dili maayo nga adunay kini hinungdan nga tanyag sa panan-aw sa panghunahuna nga ang tanan nga uban pang mga matang sa katigayunan kinahanglan pinaagi niini gisukod sa pagminus sa mga kantidad. Ang manggad dili Kapital o Labor; usa kini sa mga sangputanan nga produkto sa Capital ug Labor. Samtang ang salapi nagpadayon nga medium of exchange sa pamatigayon, kinahanglan nga gibahin kini sa Capital ug Labor sa angay nga katimbang sa ilang gipamuhunan nga interes, ug alang sa ilang kaayohan.

Ang tanan nga matinuoron nga buhat dungganon kung kini adunay mapuslanon nga katuyoan. Bisan pa, kinahanglan nga adunay lainlaing mga klase sa trabaho. Ang kalibutan mahimo’g usa ka lugar nga awaaw kung ang tanan nga mga tawo managsama ug gihunahuna ug managsama ang ilang gibuhat ug parehas usab nga klase nga trabaho. Ang ubang mga trabahante makahimo daghang mga buluhaton. Ang uban limitado sa pila ka klase nga trabaho nga mahimo nila. Ug ang mga himan kinahanglan lainlain alang sa lainlaing lahi sa trabaho. Ang usa ka pluma dili makahimo sa trabaho sa usa ka pick, ni ang usa ka pick makahimo sa buhat sa usa ka bolpen. Sa susama adunay kalainan sa paggamit sa mga himan. Si Shakespeare dili magamit sa usa ka pagpili gamit ang kahanas sa usa ka batid nga kanal nga nagkalot. Ni ang kanal nga magkalot nakasulat usa ka linya sa Shakespeare nga gisulat ni Shakespeare. Mas lisud alang kay Phidias nga gikubkob ang marmol alang sa pagbugkos sa Parthenon kaysa kini alang sa bisan kinsa sa mga nag-away. Apan wala’y usa ka tigbansay nga nakahawa gikan sa marmol nga nag-away sa usa sa mga ulo sa mga kabayo — ug uban ang kusog ug pagbati nga gibutang ni Phidias.

Ingon ka hinungdanon alang sa matag amo ingon nga kini alang sa tanan nga nagtrabaho, nga hinungdanon alang sa tanan nga adunahan sama sa tanan nga kabus ug alang sa tanan nga mga matang sa mga politiko, nga maghatag mabinantayon nga pagkonsiderar sa mga yano nga kamatuoran, samtang adunay panahon pa aron mabag-o ang gitawag nga demokrasya nga usa ka Tinuod nga Demokrasya. Sa laing panahon moabut ang panahon nga ang pagbugwak ug pagbugwak sa mga pagbati ug tinguha ug ang nagdilaab nga hangin sa panghunahuna dili mapaubos. Kung sa higayon nga magsugod sila sa paglaglag ug paglabay sa unsay naa sa sibilisasyon, gibiyaan lamang ang mga vestiges ug pagkabiniyaan.