ANG DEMOKRASYON ANG SELF-GOVERNMENT

Harold W. Percival

BAHIN II

IKATAPOS nga mga Koleksyon sa KATAWHAN

Ang grupo sa mga tawo sa ilang kaugalingon sa upat nga mga klase o mga mando, bisan unsa pa nga porma sa gobyerno sila adunay. Apan ang gobyerno naghatag labing kadaghan nga oportunidad, ug diin kini dali nila mailhan, usa ka Demokrasya. Ang upat nga mga klase dili kinahanglan i-rate sa bisan unsang ordinaryo o gireseta nga mga lagda, sama sa sistema sa caste sa mga Hindus; o pinaagi sa ranggo o posisyon, o pinaagi sa pagkatawo, katigayunan, pagtuo, o politika. Dili angay, ang mga indibidwal nagpundok sa ilang kaugalingon sa upat nga mga mando, pinaagi sa kalidad ug klase sa ilang indibidwal nga panghunahuna.

Ang usa nga natawo sa usa ka klase o paghan-ay nagpabilin sa iyang kaugalingon sa pagkasunud, o nagdala sa iyang kaugalingon sa sunod nga pagkasunud, pinaagi sa paghunahuna. Kung ang panghunahuna sa usa ka tawo kontrolado sa mga kahimtang o kahimtang diin siya naa, nan nagpabilin siya sa han-ay kung diin siya natawo o diin siya napugos sa mga kahimtang nga mahimo. Sa laing bahin, kung ang iyang panghunahuna lahi sa pagkasunud-sunod, ang iyang panghunahuna nagbutang kaniya sa pagsunud sa kung diin siya nahisakop - bisan unsa pa ang iyang pagkatawo o istasyon sa kalibutan.

Ang upat nga mga klase o mando mao: ang mga mamumuo o mga tawo nga lawas, mga negosyante o gusto sa mga lalaki, ang mga naghunahuna o mga tawo nga naghunahuna; ug, ang mga nakahibalo o mga tawo nga may kahibalo. Ang matag order nag-ambit bisan sa uban pa nga tulo nga mga mando. Wala kini ipasabut nga ang upat nga mga mando adunay upat nga matang sa pisikal nga lawas; kini nagpasabut nga bisan unsa ang gihunahuna nga gihimo, gibuhat pinaagi sa gitinguha-ug pagbati sa Mga Magbubuhat sa mga lalaki ug mga lawas-babaye nga mga binuhat sa Mga Magbubuhat; ug kana nga matang sa panghunahuna nga gihimo pinaagi sa gitinguha-ug pagbati sa Magbubuhat sa bisan unsang lawas sa tawo nga nagbantay sa Magbubuhat sa klase diin kini, o gikuha kini ug ang lawas niini gikan sa kung diin kini ug gibutang kini sa lain pag-order. Wala’y gahum nga makakuha sa tawo gikan sa iyang kaugalingon nga pagkasunud ug ibutang siya sa usa ka lahi nga pagkasunud. Ang pagbag-o sa kahusay diin adunay bisan kinsa wala gihimo gikan sa gawas; ang pagbag-o gihimo gikan sa sulod sa usa. Ang kaugalingong panghunahuna sa matag usa nagbutang kaniya sa han-ay diin siya naa. Ang kaugalingon nga panghunahuna sa matag usa nagtipig kaniya sa kahusay diin gibutang niya ang iyang kaugalingon; ug ang matag usa magabutang sa iyang kaugalingon sa usa sa uban nga mga mando, kung usbon niya ang matang sa panghunahuna nga iyang gibuhat sa panghunahuna nga naghimo sa uban nga pagkahan-ay. Ang karon nga kapalaran sa matag usa mao ang sa nangagi nga siya mismo ang naghimo niini pinaagi sa iyang panghunahuna.

Sa matag nasud sa kalibutan ang kadaghanan sa mga tawo mga lawas-lawas, mga mamumuo sa lawas. Usa ka gamay nga numero mao ang mga magpapatigayon, mga tawo nga gusto. Ang usa ka labi ka gamay nga gidaghanon mao ang mga naghunahuna, mga tawo nga naghunahuna. Ug ang mga nahibal-an, mga tawo nga may kahibalo, diyutay ra. Ang matag tawo gilangkuban sa upat nga mga mando, apan sa matag kaso ang usa sa upat nga nagmando sa lain nga tulo. Tungod niini, ang matag tawo usa ka lawas nga lawasnon, tawo nga gusto, tawo nga adunay panghunahuna ug usa ka tawo nga may kahibalo. Kini tungod kay siya adunay usa ka makina sa lawas aron maoperahan ug magtrabaho uban, ug gusto niya ang usa ka daghan, ug gamay ang iyang gihunahuna, ug gamay ra ang iyang nahibal-an kaysa sa iyang gihunahuna. Apan ang mga hilisgutan sa gihunahuna niya nga naghimo kaniya nga usa ka tawo nga lawas, o negosyante, o usa ka tawo nga gihunahuna, o usa ka tawo nga may kahibalo. Adunay upat ka mga mando sa tawo: ang mga lawas-lawas, mga negosyante, mga naghunahuna, ug mga nakahibalo; ug, ang kaugalingon nga panghunahuna nagbutang kana sa usa ka han-ay diin siya nahisakop. Ang balaod mao: Sama sa imong gihunahuna ug gibati: paghunahuna ug pagbati sama sa imong gusto; ikaw mahimong ingon sa imong gihunahuna ug pagbati.

Kung ang panghunahuna sa usa ka tawo labi nga nahiluna sa mga gana sa lawas ug sa mga kalipayan sa lawas, uban ang mga paghupay ug mga kalingawan, nan ang iyang lawas nagkontrol sa iyang panghunahuna; ug bisan unsa pa ang iyang edukasyon ug posisyon sa kinabuhi, ang iyang panghunahuna sa lawas nagpahimutang kaniya ug nahisakop siya sa mando sa mga tawo.

Kung ang panghunahuna sa usa mao ang pagtagbaw sa iyang mga tinguha nga makuha, aron maangkon, maangkon, makaangkon sa ganansya sa pagpamalit, pagbaligya, pagpahulam sa salapi, pagkahuman magpugong ug makuha ang pagpugong sa iyang panghunahuna; gihunahuna niya ug naglihok alang sa kita; gipabilhan niya ang labaw sa kahupayan ug uban pang mga butang; ug, kung siya natawo o gipadako sa usa sa tulo nga mga klase o mando, ang iyang panghunahuna magakuha kaniya gikan sa klase ug ibutang siya sa han-ay sa mga magpapatigayon.

Kung ang usa nagtinguha ug naghunahuna alang sa reputasyon ug nabantog sa iyang ngalan ingon usa ka eksplorador o nakadiskubre o benefactor, o alang sa kalainan sa mga propesyon o art, ang iyang panghunahuna gihatag sa mga hilisgutan; gipabilhan niya ang hilisgutan sa iyang panghunahuna ug gipabilhan ang usa ka ngalan nga labaw sa mga ginhawa ug makuha; ug ang iyang panghunahuna nagpalahi ug gibutang siya sa han-ay sa mga naghunahuna.

Kung ang usa nagtinguha og kahibalo labaw sa tanan nga mga butang, ug labi na sa mahimo niya niini, dili siya matagbaw sa kahupayan ug pag-angkon ug reputasyon ug panagway; gihunahuna niya ang mga gigikanan ug hinungdan ug padulngan sa mga butang, ug kung unsa ug kinsa siya ug kung giunsa siya pagkahimo. Dili siya matagbaw sa mga teyoriya ug dili makatagbaw nga pagpasabut sa uban. Natinguha ug naghunahuna nga makakuha og kahibalo aron iyang ipahibalo kini nga kahibalo ug pagserbisyo sa uban. Gipabilhan niya ang kahibalo labaw sa gusto sa lawas, mga kabtangan ug ambisyon, o himaya o kabantog, o kahimut-an sa gahum nga maghunahuna. Ang iyang panghunahuna nagbutang kaniya sa han-ay sa mga nahibal-an.

Kining upat nga mga mando sa tawo anaa sa ilalum sa matag gobyerno. Apan ang indibidwal limitado sa usa ka monarkiya o aristokrasya, ug adunay kapansanan ug gipugngan sa usa ka oligarkiya o usa ka despotismo. Sa usa ka tinuud nga demokrasya mahimo niya nga adunay hingpit nga oportunidad nga mahimo kung unsa ang mahimo niyang kaugalingon. Bisan kung adunay daghang mga pagsulay sa mga demokrasya, wala pa gyud usa ka tinuud nga demokrasya sa kalibutan taliwala sa mga tawo, tungod kay, imbis nga gamiton ang ilang mga katungod sa kagawasan ug higayon sa tinuud nga panghunahuna ug kagawasan sa pagsulti, kanunay nga gitugutan sa mga tawo ang ilang kaugalingon nga ma-flattered. ug gilimbongan, o gipalit ug gibaligya.

Sa mga bantog nga sibilisasyon sa prehistoric, sama sa mas gamay nga mga sibilisasyon sa mga makasaysayan nga mga panahon, kung kanus-a ang nagbag-o nga mga siklo sa mga edad ug mga yugto sa usa ka demokrasya, nabag-o ang mga sukdanan sa katilingban; apan ang mga tawo wala mogamit sa higayon sa pagdumala sa ilang kaugalingon, ingon usa ka katawhan. Kanunay nila nga gigamit ang oportunidad sa pagkuha kahupayan, katigayunan, o gahum; ug sa pagpukaw sa ilang mga kaugalingon, ingon mga indibidwal o ingon nga mga partido, o mga grupo, sa ilang giisip nga ilang kaugalingon nga interes o alang sa mga kalipayan sa kinabuhi. Imbis nga himuon ang ilang mga kaugalingon nga responsable nga mga lungsuranon, ug pagpili sa labing maayo ug labing katakus nga mga lalaki ingon ilang mga gobernador, gisurender sa mga tawo ang ilang mga katungod ingon usa ka katawhan pinaagi sa pagtugot sa mga demagulo nga maglimbong ug suhol sila sa mga saad o pagpalit sa ilang mga boto.

Hinuon ang matag usa sa mga lungsoranon nga nagtan-aw sa interes sa tanan nga mga tawo, ang labi ka daghan sa mga lungsuranon ang nagpabaya sa kaayohan sa publiko: gikuha nila ang bisan unsang personal nga bentaha nga makuha nila alang sa ilang kaugalingon o sa ilang partido ug gitugutan ang pagkuha sa mga opisina sa gobyerno. pinaagi sa mga limbong sa politika. Ang mga demagogues nagpanghimara ug nanghimaraot sa ingon kadungganan nga mga termino sama sa politika, politiko, estadista, nga magkahulugan sa pagbiaybiay, panglimbong, pagpangawkaw, pagpangawat, personal nga pagsunud, o gahum.

Gipatugtog sa mga politiko ang mga bahin sa mga fox ug lobo nga gibahin sa mga pakete. Unya nakig-away sila sa usag usa alang sa pagbantay sa ilang mga panon sa mga lungsuranon-nga mga karnero nga nagboto kanila sa gahum. Pagkahuman, sa ilang pagkamaalamon ug pagkalalaki, ang mga soro-politiko ug lobo-politiko nagdula sa mga mamamayan-karnero batok sa usag usa sa dula sa espesyal nga interes sama sa "Kapital" batok sa "Labor," ug "Labor" batok sa "Capital." Ang dula mao ang pagtan-aw kung hain nga bahin ang mahimo’g malampuson sa paghatag labing gamay ug makuha, ug ang mga soro-politiko ug lobo-mga pulitiko nag-apod-apod gikan sa duha ka kilid.

Ang dula nagpadayon hangtod nga gidala sa Capital ang Labor sa estado sa pagkaulipon o sa rebolusyon; o, hangtod nga gub-on sa Labor ang kaulohan ug nagdala usab sa kinatibuk-ang kalaglagan sa gobyerno ug sa sibilisasyon. Ang mga soro-politiko ug lobo-politiko sad-an; apan ang tinuod nga responsable ug sad-an mao ang mga lungsuranon, "Kapital" ug "Trabaho," nga sa ilang kaugalingon kanunay nga mga milo ug mga lobo nga nagkatibulaag ingon mga karnero. Gipahibalo sa kapital sa mga pulitiko kung giunsa ang paghatag sa labing gamay sa Labor ug makuha ang labi, alang sa salapi nga gihatag sa mga boto sa Labor. Ug gisultihan sa Labor ang mga pulitiko kung giunsa kini gusto nga makontrol o makuha ang labing kadaghan, ug mahatagan ang labing gamay sa, Kapital, baylo sa kadaghan sa mga boto nga gihatag sa Labor.

Ang mga partido nga politiko nakig-away sa usag usa alang sa kontrol sa Capital ug Labor. Ang away sa kapital ug Labor, matag usa alang sa pagkontrol sa us aka. Sa ingon ang pagpanlimbasog sa matag partido ug matag kilig aron makuha ang kaugalingon nga interes, bisan unsa pa ang lain, mahimo’g moresulta sa pagkawala sa interes sa tanan. Ingon niana ang mahitungod sa kung unsa ang nahinabo sa mga demokrasya sa miagi, sa bisan unsang mga termino nga nahibal-an sa mga partido o mga kilid. Ug mao ra kana ang naghulga nga mahitabo sa karon nga gitawag nga demokrasya.

Ang usa ka tinuod nga Demokrasya mahimong usa ka gobyernong binuhat sa labing kataas ug labing may katakus sa mga tawo nga napili pinaagi sa mga boto sa mga tawo nga magdumala, maghusay, ug maghuhukom, ug mahimong mga negosyante ug opisyales alang sa kaayohan ug interes sa tanan nga mga tawo, sama ra nga ang tanan mga sakop sa usa ka dako nga pamilya. Sa usa ka takus nga pamilya walay duha ka mga miyembro ang managsama o parehas sa edad ug kaarang o kiling, ni parehas sila sa kahimsog sa kahimsog ug katakus alang sa managsama nga mga katungdanan sa kinabuhi. Wala’y bisan kinsa nga miyembro ang magyubit o maghunahuna sa bisan kinsa nga uban nga miyembro nga labing ubos sa kahulugan nga maulaw o alang sa lain. Ingon sila. Ang matag usa adunay usa ka piho nga kalabutan sa matag usa sa ubang mga miyembro, ug ang tanan nagkahiusa pinaagi sa piho nga mga relasyon sa relasyon ingon usa ka pamilya. Ang makahimo ug kusgan kinahanglan motabang sa kulang o mahuyang, ug kini sa baylo kinahanglan maningkamot nga mahimong episyente ug malig-on. Ang matag usa nga nagtrabaho sa iyang kaugalingon nga paagi alang sa kaayo sa uban magtrabaho alang sa kauswagan sa iyang kaugalingon ug sa pamilya. Ingon usab ang usa ka tinuud nga demokrasya mao ang usa ka gobyerno nga napili ug gihatagan sa gahum sa mga mamamayan sa pagdumala sa katawhan alang sa interes ug kaayohan sa tanan nga mga tawo ingon usa ka tawo.